整理了活法读后感（841字）、谁动了我的奶酪读后感（847字）、遥远的救世主读后感（767字）、哈佛家训芬克斯酒吧原则读后感（793字）、书籍，给了我知识（816字）、德胜员工手册读后感（781字）、窗边的小豆豆读后感（785字）、心声读后感（840字）等800字左右的初三读书笔记8篇，供您参阅。
活法读后感_800字
最近一直都在读励志的书，其实已经不是立志的年龄了，但又有什么关系呢。从现在开始懂的活法也不晚呀！
看这样的书可以使自己变的平静，不浮躁。我觉得成功的人分两种，一种只是表面上成功，另一种是不只表面成功，他在成功的表面背后隐藏着更大成功。这种人迟早会成功，无论做什么都会成功，因为在他的心里埋藏着一颗成功的种子。这种人就是《活法》的作者。他很小就给自己规划了人生，一直规划到了80岁。看到这里我觉得我开窍有点晚，快40了只能安排后40年了，前30多年以前都是糊涂的生活，没有目标。现在应该给自己规划一下，小的规划是一周，大的规划是一生。有目的才会有行动，有行动才会有结果。
其实越接近真理道理越简单，很多道理我们从小就知道，但却不明白。现在看来那就是真理。
被尊为日本三圣之一的稻盛和夫先生告诉我们，所有人的人生，最后的发展都是自己内心念头的延长线。我的内心怎样想，现在回想起来，我也是这样的。所以我现在的想法是很重要的，关系到我的未来。：“是什么造就了这些平凡人的不平凡呢？是那一股能默默专注在同一件事而不感到厌烦的力量，也就是拼命去过每一个今天的力量，以及一天天去累积的持续力。”
我特别相信，我们的计划也就两个月，但是已经有无数的成绩出来了，虽然那是别人多少年前做的事情，但也有的人一生都不会去做呢？我相信我看的书不晚。生命的意义在于不断地成长，在这几个月中我成长了，我发现了自己的变化，有时都不相信，真的变了，没有那么焦虑了，不再埋怨了，不常常想不该想的了。我说是没有用的，这些内心的变化我内心真的体会了，这是我觉得最快乐的事。要有追求和梦想，过程比结果更加重要，享受奋斗的过程。
什么是享受，付出了得到了就是享受。不付出得到了也不会认为那是享受，况且不付出就永远体会不到得到的快乐。
“想要成就事物，必须先有强烈的愿望”。“强烈的愿望”包括强大的决心，坚定的信心，更重要的是一个高标准的目标。还有实现目标的恒心和毅力。我在坚持因为我有目标，我有信心。
谁动了我的奶酪读后感_800字
斯宾塞·约翰逊的这部著名作品《谁动了我的奶酪》讲的很有哲理，这本书有4个主人公：小老鼠嗅嗅、匆匆和小矮人哼哼、唧唧。他们4个都住在一个奇妙的迷宫里，在迷宫里寻找各自所需要的奶酪，一开始他们都是辛勤努力的寻找奶酪，后来他们找到了一所很大的奶酪站，他们从没见过那么多的奶酪，他们忘记了一切，忘记奶酪终会有吃完的一天，他们每天都享受这美味的奶酪，细心的小老鼠每天早晨来到这都会四处闻一闻，抓一抓，看看这里和以前有什么不一样，确定没有异常他们才会享受奶酪，一天早上嗅嗅和匆匆来到奶酪站时，发现这里的奶酪吃光了，对此他们并不感到吃惊，他们互相对望了一眼，就开始寻找新的奶酪。而哼哼唧唧哼着小曲来到奶酪站，他们以前并没有发现奶酪在一天天的减少，面对新的情况他们毫无准备，他们不相信这是事实，到处寻找他们的奶酪……第二天，他们又来到了奶酪站，他们始终抱着希望，相信奶酪还有，只是被人藏起来了。他们日复一日做着同样的事情，对于他们来说拥有奶酪就是拥有幸福，而在这时，嗅嗅和匆匆已经再次找到了新的奶酪站，小矮人还是重复着往日的错误，最后唧唧发现了，他们的奶酪是真的没有了，他决定重新寻找奶酪，因为他知道如果哦你不改变你就会被淘汰。他每到一个地方就会在墙上写一句话，最后他找到了新的奶酪站，在那里又重新看见了他的朋友，而哼哼也许还在那个奶酪站里，重复自己的错误……
