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《鲁滨逊漂流记》读后感_826字
你能独自一人去航海吗？你能孤身一人在一座荒岛上生活几十年吗？你能在物质贫乏的情况下，用自己的智慧和顽强的毅力创造美好的生活吗？相信你和我都会觉得困难。但是，有一个人却做到了，他就是丹尼尔·笛福笔下的鲁滨逊。当我郑重其事地翻过《鲁滨逊漂流记》的最后一页，当我读完这个情节曲折、跌宕起伏的故事时，一个勇敢、智慧、坚强、乐观、热情的人物形象浮现在了我的眼前。
鲁滨逊是一个勇敢乐观的人。初到孤岛，他一无所有，内心充满绝望。但是，慢慢地，他乐观向上的个性体现了出来，他拨开了心中的阴霾，重新对生活充满希望，不再整天沉浸在自己设计的悲观中，开始一心一意的安排自己的生活。他建造了自己的“别墅”和“城堡”；自己运用自己的双手做出了桌子、椅子，甚至是可以短时间航行的独木舟；他饲养了小羊、小猫、小狗；他用一些意外发现的种子种植出了小麦、稻谷……就这样，他用自己非凡的智慧和动手能力，创建了属于自己的王国。除此之外，他还是一个坚毅执着的人。荒岛上，他做的许多事情都是失败的，都是白费力气，但他从不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船游小岛，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，还有两处“豪华”的住所……但这些事情没有一件事是不用费太多力气、不克服重重困难就能得来的。生活中，我们常常会遇见许多不如意的事，如家庭条件不如别人优越、相貌不佳、学习成绩不如别人好……但这都没关系，此时，我们便应该学习鲁宾逊乐观向上、坚毅勇敢的精神，任何时候都不放弃对美好生活的追求，凭自己的双手打造一个充实、无悔的谁人生。
其实，生活就本身就是一幅画，有的人画出了春天的生机；夏天的绿荫；秋天的收获；冬天的希望。而有的人却画出了春天的寂寞；夏天的焦躁；秋天的凄凉；冬天的悲哀。画的色彩如何，全取决于作画人本身对生活的态度。鲁滨逊那种对生活不断追求，对交往的向往都源于他那对生活无比热爱崇尚的精神。而这些也都正是值得我们去学习的。
成语一无所有：什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。如：《敦煌变文集·庐山远公话》：“如水中之月，空里之风，万法皆无，一无所有。”又如：如今凤姐儿一无所有，贾琏外头债务满身。——清·曹雪芹《红楼梦》第一百六回
成语郑重其事：郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。如：清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以郑重其事，必得三日后方进门。”又如：孙俊英背剪着手，郑重其事地在墙前站着看标语。——冯德英《迎春花》第六章
《鲁滨逊漂流记》读后感_827字
读完了《鲁滨逊漂流记》，我感到无比的惊奇。惊奇的不仅是鲁滨逊那段不凡的经历，还有他那种热爱生活的心态。
鲁滨逊出生在一个既不贫穷，也不富裕的家庭。有一年，他不顾家人的反对，和商人一起去航海，结果漂流到了一个荒无人烟的岛上。商人们都葬身大海，只剩下鲁滨逊孤零零的一个人。但这并没有使他丧失活着的信心，他把船上的东西全部留下，把船上的甲板搭成一座屋子，每天都出去寻觅食物。鲁滨逊还养着一些宠物，甚至幻想着自己是这个岛的主人，一个国王，把自己的宠物当成是自己的臣民。他每天都要弹一架从船上运下来的已破旧的钢琴。鲁滨逊就这样在岛上生活了十多年，终于回到了家乡。
鲁滨逊是多么热爱生活呀！而且他充分利用好了自己生命中的机会。鲁滨逊并没有因为同伴的死而失去生存的勇气，而是把这件事当做是上天给他的机会，认为上帝是在磨炼他，而不是地折磨他。
而我呢？遇见一点小事就焦急万分。
我小的时候，有一次，爸爸妈妈加班，晚一点回家。
我在家里把门反锁好，做完了作业，就开始看电视。刚开始时，并不觉得害怕，随着天色逐渐变暗，就越来越害怕，觉得今天比往日冷清了许多。我坐如针毡，心中七上八下，忐忑不安，只要楼上有一点响动，或是门外有一点动静，我都会被吓一跳。这样等了一个小时，爸爸妈妈才回来。
