本文含读《自己》有感、活出全新的自己读后感（1171字）、《不要让未来的你，讨厌现在的自己》读后感（1177字）、你在为自己工作读后感（1191字）、善待自己读后感（1196字）、读三国，看吕布，想自己（1197字）等1200字左右的读书笔记作文5篇，供您参阅。
活出全新的自己读后感_1171字
在接触了台湾作家张德芳的小说《活出全新的自己》，我受益匪浅。跟随着文中主人公幸雄的遭遇和历程，渐渐地被他所感染。文中的他，遭受着生活的困境，工厂倒闭，股票套牢，在接到老婆想离婚并要求监护权的通知书后，觉得万念俱灰，终日靠打电玩度日。在遇到聪慧美丽、衣食无忧的女强人向东后，又展开了新的旅程。
因缘际会下，幸雄和向东经由一个奇妙的三阶段旅程，学会里关照自己的思想，治疗旧时伤痛以及找回自己真正的力量，学会了与自己的负面情绪共处，两人寻回里生命的源头，进而活出里全新的自己。主人公们在经历了体验生命的三大层次——唤醒，辽愈与创造后找到了生命的真谛、人生的辉煌。随着书本的翻页，我也有所思考。
在成长的旅途中，难免有些不顺心的“坎”，但是只要你有想要闯过去的信心和勇气以及坚持不懈的精神和毅力，这样就一定会过去的，生命的成长便是这些“坎”，成长的磨难会让你一步步攀爬到生命的巅峰，生命会因成长而美丽，而成长便会给予我们许多感悟，就如《活出全新的自己》这本书一样带给我许多的感悟。
古希腊特尔神庙的大殿柱子上刻着这样一句名言：“认识你自己”，这几个字透露着一个最深的玄机：如果你能真正地认识自己，就能改变自己的命运。而要认识自己就要在生活中不停地观察自己。比如：当有负面情绪时，要及时观察到，然后告诉自己“我现有负面情绪了。”这是最重要的是把注意力放在自己的内在，而不是那个引起你负面情绪的人事物上。
当自己认知了真正的自己，那么自己的心灵空间就提升了。我们的身心如果用一栋房子来比喻的话，我们的身子就是房子的框架，也就是结构本身硬件的部分；而心也就是我们的思想情绪感官，就等于是房子的装潢家具的部分，就房子本身来说，更重要的是，房子的空间感决定了是否让你舒适的感觉，而房子的空间就比喻我们的心灵。如若我们的身体不健康，就像房子的结构有问题；心理如果不健康就像房子装修的品味差；而且塞满了垃圾——各种负面情绪，那么这个房子就无法使用，所以住在这里面的人也就不开心，不舒适了。
有句话是这样说的“上帝在关上一扇门的时候，会打开一扇窗”由此可见在困难时，换个角度看问题也是很重要的。每个人的生活背景不同，有人家境富裕，有人家境贫寒，这些都是不可改变的是先天决定的。但是长大后的一切都要靠自己。父母不可能一辈子养着你。因此我们不该自怨自艾，怨天尤人，不失败的原因推给他人，这都是一种借口，一种对困难的逃避。这个世界你所看见的人事物，都是你内在的一种反射。只要你自己的内心改变了，外在也会随之改变，有时候换个角度看问题，也许就会豁然开朗，问题也会迎刃而解。总之用乐观的心态看待问题总比怨天尤人要好多了。
这本《活出全新的自己》真是一本好书，它不仅可锻炼自己的心灵，还可以让人们懂得生命成长的意义，指导你正确地成长，感受生命成长的美丽。
成语豁然开朗：豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。如：晋·陶潜《桃花园记》：“极初狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”又如：宝玉豁然开朗笑道：“很是，很是。——清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回
