本文包括老虎哈雷读后感（583字）、残狼灰满读后感（591字）、水浒传读书笔记（627字）、莫自卑—观《快乐的大脚》有感（637字）、读《生命生命》有感（601字）、范进中举读后感（598字）、木偶奇遇记的读后感（577字）、读尼尔斯骑鹅旅行记有感（639字）等600字左右的高二精选读后感作文10篇，供您参阅。
老虎哈雷读后感_600字
这个故事讲的是：阳光大马戏团的高导演想让一岁半的天才雄虎学习一个叫座的节目：钻火圈。可“哈雷”出于天生对火的恐惧，无论训养员老章用什么方法“哈雷”也无动于衷。于是，训养员想的它的“养母”宋大妈请来试试，结果，宋大妈一到，哈雷便与以前“判若两虎”，勇敢地穿越火圈，不管火苗再旺盛，“哈雷”也不管不顾，而且效果越来越好，最终，让宋大妈拥有了每月一千元的养老费。
这是怎么回事？原来，宋大妈一哭，哈雷就会来安慰她。这是因为有一次，宋大妈的儿子要拿大妈的活命钱吸毒，大妈不给，她儿子就去打她，把她的头往笼子上撞。这时，“哈雷”便啃咬拍打笼子，笼子马上要散时，她的儿子害怕地逃走了。所以，宋大妈在火圈的“出口”处一哭，哈雷便像战士听到了冲峰号，立刻钻过火圈去安慰宋大妈。
读完这篇故事我非常吃惊。人与动物之间竟有如此纯真动人的美好感情。
一只老虎对宋大妈的感情竟可以使它克制住自己本身对火的恐惧，而宋大妈，也能把老虎作为自己的儿子来对待，当作儿子来称呼。这种感情，作为人与动物之间交流的一种桥梁，让人与动物的关系越走越近。
可宋大妈的亲生儿子，贩毒、吸毒，宋大妈不给他钱，就把她一顿暴打，还偷偷地卖掉家具，连一只野兽也不如。
读了这个故事，我也感觉到了，人与动物是时候该和睦相处了，人应该保护、珍惜动物，多多建立“哈雷”和宋大妈这样的人与动物之间的感情。
成语不管不顾：指对人不照料。也指举动莽撞，不顾别人。如：梁晓声《泯灭》三（2）：“她为什么将她那么痴情那么热烈那么不管不顾的爱给予这个孤傲而冷酷的翟子卿啊！……”又如：尽管有外人在，他还是不管不顾的撞进来了。
成语无动于衷：衷：内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。如：清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回：“以至顶到如今，偏偏碰着这位制军是不轻容易见客的，他见也好，不见也好，便也漠然无动于中了。”又如：面对集体财产遭到大火的威胁，我们怎么能无动于衷呢？
残狼灰满读后感_600字
狼王灰满是一只“三脚狼”，在一次对付野猪的过程中，它因为意外而再次失去了一只脚，而它也因此被狼群抛弃。一只地位低下的小母狼救了它。不久，它的伤势恢复了，但它却因为只有两只脚而无法行走。然而经过不断地努力，灰满借着小母狼的力，重新回到了狼群。在一次捕猎中，灰满成功战胜老豹，使狼群脱离了“暴动”的危险，最终灰满重新坐上狼王宝座，成为了狼族历史上唯一一位残疾狼王。
我读完之后，不禁深有感触：挫折是一个机遇，一个成长的机会，只要我们用正确的心态面对挫折，我们就能获得最后的胜利。
勾践，越国的君王。公元494年越国兵败吴国。勾践为了东山再起，自愿成为吴王的奴隶，尽心服侍，最终取得了吴王的信任得以释放回国。回国后的勾践卧薪尝胆，聚兵训练，最后带领精兵数万彻底击败了吴，实现了洗辱复国的宏愿。勾践之所以能够成功，就在于面对挫折时，勾践忍气吞声，向吴王叩首称臣，一直咬牙坚持着。
然而现实生活中，有的人却在受到一点点挫折后就退缩放弃。有一个孩子从小学习成绩一直很好，深受家人宠爱，但由于高考失利，他承受不住打击便选择自杀了。人的一生要经历的挫折何其之多，面对挫折时，怎能如此胆怯畏缩？
