本文包含西游记第一回读后感（583字）、鸡毛信读后感（606字）、冬·瑞雪花开（626字）、谁言寸草心，报得三春晖――读《妈妈》有感优秀作文（577字）、苏东坡传读后感（631字）、一碗馄饨读后感（614字）、放下就是快乐读后感（576字）、狼牙山五壮士的读后感（566字）等600字左右的高一优秀读后感10篇，供您参阅。
西游记第一回读后感_600字
《西游记》第一回写的是：相传在海外东胜神洲，有一个傲来国，国近大海，海中有一座花果山，山上有一仙石。一天，这块仙石忽然裂开，生出一颗石卵，圆圆的像个石球。
那石球见风就长，最后化作一只活灵活现的石猴，双目炯炯有神，两道金光直射天宫，结果惊动了凌霄宝殿的玉皇大帝。玉帝差千里眼、顺风耳打开南天门进行探看。听的回报，玉帝一笑说：“那是天地所生之物，不足为奇。”
这石猴和群猴儿们结伴，形影不离。一日，天气炎热，他们在山间之中洗澡，看见前面有一股瀑布飞泉，非常好看。
猴群儿说：“真是好水，谁敢进去寻个源头来，我们就拜他为王。”石猴高叫道：“我进去！”话音刚落，只见他闭目蹲身，将身子一跃，跃入瀑布泉中。
跳过瀑布，石猴睁眼一看，却发现里面无水无波，上有一座天然石桥，桥下有一股飞瀑，就像帘子一样遮住桥门。
时候走过桥，看到里面有石头做的桌椅，正中间有一石碑，上面刻着：花果山福地，水帘洞洞天。石猴大喜，忙抽身跳出瀑布。
众猴不忘诺言，拜石猴为大王。
我们要学习石猴的勇敢。《西游记》开篇，以大段大段的文字讲述了各种自然现象及自然规律，让人读罢，不得不感叹自然的伟大。使人不解的是，这天地为何多事生出一只石猴？莫非规律果真是为了有一天被打破而制定的？看那石猴出生之后，玉帝恩慈的称其为“天地精华所生”，彼时又怎能料到此猴有一天会打上凌霄宝殿？
成语形影不离：形影不离[xíng yǐng bù lí]，意指形容关系密切，不能分开。语本《吕氏春秋·孝行览·首时》。後亦用“形影不离”形容关系亲密，无时无处不在一起。[源]《吕氏春秋·孝行览·首时》墨者有田鸠，欲见秦惠王，留秦三年而弗得见。客有言之於楚王者，往见楚王，楚王说之，与将军之节以如秦，至，因见惠王。告人曰：“之秦之道，乃之楚乎？”固有近之而远，远之而近者。时亦然。有汤武之贤而无桀纣之时不成，有桀纣之时而无汤武之贤亦不成。圣人之见时，若步之与影不可离。故有道之士未遇时，隐匿分窜，勤以待时。时至，有从布衣而为天子者，有从千乘而得天下者，有从卑贱而佐三王者，有从匹夫而报万乘者，故圣人之所贵，唯时也。[典故]《吕氏春秋·孝行览·首时》论述的重点是教人把握时机。时机不对，纵使有商汤和周武王的才德也无法成就功业；反之，处在夏桀和商纣暴虐无道的朝代而没有商汤、周武王的才德，同样也无法成就功业。圣人和时机不可分离，就像一个人在日光下步行，他的形体和影子不可分离一样。後来“形影不离”这句成语就从这里演变而出，用来形容人与人或与物、物与物的关系密切，不能分开。此外，清代纪昀《阅微草堂笔记·卷二·泺阳消夏录二》：“青县农家少妇，性轻佻，随其夫操作，形影不离，恒相对嬉笑，不避忌人。”则用“形影不离”形容二人关系亲密，无时无处不在一起。
成语活灵活现：形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。如：明·冯梦龙《警世通言》卷五：“再说王氏闻丈夫凶信，初时也疑惑。被吕宝说得活龙活现，也信了。”又如：他忽然把个乐正子又请出来，说的活灵活现，倒也有个意思。——清·李汝珍《镜花缘》第六十五回
鸡毛信读后感_600字
小英雄的事迹已经传遍人间，感人的故事都时刻在我们的心中。《鸡毛信》中的小英雄海娃让我印象深。
《鸡毛信》讲的是儿童团的中队长海娃在山上放羊。这时，他的爸爸给他一封鸡毛信，叫他交给八路军叔叔。在送信的途中，他不幸被日本鬼子带走。海娃趁他们不注意，把鸡毛信放在羊的尾巴里……他艰辛万苦，终于逃出敌人的魔掌，把鸡毛信交给了八路军。最后，敌人被八路军打倒了，我们取得了胜利。