成语迎刃而解：迎刃而解[yíng rèn ér jiě]，意指迎着刀刃的竹子，会顺着刀势裂开。比喻战事进展顺利。语出《晋书·卷三四·杜预列传》。後用“迎刃而解”形容相连的事物很容易分解，亦用来比喻事情很容易处理。[源]《晋书·卷三四·杜预列传》王濬先列上得孙歆头，预後生送歆，洛中以为大笑。时众军会议，或曰：“百年之寇，未可尽克。今向暑，水潦方降，疾疫将起，宜俟来冬，更为大举。”预曰：“昔乐毅藉济西一战以并强齐 ，今兵威已振，譬如破竹 ，数节之後，皆迎刃而解，无复着手处也。”遂指授 群帅，径造 秣陵。所过城邑，莫不束手。议者乃以书谢之。[典故]杜预是西晋时的著名大将，他的学识渊博，时人称为“杜武库”。据《晋书·卷三四·杜预列传》载：蜀汉灭亡之後，孙吴偏安江东。於是晋武帝派杜预为“镇南大将军”，统军攻打东吴。战事进展得很顺利，短短数日就攻占吴国许多城池，吴军都督孙歆等人被俘。杜预想要趁胜追击，但有官员表示反对。他们认为吴国立国已久，一下子很难攻下；而且南方正是雨季，容易河水泛滥，行军不易；加上天气炎热，疫病容易流行。不如暂停进攻，等到冬天再说。但杜预举出当年乐毅的济西之战为例，认为“我军现在士气旺盛，如果趁机伐吴，就像用刀劈开竹子一样，只要劈开前面几节，下面也会顺着刀势轻易地劈开了”。晋武帝接纳了杜预的建议，继续进攻吴国，果然节节顺利，很快地灭了吴国。後来“迎刃而解”这句成语就从这里演变而出，用来比喻战事进展顺利。亦用来比喻事情很容易解决。
《不要让未来的你，讨厌现在的自己》读后感_1177字
花了十几天的时间，读完了赵星的这本书。整本书不过两百多页，我却花了这么长的时间才看完。我承认这段时间以来我特别浮躁，心沉不下来，老想东想西：一会儿想出国深造，一会儿又想考研，一会儿又想制定旅游计划去旅游，一会儿又想考考英语相关的等级证明。想一出是一出，可最终我什么也没干。前段时间刚考完教师证考试，备考的那段日子让我想起了高考好像也是这样的，考试结束后突然没有了目标，又突然可以放个几个月的大假，有些不习惯。或许是想借着此前的奋斗的猛劲儿继续努力，但又听闻亲友的建议，说考研难，留学难，又是要找人，又要有扎实的功底，时间不够用了，你还要找男友呢，等你奋斗完了毕业了你都三十了，还嫁不嫁得出去了？一下子闻风丧胆，心浮气躁，自然也就无法安下心来好好看书，便因此花费了这么长的时间。
后来我冷静了下来，好好想了想自己到底要的是什么。虽然我到现在都还没整明白，一整个阶段都是在迷茫期度过的，但总算有点头绪了。一方面，我希望能够出人头地，好找个众人羡滟的金龟婿。一方面，又是想要提高自己升华自我，能够好好创造自己的人生价值。我虽不知道我自己最终要的到底是什么，但我知道我不想要什么。我不希望就这样随随便便找个稳定的教师工作，平平淡淡的度过一生。射手座永远是最能折腾的，我想把平凡的生活翻出花样来。在我冷静的这段时间，我想明白了无论是考研还是出国深造，这永远不是提升自己价值的唯一出路。在没有艰苦奋斗，白白浪费四年时光的大学生涯的情况下，想要考研或者出国，都是要耗费大量时间和精力财力的，人的青春有限，我已快要24岁了，再没有时间让我这样折腾了。
书里说，“无论是生活还是职场，只要能有一个特长，就能很好地生活着。这世界不是学好英文才能找到好工作，做好PPT也一样有更加更强势的竞争力；这世界不是学得越多越牛气，会做辣椒酱也能成为国外美食杂志争相报道的老干妈。”
这段话让我想起了我的初中。
我并不是个从小到大都听话的孩子，小学时期我的成绩就差得很，根本不足以进重点中学，但强大的父母最后还是让我进了重点中学。但我的成绩依旧很差。可是鬼使神差的，某一天我的班主任突然让我帮忙做PPT。我有点惊恐，因为我从来没有做过PPT。但回家后我还是特别认真的研究了怎么做这个PPT。我有个优点，虽然我成绩不好，但我学习能力特别强，我学什么都特别快。因此我研究了不一会儿我就学会了做PPT，而且我还做得特别漂亮。第二天在班级里做展示的时候，我获得了老师的嘉奖。从此班里的PPT都被我承包了，还被打印出来申请去年段参赛。虽然最后遗憾的是参赛时间搞错了，我错过了这个比赛，心里很是自责，但班主任并没有怪我，并且别班的班主任要求我们把这份PPT送他们几张张贴在自己班级里。
而我现在才知道，我在初中就已经学会做人家工作了都不一定能做好的PPT，是一件多么优秀的事情。