尼采说过：“没有岩石的阻挡，哪能激起美丽的浪花？”在挫折面前，勾践的选择与那个孩子完全不同，但成功的，永远是勾践这样的人。就像一把宝剑，如果没有经过千锤万击，绝不可能散发明亮冷冽的光芒。
成语东山再起：东山再起[dōng shān zài qǐ]，意指指晋朝人谢安退职隐居东山，後来又再度入朝担任要职。典出南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》。後用“东山再起”比喻官员退隐後，再度出任官职。亦用於比喻失败後重新崛起。[源]南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》谢公在东山，朝命屡降而不动。後出为桓宣武司马，将发新亭，朝士咸出瞻送。高灵时为中丞，亦往相祖。先时，多少饮酒，因倚如醉，戏曰：“卿屡违朝旨，高卧东山，诸人每相与言：『安石不肯出，将如苍生何？』今亦苍生将如卿何？”谢笑而不答。另可参考：《晋书·卷七九·谢安列传》[典故]晋朝人谢安性情恬淡，不喜欢作官，所以辞了官职，带着家人隐居在东山。朝廷屡次要他再度出仕，他都加以婉拒。直到後来，才接受桓温的召请，出任为司马，掌理军政。出发上任时，许多官员在新亭为他送行，中丞高灵喝了几杯酒後，开玩笑地对谢安说：“你之前隐居在东山，屡次不肯应召出仕，大家都说：『安石（谢安字安石）不肯出来当官，怎麽对得起天下苍生呢？』今天你终于肯出来了，天下苍生又怎麽对得起你呢？”谢安听了，只是微笑不语。谢安此次再度任职，为朝廷立了不少功劳，官至宰相。後来这个故事被浓缩成“东山再起”，用来比喻官员退隐後，再度出任官职。亦用於比喻失败後重新崛起。
成语忍气吞声：忍气：受了气不发作；吞声：不敢出声。指受了气勉强忍耐，有话不敢说出来。如：元·杨显之《潇湘雨》第四折：“从今后忍气吞声，再不敢嚎咷痛哭。”又如：李瓶儿这边分明听见指骂的是他，把两只手气的冰冷，忍气吞声，敢怒而不敢言。——明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第四十二回
水浒传读书笔记_600字
文/王汝俊
今天，我读中国四大名著之一的《水浒传》。
水浒传是元末明初施耐庵编写，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。这本书的故事有由发生在北宋末期的宋江起义为原型，生动的叙述了起义的发生、发展、结束。塑造了一系列农民起义的英雄。直接鼓舞了封建社会人名大众对统治者的反抗斗争……
本书刻画了英勇无畏的一百零八为梁山好汉，三十六天罡和七二地煞。本书共有一百二十四回。讲述了无数的精彩内容。同时，也揭示了当年官员的黑暗，奸臣的狡诈，阴险。是天下百姓陷入了水生火热之中。也让我看见了当时朝庭的腐败，皇上的昏庸无能……
在这本书中，最让我喜爱的是宋江，宋江是梁上好汉之首，是一百零八将之中的天罡星之首的天魁星。人称及时雨，不过一开始宋江并不是什么大角色，而是一位押司，是一刀笔小史。但一场奇遇，拉开了他人生的转折点，拉开了一场起义。智取生辰纲的事情被官府缉拿，当时宋江事先告知，晁盖就派刘康送金子与书信，但被宋江老婆发现，因此驻成了一场杀人案，原因是因为宋江憎恨阎婆惜这种趁机要挟，便一怒之下斩杀，被迫逼上了梁上。
水浒传中有许多有血有肉的任务，比如吴用、武松、林冲等等人物，也有许多内容丰富的故事……
记得有一次在家中懒懒散散的扫着地，没有实质的扫。突然，看到了身旁的水浒传偏向到了许多故事中别人帮人干活都认认真真的，我自己为自己干活为何不能认认真真了？