这感人的故事深深打动我的心。海娃的机智、勇敢、有胆识、舍已为国，是我们的骄傲，是我们学习的好榜样。
联系生活，也有很多人和海娃一样地勇敢、舍已为人。有一次，我和妈妈走在路上，看见有一个小孩子在车来车往的马路上玩耍，嬉戏。突然，一辆汽车从他对面飞驰而来。眼看悲剧就要发生了。这时，一个年轻的男子飞奔而去，就在车撞来的时候，把孩子有力地往路旁一推，孩子安全了，而他却被撞断腿。我在一旁看得直流泪。这是一个多么让人感憾的场面啊！这位年轻的男子给我们上了一堂舍已为人的课。还有一次，看到报纸上登着一则新闻：有一个孩子在阳台上玩耍，脚不小心一滑，整个身子像一块大石头飞快地向地面坠落。楼下的一位妇女看到这个情景，她不顾三七二十一，飞一样地跑过去，用她的双手接住了孩子。孩子安然无恙，而那位妇女双臂都断了。她的勇敢，舍已为人再次感动了全国人民，大家给了她一个名字：爱心妈妈。
是啊，正是有这么多高尚品格的人，我们的世界才会变得如此的美丽！
成语安然无恙：安然无恙[ān rán wú yàng]，意指恙，祸患、疾病、忧虑。“安然无恙”指平安没有疾病、祸患、忧虑等事故。语本《战国策·齐策四》。[源]《战国策·齐策四》齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而後尊贵者乎？”威后曰：“不然。苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有问舍本而问末者耶？”[典故]“恙”是传说中的一种啮虫。《风俗通义》上记载：“恙，噬人虫也，食人心。人每患苦之，故俗相劳问者云『无恙』，非为病也。”由於古人居住环境卫生较差，容易被恙咬伤，引发疾病，所以“恙”就成了疾病、灾祸的代名词。有小病的话，就称为“微恙”、“小恙”，没有病就是“无恙”。在《战国策·齐策四》记载了一个故事：有一次赵威后接见齐王派来的使者，还没有将国书拆开，赵威后就问齐国使者道︰“齐国今年的收成好吗？百姓们都好吗？齐王也好吗？”使者听了，很不高兴地说︰“我奉大王的命令出使贵国，威后您却先问收成和百姓，然後才问大王好不好，岂非尊卑颠倒了吗？”赵威后就回答说︰“你说的不对。如果没有好的收成，那百姓怎麽能过好日子？如果没有百姓，哪里来的国君？难道你要我舍本问末吗？”此处《战国策》原文就用了“无恙”，可见“无恙”一语通行甚早。後来演变成“安然无恙”这个成语，用来表示平安没有疾病、祸患、忧虑等事故。
成语舍本问末：舍：舍弃；事：从事。指舍弃农耕去从经商。泛指做事不从根本上着手，而在枝节上用功夫。如：西汉·刘向《战国策·齐策》：“岂舍本而问末者耶？”
冬·瑞雪花开_600字
冬是四季中最朴素无华的一季，也是最美的一季。冬天的美，并不仅在那娇艳的寒梅，而更在那“未若柳絮因风起”的雪。最美的冬在于纷纷扬扬、泼泼洒洒的雪。雪花从空而落，它们是冬的使者，如此的洁白可爱。它们亲吻着大地，为大地盖上一层厚厚的棉被；它们与松柏嬉戏——松柏身上一副白甲，如此魁梧，如此高大，一派飒爽英姿；它落在梅花肩上梅花就像穿了一件坎肩儿似的，吐露的花蕊更芬芳了。若落在梅花花瓣上，那就是“姝女画粉黛，佳丽恋胭脂”，更显得妙趣横生了。说到雪与梅，我还真想买弄上几句。梅有雪梅、红梅。雪梅洁白高雅，淡美纯洁；红梅艳丽多姿，仪态万千。若雪落与雪梅身上，那就是“锦上添花续朴素，眠霜卧雪吐冰洁”，更显得雪梅有一股空谷幽兰般的气质；若落与红梅，那就是“罗敷较之逊俏丽，西施堪其输娇媚”，使人觉得，红梅娇艳的红与雪朴素的白互相衬托，真真是天衣无缝。可以这么说，雪与梅花是无独有偶的搭档。独自漫步在一片雪天雪地。最惬意在夜晚之雪，惊奇欣喜的打开窗户，小心翼翼的捧起一把雪来，就觉得，跟捧着千载难逢的宝贝似的，好不兴奋！如果太冷，便不必“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”，大可穿上几件衣服，披上一件斗篷，独自漫步在雪地上。一步一个脚印，故意去乱跑、乱闹！月光柔和的照着，轻如羽、淡若水、冷似冰，照在晶莹的雪上，亮闪闪的。想来，曹植、陶渊明又要大展诗才、一醉方休了！掬一杯最清的盈盈月光，让雪任意的舞你、扬你、亲你、近你，体会这冬季最珍贵的礼物——雪——之美、妙、奇！