成语出人头地：出人头地[chū rén tóu dì]，意指高出一个头。後指超越他人，独露头角。语本宋·欧阳修〈与梅圣俞书〉其三〇。[源]宋·欧阳修〈与梅圣俞书〉其三〇（据《欧阳修全集·卷一四九》引）某启。承惠〈答苏轼书〉，甚佳，今却纳上。〈农具诗〉不曾见，恐是忘却将来，今再令去取。读轼书，不觉汗出，快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。可喜可喜。罚金未下，何害？不必居家俟命。因出，频见过，某居常在家。吾徒为天下所慕，如轼所言是也。奈何动辄逾月不相见？轼所言乐，乃某所得深者尔，不意後生达斯理也。另可参考：《宋史·卷三三七·苏轼列传》[典故]北宋仁宗嘉佑年间，当时著名的史学家、文学家欧阳修担任科举考试的主考官。当他阅卷时，看到了苏轼的文章，十分惊喜，认为这苏轼是个难得的人才，想将他名列第一。因为当时考卷是密封的，并不知是何人所作。欧阳修虽然非常赞赏这篇文章，但又觉得看起来很像是他朋友曾巩的文笔，为了避嫌，就把这份考卷定为第二名。放榜後，苏轼去拜见欧阳修时，才知是误会一场。欧阳修很欣赏苏轼的才气，他写给好友文学家梅尧臣的信中说：“读轼书，不觉汗出，快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”就是说欧阳修觉得苏轼实在很有才气，应该给苏轼让路，不要阻挡他的前程，让他能超出自己的成就。後来苏轼在欧阳修的提拔下，成为北宋著名的政治家和文学家。“出人头地”这句成语就从这里演变而出，用来指超越他人，独露头角。
成语心浮气躁：形容人性情浮躁，做事不踏实。如：林语堂《京华烟云》第一章：“木兰很敬仰她父亲，他一直拒绝逃离北京，一直拖延到七月十八。后来既然决定了到故乡杭州去避难，便冷静异常，从容准备，处变不惊，方寸泰然。因为她父亲沉潜于黄老之修养有年，可谓真正的道家高士，从不心浮气躁。”又如：做事就不能心浮气躁。
你在为自己工作读后感_1191字
近日，我认真阅读了《为你自己工作》这本书，结合近期我队各项工作以及出现的问题，我感触颇多。
任何一个工作团体都有自己的工作准则和工作章程，这不仅是工作程序的需要更是安全的保障。对于我们煤矿工作者更是如此，试想如果工作中标准模糊，方法自由，那么带来的后果也必然是工作和安全的不确定。
如何明确各项工作标准、程序和方法，使广大干部职工在工作中有标可依，有所遵循，我在《为你自己工作》中找到了答案。
首先我们得明白工作是为了我们自己，而不是别人。为自己工作，对工作充满热忱，尽最大的努力，追求卓越，永不满足。为自己工作，瞄准梦想，全力以赴，成就梦想。思想决定行动，从根本上扭转工作作风，才能明白各项工作标准、程序和方法的必要性，才能明白“所有的规章制度永远是你生存的工具。”也才能在工作中从根本上杜绝违规操作的可能。才能杜绝安全事故的发生。
其次我们要明白工作需要我们尽职尽责，对工作负责就是对自己负责，糊弄工作就是糊弄我们自己。我们煤矿行业是公认的高危行业，一点点的失职就可能带来灾难性的后果，注意细节，以主人翁的精神关注每班工作的各种小事情，既使是再简单不过的事情，也要把事情做到完美极至。“千里之堤，溃于蚁穴”一次不负责任的行为都可能给我矿带来重大损失。为自己工作，把集体利益放在个人利益之上。从零做起，从小做起，历练自己的心境，沉淀自己的情绪，把自己的事情自己做到位。
用心改善细节，人人都有改善的能力，事事都有改善的余地。一座大山，往往不会把你拌倒，但一个不经意的石块也许会让你倒下，永远站不起来。我们工作中出现的许多问题，很多时候只是一些小事。但如果在小事上做不到位，就常常会造成大事上的失败。对很多工作来说，执行上的一点点差距，往往会导致结果上出现很大的差别。作为基层对组队长，我们应该自觉从被动管理走向主动工作，要让遵章守纪按章操作成为每个人的自觉行为，要把安全隐患消灭在萌芽之中，注意细节，坚持高标准要求，宁可不达产不可不达标。