水浒传这本书是每个人必读的一本书，因为它是一本好书，一本史诗。（读后感）
成语有血有肉：比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。如：秦牧《艺海拾贝·核心》：“但是总觉得那种思想交锋并不是有声有色，有血有肉，语言独特，激动人心的。”又如：他是一个有血有肉的人。
成语有声有色：形容说话或表演精彩生动。如：清·洪亮吉《北江诗话》卷一：“写月有声有色如此，后人复何着笔耶？”又如：叙得头头是道，已经不易，叙得有声有色，更难。——朱自清《经典常谈·春秋三传第六》
莫自卑—观《快乐的大脚》有感_600字
在地球的南极生活着一个庞大的企鹅部落。这里的企鹅无论公的母的，大大小小，都有一双灵巧的双脚，所以它们很爱唱歌跳舞。其中，有一只小企鹅与众不同，它叫艾瑞克，他长了一双大大的脚，每次当企鹅部落唱歌跳舞时，它只能在一旁羡慕的看着，眼睛里充满了不自信的目光。于是，它的爸爸开始让它逐渐融入了企鹅大部落的跳舞生活中，一步一步教它怎样去跳舞。增加了小艾瑞克的自信。不过，毕竟是第一次。艾瑞克跳着跳着，没过多久，就又摔倒了。掉到一个小洞里，它非常伤心，再一次失去了自信。
过了很长一段时间，突然有一天，发了大地震，企鹅部落的那一片“领地”被冰山弄成了一个大大的盆地。几百万的企鹅被困在其中，艾瑞克和它的爸爸还有爸爸的几位在冰山上面，现在只有它们能够拯救企鹅大家庭了。它们叫来了更多的企鹅，还叫来了海象大军来帮忙，另外还有“海鹦企鹅”塞文教企业援军“蚂蚁牙黑”舞，目的是将雪震落下去，让冰山的裂缝扩大，这样便能够形成一个大坡，救出被困的企鹅。
它们齐心协力，力量越来越大，连海里的鳞虾也加入到他们的队伍中，一起跳舞。在他们的共同努力下，经过多次失败，他们的终于取得了成功，冰山终于裂开了，团结的力量打败了大自然的冷漠，被困的企鹅们终于获得了自由。艾瑞克也不再为它的的大脚而自卑。自卑的大脚变成了快乐的大脚。
其实，人在一生中取得的成绩不在于上天赐与你多少比别人好的条件，而是在于你有没有自信和勇气去面对这个困难。相信自己一定能行！只要相信自己，自卑的大脚也就成变成快乐的大脚！
成语大大小小：指大小人物或事物等。如：邓小平《根据地建设与群众运动》：“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖，要知道群众领袖是最值得珍贵的。”又如：邓小平《根据地建设与群众运动》：“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖，要知道群众领袖是最值得珍贵的。”
成语齐心协力：形容认识一致，共同努力。如：《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’”又如：往后咱们齐心协力，一块打反动派！ ——冯德英《迎春花》第十九章
读《生命生命》有感_600字
读了《生命生命》一文，文中那只被人无视的蜜蜂令我生感触动：
当发那只蜜蜂被现下的飞行员毫不留情地踩入土中，这只可怜又被人们轻视的小东西却丝毫没有屈服的意思：在连续三次从土中钻出的它，伤痕累累；但这小家伙竟以为自己还能飞，正如一个飞行员正在摸索一架陌生的飞机，认真纠正着那些不可原谅的错误……当这个小家伙飞向那明镜似地湖面时，仿佛又正在欣赏自己那令人羡慕的英姿……这只蜜蜂那顽强的毅力，得到了飞行员的敬佩。着不可思议的生命，这被无视的存在……
在生活中，就有这像蜜蜂一样的人们，他们个个谱写着生命的赞歌：