读完这个故事，我觉得罗伯特·彭斯说的那句话真的很有哲理：再完美的计划也时常遭遇不测。生于忧患而死于安乐，我们不能只顾贪图享乐，要对我们身边所发生的事情及时的做出反应，不能一味的重复过去的错误，要善于发现，接受事实。我们要向小老鼠嗅嗅和匆匆学习，善于观察身边所发生的一切，A.J.克朗宁说：生活并不是笔直通畅的走廊，让我们轻松自在地在其中旅行，生活是一座迷宫，我们必须从中找到自己的出路，我们时常会陷入迷茫，在死胡同中搜寻。但如果我们始终深信不疑，有一扇门就会为我们打开，它或许不是我们曾经想到的那一扇门，但我们最终将会发现，它是一扇有益之门。
成语生于忧患而死于安乐：忧患：患难。忧患使人勤奋，因而得生；安乐使人怠惰，因而萎靡致死。如：战国·邹·孟轲《孟子·告子下》：“然后知生于忧患而死于安乐而死于安乐也。”又如：屯难困顿者，乃所以成君子之美也，故曰生于忧患而死于安乐。——宋·陆九渊《与苏宰相书》
成语哼哼唧唧：形容说话装模作样，拿腔拿调。也形容生病时的呻吟声。如：清·曹雪芹《红楼梦》第二十七回：“他们必把一句话拉长了，作两三截儿，咬文嚼字，拿着腔儿，哼哼唧唧的，急的我冒火，他们那里知道。”又如：凤姐姐带病哼哼唧唧的说……。——清·曹雪芹《红楼梦》第一百五回
遥远的救世主读后感_800字
《遥远的救世主》看后感觉也没有能免俗。
再说爱情，一个绝世聪明的男人和美丽无暇的女人之间的感情就比普通人之间的感情要美丽吗？未必！灵与肉的交融，幸福对于幸福的人来说，没有太大的差别。
再说说男主人公丁元英。一个聪明到极致的人，是否有权利剥夺那些不够聪明，甚至不是很善良的人的生命呢？对于刘冰，丁元英和他开了一个极大的玩笑，先不说这个剧情是否有可信度，谁会不事先看看自己手里的材料就贸然当砝码使。小人多了，这么傻得比较少。如果真的这么傻，这样的人其实对他人的威胁程度并不大，何必要逼他自杀呢？当丁元英听到刘冰因为他的试探，而自杀时，作何感想？是否也能泰然处之？这个崇尚一切顺从自然规律法则的人，为何不能让刘冰自生自灭，自己去感受人生，慢慢顿悟。而是给他下一个猛药，令他快速结束自己的生命？
聪明的人们啊，能不能不要那么自我感觉良好，一方面满嘴的禅啊，悟啊，觉啊，一方面仍然跳不出自己那个对另一些人来讲“俗”的圈子。
其实每个人都有自己跳不出的圈子，都有自己俗的地方。谁也未必比谁高明。小的时候觉得瞎子摸象很可笑，其实谁不是在瞎子摸象？恐怕真能跳得出自己的局限，纵观全局，有一个完整认识的，也就只有上帝了。
不过这本书的主题是对的，这个世界上没有救世主，要靠自己，唯一能救助自己的，只有自己。只有自己从态度观念的改变，才能从根本上改变自己的命运。这也是我在外漂泊最大的感受。亲人朋友能给与的是情感上的寄托，如果还对自己有更高的要求，只有自己努力，每一次痛的涅磐，都会有一次质的腾飞。
再补充一句，听说这部电视剧在很多地方禁演了，我很支持。这部小说的结尾是个败笔，三个人都不约而同的选择了自杀来解决问题，这对于年轻人和很多不年轻的人都是个非常不好的误导。自杀不解决问题，勇敢地面对，珍惜自己的生命，没有过不去的坎！
成语泰然处之：泰然：安然，不以为意的样子；处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。如：晋·袁宏《三国名臣序赞》：“爰初发迹，遘此颠沛，神情玄定，处之弥泰。”又如：老东山已松开孙若西，他平了平气，眼睛半闭，泰然处之，稳立不动。——冯德英《迎春花》第二十二章