成语朴素无华：俭朴、不浮华。如：《元史·乌古孙泽传》：“身一布袍数年，妻子朴素无华，人皆言之，泽不以为意也。”又如：又得译者将丰神传达，而且朴素无华。——鲁迅《二心集·夏娃日记》
成语天衣无缝：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。如：前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’”又如：这篇文章立意明确，论述周到、深刻，真可谓天衣无缝。
谁言寸草心，报得三春晖――读《妈妈》有感_600字
母爱，就像一颗神奇的药。它能使枯木逢春，它能使泥土变金，它能水滴石穿！我一遍遍地读着《妈妈》这篇文章眼泪情不自禁地流了下来。文中述说了一个小女孩，出了车祸，女孩的爸爸把女孩送进医院，女孩不停地喊着；“妈妈。”后来一位护士天天来给女孩讲故事，让小女孩感受到母爱，才把小女孩从生死关头拉了回来。
读完这个故事，我的心不由得抽蓄了一下，人在最危险最困难的时候，都会情不自禁地呼唤妈妈，这是人的天性。就如同妈妈是一位美丽的仙女，她可以让人忘掉痛苦，忘掉哀伤，所以母爱是人世间最美好最宝贵最圣洁的感情，没有人离得开她。
不由得也使我想起了一件也是关于妈妈的事。那时是我七岁的一个冬天，也不知是为什么和妈妈吵了架，发誓以后再也不说“妈”这个字，也再也不和妈妈说话。可能是老天爷惩罚我吧，我发烧了！晚上总是咳嗽，但一点也不影响我的睡眠，我倒睡得香哩！可妈妈呢，一是听我咳嗽，二要帮我盖被子，弄得她一晚都睡不着！爸爸见我吃药没什么起色，就送我到医院打吊针，妈妈也在医院陪我。到晚上了我躺在病床上睡着了，妈妈却坐在一旁的板凳上守着我，我一会儿把被子蹬开，妈妈又给我盖上，一会又蹬开，妈妈又给我盖上。不断反复地折腾了妈妈一个晚上，到第二天早上看到妈妈的眼睛里全是红血丝。
谁言寸草心，报得三春晖。我们应该珍惜现在所拥有的，否则等到失去了才知道把握，那就太迟了。
成语生死关头：指极其紧要的契机或时刻。如：明·高攀龙《讲义·仁远乎哉章》：“此一转念，是生死关头，千圣都从此做成。”又如：现在是总罢工的生死关头，没有时间让你去从容整理！ ——茅盾《子夜》十五
成语情不自禁：情不自禁[qíng bù zì jīn]，意指感情激动得无法自我控制。语出南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗。[源]南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗（据《艺文类聚·卷四·岁时中·七月七日》引）步月如有意，情来不自禁。向光抽一缕，举袖弄双针。[典故]“禁”念作jīn时，有承担、承受的意思，“不自禁”则是承受不住、不由自主的意思，如“喜不自禁”就是高兴得无法控制，而“情不自禁”就是感情激动得无法自我控制的意思。在所引典源南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗中，叙述了妇女於七夕在月下乞巧，思念情人的情景。相传阴历七月七日为牵牛、织女二星相会之期，称为“七夕”。旧俗妇女此夕必备陈瓜果、鲜花、胭脂於庭中向天祭拜，以期拥有姣美的面貌；并对月引线穿针，以期双手灵巧，长於刺绣织布，称为“乞巧”。诗中描述的女性看到七夕如影随形的月亮时，想起乞巧的传说，因此“情来不自禁”，一时感情激动，便也学着传说在月下引线穿针，希望自己能够变得更美、手艺更灵巧，以得到美好姻缘。後来典源文献里的“情来不自禁”，演变成“情不自禁”这句成语，表示感情激动得无法自我控制。
