搜集整理了《松坊溪的冬天》读后感（1036字）、《少年特种兵》、读后感（1038字）、《我会好好爱你》读后感（974字）、散场了，还是青春（1044字）、《羊皮卷》读后感（1052字）、猜猜我有多爱你绘本的读后感（964字）、《万历十五年》读后感（1034字）、心灵鸡汤的读后感（960字）等1000字左右的高三精选读后感8篇，供您参阅。
《松坊溪的冬天》读后感_1000字
今天，我读了《中外经典美文选》中的《松坊溪的冬天》一文。作者郭风用优美动人的笔调，分三个部分，描绘了松坊溪冬天的美景和见闻。
第一部分写了冬天快要到来的时候，松坊溪山清水秀，充满色彩。青松、翠竹、蓝天、阳光构成了一幅五彩斑斓的图画，蒲公英的种子、枫叶、雏菊、野柿子，形象生动，极具秋天的特征。第二部分写下雪时的各种景物。作者把雪花比作柳絮、芦花、蒲公英的种子，把盖着厚雪的溪石比作小牛、熊、大蘑菇，把落满雪的石桥比作白玉雕出来的，将雪景写得生动、活泼、形象，富有无限的生气。最后一部分写了作者在雪后的见闻。重点写了石桥周围的景物，流水、游鱼和溪中的倒影。溪中彩色的游鱼，给一片洁白的世界增添了色彩的点缀。游鱼一会儿聚集、一会儿散开，体现出松坊溪的冬天生机勃勃，充满了活力和乐趣。溪中的“发亮的白雪世界”很美，溪旁、石桥边的雪世界也很美，表现出作者对松溪坊冬天的喜爱，对大自然的热爱。
一年四季中哪个季节最美呢？有写春天、秋天美的，也有描写夏天的美。读完这一篇《松溪坊的冬天》让我感悟到，只有真心喜爱一样景物，带着热爱的心情去描写，就会把它写得生动。读了这篇美文，仿佛看到作者在冬日的石桥上站立了许久，在溪石旁凝神观察，真正的爱上了雪景，爱上了冬天，对冬天的热爱慢慢化成了优美的文字，并且感染了读者，让原本不喜爱冬天的人，也要情不自禁的去观察冬天，渐渐喜欢上冬天。
这一切，只有喜爱它的人才能体会到，启发人们喜爱上生命中的每一个季节，珍惜它的到来和离去。
读完郭风喜爱的冬天，我想起了我喜爱的北固山。
“峰巅片石留三国，槛外长江咽六朝”。经常游览北固山的人会知道，北固山不高而险峻，历史留下的塔、楼、亭，个个饱经沧桑，座座都有动人的传说，有它独特的醉人之处。春天，蓝色的“勿忘我”从满山遍野的绿草中拥挤出来，一如游人喜迎春归的晴朗笑脸。夏天，高大的古树将烈日远远隔离开来，让人感到幽凉。秋天的树叶色彩斑斓，冬天的白雪犹如仙境。尽管它在“镇江三山”中名气较弱、景区也相对较小，妙在它就在市区，信步畅游就可享受山林之美，可以免除人们的长时间奔波。也许几年、十几年、几十年过去了，北固山不再属于市区，但它永远会以高大的身躯、翠绿的林木、古老的历史吸引着喜爱它的我们，让我们去流连亭台楼阁，去探索每一棵草、每一朵花的传说。
喜爱，是连结自然和文章的线，能让我们通过阅读，体会到对雪景、对冬天、对每个季节的感情。让我们一起带着喜爱之情去赞美世间美好的景象吧！
成语亭台楼阁：泛指多种供游赏、休息的建筑物。如：清·文康《儿女英雄传》第一回：“虽然算不得大园庭，但亭台楼阁，树木山石，却也点缀结构得幽雅不俗。”又如：我喜欢中国的亭台楼阁。
成语五彩斑斓：五彩：指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼。如：路遥《平凡的世界》第一卷第七章：“黑色的枝杈，红色的枣子，黄绿相间的树叶，五彩斑斓，迷人极了。”又如：在五彩斑斓的水石间，鱼群闪闪的鳞光映着雪水清流。——碧野《天山景物记》
《少年特种兵》、读后感_1000字
《少年特种兵》读后感——“团结、责任，永不放弃！”
在一个夏天，我初次接触了这套书。全套12本（后来有续集，加上续集共16本。），我花了14天读完了。因为太好看，每晚我写完作业至少都要读三章。妈妈还调侃我：“你这看书速度非把我看破产，我就是买了整个新华书店你也看不到小学毕业吧？”