成语不约而同：不约而同[bù yuē ér tóng]，意指彼此并未事先约定，而意见或行为却相同。语本《史记·卷一一二·平津侯主父列传·主父偃》。[源]《史记·卷一一二·平津侯主父列传·主父偃》及至秦王，蚕食天下，并吞战国，称号曰皇帝，主海内之政，坏诸侯之城，销其兵，铸以为锺虡，示不复用。元元黎民得免於战国，逢明天子，人人自以为更生。向使秦缓其刑罚，薄赋敛，省繇役，贵仁义，贱权利，上笃厚，下智巧，变风易俗，化於海内，则世世必安矣。秦不行是风而（修）〔循〕其故俗，为智巧权利者进，笃厚忠信者退；法严政峻，谄谀者众，日闻其美，意广心轶。……行十余年，丁男被甲，丁女转输，苦不聊生，自经於道树，死者相望。及秦皇帝崩，天下大叛。陈胜、吴广举陈，武臣、张耳举赵，项梁举吴，田儋举齐，景驹举郢，周市举魏，韩广举燕，穷山通谷，豪士并起，不可胜载也，然皆非公侯之後，非长官之吏也。无尺寸之势，起闾巷，杖棘矜，应时而皆动，不谋而俱起，不约而同会，壤长地进，至于霸王，时教使然也。秦贵为天子，富有天下，灭世绝祀者，穷兵之祸也，故周失之弱，秦失之强，不变之患也。[典故]据《史记·卷一一二·平津侯主父列传·主父偃》载，汉武帝时，朝中两位大臣严安和徐乐上书，文中对秦朝的灭亡有所评论。他们认为秦始皇在取得政权後，不但没有体恤民情，予民休息，反而好大喜功，不断发动战争，造成社会更加不安定，赋税更加的沉重，民不聊生，屍骨遍地。於是在秦始皇死後，天下群雄并起，纷纷领兵抗秦。而这些豪杰之士其实原只是一般的平凡百姓，非王公贵族之後，没有任何权势，也没有精良武器，这些人之所以“不谋而俱起，不约而同会”，是因为秦的苛政使民心思变，叛军的胜利完全是时势所趋。此处“不谋而俱起，不约而同会”，指没有事先商量就一起行动，没有事先约定就一起会合，後来“不约而同”这句成语就从这里演变而出，用来指彼此并未事先约定，而意见或行为却相同。
哈佛家训芬克斯酒吧原则读后感_800字
有一位名叫罗斯恰二斯的犹太人，于耶路撒冷开了一家名为“芬克斯”的酒吧。酒吧的面积不大，30平方米，但它却声名远播。有一天，他接到了一个电话，那人用十分委婉的口气和他商量说：“我有十个随从，他们将和我一起前往你的酒吧。为了方便，你能谢绝其他顾客吗？”罗斯恰尔毫不犹豫地说：“我欢迎你们来，但要谢绝其他顾客，不可能。”打电话的不是别人，是美国国务卿基辛格博士。他是访问中东的议程即将结束时，别人的推荐下，才打算到“芬克斯”酒吧的。基辛格后来坦言告诉他：“我是出访中东的美国国务卿，我希望你能考虑一下我的要求。”罗斯恰尔礼貌地对他说：“先生，您愿意光临本店我深感荣幸，但是，因您的缘故而将其他人拒于门外，我无论如何办不到。”基辛格博士听后，摔掉了手上的电话。第二天傍晚，罗斯恰尔又接到了基辛格博士的电话。首先他对前面的失礼表示歉意，说明天打算带三个人来，订一桌，并且不必谢绝其他客人。罗斯恰尔斯说：“非常感谢您，但是我还是我无法满足您的要求。”基辛格很以外，问：“为什么？”“对不起，先生，明天是星期六，本店休息。”“可是，后天我就要回美国了，您能否破例一次呢？”罗斯恰尔斯很诚恳地说：“不行，我是犹太人，您该明白，礼拜六是个神圣的日子，如果经营，那是对神的玷污。”这个故事，可能很多人不信，但事实确是这样。此小酒吧连续多年被美国《新闻周刊》列入世界最佳酒吧前十五名。一个30平方米的小酒吧，竟能享受如此高的美誉，的确令人惊讶。但当你读过并相信了此故事后，恐怕对其中原因就不言自明了。
在罗斯恰尔斯的身上体现了一种十分珍贵的品质，那就是：拒绝的勇气。在需要拒绝的时候，他勇于拒绝任何人──包括基辛格那样的高官和权贵。拒绝是一门最棘手的艺术。它经常被认为是一种不善的行为，其实，拒绝有时候恰恰是一种美德。只有那些能够在适当时候拒绝一些东西的人，生活才能过得洒脱自尊。学会拒绝，学会说NO。
成语无论如何：不管怎样。表示不管条件怎样变化，其结果始终不变。如：鲁迅《书信集·致宋崇义》：“要之，中国一切旧物，无论如何，定必崩溃。”又如：可是她知道有你在，便推托身子不好，无论如何不肯来了。——茅盾《色盲》
