本文含读《草房子》有感、《草房子》读后感（339字）、草房子读后感（339字）、读草房子有感（340字）、电影《草房子》与书中有什么不同（342字）、友谊——《草房子》读后感（346字）等300字左右的读书笔记作文8篇，供您参阅。
《草房子》读后感_339字
在《草房子》这本书中，我认识了几个富有特点的主人公。有陆鹤、桑桑、纸月、杜小康等几个小主人公，还有校长桑乔，老师将一轮，白雀等。
在这本书中，我令印象最深的人就是桑乔校长的儿子桑桑。桑桑是一个只看事情的结果不看事情的后果的小男孩。他为了给养的鸽子们做笼子，把家里的碗柜给改造成了鸽笼，为了做一张渔网，把父母亲卧室的蚊帐给改成了一张渔网，而两件事结果都是被父母批评和惩罚了。
他还是一个坚强的孩子。当他得了全家人都认为是绝症而只是鼠疮的病后，他还坚持带着妹妹柳柳到城里去玩，还拖着虚弱的身子把妹妹背上了城楼。桑桑真是一个勇敢坚强的孩子。
《草房子》这本书让我明白了人生是不会一帆风顺的，都充满了酸甜苦辣。当我们遇到困难的时候，不能逃避现实，我们要满怀希望、笑容去面对。
成语逃避现实：指不敢正视面临的困难和问题。如：刘少奇《论共产党员的修养》：“不能不顾现实，更不能逃避现实，也不能向丑恶的现实投降。”又如：我不喜欢用逃避现实的方法来解决。
成语一帆风顺：一帆风顺[yī fán fēng shùn]，意指船挂满帆，一路顺风而行。语或本宋·杨万里〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗。後用“一帆风顺”比喻非常顺利，毫无阻碍。[源] 宋·杨万里〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗（据《诚斋集·卷二九》引）又从洪泽泝清淮，积雨连宵晓顿开。霜冻水涯如雪厚，波摇日影入船来。辛勤送客了未了，珍重顺风催复催。明早都梁�鞣质郑撤绫憬枰环亍典故]一帆风顺，若照字面上来看，就是指船帆张开，一路顺风。这本来是行驶帆船，自然产生的一种景象，但也切合了行船人的期盼心理，因为“一帆风顺”代表的就是一路畅通，一路顺利。在文献中，出现这句话比较早的是杨万里的〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗。杨万里，西元1127～1206，字廷秀，号诚斋，南宋诗人。他的诗在当代颇具影响力，与陆游、范成大、尤袤齐名。早年从江西诗派入手，中年以後转而批评江西派的弊病，从而走上师法自然的创作道路，形成了他独特的风格，号为“诚斋体”。典源的这首诗是描写自然景色，以及和朋友之间送行的经过：一连下了好几晚的雨，冷冽的空气使得岸边的江水像雪一样的凝冻起来，水波晃动，日光照进了船上。而我们正忙着和朋友送行，一次又一次的互道珍重、互相叮咛。到了明天一早，彼此就要分开，踏上各自的旅程了，希望一路上都能顺顺利利的，届时再平平安安的归来。後来“一帆风顺”这句成语可能就从这里演变而出，用来比喻非常顺利，毫无阻碍。另外，在唐代孟郊的〈送崔爽之湖南〉诗：“江与湖相通，二水洗高空。定知一日帆，使得千里风。”，後二句的文意其实已经含有一帆风顺的意思。
草房子读后感_339字
寒假里，妈妈又给我买了好多书。我一本一本地看完了，觉得最好的是那本《草房子》。我被它深深地吸引着，一连读了两次。
《草房子》这本小说主要介绍了桑桑、陆鹤、纸月、细马和杜小康五个人的生活，展现了桑桑的无忧无虑、善良和对美好生活的向往。在“药寮”这一章里，我知道了什么是勇敢。桑桑因为偷拿了他爸爸的本子而被爸爸毒打一顿，之后，他病得连医院都觉得他将不久于世了。于是，他爸爸只好带他去寻找偏方治病。在看病的这一段时间里，桑桑不知喝下了多少碗苦药。他甚至勇敢地接受了火针：一根根长长的针，被烧得通红之后，向桑桑的脖子扎了下去……历经磨难，桑桑的病终于治好了。后来，他还顺利地升入了中学。
我喜欢这本书，是因为它给了我宝贵的启迪它让我感受到我们今天的生活是多么幸福，我要好好珍惜。
成语无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。如：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如：所以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》