全套里的前六本主要讲主人公影子鱼（张知渔，007）在少年军校里报名参加少年特种兵（简称少特）集训。但集训内容完全是按照成年特种兵训练内容制定的，只不过减量了。幸好他爷爷传授给他了特种兵生存技能和格斗技能——缠打，才让他在第一次重大行动——“零号行动”里出色地展示了自己。通过了9个月的训练，他终于成为了少特。这九个月里，让他深刻地明白了少年特种兵的八字箴言——“团结、责任，永不放弃。”后六本讲述他和他的D分队队员在战场上出生入死的情景。续集的四本都是讲海岛特种战的。少特集训之前，影子鱼和他的死党鬼手、鬼鸟（鬼屁）都很好，集训之后，鬼手被淘汰，鬼鸟去了海军陆战队。鬼鸟的少特小队去岛屿上执行任务时，除了没参加的，剩下人全部阵亡了。影子鱼所在的TX部队的A分队7人组也去执行了一遍，被飞人特种兵爆头。之后，影子鱼带D分队去执行，发现这个岛上一共有三方，一方是自己，一方是老外特种兵（飞人特种兵），还有一方就是智能隐形生物！而自己的队友鼠兔居然是中日混血儿！他唱的“踩到猫啦”智能生物居然听得懂！而且那智能生物居然是“女性”！不过影子鱼克服了困难完成了任务。
看完这些，我的收获倒不少，因为我最起码知道了特种兵的生存手段，比如指北针失灵了，摸树就可以知道北。若条件稍微好一点，可以用手表指针在自己的袖子上摩擦几下，放在水潭里，指针指向哪里，哪里就是北。并且书中的“缠打”我也略知一二，我又不会打架。我还懂了怎么生吃动物（有点恶心，但人真正能吃动物的机会很少很少）。我就是看了这套书，才头脑发热写了《红蓝对抗》系列。
我还了解到，中国目前的武器是95式突击步枪，狙击步枪是95式狙击步枪或者88式狙击步枪，机枪是95式班用机枪。前12本里写成了97式突击步枪、97式狙击步枪、97式机枪，不过作者在网上看到了网友的反应，后四册都改了。
整体讲，这套书确实不错，尤其适合热血少年看。这里是“少年”不是“少男”，男女都应该看看。看了益处多多！并且我知道在生活中，要做到“团结、责任，永不放弃”！这样才有更多的朋友。
团结他人，敢于承担自己的责任，做什么都永不放弃！这才是真谛！
成语略知一二：一二：形容为数不多。略微知道一点。如：清·李汝珍《镜花缘》第55回：“我同骆府虽非本家，向有亲谊，他家之事，也略知一二。”又如：黑李是我的好朋友；因为常到他家去，所以对白李的事儿我也略知一二。——老舍《黑白李》
成语出生入死：原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。如：《老子》第五十章：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”又如：这一层，不烦圣虑，他们是出生入死的老兄弟，何况国家如此，不至于还闹义气。——高阳《清宫外史》上册
《我会好好爱你》读后感_1000字
今年的暑假，我读了一本很有教育意义的书，并把它视为“枕边的心灵鸡汤”——那就是徐玲著作的儿童文学《我会好好爱你》。
我刚拿到这本书时，就被它那精致的书皮与柔软的质感深深吸引了：书皮的主打色是绿色，给人一种清新且充满文学气息的感受，看着封面上的文字与插图，似乎添了一丝神秘感，心里油然感到了这本书的凝重，也有股想读下去的冲动。翻开第一页，淡雅的书香扑面而来，顿时我陶醉其中，走进一个爱意绵绵的世界……我看得很投入，随着人物的心情不停地转变，喜悦，悲伤，惊奇，悔恨，气愤，我统统把它们装进了脑海的五味瓶里。这本书的每一页都很吸引我，故事性很强。我读完这本书时，竟没发现自己早已泪流满面，声音哽咽了，结尾深沉凝重，却也富于人思考与一线美好的希望。这本书讲述的是：12岁女孩熊苗苗（小熊）一家原本过着无忧无虑的生活，可是突然有一天，妈妈告诉小熊，爸爸（大熊）被公司调到遥远的长春工作了。