《淘金者》这篇我铭记在心的文章，这首百听不厌的赞歌：那位无处丛生的淘金者用惊天动地的咆哮吓走了熊；他用那无情的牙齿咬死了狼……这首生命的赞歌时时激励着我们，着伟大而不屈的生命……
汶川大地震一个令人魂飞魄散、心惊胆战的灾难，读取了数不胜数的生命，摧毁了不可计数的建筑……还记得那位奋不顾身的母亲，她为了保护孩子竟把生死置之度外；也能想起那位英勇无畏的教师，为了保护学生，早把“死”抛到九霄云外，然而她毫不犹豫地让自己那伟大的身躯保护了学生；还有那些视死如归的军人……他们的生命虽然短暂，但精神永存！曾换回了无数的生命；不错，他们不能延长生命的长度，却扩大了生命的宽度，让他们的生命更多姿多彩……
啊！我仿佛正凝望着可轻视的存在！生命的赞歌是视死如归，是不屈不挠，是无私奉献……
成语奋不顾身：奋不顾身[fèn bù gù shēn]，意指奋勇向前，不顾生死。语出汉·司马迁〈报任少卿书〉。[源]汉·司马迁〈报任少卿书〉（据《汉书·卷六二·司马迁传》引）仆少负不羁之才，长无乡曲之誉，主上幸以先人之故，使得奉薄技，出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天？故绝宾客之知，忘室家之业，日夜思竭其不肖之材力，务壹心营职，以求亲媚於主上，而事乃有大谬不然者。夫仆与李陵俱居门下，素非相善也，趣舍异路，未尝衔盃酒接殷勤之欢，然仆观其为人自奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急。其素所畜积也，仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯已奇矣。今举事壹不当，而全躯保妻子之臣，随而媒孽其短，仆诚私心痛之。另可参考：《汉书·卷五四·李广苏建传·李广》[典故]“奋不顾身”是指勇往直前，不顾自己的生死之意，出自於《汉书·卷六二·司马迁传》。司马迁是西汉史学家，太史令司马谈的儿子。在父亲过世後继承父志，任太史令，从事编载史事兼掌天象历法的工作。武帝天汉二年，李陵带兵五千力战匈奴十余万人，後因寡不敌众，力竭而降，武帝大为光火，下令诛其全家。司马迁出面为他辩护，触怒了武帝，被捕下狱，处以腐刑。出狱後，转任中书令，决心效法先贤在逆境中愤发的精神，完成太史公书，即现在的《史记》。司马迁受刑後，他的老朋友益州刺史任少卿写了封信给他，告诉他贤臣应有的作为。司马迁看了後回信，陈述对李陵之事的观点以及受辱的经过。并说自己跟李陵并不熟，但见他“为人自奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急”。认为李陵孝顺、讲信用、有义气，对下人也很好，并且出生入死，为国家的存亡“奋不顾身”，实在是个好人啊！如今降敌也是迫於无奈。後来“奋不顾身”这句成语就出自此处，用来形容奋勇向前，不顾生死。
成语毫不犹豫：毫：一点儿；犹豫：迟疑，拿不定主意。一点儿也不迟疑。如：毛泽东《井冈山的斗争》：“第二次杜修经、杨开明来，主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”又如：我毫不犹豫地跳了进来，就再也不去了。——《会摇尾巴的狼》
范进中举读后感_600字