草房子读后感_340字
今天，我读了一本书，名字叫《草房子》，里面的内容深深地感动了我，接下来我来给大家讲讲它的故事吧。
《草房子》记录了一个男孩桑桑刻骨铭心的六年小学生活。讲述着一个又一个催人泪下的故事。每读完一个故事，我都会感到一种震撼人心的力量。善良，尊严，顽强……这一切的一切都散发着人性之美的光辉，不断地冲击着我的心灵。
在《草房子》里，我看到了令人落泪的真情。最让我难忘的是杜小康，他是一个懂事的孩子。停学后，尽自己的能力帮助父母维持着生计，在校门口卖东西，没有一丝卑微的神色，挣钱减家里的负担。不怕苦，不怕累，在他身上我学到了很多东西，学习中要不畏艰难，只有刻苦、勤奋，才能使自己的生活更加的幸福。平日里一有点困难，我就想放弃，看完了《草房子》，今天我会迎难而上，我会想办法战胜它。
成语刻骨铭心：刻骨铭心[kè gǔ míng xīn]，意指刻在骨头，刻在心上。形容感受深刻，难以忘怀。语本唐·李白〈上安州李长史书〉。[源]唐·李白〈上安州李长史书〉（据《全唐文·卷三四八·李白》引）白少颇周慎，忝闻义方，入暗室而无欺，属昏行而不变。今小人履疑误形似之迹，君侯流恺悌矜恤之恩。戢秋霜之威，布冬日之爱，睟容有穆，怒颜不彰。……白孤剑谁托，悲歌自怜。迫於凄惶，席不暇暖。寄绝国而何仰？若浮云而无依。南徙莫从，北游失路。远客汝海，近还 城。昨遇故人，饮以狂药，一酌一笑，陶然乐酣。……昔徐邈缘醉而赏，魏王却以为贤；无盐因丑而获，齐君待之逾厚。白妄人也，安能比之？上挂〈国风〉相鼠之讥，下怀《周易》履虎之惧。愍以固陋，礼而遣之，幸容甯越之辜，深荷三公之德。铭刻心骨，退思狂愆，五情冰炭，罔知所措。昼愧於影，夜惭於魄，启处不遑，战局无地。[典故]这篇〈上安州李长史书〉是唐代诗人李白，在安州游历时写给李（京之）长史自我推荐的书信，期望得到赏识而受到任用。在这之前，李白曾经得罪李长史，但李长史原谅了他，所以在书信中，他引用《世说新语·政事》：晋代王承任东海郡太守时，有一个人因为在老师家读书读到太晚，回家时犯了宵禁，王承就说：“鞭打像甯越一样勤学的人来树立威名，恐怕不是治理政事的根本之道。”於是派人送他回家。李白以这则故事来赞扬李长史的宽宏大量，并且表明会将李长史的恩德刻在骨头，记在心上。後来“刻骨铭心”这句成语就从这里演变而出，用来形容感受深刻，难以忘怀。
成语席不暇暖：席：坐席；暇：空闲。连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。如：《淮南子·修务训》：“孔子无黔突，墨子无暖席。”唐·韩愈《争臣论》：“孔席不暇暖，而墨突不得黔。”又如：真是忙得席不暇暖，人仰马翻。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十一回
读草房子有感_340字
作者曹文轩用细腻的文笔和一颗永远朝气的童心勾画着这片草房子的世界。在水系发达的平原上的一角，一簇草房子，一个童话般的世界在这里的每个孩子心中存在演绎着，大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛，让每个读者都充满想像和感到真切而回味我们都曾拥有过的童年。
也许若干年后陆鹤能长出头发，桑桑和纸月能再见，蒋一轮老师和白雀能再见，细马能成家立业，杜少康家能再富裕起来，秦大奶奶的事迹能在油麻地传诵……
在今天我们的童年已成记忆，随着城市和乡村的生活和习俗的很大改变，或许现在孩子们不听”狼来了“的故事，不相信山里面真有老虎，不再幻想云上面住着神仙……但愿我们永远抹不去那童年的善良和纯真。
哦！那草房子的世界，就是每个纯真孩童的世界，无论悲惨，凄苦，童年真好。（读后感）