之后，妈妈莫名其妙地带着小熊搬到了外婆家，而小熊的同学又告诉小熊，她家客厅的灯在午夜亮了，大熊的身影若隐若现……接着，一连串的怪异现象使单纯的小熊产生了可怕的猜想——爸爸妈妈离婚了！小熊尽自己最大的努力想让爸爸妈妈和好。但是，可怕的意外发生了，妈妈做生意被骗心力交瘁，奶奶病重，爸爸手机停机，QQ头像暗淡……寒假的某天，QQ上爸爸的头像忽然闪烁，兴奋的小熊独自一人离家出走，踏上了开往长春的火车去寻找爸爸……这一切都源于一场事故，善良的女孩要用自己稚嫩的智慧和柔弱的臂膀疼爱妈妈，拯救家庭。善良的妈妈要以自己勤劳的双手和坚强的品格呵护女儿，保护家庭。这里面无论是谁，都感人至深。令人潸然泪下的叙述中饱含脉脉温情。这应该是第一本令我不禁流泪的小说，读完后有的不仅是感动，齿颊也留余香……
这篇故事是根据徐玲从杭州到苏州的这段旅程中一对母女不经意的对话中从而引起的思索来写的，可见徐玲善于观察，善于思考。这本书让我更加爱自己的爸爸妈妈，他们是成长中的两条轨道，承载着我这辆懵懂的火车，一条叫爸爸，一条叫妈妈，驶向广阔的天地……当我们被这样的轨道推送，产生了一定的速度，有一天可以脱离轨道自己飞翔的时候，是否应该回头看看身后的轨道？有一天我们飞不动想歇一歇时，张开怀抱接住我们的，依然是曾经的轨道。这是一个关于成长，关于家庭，关于爱的故事，多读读吧，滋养裨益一生的。
成语泪流满面：眼泪流了一脸。形容极度悲伤。如：明·罗贯中《三国演义》第110回：“言讫，以印绶付之，泪流满面。”又如：听完这个故事，他已经泪流满面。
成语无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。如：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如：所以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》
散场了，还是青春_1000字
青春，是最美年华里最不被辜负的一段时光。年少轻狂的我们，懵懂而又迷茫，做了很多我们所谓理智的事情，后来才醒悟，都是由一个个错误堆积而成。曾经，我们后悔，懊恼，但从未想过遗忘！因为，那样的我们，是最真实，最美好的回忆。
谁的青春不迷茫？没有迷茫和错误的人生，就不算是一个完整的人生。一个人只有经历了，才会把一件事看得很透彻，才会懂得如何珍惜现在和将来。正值风华正茂的我们，对未来有太多的期许，却也总是在纠结中迷失自我，找不到正确的方向，无数次地徘徊在痛与爱的边缘，即使再痛却还要继续爱着，因为我们明白，失去的就永远失去了！
岁月极美，在于它的必然流逝，就像当初我的爱情。我知道离别多是蓄谋已久的，但我不愿意放弃。后来云淡风轻，往事变成云烟之后，还是可以笑着从容的面对该来的一切。我认为这是一种自我的修养和成长。匆匆那年，既简单又美好，若来不及和过去告别，也没好好认真地年轻，那么待明白过来之时，就只能选择认真地老去！时间，是我们最强大的敌人，不会被它改变的东西太少，所以，我们要懂得珍惜，学会善待你身边的一切，因为终将逝去的我们的青春，就像河流的方向，永远不会改变！
那一年，我十五岁。在这个青涩，单纯的年纪，遇到了第一个让我心动的人。我们是在补习班里认识的，他的眸子是我见过的这个世界上最美好，最纯粹的一样东西。他每每看我的眼神，在那个盛夏，无数次地触动我的心弦，使我渐渐的对他心生爱意。
美好的日子总是很短暂，我们只相处了21天，补课的生涯便告一段落。那天，我们都挥手作别，第一次，我看到了一个男孩柔弱的一面。我想，一个无论多么坚强的人，面临当时的场景，都忍不住“欲语泪先流”吧。但是那个倔强的男孩没有哭，他的眼眶只是湿润了，被阳光照射过的眼睛依旧干净，清澈，透明，让人着迷！那一刻，我们总是会选择沉默，当真正分开之后，又忆往事开始后悔为什么当初没有勇气说一句“我爱你”。后来，想到时隔境迁我们再也没见，就心存无尽的感慨，叹不尽的离殇诉不完的情愫，都只能把它们留给回忆。最后只希望埋藏在心底开出耀眼的花朵。