苏东坡传读后感_600字
最近读完了林语堂的《苏东坡传》，发现自己对苏轼有了新的理解。
全书对苏东坡的一生有非常详细的讲述，主要突出了以下几点。
苏轼的性格。苏轼的一生极为曲折，尤其是中年以后，几乎没能在同一个地方待满一年，可以说是颠沛流离。但他无论是做官、隐居、还是流浪，无论是锦衣玉食还是粗茶淡饭，他都会乐在其中，并把这种超人的开朗融入到文学作品中去。
苏轼的文学作品。苏轼的作品很多，出名的也几乎一样多，但没有一篇是虚情假意的。那“牛衣古柳卖黄瓜”并不是强颜欢笑，那十年的生死离别和路边的点点离人泪，也绝非造作。苏轼也喜作画，但不像常规画家一样画花鸟鱼虫。他爱画枯木、怪石，画满满的沧桑感。一株枯木斜在那儿，一块怪石卧在那儿，在苏轼的笔下就有了打动人心的美。苏轼的画也因此出了名，许多土豪出天价来竞争墨宝，但苏轼不为金钱所打动而卖他的画。
苏轼的仕途。苏轼这一生当的官也不少，但以地方官为主，在那当时他几乎是最受欢迎的地方太守，去哪儿哪儿的人就夹道欢迎，离开哪儿哪儿的人就痛哭流涕。苏东坡最大的功绩是整治西湖。西湖的美与好，其实都是他发掘出来的。以前的西湖就像是一个人工臭水沟，水质极差，杂草丛生，沿岸的居民甚至不得不喝钱塘江微咸的水。苏轼神奇般的工程，才造就了现在的西湖。但是工程还未竣工，重用他的太后失权，两人都被小人暗算，年老的苏轼被流放到了荒芜人烟的海南。虽然他也向禹娘“试问岭南应不好”，但最后也“此心安放是吾乡”了。
苏轼的人格是值得我永远学习的。
成语虚情假意：虚：假。装着对人热情，不是真心实意。如：明·吴承恩《西游记》第三十回：“那妖精巧语花言，虚情假意的答道：‘主公，微臣自幼儿好习弓马，采猎为生。’”又如：在我是虚情假意，你听了一样的难过。——清·曾朴《孽海花》第三十一回
成语锦衣玉食：锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。如：《魏书·常景传》：“锦衣玉食，可颐其形。”又如：况锦衣玉食者未必能安于荆钗布裙也，与其后悔，莫若无成。——清·沈复《浮生六记·坎坷记愁》
一碗馄饨读后感_600字
我读完《一碗馄饨》这篇文章后，感触颇深。《一碗馄饨》讲的是：一位小女孩与妈妈吵架后跑出家门。一位老婆婆见她饿了就请她吃了一碗馄饨，她十分感激，便把心里的不愉快告诉了老婆婆。后来，听了老婆婆的一番话，才懂得亲情比什么都宝贵的事。
是啊！有时候，我们会对别人给予的小恩小惠“感激不尽”，却对亲人一辈子的恩情“视而不见”。不正是这样子吗？有时候，我和妈妈赌气后总是闷闷不乐地关上房门独自发呆。却从没有想到妈妈为我付出了多少汗水与辛酸，我居然还那么不懂事，整天让妈妈操心、生气。而对别人的一点恩惠却十分感激，从来没有想过妈妈对我的付出、感受。真是太不应该了！
亲情是人间至高无上的宝贝，一个人如果没有了亲情。就像失去鸟巢的雏燕，没有了母亲的孩子。因为，你在受到伤害的时候，只有亲人才会关心你，给予你站起来的力量。有了亲情，能使你变得坚强起来。而失去了亲情，就会使你变得软弱、无助。受伤时，一句关切的问候语；流泪时，一条雪白的毛巾……我们能不为之而感动吗？亲人有时虽然也会误解你，但是，他们的出发点必竟都是在为你好，不想让你受到伤害，因此亲情是宝贵的，是多少金钱都换不回来的东西，我们应该珍惜它，爱护它。母亲对我是无私的，她默默为我而奉献，却从来不向我索取什么。试想：是谁给予了我生命？是谁最了解我？是母亲。她最了解我了，无论什么时候，我在想些什么，她都能知道。
因此，我们应该珍惜亲人对我们一辈子的恩情，而不应该忽略了它。
成语闷闷不乐：闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。如：明·罗贯中《三国演义》第十八回：“意欲弃布他往，却又不忍；又恐被人嗤笑。乃终日闷闷不乐。”又如：当夜永清闷闷不乐，灯下披甲观书。——清·俞万春《荡寇志》第八十六回