试想，如果鲁滨逊要是怀着当时我的那种心情，那他将会怎样？他还会独自在岛上生活十多年吗？所以，不管在怎样的情况下，在怎样的环境中，都要怀着一份积极、不怕困难的心态；相反，如果人没有积极的心态，那人将会变成什么样呢？我所能想到的人将会丧失对生活的信心，整天无所事事，很颓废地过着生活的每一天，所到之处，没有一点生机。
《鲁滨逊漂流记》教会了我很多很多——一个人光有聪明才智是不够的，还需要一种心态，一种热爱生活、积极向上、不怕困难的心态。有了这种心态，即使在情绪低落时，在遇到困难时，也能使自己对生活充满信心，战胜困难，取得成功。这不正是我们每个人都需要的心态吗？
成语七上八下：七上八下[qī shàng bā xià][源]心胸烦闷，回避无门，求生不得，求死不得。当恁麽时，善恶路头相次绝也。觉得如此时，正好着力，只就这里看个话头：僧问赵州：“狗子还有佛性也无？”州云：“无。”看时不用博量，不用注解，不用要得分晓，不用向开口处承当，不用向举起处作道理，不用堕在空寂处，不用将心等悟，不用向宗师说处领略，不用掉在无事甲里。但行住坐卧时时提撕“狗子还有佛性也无？”“无。”提撕得熟，口议心思不及，方寸里七上八下，如咬生铁橛，没滋味时，切莫退志。得如此时，却是个好底消息。不见古德有言：“佛说一切法，为度一切心；我无一切心，何用一切法？”非但祖师门下如是，佛说一大藏教，尽是这般道理。傅钦之作中丞，言郑仲冯。一日，贡父逢之，曰：“小侄何过，致起台章？”钦之惭云：“也只三平二满文字。”贡父熟视笑曰：“七上八下人才。”
成语无所事事：事事：前一“事”为动词，做；后一“事”为名词，事情。闲着什么事都不干。如：清·黄宗羲《万贞一诗序》：“其人为诗者，亦必闲散放荡，岩居川观，无所事事而后可。”又如：上承总统指挥，下受委员成议，镇（整）日间无所事事，反象似赘瘤一般。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一五回
读鲁滨逊漂流记有感_843字
在寒假我读了这样一本书，有生动的人物，有跌宕起伏的故事情节，有一个人在孤岛上生活了28年，那就是有英国和欧州小说之父称号的笛福写的《鲁滨逊漂流记》。
故事的主人公当然就是鲁滨逊了！他原来是英国比较富裕的人。但他心里只想航海去冒险，父母再怎么劝也没用。于是他就离家出走去外面闯天下了。他航行到过伦敦，到过非洲，还到过巴西，途中曾被海盗劫持做过奴隶，但最后逃出了魔掌。在巴西他曾经有一片甘蔗园，有不错的收入。可他一心想航海。一次，他去往非洲购买奴仆的航行中，不幸遇到了大风，船翻了，只尹a href='//m.wenaishequ.com/baike/224/298371.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>新潮跹沸颐庥谀眩鞯搅艘桓龌牡荷希哟丝妓?8年的孤岛生活，但鲁滨逊没有等死，而是用双手创造了房屋，篱笆，还学会了做衣服，器具……又发现了世外桃源，有很多水果，他在附近打了棚子。在房屋旁把山羊，猫，狗，鹦鹉圈养起来。原来把从船上带来的麦子扔了，却意外得到了粮食。其实在岛的另一面有着喜爱吃人的残忍野人部落，鲁滨逊亲眼看到那些野人把人的手脚砍下来用火烤着吃，他内心充满愤怒。有一次，他从野人手中救了一个野人，鲁滨逊叫他‘星期五’。
鲁滨逊和‘星期五’在岛上生活了几年。把小岛建设地更美丽，富饶了。他自己非但没有被困境压倒，反而过上了自得其乐的生活。一直到第28年，一艘英国船来到小岛附近，鲁滨逊帮助船长制服了叛乱的的水手，才返回英国。这时他父母双亡，鲁滨逊收回巴西庄园的全部收益，并把一部分给帮助过他的人。
《鲁滨逊漂流记》这本书在笛福的的笔下栩栩如生，让我大开眼界，鲁滨逊在上了孤岛没有放弃，而是坚强地站起来，自己刻服种种困难，一点一点地适应在孤岛的生活的这种精神令人佩服，在绝境中求生的信念一直在他脑海里。我们这种生活在大都市的孩子，如果到了一个荒无人烟的孤岛会怎么办？我猜想大部分都会等着别人来救吧！我们要学习鲁滨逊那种敢于冒险和从不向困难低头的精神，不要有点难就退缩。我们现在什么都依赖父母太不应该了！
如果你想看鲁滨逊是怎么在孤岛过28年的，就看这本书吧！一定会你收获不少的。