今天，带着岁月缝花的感伤，嗅着和风细雨的惆怅，虽然至深至远最终走到陌路，还是要庆幸我的年少有他，他的青春有我，我在最美好的年华里遇到了那个人，本就三生有幸！回不到过去好好告别，就应该好好开始等来年的春暖花开。相聚相离都有时候，没有什么会永垂不朽。可后来，你我都成了永垂不朽！
我们都曾以为最好的结局是殊途同归，却忘了还有一种释怀是——散场了，还是青春！
成语殊途同归：殊途同归[shū tú tóng guī]，意指“殊途同归”之“途”，典源作“涂”。“涂”通“途”。比喻采取的方法虽不同，所得的结果却相同。语本《易经·系辞下》。[源]《易经·系辞下》《易》曰：“憧憧往来，朋从尔思。”子曰：“天下何思何虑？天下同归而殊涂，一致而百虑。天下何思何虑！日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉；寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。往者屈也，来者信也，屈信相感而利生焉。尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也；精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。过此以往，未之或知也。穷神知化，德之盛也。”[典故]“殊途同归”原作“同归殊涂”。孔子说：“天下的事物，有什麽可以困扰忧虑？天下万物同归於一个好的理想目标，虽然有百种不同的思虑，采用的方法不同，但所得到的结果都是相同的。”後来“殊途同归”这句成语就从这里演变而出，用来比喻采取的方法虽不同，所得的结果却相同。
成语尺蠖之屈：尺蠖：虫名，体长约二三寸，屈伸而行。尺蠖用弯曲来求得伸展。比喻以退为进的策略。如：《周易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）也。”又如：这在李白看来，也仿佛是‘尺蠖之屈’……是必不可少的历程。——郭沫若《李白与杜甫·李白在政治活动中的第一次大失败》
《羊皮卷》读后感_1000字
文/李坤
读《羊皮卷》——我要用全身心的爱来迎接今天，也有几年的时间了，从来没有认真的思考其中的内涵，现在把感悟总结如下：
《我要用全身心的爱来迎接今天》通篇在讲述爱，如何爱自己、如何爱别人、如何说、如何行动、如何回应他人的行为等，我认为最重要的就是爱自己。要学会爱自己，要习惯爱自己。
最主要的是我要爱自己，只有这样我才会认真检查进入我的身体、思想、精神、头脑，灵魂、心怀的一切东西。
现在网络如此发达，每天都有各种各样的信息充斥在我们的周围，我们要爱自己，就应该有明辨是非的能力，拒绝不好的信息进入我们的大脑，同时要多学一些有营养的东西来丰富自己，加强专业知识的学习，内心是善良的，积极地，充满力量。有人说“小时候，相貌是父母给的，而长大以后则是自己给的”，就是这个道理，内心充满爱，充满慈善，则表现在面相上是慈祥、面善。内心的美好比身体的健康来的更重要。
同样，自己的身体也应该珍惜，不要吸烟、酗酒、熬夜，要注意锻炼身体，按时吃早点，拒绝无效的饭局、社交，多陪陪家人，这就是爱自己，身体也是一切的基础，古人说“穷则独善其身”大概讲的也就是这个意思了。
由爱自己推而广之，爱别人。在生活中，工作中，有些人天天抱怨、看谁都不顺眼、全身都是负能量，周围也没怎么有朋友，往往这类人的业绩也很差，运气也很差，根本原因在于：不会爱自己，不懂的欣赏别人，“尺有所短、寸有所长”，每个人都不是完人，要学会欣赏别人的优点。《羊皮卷》说：“想要赞美人时，高声表达要批评人时，咬住舌头”。在团队中也尤为重要，对于员工不能一味的指责、批评、要去发现每个人的长处，并发扬其长处，让合适的人在合适的岗位上做对的事情，效率更高，气氛也更融洽。