成语感激不尽：感激的心情没有穷尽。形容非常感激。如：明·冯梦龙《喻世明言》卷八：“驿官传扬都督之命，将十千钱赠为路费，又备下一辆车儿，差人夫送至姚州普淜驿中居住，张氏心中感激不尽。”又如：我们愚弟兄就感激不尽了。——清·吴敬梓《儒林外史》第四十五回
放下就是快乐读后感_600字
还记得当初买下这本书的情景，朋友不解的问我：“你为什么要买下这样一本书，它并不是什么名家的作品？”“因为我喜欢书中的故事，它能让我学到很多东西”我满面心欢喜的答到。“其实这本书里说的道理我们都懂不是嘛？只是并示刻意的去注意它而以，道理谁也都会证！”朋友又说。是呀！这本书里每一个故事都是我们可以想到、做到、遇到的事情，因为我们的粗心，很多细节都被我们漏掉或忽视了。
虽然我不是一气和成看完的》放下就是快乐》这本书，但我有用心去看，每当看完一个小故事，我总会在脑中构出一幅画面，想像着故事中的每个情节。同时回想自己在遇到此类事情时又是如何处理的呢？总之，我个人对这本书的感觉非常的好，所以才会以此种方式推荐给我的朋友们。希望通过书中的小故事，让我们都有一定的提高，无论是做人、做事都会有很大的帮助。
借用书中一段话，来体现我此刻的心境：请不要把一切都寄于将来，请别把一切都等空。人生中，最重要的一课就是懂得现在才是属于自己的时光。行动高于一切！“因为我看了这段话以及它上面所讲的故事，所以有感而发，想将这本书与大家一同分享，决定把书中的内容一一写在自己的博客中，虽然我的时间很有限，但我会一直坚持下去把它全部写完。因为”行动高于一切“所以立刻写下了此篇读后感，将其作为前言。
本人文笔有限，纯属有感而发。如有不妥还望赐教，以便日后有所提高。
狼牙山五壮士的读后感_600字
读完了狼牙山五壮士，我感到无比感动和自豪。
文中讲了1941年日寇进攻我军晋察冀根据地，狼牙山五壮士为了掩护群众和主力部队，把敌人引上绝路并英勇跳崖的故事。
文中有一句话最让我感动：五壮士一起高喊：“打倒日本帝国主义”！“中国共产党万岁！”这句话表现出五壮士热爱祖国和面对死亡却不向敌人投降的宁死不屈的精神。还有班长马宝玉的那个“走”字，体现出了班长和其他几位战士坚强不屈，面对敌人毫不畏惧的英雄气概，他们的这种精神永远值得我们学习。
我一想到五壮士那惊天地泣鬼神的壮举，我就羞愧万分，因为我作为一名九零后，一个跨世纪的少先队员，为了一点小事就退却。记得那一天，美术老师教我们制作花灯，因为我做的不稳、不美、不实用，所以我就想还是算了吧，后来在老师的劝说和指导下，才继续做好了那个花灯。但狼牙山五壮士面对艰难险阻毫不退却。他们为了祖国的解放事业，赴汤蹈火，以身殉国，他们做的事比我们做的事大得多了，可我们还是坚持不下去，我们应该向五壮士那样，遇到困难毫不退却、毫不畏惧，这样才是一个跨世纪的男子汉。
我的心里树立起了一个“英雄碑”，上面用金笔写上了五壮士的名字“马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才，向开国英雄们敬礼！”狼牙山五壮士的故事将一直流传下去，他们的精神也会随之流传，让我们永远1941年秋的这一天吧！
成语以身殉国：忠于自己的国家而献出生命。如：南朝·梁·沈约《宋书·沈文秀传》：“伯宗曰：‘丈夫当死战场，以身殉国，安能归死儿女手中乎？’”又如：或是表现在不做新朝的官甚至以身殉国上。——朱自清《论气节》
成语赴汤蹈火：赴：走往；汤：热水；蹈：踩。沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艰险，奋勇向前。如：《荀子·议兵》：“以桀诈尧，譬之若以卵投石，以指挠沸，若赴水火，入焉焦没耳。”晋·稽康《与山巨源绝交书》：“长而见羁，则狂顾顿缨，赴汤蹈火。”又如：有三个人，义胆包身，武艺出众，敢赴汤蹈火，同死同生。——明·施耐庵《水浒全传》第十五回
红船领航读后感_600字
红船精神激励前行