单丝不成线，孤木不成林，“没有完美的个人，只有完美的队组。”这是《为你自己工作》中提到的一个观念。只有队组合作才能取得巨大的成功，任何一项工作都不可能由一个人去完成所有的事情，员工与员工之间必须紧密配合，团结一致。为自己工作，做好自己本职工作，同时主动为别人减轻负担，帮助自己的职工，这样就拥有一个坚强的战斗队组，我们就无往不胜。同样的，只有整个队组都严格审视自己的工作作风，严格要求自己的工作流程，统一思想，正视问题，才能杜绝不必要出现的问题。即使遇到突发事件，队组也可以及时、主动的化解，不至于临事慌了手脚。
为自己工作，是一个新的观念，更是一种新的行动指导。只要把单位的事当做是自己的事来做，自然会有章可循，自然会有无穷的动力。最重要的是行动起来，为了把工作做到更好，让我们一起来努力吧！用行动来证明一切！
成语全力以赴：赴：前往。把全部力量都投入进去。如：清·越翼《廿二史札记·五·东汉尚名节》：“盖当时荐徵辟，必采名誉，故凡可以得名者，必全力赴之，好为苟难，遂成风俗。”又如：他们缺乏一种主动的积极的高兴的欢迎的全力以赴的精神。（毛泽东《〈中国农村的社会主义高潮〉序言》）
成语有章可循：章：章程、章法；循：遵守、依照。有章法可以依照如：《新时期党的建设概论》：“总之，在决策过程的各个环节，都要做出切实可行的规定，使之有章可循。”
善待自己读后感_1196字
每天拼命地工作，为的是什么？心累的时候，要做什么？忙忙碌碌地每一天，为的又是什么？一个人没有希望，没有欲望，更没有愿望，没有盼望，活着有什么意义啊？
人要学会善待自己，只有善待自己，才会让自己好过一些，才会让生活过的丰富一些，活着就要快乐，活着就要有活着的意义，活着还是一种幸福，不是吗！不再去考虑顾忌那些有的没的东西，不再去在意别人的看法与议论，要活出一个真我，活出一个真实的自己。
生活要自己把握的，不是吗？
其实，我们每个人的命运是在某一个游戏注定的。我们不能改变游戏的结果，但我们能让自己在游戏中过得好一点，尽量善待自己。如果说命运是注定的，但我们还可以在命运的不同位置上给自己增一些色。我们应该听说过这样一个关于狐狸的故事：一只狐狸在路上闲逛时发现了一个很大的葡萄园，里面结满了甜美的大葡萄，每一颗都能让人留下口水。狐狸想要进去，而它进去的途径是从栏杆的缝隙中钻进去。狐狸却因身体太胖，钻不进去。于是它决定减肥，让自己瘦下来。狐狸在园外饿了三夜后，果然变得苗条了，真是皇天不负有心人，终于顺利钻进了葡萄园内。狐狸在葡萄园内大吃起来，不知吃了多久终于赶到了心满意足。当它想溜出园外时，却发现自己又因为吃得太胖而钻不出栏杆，于是只好在园内饿了三天三夜，瘦的跟原先一样时，才顺利的钻出园外。回到外面世界的狐狸，看看园内的葡萄，不禁大发感慨：空着肚子进去，又空着肚子出来，怎么是白忙一场啊！和那只狐狸一样，我们每个人在自己的游戏中，或者是在别人的游戏中，你都是这样，两手空空地来，两手空空地走。但是，如果你换一个角度来看，我们的人生或者是游戏难道只是注重结果吗？即使生命是一场空，也要空的很充实；纵然人生是白忙一场，也要忙得乐观。
善待自己，善待人生，善待在人生的游戏中的机会，虽然你和许多人的结果是一样的，但过程同样重要。人可以有欲望，但要分清自己当时所处的位置。善待自己，善待命运，这是游戏的潜规则。
人可以对不起你，但你不可以对不起自己。对自己好，珍惜自己，是最基本的要求。尽量让自己快乐，尽量让自己简单、朴素在复杂的氛围中。世上没有比生活在自己的阴影里更加可怕的事了。我们不能要求社会对每一人都公正，因为那就是上苍的考验。善待自己并不等于放纵自己。放纵自己的人，会得到短期的快乐。但同样也会因为目光短浅而失去更多的未来的发展机会。长时间无法得到突破，人可能就会迷失。或者放纵，或者放弃。这时候人就应该更多地放时间在学习，或者思考、分析环境和自身，不要对自己缺乏信心。不要对未来缺乏信心，这样才是最对得起自己。
如果没有迷失自我，并且在不懈努力，那么就应该坚持下去，就应该用更多的时间规划现在和将来。
那么，朋友，当不幸降临到你身边的时候，给自己一个笑脸。对自己说：“这一切都会过去，珍惜生活中的每一寸时光，善待自己吧！”换言之，走自己的路，让别人说去吧！