成语扑朔迷离：扑朔迷离[pū shuò mí lí]，意指指兔子雌雄的特性。语本古辞〈木兰诗〉二首之一。但因雌雄两兔在一起奔跑时，难以分辨，因此後用“扑朔迷离”形容事物错综复杂，难以骤然明了真相。亦用於形容景色迷蒙。[源]古辞〈木兰诗〉二首之一（据《乐府诗集·卷二五·横吹曲辞》引）爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西间床。脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌。[典故]古乐府诗里有一首〈木兰诗〉，叙述一位女子代父从军的故事。这个名叫木兰的女孩子，有天在织布时，突然停下来叹气，烦恼着日前朝廷下了徵召令，要召她父亲上战场。木兰觉得父亲年事已高，可能无法承受战地生活，而家里也没有哥哥可以代父亲上战场。於是，孝顺的木兰决定自己女扮男装，代父亲去从军。在军中，木兰凭着坚忍不拔的精神，过了十二年都没被发现是女儿身，还建立了不少功绩。凯旋归来後，她婉拒了君王赏赐的官位，只要求能回乡过原本的生活。木兰回到故乡後，家人非常高兴地迎接她。她回到房间，脱下军装，换回女儿装，出来与同袍见面，大家都惊讶得不得了，这个在军中一同出生入死的战友，竟然是个女孩子！〈木兰诗〉最後以兔子来比喻这段女扮男装的奇事。在平常时候，兔子是很容易分辨雌雄的。雄兔脚扑朔－－个性比较好动，脚会不安分的乱踢；而雌兔眼迷离－－个性比较静，常将眼睛眯起来休息。但两只一起奔跑时，是很难分辨雌雄的。後来“扑朔迷离”这句成语就从这里演变而出，形容事物错综复杂，难以骤然明了真相。亦用於形容景色迷蒙。
成语出生入死：原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。如：《老子》第五十章：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”又如：这一层，不烦圣虑，他们是出生入死的老兄弟，何况国家如此，不至于还闹义气。——高阳《清宫外史》上册
电影《草房子》与书中有什么不同_342字
在看完曹文轩的书《草房子》和电影版的《草房子》之后，我想说说它们的不同。
首先，曹文轩书中的桑桑是个很调皮的孩子。摘掉父母的蚊帐去捞鱼，结果惩罚是睡觉的时候没有蚊帐，被咬的浑身是包；把碗柜改成鸽笼，还觉得自己做了一件了不起的大好事，结果换来结结实实的一顿打；为了引起同学们和纸月的注意，在夏天穿上父亲的棉衣，引得同学们哈哈大笑……这些调皮事是写在一起的，而在电影里，桑桑的这些经典之作，只是一闪而过，却又仿佛已经渗透进电影里。一个动作，一个眼神，都能让人心邻神会。
还有杜小康这个角色，书中描写的很细致。尤其是大红门不在了，杜小康和父亲去放鸭那一段。书中写出了杜小康的无奈、痛苦，失去鸭群时的绝望。鸭群下蛋时的欣喜与激动。电影中却只是以文字和画面代过，如果能拍摄出来就更好了。
成语结结实实：很稳健、牢固、严实。如：明·冯梦龙《醒世恒言》第38卷：“家里又唤打竹家伙的，做一个结结实实的大竹篮。”又如：我们结结实实地把他绑到派出所。
成语了不起：极好或令人钦佩的，不平凡，优点突出。如：清·名教中人《好逑传》第七回：“本县看她处心行事，竟是一个了不起的大豪杰，断不肯等闲失身。”又如：毛泽东是中国历史上了不起的大人物。
《草房子》读后感_345字
在我读过的小说中，唯有曹文轩的作品触动了我的心。曹文轩的小说大多是纯美风格，他的笔触细腻，笔尖一转，常常给你一个意想不到的结局。
《草房子》这篇小说主要讲述了桑桑在草房子里的生活以及身边形形色色的事和形形色色的人。杜小康是我最欣赏的人。他经历了许多事情，当他咀嚼着那大芦荡给予他的那些美丽又残酷的生活时，他不再是那个懵懂的青少年，他是一个真正意义上的男子汉。
《根鸟》根鸟是个小男孩，他在一天收到了一封写在布条上的求救信。原来一个名叫紫烟的女孩在悬崖上采花时不慎掉进峡谷，那个开满洁白的百合花的山峡和紫烟不时出现在根鸟的梦里。根鸟决心找到那个峡谷，救出女孩紫烟。在路上，根鸟历经千辛万苦，还有几次差点就放弃了，找到了那个美丽大峡谷。
读曹文轩的书令我感动，感动后好像领会了什么。
成语意想不到：料想不到，没有料到。如：清·李汝珍《镜花缘》第二回：“今日这般寒冷，满天雪片飘扬，仙姑忽然下顾，真是意想不到。”又如：我走进房间，看见意想不到的景象。——叶圣陶《小妹妹》
成语形形色色：形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。指各式各样，种类很多。如：《列子·天瑞》：“有形者，有形形者，有色者，有色色者。”又如：人上一百，形形色色，难免良莠不一，何况是上千上万。——姚雪垠《李自成》第一卷第六章