成语对不起：表示抱歉的客套话。如：曾朴《孽海花》第30回：“明明雯青为自己而死，自己实在对不起雯青，人非木石，岂能漠然！”又如：对不起，我关上窗子，你不反对吧？。
书籍，给了我知识_800字
清人涨潮曾说：“所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。”可见，这“以诗词为心”尤为重要。为了锻炼我成为一位淑女，妈妈买来了诗集。于是，生活就在每天的咿咿呀呀背古诗声中开始了……“佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透……”自小喜欢李清照的词，也为她辛苦的一生委屈过，不平过。黄昏夕阳，香炉中透出的阵阵烟雾，与金黄色的阳光融为一体。现在已经是中秋佳节，为何这个女子，却倚在窗边，眼神空洞，脸上没有一点喜色呢？她缓缓转过身，抚摸玉制的枕头，薄如蝉翼的纱幕。躺下，为何却有一种刺骨的凉意从心底蔓延而上呢？东篱下端着酒杯欣赏黄昏，手中握着折下的盛开的菊花，暗香浮动。不要说这眼前的景色不会使人悲伤寂寞。西风卷进帘中，女子的脸庞却比那枯萎的菊花还要消瘦啊！“书是人精神的食粮。”莎士比亚如是说。不知从什么时候开始，放弃了诵读古诗词的我却爱上了外国的名著。我为简爱的经历、遭遇而愤怒，也为她找到心爱的罗切斯特先生而欢乐。但当她知道她的未婚夫对她隐瞒秘密后，她却毅然选择了出走，这是一份对爱情、对爱人的最坦然的解释！
我读《羊脂球》为莫泊桑的精湛语言所折服。一个有廉耻心的正义的妓女却被一群道貌岸然、地位崇高的上层阶级人士推向了普鲁士官兵的怀抱！这部作品已不仅仅是对伯爵夫妇、棉织厂老板夫妇和狡猾的葡萄酒商卢白佐夫妇的批判，它更是对一个时代的批判。它无情地撕开了笼罩在那个黑暗的法国社会上的貌似光明的面纱。但是我们还是在这部作品中找到了希望，那就是民主党人科尼尔代的觉醒，他看清了这个社会，他同情羊脂球却遭到同伴的冷嘲热讽。莫泊桑给我们留了一个希望，是希望在他批判社会之后，会有人去践行，去改变，去我们看清那个时代法国上层阶级的无知和懦弱。
书籍是我人生中的伙伴，优异的教师，锋利的匕首。书籍给予我知识，送给了我无穷无尽的知识指南针指引着我，让我在人生的航道上永远不会迷失方向。谢谢你，书籍！
成语道貌岸然：道貌岸然[dào mào àn rán]，意指学道的人容貌庄严肃穆。形容外表庄重严肃的样子。语本敦煌变文《维摩诘经讲经文》。[源]敦煌变文《维摩诘经讲经文》（据《敦煌变文集新书·卷二》引）光严整行之次，忽见维摩，道貌凛然，仪形畾落。右手掌拂尘之麈尾，左手擎化物之寒筇，万茎之鹤发垂肩，数寸之雪眉覆目。道眼， 天上之云霞；历历星冠，夺人间之皓月。遥望而清风宛在，鹤处鸡群；近观而光彩射人，龙来洞口。[典故]“道貌岸然”原作“道貌凛然”。“变文”是唐代时兴起的一种讲唱文学，由散文和韵文交替组成，内容以演绎佛经故事及民间、历史故事为主。《维摩诘经讲经文》是根据《维摩诘经》的故事，敷演而成，形式是先引述一段经文，然後边讲边唱，有时几十字的经文，可以铺陈为数千字。内容叙述维摩诘居士生病了，佛佗欲派一名弟子前往慰问他的病情，但是所有弟子都不敢去，最後文殊菩萨应命前往。文中描述维摩诘居士的外表和情态，形容他的容貌庄严肃穆，胸怀坦荡，心地光明，远望就像鹤立鸡群似的，近观有如龙来洞口，光彩射人。後来“道貌岸然”这句成语就从这里演变而出，除本义外，也作讽刺用法，用来形容外表故作正经，心中其实不是如此。