这篇文章通过描写范进中举这一件事揭示了科举制度对读书人的毒害，作者对主人公抱有一定的同情，但更多的是讽刺。作者通过对范进中举前后不同人物的言行描写，形成了鲜明的对比，同时也达到了讽刺的效果，侧面写出了那个时代读书人的悲哀，在八股文里苦苦挣扎，这样的科举制度埋没了太多的人才，让多少有才之士报国无门，而真正考上的又有多少是有识之士，这是一种很悲哀的现象。就范进这个人物形象来说是个猥琐懦弱而又圆滑世故的人，中举前在人前唯唯诺诺，中举后又坦然接受众人的巴结和奉承。不难看出范进要考上举人目的不是要为国出力，不过是为了举人这个位置带来的财富和权势，作者写道范进中举之后变得疯疯癫癫，而治好他疯癫的不过是狠狠打他一巴掌。从这里可以看出作者对封建科举的憎恨，那一巴掌打的是既范进又何尝不是封建礼教。作者对文中人物不乏尖锐的嘲笑和讽刺，封建科举制度毒害的不仅仅是读书人的肉体还有他们的精神，胡屠夫在范进中举前后对待范进的态度形成了鲜明的对比，刻画出他滑稽可笑的嘴脸，但这又何尝不是当时人们对待读书人的态度呢？有人写了一副对联来描写范进中举前后人们的态度，“回忆去岁饥荒，五六七月间，柴米尽枯竭，贫无一寸铁，赊不得，欠不得，虽有近亲远戚，谁肯雪中送炭？侥幸今朝科举，一二三场内，文章皆合式，中了五经魁，名也香，姓也香，不拘张三李四，都来锦上添花！”从这幅对联里我看到的是当时文人的悲哀，这种现象是何其悲哀啊！
成语张三李四：假设的名字，泛指某人或某些人。如：宋·王安石《拟寒山拾得》诗：“张三裤口窄，李四帽檐长。”又如：宋·王安石《拟寒山拾得》诗：“张三裤口窄，李四帽檐长。”
成语锦上添花：锦：有彩色花纹的丝织品。在锦上再绣花。比喻好上加好，美上添美。如：宋·王安石《即事》诗：“嘉招欲覆杯中渌，丙方唱仍添锦上花。”宋·黄庭坚《了了庵颂》：“又要涪翁作颂，且图锦上添花。”又如：命穷时镇日价河头卖水，运来时一朝的锦上添花。——明·康海《中山狼》第一的
木偶奇遇记的读后感_600字
我读了《小布头奇遇记》这一部作品，觉得此童话很有教育意义，这本书讲述了小布头的一系列遭遇，借此说明两点意思。一点是怎么样是真正的勇敢，一点是为什么要爱惜粮食。小布头起先认为勇敢就是胆子大，他为了练胆子闯了祸，浪费了粮食。他的好朋友苹苹批评他不应该，他不接受，开始赌苹苹的气，并逃走了。于是他开始了自己的“历险”，和“奇遇”。他坐错了火车跟支援农业的电动机一起来到了农村，在农村里，他见到很多又奇怪又新鲜的事儿，认识了许多新朋友，听他们说真灾的故事。这时，他才真正懂得粮食对人们多么重要，绝对不能浪费。同时，他也明白了惟有勤勤恳恳的工作才是勇敢，只有敢于想损害人民利益的坏人搏斗才算勇敢。
小布头在这部童话里就像一个孩子。他有自尊心，他希望做一个勇敢的人，就只怕别人说他胆子校小布头很任性，但他一意识到自己任性而出了眉头，他就赶紧掩饰。小布头也富于同情心，见到悲惨的事，听到悲惨的故事，一定会伤心痛苦。他富于好奇心，爱听故事，遇到什么新鲜事总寻根究底。他不接受那种光说道理的批评，但善于从事实实践中或故事中总结经验，接受教训。
读完了这一本书，我深刻明白了两个道理。有些时候，小布头的心理也是特别符合我的心理。像他从瓶子上翻下翻，第一次是不小心，另一次却是有意的。我们做各种危险的活动，第一次觉得好玩，第二次又去试，从不敢到敢的过程不正是这样吗？
成语勤勤恳恳：形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。如：汉·司马迁《报任少卿书》：“曩者辱赐书，教以顺于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。”又如：邓小平《克服目前西南党内的不良倾向》：“遇事共同商议，共同决定，工作勤勤恳恳，结果事情办得很好，也得到人家的尊重。”
成语推贤进士：推荐贤人，引进学者。如：唐·姚崇《答张九龄书》：“近蒙奖擢，倍励驽庸，每以推贤进士为务，欲使公卿大夫称职。”又如：宋·王楙《野客丛书·杨恽有外祖风》：“其故人任安予书，责以古人推贤进士之义。”