成语世外桃源：世外桃源[shì wài táo yuán]，意指与世隔绝，开满桃花的安乐土。典出晋·陶潜〈桃花源记〉。後用“世外桃源”比喻风景优美而人迹罕至的地方。亦用於比喻心目中理想的世界。[源]晋·陶潜〈桃花源记〉（据《陶渊明集·卷六》引）晋太元中，武陵人，捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，髣髴若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属，阡陌交通 ，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发 垂髫 ，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要 还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境 ，不复出焉，遂与外人隔绝。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻 ，皆叹惋。余人各复延 至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路 ，处处志 之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也；闻之，欣然规往。未果，寻 病终。後遂无问津 者。[典故]这个成语出自晋朝陶潜所写的〈桃花源记〉。故事叙述在东晋太元年间，武陵县有个渔夫，有一天沿着溪水划船捕渔，不知道划了多久，忽然到了一个开满桃花、景色非常优美的地方。渔夫心里觉得十分惊讶，於是便继续向前划。到了溪水尽头，他看到一座山，山下有个小小的洞口，洞口中好像透出一点点光亮，於是渔夫走下船，向那个洞口走去。山洞起初非常狭窄，只能容许一人通过。没多久，他出了洞口，眼界顿时开阔明亮起来，出现了一座村子。村里的人来来往往，每个人的表情看起来都很快乐的样子。村里的人看到渔夫也吓了一跳，因为渔夫的穿着和他们大不相同。於是，许多人围拢过来，问渔夫从那里来，并热情地邀请渔夫到他们的家中作客。在谈话中，渔夫才知道原来他们并不晓得现在已经是晋朝了，他们的祖先在秦朝时为了躲避战乱迁居来此，以後就再也没有出去过了。渔夫在桃花源住了几天，想要回自己的家乡。村里的人叮嘱他不要告诉别人这里的事情，渔夫承诺後，依着来时的路出去，并且刻意记住到桃花源的路，然後，他在溪边找到自己的船，划回自己的家乡。一回到武陵县，渔夫立刻到官衙告诉太守他所经历的事情，太守也立刻派人跟随渔夫去找桃花源，但是，却再也找不到桃花源的踪迹了。後来这个故事被浓缩成“世外桃源”，用来比喻风景优美而人迹罕至的地方。亦用於比喻心目中理想的世界。
成语落英缤纷：形容落花纷纷飘落的美丽情景。如：晋·陶潜《桃花源记》：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。”又如：四次来游，满天满谷的落英缤纷；树上剩得青叶与绿叶，更何处寻那淡红娇嫩的樱。——周恩来《四次游中山公园》
读了《鲁滨逊漂流记》有感_849字
《鲁滨逊漂流记》读后感
读完《鲁滨逊漂流记》这本精彩的小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨逊。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。
我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨逊，反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨逊的困难，对于他也更具有挑战性！
风暴海啸，全船除鲁滨逊无一幸免，真正的生存挑战才刚刚开始！
流落孤岛，他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。鲁滨逊在小山下搭了一个帐篷，而且尽量大些，里面再打上几根木桩来挂吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙，作防御工事。但只过了十几天，突然发生塌方。鲁滨逊不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下面用柱子支撑起来，免得再次出现塌方的灾难。永不放弃，鲁滨逊奠定了生活的基础。