自己能够爱多少人，内心能容纳多少人，自己的成就就能到一个什么样的位置，能够容纳3—5人，那就是一个小组长，能够容纳十几个人，可能就是部门经理，能容纳十几万，几十万人，可能就是县长甚至是市长，一生就是由许许多多的经历组成的，有好有坏，最关键的就是在经历这些经历的时候是什么样的心态，是昂首挺胸的迎接挑战，还是畏首畏尾的逃避和抱怨，一切都取决于我自己，我就是一切根源。
学会爱自己，爱别人，爱自己从事的行业，爱自己的工作岗位，并专注自己的行业和岗位，并专注自己的行业和岗位，在自己的行业和岗位上有所成就。
养成爱自己，爱别人习惯，优秀也是一种习惯。
内心干净、纯洁、无私、行为得体，恰当充满正能量、自然、简单、真诚的展现自我、就会健康、就会快乐。
成语寸有所长：寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。如：战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长。”又如：鄙语曰：‘尺有所短，寸有所长’。白起料敌合变，出奇无穷。——西汉·司马迁《史记·白起王翦列传赞》
成语畏首畏尾：畏：怕，惧。前也怕，后也怕。比喻做事胆子小，顾虑多。如：《左传·文公十七年》：“畏首畏尾，身其余几？”又如：妹子平日但凡遇见吃酒行令，最是高兴，从不畏首畏尾。——清·李汝珍《镜花缘》第八十四回
猜猜我有多爱你绘本的读后感_1000字
最近，有幸借助读书节和我们班的孩子们一起读了许多的绘本。感觉很多的绘本给人一种很温暖的感觉。这一本《猜猜我有多爱你》，读完后更是有很多的感动，这本蜚声世界的绘本是由英国的著名作家山姆·麦克布雷尼与绘画家安妮塔·婕朗创作的，讲的是一只小兔子和他的母亲在睡前攀比自己有多爱对方的故事。在故事中，小兔子用自己身体上的部位或动作来比喻自己对妈妈的爱。可是无论小兔子怎么想、怎么说、怎么比喻、怎么形容，大兔子总是轻而易举地超过他—他的双臂没有大兔子长，他的胳膊没有大兔子举得高，他倒立着脚趾不如大兔子够得远，甚至跳起来也不如大兔子高，最后小兔子想累了，看着月亮告诉大兔子：“我爱你，一直到月亮那里”，而大兔子没有急着回答，他把栗色的小兔子轻轻地放到了树叶铺成的床上，低下头来，亲亲它，祝它晚安。然后，它躺在小兔子的身边，微笑着轻声地说：“我爱你，一直到月亮那里，再从月亮上——回到这里来。”从月亮上绕回来！多么绝妙的一句话，如此的朴素，一点不动声色，大兔子甚至是在把小兔子安置得妥妥贴贴之后才淡然的、近乎于自言自语的说了出来，根本没准备要小兔子或者哪一个人知道他的爱有多深远无尽，就像是珍藏着自己最钟爱的一个秘密，小心翼翼的甜蜜中有着无比骄傲与自豪，可是就是这样简简单单的一句话却触动了我们心房中最柔软的那个地方，使我们无比的震撼了。
在小的时候，总是理所当然的享受着父母的爱，还可以非常理直气壮的以为自己对父母的爱有很多。“猜猜我有多爱你？”当看到小兔子拼命往两边张开双臂说“我爱你有这么多”时，我不禁哑然失笑：爱，还可以这样来衡量吗？而书中的那只大兔子清楚知道双方爱的差距，却只是宠溺的陪着小兔子进行着睡前游戏，因为他知道，终有一天，他的小兔子也会拥有和他相同的理解和感情，拥有和他一样足够从月亮上绕回来的爱，会同样迅速流畅、顺理成章的回答一个又个小兔子的突发奇想。当小兔子长成了大兔子后，他的爱就又超过了小兔子。这就是生命与爱的传承，是一件神奇又易懂的事。养儿方知父母恩，只有自己成为了付出的那一方，才会惊觉，哦，原来不论自己有多以为的爱着父母，父母的无所不在的爱，远远大于我们所能给予的。爱，是一门学问，它需要我们用一生来学习，用一生来传授，用一生来表达。