草房子读后感_346字
在课堂上，老师向我们介绍了一本书，书名是：草房子。在这本书里的魔力般的吸引了我，我与文中的小主人公桑桑同乐同悲。当看到桑桑生病时，我哭了，第一次为书中的主人公而哭，我怕，怕桑桑会死掉，我还悄悄的对着天祈祷，保佑桑桑能够度过难关在所有人物中，我最喜欢陆鹤。因为他是个长着光光脑袋的孩子，因此，大家都叫他“秃鹤”，他充满无助与孤单。被叫“秃鹤”的他常常在小镇水码头最低的石阶上，望着波光粼粼的湖水发呆、流泪。但是，他却凭着自信让所有人刮目相看。谁说没头发就丑，他的自信是建立在对尊严的执着坚守上的。可见，孤单、尊严的伤害并不是不成功的理由，只有自己相信自己才是最好的“解药”……人生无处不真情，在草房子里，我似乎进入到了这个油麻地小学，与他们一起度过这短暂又美好的小学生活让我永远铭刻在我的心底。
成语刮目相看：刮目相看[guā mù xiāng kàn]，意指形容用新的眼光来看待人。语本晋·虞溥《江表传》。[源]晋·虞溥《江表传》（据《三国志·卷五四·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传·吕蒙》裴松之注引）初，权谓蒙及蒋钦曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”蒙曰：“在军中常苦多务，恐不容复读书。”权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤，孤少时历《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》及三史。孔子言『终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也』。光武当兵马之务，手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪？”蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。後鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：“吾谓大弟但有武略耳，至於今者，学识英博，非复吴下阿蒙。”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎。兄今代公瑾，既难为继，且与关羽为邻。斯人长而好学，读《左传》略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复以（卿）〔乡〕待之。”密为肃陈三策，肃敬受之，秘而不宣。权常叹曰：“人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎！”[典故]“刮目相看”原作“刮目相待”，指将眼前旧有的认识刮除，重新看待。三国时吴将吕蒙，小时候因为生活困苦，没有读过什麽书，以致有些官员认为他没有学识而看轻他。有一天，吴国君主孙权劝吕蒙和蒋钦，要他们趁着年轻多看史书和兵书充实学识，吕蒙起先推说军务烦忙没有时间，孙权就举自己、汉光武帝及曹操的例子来勉励他。於是他开始发奋学习，到後来看过的书籍，甚至比一般儒生还多。吴国另一位将军鲁肃在代理周瑜的职务期间，有次巡视吕蒙驻守的营区，本来鲁肃也有一点轻视吕蒙，但却在议论事情时说不过他，於是拍着吕蒙的背说：“我一直以为你只会带兵，没想到你学识这麽渊博，已经不是当年那个学识浅陋的吕蒙了。”吕蒙回答：“士三天不见，就应该让人刮目相待。”後来“刮目相看”即从这里演变而来，形容用新的眼光来看待人。含有重新评定、认识的意义。