一次，鲁滨逊无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。从此，鲁滨逊一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。但是，经过这次试验，使鲁滨逊成为了种田高手。知道什么时候下种，现在他知道一年四季播种两次，收获两次。永不放弃，鲁滨逊有了生活的口粮。
造船回乡，鲁滨逊又花费了数年的时间，无数的心血。光砍树就是数月。但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，他怎么也无法让船下水。这下，数年的心血白花了，一切希望都破灭了。直到星期五的出现，这个希望才重新油然升起！
鲁滨逊是个伟大的人，坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业。
这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要。
成语有条不紊：有条不紊[yǒu tiáo bù wèn]，意指指条理分明，有次序而不杂乱。语出《书经·盘庚上》。[源]《书经·盘庚上》非予自荒兹德，惟汝含德，不惕予一人。予若观火，予亦拙谋作，乃逸。若网在纲，有条而不紊；若农服田，力穑乃亦有秋。汝克黜乃心，施实德于民，至于婚友，丕乃敢大言汝有积德。乃不畏戎毒于远迩，惰农自安，不昏作劳，不服田亩，越其罔有黍稷。[典故]这篇典源的背景是殷帝盘庚欲从河北迁都至河南，引起臣民不悦，内容是一篇盘庚安民的训辞，他说：我如今迁都，并非荒废了先王的美德，只是你们隐藏了这个美德，不畏惧我这个君王。我内心非常清楚，只是拙於谋划，以致造成你们的过失。就像网要系在纲上，才能条理分明而不杂乱；农民从事田耕，只有努力耕作才会有丰收的道理一样。後来“有条不紊”被用来指条理分明，有次序而不杂乱。
成语荒无人烟：人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住。形容地方偏僻荒凉，见不到人家。如：穆欣《南线巡回·解放西昌之战》：“部队指战员忍饥受寒，翻越高达四千二百米荒无人烟的大山。”又如：他们来到这荒无人烟的地方只好自力更生了。
鲁滨逊漂流记读后感_851字
这几天，我正在津津有味地拜读英国作家笛福的名作《鲁滨逊漂流记》。读着读着，我情不自禁地被它深深吸引了。这部小说主要介绍了主人公鲁滨逊所乘坐的船在途中遇到风暴触礁，船上水手、乘客全部遇难，唯有鲁滨逊幸存，只身漂流到一个没有人烟的孤岛上，他用沉船的杆子做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、工具等运到岸上，并在小山边搭起帐篷定居下来，一住就是17年，他不仅自己在岛上种植大麦和稻子，自制木杵、筛子，加工面粉，烘出了粗糙的面包；而且还制作陶器等等，保证了自己的生活需要。
他的那种敢于同恶劣的环境作斗争，热爱生活，热爱生命的精神深深的感动了我。他在那么艰苦的环境下，把自己从绝望中解救了出来，鲁滨逊长达二十几年对生的希望就是毅力，我不禁想到现实生活中的一些软弱的人，他们有的只因为受到了一点点小挫折，就产生了轻生的念头，真不应该啊。跟鲁滨逊比起来，我们现在的生活条件多么优越，因此，我们更应该要珍爱自己的生命，崇尚我们的生活。在遇到困难挫折的时候，不要轻易就放弃了宝贵的生命，想象一下，鲁滨逊当年遇到了多大的困难，都能够克服，而我们现在的这点小麻烦又算得了什么呢？纵使生活中存在着千千万万个困难，但也共存着许许多多的精彩与幸福。
读完之后，我不禁反问起自己：如果我流落到孤岛，能活几天？一天？两天？我又能干些什么？会劈柴？会打猎做饭？我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢！再说了，没有一个人讲话，多孤单呀！我准会憋死的！可见鲁滨逊是多么乐观向上！顿时，一个高大的形象浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家——鲁滨逊。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己梦想。永不放弃，是我从他身上学到的。其实，生活就本身就是一幅画，有的人画出了春天的生机；夏天的绿荫；秋天的收获；冬天的希望。而有的人却画出了春天的寂寞；夏天的焦躁；秋天的凄凉；冬天的悲哀。画的色彩如何，全取决于作画人本身对生活的态度。鲁滨逊那种对生活不断追求，对交往的向往都源于他那对生活无比热爱崇尚的精神。而这些也都正是值得我们去学习的。