读尼尔斯骑鹅旅行记有感_600字
一天，妈妈给我买了一本叫《尼尔斯骑鹅旅行记》的书，我高兴地不得了，半天就看完了。这本书主要讲了：瑞典有一个叫尼尔斯的男孩，调皮捣蛋，因此受到了惩罚。他变成了一个小人儿，却骑着大白鹅跟雁群游遍了瑞典。在这过程中，他变得懂事了，那他到底经历了什么奇遇呢？请跟我一起看一看吧。
在众多的小故事中，我最喜欢第二章《取得大雁的信任》。自从尼尔斯变成小人后，他经常和雄鹅——马丁在一起玩。一次，他不小心被要跟大雁飞行的雄鹅——马丁，一起带着飞上了天。飞了很久后他们跟大雁一起到湖边休息，等待天明再出发。在当天晚上，突然有一双凶恶的眼睛盯上了他们，这双眼睛的主人是狐狸斯密尔。他一不小心惊动了大雁，大雁想逃，但斯密尔动作太快了，他已经咬住了大雁的翅膀。这时候，一个声音响起来：“你这只不要脸的狗”。斯密尔顾不得看喊得人是谁，拼命的向前跑，尼尔斯好不容易的拉住了他的尾巴，但他不仅拉不动，还被拖着往前跑。斯密尔明白了追赶他的不是大人物，就准备吃掉大雁，尼尔斯用劲一拉，把斯密尔拉退了几步，迫使他松开了大雁，大雁乘机飞走了。尼尔斯看到有一棵树就爬了上去，斯密尔气极了，一直守在树下，天一亮，尼尔斯就被马丁接走了，大雁看到尼尔斯这么勇敢，热烈的欢迎他们入队。
我非常喜欢这本书，它仿佛把我们一起带到了迷人、美丽的瑞典，在阅读的过程中我和尼尔斯一起游览了整个瑞典。我很欣赏书中的小尼尔斯。我觉得他虽然调皮，但十分勇敢。我除了要象他学习，我还要好好上学，认真读书。一定要做一个对社会有用的人。
童话故事读后感_600字
丝带跑了
今天，熊妈妈要过生日，把森林里22位动物都请来了，熊妈妈决定每位送一小罐蜂蜜，以谢他们来祝寿。叫小儿子去买装蜂蜜的盒子和丝带。
小儿子边走边想：每人一个盒子，我要买22个。包装一个盒子需要1.2米长的丝带，22个盒子要1.2*22=26.4米，4舍5入后是26米。一共要买22个盒子，26米的丝带。
他推开兔婆婆的店门，让兔婆婆给他装盒子和丝带。22个盒子和26米的丝带，这可不轻！小儿子走走歇歇，累出了一身汗。
到家还没歇一会，就又去装蜂蜜了。装着装着……咦？丝带怎么这么短？难道那一节丝带跑了？
“妈妈，丝带跑了！丝带跑了！”小儿子一路大叫着。“丝带跑了？你买了多少丝带？”熊妈妈问。“包装一个盒子需要1.2米长的丝带，22个盒子要1.2*22=26.4米，4舍5入后是26米。我买了26米的丝带，结果回来时少了一节！肯定是跑了！”小儿子一脸气愤。
“傻孩子！”熊妈妈听了后扑哧一声笑了“不是丝带跑了，是你算时算错了，没买够”“我怎么会没买够？”小儿子仰着头问。“遇到这种问题，可不能4舍5入。你想，丝带如果少了就不够了，怎么办？所以，只能入，不能舍。这种方法叫‘进一法’！”
“哦，我明白了！”小儿子恍然大悟“看来学的知识要灵活运用，可不能死板硬套，要理论结合实际呀！我这就去再买些丝带回来！”
成语恍然大悟：恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。如：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“简蒙指教，豁然大悟。”又如：袁太守和庄太守听了，方才恍然大悟，彼此相视而笑。——清·张春帆《宦海》第十七回