成语吴下阿蒙：吴下阿蒙[wú xià à méng]，意指指三国吴名将吕蒙。语出晋·虞溥《江表传》。後用“吴下阿蒙”比喻学识浅陋的人。[源]晋·虞溥《江表传》（据《三国志·卷五四·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传·吕蒙》裴松之注引）初，权谓蒙及蒋钦曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”蒙曰：“在军中常苦多务，恐不容复读书。”权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤，孤少时历《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》及三史。孔子言『终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也』。光武当兵马之务，手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪？”蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。後鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：“吾谓大弟但有武略耳，至於今者，学识英博，非复吴下阿蒙。”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎。兄今代公瑾，既难为继，且与关羽为邻。斯人长而好学，读《左传》略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复以（卿）〔乡〕待之。”密为肃陈三策，肃敬受之，秘而不宣。权常叹曰：“人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎！”[典故]三国吴将吕蒙本来没读什麽书，有一天吴国君主孙权把他找去，跟他说：“你现在已独当一面，承担重任了，最好增长一点学问来开拓心胸眼界。”吕蒙当场回覆孙权说：“在军中，甚为忙碌，恐怕找不到时间读书。”孙权说：“再忙，也没我忙。回去赶紧从《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》和三史读起。要记住孔子也说过：『与其一天到晚都在空想，不如定下心来去好好读书。』汉光武帝在军务操劳中，仍然手不释卷，曹操也说自己老而好学。你何不以他们为榜样，好好勉励自己呢？”吕蒙听了以後，下定决心苦读群书。果然学识精进，甚至於连一些硕儒书生都不如他呢。後来鲁肃暂代周瑜处理军务，有一天到吕蒙驻守的营区去巡视。鲁肃本来有点轻视吕蒙，结果经过一番谈论之後，自己反倒显得见识不如吕蒙。这时候，鲁肃不禁用手拍着吕蒙的背，赞赏着说：“我原本以为老弟只会带兵打仗，今天一谈，方才知道老弟学识英博，已非当日那个粗汉子吴下阿蒙了！”吕蒙一听，立即说：“这就叫士别三日，应该刮目相待了！”後来“吴下阿蒙”这句成语就从这里摘录出来，比喻学识浅陋的人。
友谊——《草房子》读后感_346字
“万两黄金容易得，朋友一个也难求。”当我看到杜小康与桑桑真挚的友谊时，深刻体会到了这句话。
当我看到他们因为那起“火灾”事件绝交时，感到非常难过。他们之间那么深厚的友谊就这样破碎了，如同一朵绚丽多姿的花突然失去了叶子般。可杜小康的不幸却让桑桑对杜小康的友谊再次燃起希望之火，在杜小康绝望之时给予他温暖的帮助。此时，我觉得他们之间的友情如一颗珍珠般，那艰苦的环境就是孕育他们友谊珍珠的河蚌。
“君子之交淡若水。”杜小康和桑桑的友情就是如此。如一颗晶莹剔透的露珠，没有金钱杂念，没有名誉虚荣因，只有朋友之间的关爱与帮助。
此时，我觉得小孩之间的友谊是最真挚，最纯洁的。因为小孩不懂利用，没有心机，只有一颗纯洁无暇的童心和对待朋友的真挚。啊，如果每个人对带友谊都能像小孩一样该有多好呀！
成语君子之交：贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。如：战国·宋·庄周《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”又如：咱们可是君子之交，不要来那一套。
成语君子之交淡若水：君子：品行端正的人。君子的交往清淡如水，而不是互相拉拢、利用。如：战国·宋·庄周《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”