成语津津有味：津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。如：汉·王褒《洞箫赋》：“哀悁悁之可怀兮，良醰醰而有味。”又如：话是这样说，可是谈起理论，许宁还是一套套地向道静谈得津津有味，头头是道。——杨沫《青春之歌》第一部第十二章
成语情不自禁：禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。如：南朝梁·刘遵《七夕穿针》诗：“步月如有意，情来不自禁。”又如：她又情不自禁地放声哭了。——沙汀《一个秋天晚上》
鲁滨逊漂流记_855字
鲁滨逊出生于一个有着幸福生活背景的中产阶级家庭，原本可以安乐的过完一生，可是他自幼好幻想，一心想遨游四海。他父亲常用知足常乐的哲学教育他，要他满足现状，不要出海。但海外的新世界像一块巨大的磁铁吸引着他，终于他不顾双亲的反对和规劝，坐上他父亲朋友的船出海了。
鲁滨逊和他朋友吸a href='//m.wenaishequ.com/baike/224/276460.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>仁亲巴锥兀欢谝淮纬龊＞推牟凰忱龅搅舜蠓绫招┥ッＫ婧蟮暮胶＞布妇ㄕ郏涤龇缦眨缺狐a href='//m.wenaishequ.com/baike/224/288652.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>摩尔人俘虏，后又被卖作奴隶，最终逃往巴西成了种植园主。但是不久之后，他又不甘心于这种平庸生活，为了获得更多的劳力和更高的经济利益，再一次出海。但鲁滨逊没有想到，此次出海竟会是改变他一生的苦难历程：航船在南美特立尼达海岸附近触礁，船员全部葬身海底，鲁滨逊本人却九死一生，躲过巨浪的吞噬，爬上了一个荒岛，并在那里开始了长达二十八年的孤岛生活。
鲁滨逊凭借自己顽强不息的劳动与大自然作斗争，在克服了最初的悲观绝望情绪后，立即投入了自力更生、征服大自然的斗争。他依靠自己的双手和智慧利用触礁船上枪支器械和简单工具，猎取食物，种植谷物，驯养山羊，修筑栅栏，挖凿山洞，建造房屋，还制作陶器，加工面粉，烘烤面包，晾晒葡萄干等，让自己的生活重新走上正轨。经过几年的努力，鲁滨逊不仅有了两处住所和家具，还拥有了牧场、种植园，并建立了包括诸多宠物的大家庭。当然，在艰苦的条件下，每做一件事他都要花费很大的精力和很长的时间，但他从不气馁，不断尝试，直至成功。
作者借此也歌颂了资产阶级在资本原始积累的时期的冒险进取精神。
鲁滨逊做任何事都是独自一人。为了保持与外界所谓的联系，他只能依靠在十字架上刻痕记录时间。所幸的是，在岛上生活的后期，鲁滨逊从食人族手中救下一个土着人，因当天正好是星期五，于是给他取名为“星期五”。从那以后，“星期五”就成忠实的仆人和朋友。后来，一艘英国航船驶经荒岛，鲁滨逊帮助船长制服了叛乱的水手，得以乘这艘船离开荒岛，返回英国。回到文明社会之后，鲁滨逊依靠巴西种植园的收入成为富翁，并娶妻生子，过起了安定的生活。
成语自力更生：更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。如：孙中山《中国问题的真解决》：“中国不但会自力更生，而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。”又如：放在自己力量的基础上，叫做自力更生。——毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》
成语知足常乐：知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。如：先秦·李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。”又如：一个快乐主义者首先得有知足的修养，就是古训所谓‘知足常乐’。——王西彦《古屋》第一部