成语相视而笑：双方互相看着，发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。如：《庄子·大宗师》：“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：‘孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知生死存亡之一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”又如：两人屈指算了一下，相视而笑。——钱钟书《围城》第九章
父母教会我_600字
百善孝为先。我们应该长存一颗仁孝之心凡是有成就的人，他一定是一个孝顺的人。
当今，有很多的人，父母健在的时候没有好好去照顾，却在父母去世后后，高调的举行葬礼，以为做了这些别人就会以为你是个孝子。还有些人，对自己的父母漠不关心，很少回家看看，原因仅仅是因为自己的父母十分贫困，而自己则是城市里的人，觉得在农村的父母有失自己的身份了，有失自己的颜面。
那么我想想问问你们，你们如果没有父母给你们生命，你们会有今天这样的成就吗？或者说，如果你们老了，你们的孩子也是这样的对你们，你们会怎么想呢？
有一句古话说：“百善孝为先”。古人为什么认为在所有的善行中，孝道是第一位的呢？自古以来，人们把父母抚育子女，子女赡养父母，看成是人之本分。
只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的人。如果说父母疼爱子女是本于天性，那么教孩子孝道则是一种必不可少的后天教育，虽然在人的天性中，人人皆知父母的辛劳，要回报父母，但这种善良的天性如果不及时正确的教导，使之生根、发芽、成长，此种感恩的心情很快就会消失，不知不觉中，认为父母疼我爱我乃天经地义之事，习惯了衣来伸手饭来张口的生活;至于我也要疼父母爱父母，因无人提醒，没有成为我的生活习惯，于是渐渐忘记于脑后，最后则一点也没有了。儿童时期就没有引导孩子形成孝道的观念，没有使孝顺父母成为孩子的自觉行动，长大后却埋怨孩子不孝顺。打小就应该培养孩子的孝道精神，从小时候起，这是最关键的，也最容易见效。
成语天经地义：天经地义[tiān jīng dì yì]，意指天地间原本如此而不容改变的道理。语本《左传·昭公二十五年》。[源]《左传·昭公二十五年》夏，会于黄父，谋王室也。赵简子令诸侯之大夫，输王粟，具戍人，曰：“明年将纳王。”子大叔见赵简子，简子问揖让、周旋之礼焉。对曰：“是仪也，非礼也。”简子曰：“敢问何谓礼？”对曰：“吉也闻诸先大夫子产曰：『夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。』天地之经，而民实则之。则天之明，因地之性，生其六气，用其五行。气为五味，发为五色，章为五声，淫则昏乱，民失其性。是故为礼以奉之。……。”[典故]根据《左传》记载：鲁昭公二十五年的夏天，叔诣和晋国赵鞅、宋国乐大心、卫国北宫喜、郑国游吉等在黄父会盟，商讨安定王室的事情。赵鞅令诸侯的大夫们给周天子输送粮食，准备好戍守的将士，并说：“明年将要送天子回王城。”子太叔游吉进见赵鞅，赵鞅问他揖让进退的礼节。子太叔回答：“这是仪，不是礼。”赵鞅再问：“那什麽叫做礼呢？”子太叔回答说：“我曾听先大夫子产说过：『礼，是上天的规范，大地的准则，人民的行事依据。』天地的规范准则，人民就加以效法。”後来“天经地义”这句成语，就从《左传》文中“天之经也，地之义也”演变而出，指天地间原本如此而不容改变的道理。
成语人人皆知：皆：都。所有的人都知道。如：清·曹雪芹《红楼梦》第51回：“老少男女，俗语口头，人人皆知皆说的。”又如：人人皆知以多胜少是最好的办法。——毛泽东《中国革命战争的战略问题》