成语冷嘲热讽：冷嘲热讽[lěng cháo rè fèng]，意指形容尖酸、刻薄的嘲笑和讽刺。语或本清·袁枚《牍外余言》。[源] 清·袁枚《牍外余言》昭公元年，楚公子围为虢之会。其时子围篡国之状，人人知之，皆有不平之意。故晋大夫七嘴八舌，冷讥热讽，皆由于心之大公也。其时嘿嘿者，惟向戌之老奸、乐王鲋之幸臣耳。君子于此，可以观人。我不恶乐王鲋，而恶向戌；一真小人，一伪君子也。[典故]“冷嘲热讽”原作“冷讥热讽”。春秋时楚国公子围篡国弑其君郏敖自立为灵王这件事，人尽皆知，并且都觉得气愤不平。而晋国大夫们也对这件事议论纷纷，言语尖酸、刻薄，带着嘲笑和讽刺的意味，这是因为他们有颗公平无私的心。“冷嘲热讽”与“冷讥热讽”意同，用来形容尖酸、刻薄的嘲笑和讽刺。
德胜员工手册读后感_800字
看了《德胜员工守则》才知道这本书，才知道《德胜员工守则》是每个德胜集团员工的必读书，是德胜员工的行为准则。刚开始读的时候，觉得真没什么意思，不一会便翻了八十多页，大致看了看里面的内容，觉得这也太苛刻了吧，几乎有点快没人性了，这么多条条框框谁能做得到啊，与此同时我也偷偷的庆幸幸亏自己不是那里的一员！但是当我不经意的翻到第八十几页时，看到了聂圣哲的讲话记录，慢慢有了这样的感觉，其实规定严格而琐碎的规定，就是为了我们形成一种习惯，一种认真负责的习惯，这种习惯，能够促进了企业的成功，同时也促进了员工能力的提高。正如他所写的”一个不遵守制度的人是一个不可靠的人。所以无论在什么工作单位我们都应当遵守该单位的规章制度。
我们的一生都是在不断地学习成长，学做人，学做事。那么如何做人？做事？通过《德胜员工手册》这本书我知道了答案：诚实、勤劳、有爱心、不走捷径。德胜公司教给员工的不只是如何做事，更重要的是如何做人。不管做人做事都要认真负责，诚实、勤劳是根本，同事之间要互相团结，互相尊重，有爱心才会把事情做好。
手册中有这样一段话：把“诚实、勤劳、能力、学历”作为考核的标准，他们的顺序不要搞错。35岁以下的，不管你是什么学历都得从打扫卫生开始。通过打扫卫生就会知道为什么许多人连玻璃都擦不干净。吧每一个细节做好，把每件事做到位真不容易啊！确实在生活中，很多人都不愿从最底层做起，认为学不到什么东西，其实很多时候无论我们所处的平台多么的低或是多么的高我们都会从中学到之前不懂的东西。
在德胜他们的员工没有高学历，每个人都是从最底层做起，但却有极高的个人修养。这是我们值得学习的地方。《德胜员工守则》里面的话虽然苛刻但是在日常管理中，对员工的管理确实带来了极大的帮助，同时员工也严格要求自己进一步提高了自己，做到了共同进步是一本非常值得我们去阅读与学习的书。
成语条条框框：被视为固定的、不能变通的条例规定。如：邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》：“思想一僵化，条条框框就多起来了。”又如：我们不能受这些条条框框的束缚。
成语实事求是：指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。如：《汉书·河间献王刘德传》：“修学好古，实事求是。”又如：总结经验要实事求是，不可弄虚做假。
窗边的小豆豆读后感_800字
快乐的家园
小朋友们，你们听说过在学校可以不按课程表上课吗？可以每天都随意穿衣服吗？可以随时去找校长聊天说话吗？这些有趣超常的事情就发生在一部小说介绍的学校里，这部小说名叫《窗边的小豆豆》，这所学校就是巴学园。
《窗边的小豆豆》是日本作家黑柳彻子的著作。小说以作者为原型，讲述了一个名叫小豆豆的淘气小女孩在学校里经常打扰同学们而被退学，妈妈迫不得已把她送进了一所与众不同的学校，让她在不寻常的经历中得到了意想不到的成长和锻炼，最终成为了最好的自己。