成语有心人：有某种想法，肯动脑筋的人。如：清·荑荻散人《玉娇梨》第15回：“我看卢兄有心人，或别有深意亦未可知。”又如：俗话说：世上无难事，只怕有心人。
成语世上无难事，只怕有心人：指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。如：明·吴承恩《西游记》第二回：“祖师道：‘世上无难事，只怕有心人。’”又如：教师常用“世上无难事，只怕有心人”这句俗语来鼓励我们克服学习中的困难。
读三国，看吕布，想自己_1197字
我的三国之旅开始于小学5年级。第一次打开这本中国名著，我就被她深深吸引。关羽的忠义，张飞的火爆，曹操的奸险，周瑜的倜傥，诸葛亮的神机妙算都在我幼小的心灵里留下了深刻的烙印。读每一段文章，赏每一个人，体会每一种情，都让我难以忘怀。英雄也好，草寇也罢，人生自古就只能由后人评前人。草寇与英雄都是身后的名，于他本人并无多大的意义。所以我一向只是赞同读前人的事，想自己的人生，至于为了作古的人争个你诅我咒，脸红脖子粗，我是不想加入的。
我读三国其实只是读了一点皮毛，我或者不能说出个什么所以然，但不拿出来分享，心里总是有一点别扭。姑且在这儿舞文弄墨片刻。不到之处还请包涵。
读三国，我认为至吕布出场才是最最精彩的地方。刘关张在前半部书中只是陪衬，曹氏不过跑龙套，至于袁绍，呵呵只能算暴发户。吕布才是核心人物。吕布虽说只是以丁原的义子出场，但是一开始就着重描写了他的堂堂仪表。生得玉面朱唇倒众生，身强体壮镇豪杰，后来个更以一柄方天画戟战三英，赤兔马上傲群雄！可见吕布在三国之中是一个不可多得的勇将。只要有一个明主，能够驯服他，只怕天下可得之于反掌间。试问，还有哪个在单挑中能打得过他？
所以，只要吕布能够一心一意的跟着老板干，相信封个万户侯不难。可惜的是吕布天生太有小心眼了。
只是被说客的几句甜言蜜语，几个小钱就说动了。提起刀蹿如丁原帐内一刀就把他的义父干掉了。本来良臣择木饿其是没有错啦，但是吕布明显挑错了主。谁不投靠偏偏要给董卓当跑腿。董卓也是一号人物，其实说白了也不过是一个比袁绍稍稍有点智谋的另一个暴发户而已。乘着皇室动乱就带着手下跑进了洛阳。把持了皇帝老儿，要挟着天下没有能耐的诸侯。不过他也不是个东西，只会做一些伤风败俗，灭绝人性的事。建郿屋劳民伤财，吓百官朝廷之上煎人肉。不但恶心而且没有环保意识。恐怕曹操那套挟天子以令诸侯也是从他那里学来的。
你说一个有发展潜力的，前途本来看好的年轻人跟着这种混混能由什么好下场？吕布在这样的领导的教诲下自然不会作出什么好事。他竟然和自己的义母有关系，给自己的第三个老爸戴绿帽子。这还不是什么要命的，最要命的是他又把爸爸那个了。做吕布的老爸不买人寿保险真的不行。吕布虽然勇敌万夫但是没有谋略啊。他杀了自己的第一个义父已经把自己的名声毁了。又杀一个，这下可就没救了。可不董卓死后他就活得很艰难了。袁绍起来了，曹操又把袁绍取代了，孙策做小本买卖也发了，刘关张也靠诸葛亮弄出了些名堂，但都没有他的好处，相反他刀成了众人的眼中钉肉中刺，大家都看他不顺眼。大概只有曹操有点慈悲心，问了刘备一句可不可留。刘备也是糊涂蛋，说，杀。于是吕布在败给勇谋双全，兵多将广的曹操后被宰了。
吕布是一个有才但是没有忠义，没有智谋，卖父求荣，贪图美色，眼光短莽撞的人。这就是他失败的原因。
这也就阐述了一个道理，人无信不立，愿现代人以之为鉴。珍惜自己。
成语不可多得：形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。如：汉·王充《论衡·超奇篇》：“譬珠玉不可多得，以其珍也。”又如：盖北宋以睢漆擅名，今已不可多得。——明·沈德符《万历野获编·时玩》
成语一心一意：只有一个心眼儿，没有别的考虑。如：《三国志·魏志·杜恕传》：“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”又如：所以彭官保便一心一意的料理防守事宜，庄制军便一心一意料理军需器械。——清·张春帆《宦海》第四回