猜猜我有多爱你，你使劲猜哦，能想多远就猜多远，无边无际任你猜。
成语轻而易举：轻而易举[qīng ér yì jǔ]，意指重量轻而容易举起。形容非常轻松，毫不费力。语出宋·朱熹《诗集传·卷一八·大雅·烝民》。[源]宋·朱熹《诗集传·卷一八·大雅·烝民》言人皆言德甚轻而易举，然人莫能举也。我於是谋度其能举之者，则惟仲山甫而已，是以心诚爱之，而恨其不能有以助之。盖爱之也，秉彝好德之性也，而不能助者，能举与否，在彼而已，固无待於人之助，而亦非人之所能助也。至於王职有阙失，亦惟仲山甫独能补之。盖惟大人然後能格君心之非，未有不能自举其德，而能补君之阙者也。[典故]“轻而易举”意谓重量很轻，可以非常容易地举起来。其实早在汉代王充《论衡·状留》中即有“枯而轻者易举”这样的句子，但“轻而易举”一语则要到宋代，方见於大儒朱熹《诗集传·卷一八·大雅·烝民》。〈烝民〉一诗据载为尹吉甫所作，内容为称扬仲山甫的美德。仲山甫是西周宣王时的大臣，德行很高，〈烝民〉诗中描述他“柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御”，也就是说他的性格刚正不阿，行事极有原则，软硬都不吃，只以正道为依规，不会去欺悔弱势，也不会畏惧强权。诗中接着又说：“人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之，我仪图之，维仲山甫举之。”“輶”是轻的意思，“鲜”则是少的意思，朱子解释此段诗义说：“人皆言德甚轻而易举，然人莫能举也。我於是谋度其能举之者，则惟仲山甫而已。”意思是：人们多以为行有德之事是很容易的，但却很少有人真的能身体力行。我想了想，恐怕真只有仲山甫确实做到吧！朱熹话中的“轻而易举”，即用来形容非常轻松，毫不费力。
成语自言自语：自己一个人低声嘀咕。如：元·无名氏《桃花女》第四折：“你这般鬼促促的，在这自言自语，莫不要出城去砍那桃树吗？”又如：一面点头，一面咂嘴弄舌的，自言自语了一回。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回
《万历十五年》读后感_1000字
历史沧桑，到头来什么也剩不下，永生的愿望随同历史的波涛一起消逝在我们目光尽头。这本书告诉人们在封建专制制度下上至帝王下至平民任何人的生活、权力都是没有保障的。所以我们期望有为万世开太平的圣者出现改造我们国家的根本问题——“体制”。整本书读起来很有意思，作者黄仁宇先生由于为了写一个论文从此结缘于明史，而他的著作更是让读者对历史长胜了浓厚的兴趣。在书中我也看到了一位皇帝的无奈，虽然贵为一国之君，但是有很多东西去不由他抉择。旁人可能觉得皇帝是一个十全十美的职务，但是在立储这件事上它却无法平自己的意愿行事，这体现出了皇帝的苦恼。由此，万历皇帝走上了怠政的道路，他是在和文官集团怄气，但他应该知道，实际上文官集团的力量是一个皇帝难以约束的。我终于知道，一个不好的皇帝往往是由于一些原因。从书中我们不难看出，万历少年是一个有为的君主，他曾经励精图治，打算开创一个“万历中兴”，但由于一件件事的不能决断，他终于无法忍受。而立储之事就成了他的一个爆发。他终于在这件事上开始怠政。而一个王朝也由于君主的怠政而渐渐走向没落的深渊。读到张居正是，我更是感到了世态炎凉，生前的荣华和身后的悲凉形成了鲜明的对比，在清算张居正的行动中，凡是和他有关的人都受到牵连，不是流放边关就是把官回乡，其中戚继光就是其中之一，戚继光是一个大英雄，但是它也蒙逃脱历史的惯性发展，它便是牺牲品。戚继光和张居正一样是很有作为的，戚继光发明的战法确实令人惊叹，这让我知道早在明代就有人发明了各兵种协同作战，并使用火器。弗朗基和大将军炮，在当时也有一定的应用，但是他们哪里知道，西方国家已经有了大船，火炮。