一条小船，诞生一个大党，打造一个民族，发扬一种精神——红船精神。红船精神包含首创精神，奋斗精神，奉献精神等等。让我们翻开书本，慢慢领会其中的精神。打开书，就可以与革命烈士面对面；读起来，就可以和祖国大科学家，大教育家对话，感受到了祖国强大给予我们无限的动力。
红船故事之中让我印象最深的是“青蒿素之母”了。青蒿素的发明者屠呦呦在1955年进入中医。当时条件极其艰苦，设备奇缺，连基本的通风设备都没有，这让经常和化学溶液打交道的屠呦呦患上了中毒性肝炎，但她依然坚持在实验室“摇瓶子”，做实验。经历了190次实验，然而次次失败，但她都没有退缩，放弃，终于她在2000多种药物中整理出了640种草药，提取出了青蒿素。使疟疾患者的死亡率显着降低，这一项伟大的发明，获得了2015年诺贝尔医学奖。这样的“红船故事”还有很多很多……
这些伟人，这些红船故事永远留在我们心中深处，激励我们新时代的少年努力前行！
今天，习大大要求我们这些祖国的未来，从小要学习创造。幸福不是毛毛雨，幸福不是免费午餐，幸福不会从天而降，一切成就，一切幸福都源于劳动和创造。习大大的话语总是响彻在我们耳边。时代总是不断地在发展，等我们长大了生活将发生巨大的变化，科技也会取得巨大进步，需要我们用新理念，新知识，新本领适应和创造社会。我们要争当勤奋学习、自觉劳动、勇于创造的小标兵。中华民族伟大复兴的中国梦，将来要在我们手中实现。今天，我们将接过祖国建设的接力棒，勇往前行！
成语从天而降：降：下落。比喻出于意外，突然出现。如：《汉书·周亚夫传》：“直入武库，击鸣鼓。诸侯闻之，以为将军从天而下也。”又如：哥哥，你真是从天而降也！万乞救我一救。——明·吴承恩《西游记》第三十一回
成语从天而下：比喻出于意外，突然出现。如：《汉书·周亚夫传》：“直入武库，击鸣鼓。诸侯闻之，以为将军从天而下也。”又如：哥哥，你真是从天而降也！万望救我一救！ ——明·吴承恩《西游记》第三十一回
这片土地是神圣的读后感_600字
今天，我怀着激动的心情读了《这片土地是神圣的》这篇课文。读后，我深有感触，心里一遍又一遍地回响着同一个心声：“热爱大地，保护环境！”
这篇课文主要讲得是西雅图酉长要把土地转让给白人时对白人的强烈要求，也介绍了这片土地的每一部分都是神圣的，指出大地是人类的母亲，人类是属于大地的，我们不能失去它。
酋长西雅图对土地的留恋、眷顾、乃至热爱的层层递进的情感震撼了我的心。是啊！“任何降临到大地上的事，终究会降临到大地孩子身上。”这句话说得真好，如果我们不好好保护大地，让大地受到伤害，那么总有一天，我们会遭到报复，人类会和大地有一样的下场。因此只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件，从而保持生命的延续。我们曾学过的课文《小村庄的故事》也是这样，就是因为人们乱砍伐树木，虽把树木建成一座座小房子，可却造成了土地裸露，水土流失。终于，发起了大洪水，因为裸露的土地起不了遮挡的作用，所以最后，洪水冲走了昔日美丽的小房子。
大地是人类的唯一的家园，我们都在大地母亲的怀抱里成长。如果我们的家园遭到破坏，而我们却不知道要及时补救挽回，那么，任何降临在大地身上的命运，都将会降临在人类身上。所以我们一定要爱护环境，热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要像印第安人那样热爱它，照管它。
为了子孙后代，让我们要献出全部的力量和情感来保护大地，保护我们的家园吧！
成语子孙后代：一个祖先的直到最远一代的后裔。如：路遥《平凡的世界》第五卷第22章：“树活皮，人活脸，他金家的子孙后代都成了众人唾骂的对象！”又如：我们要对子孙后代负责。
成语一草一木：比喻极微小的东西。如：《后汉书·应劭传》：“春一草枯则为灾，秋一木华亦为异。”又如：不许惊动，如有犯僖氏一草一木者斩首！ ——明·冯梦龙《东周列国志》第三十九回