这是一部充满神奇色彩的小说。故事里的教室就是废旧的电车，每天中午校长都会来确认同学们是否都带了“海的味道、山的味道，没有的话就会添菜。学校允许同学们在空闲的时候带着地毯到校园大厅露营，还可以随心所欲地攀爬自己喜欢的树木。这也是一部温馨动人的小说。虽然全校只有五十多个同学，每人都很有个性和特点，但他们内心都很善良，关键时刻总能团结一致，互帮互助。学校里的老师对大家十分宽容和友善，校长先生也不例外，他用心地关注和了解每位同学，非常乐意倾听大家的心声，甚至能听小豆豆说上四个小时的话。
这更是一部让人感悟生命希望的小说。在美好的巴学园里，不管是同学、老师，还是校长先生都是那么善解人意。大家互相尊重，互相关爱，每个人都得到了平等发展的机会。小豆豆和同学们积极乐观地放飞自己的心灵，自由自在地学习和生活，走着适合自己的路，不仅让自己的能力得到了全面培养，也让各种潜力得到了最好的发挥。他们在校长先生的精心呵护下，朝着通往自己梦想殿堂的大道勇敢前行。
阅读《窗边的小豆豆》就像欣赏一部富有人生哲理的电影，在这里，没有呵斥、嘲笑和歧视，只有真诚、关爱和鼓励，发生在小豆豆和老师、同学之间的很多故事真是引人入胜，令我们回味无穷。我仿佛不由自主地跟着小豆豆走进了巴学园，和同学们无忧无虑地玩耍，健康快乐地成长。
成语无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。如：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如：所以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》
成语回味无穷：回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。如：宋·王禹偁《橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”又如：这篇文章含义深刻，使人回味无穷。
心声读后感_800字
《心声》讲述是的是京京想读《万卡》，但程老师不愿让声音吵哑的京京念，但是京京想到爷爷，却用心读书。全开时，赵小桢读不敢举手，京京就举了手。最后，京京用他的心灵之音征服了老师和同学。
京京被告知不能念《万卡》的故事时，京京垂下头，他多么喜欢这个故事啊！他真想念一段，哪怕是几行字的那么小段呢！他准能念好。朗读课文难道一定要唱歌的嗓子吗？这段写出京京的沮丧，对故事的喜欢他的期望和他的疑惑。
这篇《万卡》之所以能抓住京京的心里因为他同万卡一样。有一爱他的爷爷，京京的爷爷在乡下，他是在爷爷那里长大的，他不经回起他和爷爷在乡下的场景，后来他去城里上学，再也看不到爷爷了。他的爸爸妈妈又总是吵架，他就像可怜的小万卡盼望爷爷接他回家一样，京京也盼着爷爷哪一天来看看他。这个万卡写的信多好啊！京京还没有给爷爷写过信，他不知道自己能写成什么样子。
他和万卡一样有一个要好的女孩，叫妮儿，就住在爷爷家对门。
京京甚至想像得出万卡写信时的心情，那种期待，盼望，急切的心情，他真想大声地读一段，用上全部感情去读。
当胖胖的赵小桢像一个爱撒娇的小姑娘奶声奶气的读书时，京京心想：不，不是这样的，万卡不是个妖滴滴的小姑娘，他那时才九岁，一个人孤零零地在城里当学徒，吃不饱，还要挨打，他伤心极了，盼望爷爷去救他，他是在恳求，在哭诉，绝不该有这种撒娇的腔调，所以说要好好读一篇文章，要用心去读，用心去体会文章的语言，主人公的心里活动，只有准确把握了作者的写作意图才能把课文读好。
程老师的目光在全班同学脸上扫了一遍，课上要求大家表情朗读。大家把讲义拿出来。
那天由这几个同学朗读。
这个现象反映了一个现在教育的弊端，公开课流于形式化，公开课由于这种形式化逐渐成为一个精心准备的节目。
京京想念一段问老师可以吗时，老师说不行，你的嗓子沙哑得厉害，念不好。
表现了老师对个别学生的不肯定，学校本身就是要把一群愚昧的人带入知识的殿堂，而不是让本来就很优秀的学生拿来展示的。