1587年，这一年正值西欧历史上西班牙舰队全部出动征英的前一年。黄仁宇先生认为；国家如是等等的问题，其症结到底何在，这是研治明史者所不能不认真考虑的。笔者以为，中国二千年来，以道德代替法制，至明代而极，这就是一切问题的症结。本书力图使历史专题的研究大众化，因而采取了传记体的铺叙方式。书中所叙，不妨称为一个大失败的总记录。因为叙及的主要人物，有万历皇帝朱翊钧，大学士张居正、申时行，南京都察院都御史海瑞，蓟州总兵官戚继光，以知府身分挂冠而去的名士李贽，他们或身败，或名裂，没有一个人可以功德圆满。即使是侧面提及的人物，如冯保、高拱、张鲸、郑贵妃、福王常洵、俞大猷、卢镗、刘廷，也统统没有好结果。这种情形，断非个人的原因所得以解释，而是当日的制度已至山穷水尽，上自天子，下至庶民，无不成为牺牲品而遭殃受祸。
成语挂冠而去：冠：官帽。指辞去官职。如：南朝·宋·范晔《后汉书·逢萌传》：“时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：‘三纲绝矣！不去，祸将及人。’即解冠挂东都城门，归，将家属浮海，客于辽东。”又如：他不愿在官场与他们同流合污，于是挂冠而去。
成语同流合污：流：流俗；污：肮脏。指跟坏人一起干坏事。如：《孟子·尽心下》：“同乎流俗，合乎污世。”又如：此数贼者，同流合污，败坏国政。——清·陈忱《水浒后传》第二十二回
心灵鸡汤的读后感_1000字
有一本书叫《心灵鸡汤》，我带着好奇心把它买回了家。看着看着，我喜欢上了它。
“我们过着尘埃喧嚣的生活，心灵太多的负累，渴望夜晚地明灯照在这温暖地书页上，让我们沉醉于每个故事中一点一滴地感动。”这是《心灵鸡汤》封面上的一段话，却是我整个内心深处的真实写照。她拭去了我蒙尘已久的心灵上的一层厚厚的尘土，让我能够清明透彻地去感知我身边的一切。真与假，美与丑，善与恶。
心灵鸡汤这本书是由杰克 · 坎菲尔、马克 · 汉森写的，他是全美著名的激励演讲者。他除了这本书外还推出了：心灵鸡汤 I 和心灵鸡汤 II 等系列作品，这几本书感动了世界上近6600万名读者。本书收录了本书收录了近百篇的故事，每位作者都提供了他们的生活体验和处世哲学，内容是日常生活中的点点滴滴，虽然简朴，但也发人深省。因为有爱，所以人与人之间得以互动，维持人际关系的和谐。在这只求功名利禄的社会中也有着只求付出不求回报的义工，为“希望工程”默默奉献的无名人士，这些人牺牲他们的休息时间为社会付出，真值得我们为他们拍手鼓励。施比受更有福，许多人不了解这句话的真正含义而起了疑问，觉得应该是“受比施更有福”才对，其实不然，在你学会付出的那一刻起你也学会了收获。“授人玫瑰手留余香”才是人与人之间相处的真谛。在“解救海星”这篇文章中有人感到疑问 ∶ 海滩上有成千上万的海星，犹如天上繁星，这样做并不能改变什么。他微笑，仍是弯下腰再度拾起另一只海星，当他把海星丢进海中的时候，喃喃的说 ∶“又改变了一只海星的命运了。”也许一个人付出的关怀在大环境之下显得非常地渺小，但仍然有它的力量和作用，如同“又改变了一只海星的命运了。”与这句话的意义一样，一个人的力量很渺小，但是如果能推己及人，那大家发挥的力量将会是无穷的。在这个世界上，每个人都是独一无二的，各自有着不同的特征，不同的内涵和不同的家庭环境等。即使是双胞胎，也有着不同的兴趣和爱好。所以，我们不要一味地模仿别人，特别现在科技发达了，只要别人流行什么，我们就跟着流行什么，这是不必要的，我们应该有自己的主张，不要随波逐流。
读完这本书，我也走了好长地一段路，却是走得很轻松，从未有过的惬意。在这段旅程中，我放下了身上太多得行李，从从容容的跨完每一步，但得到的却是我一生也享用不尽的“心灵鸡汤”。
成语成千上万：形容数量很多。如：清·文康《儿女英雄传》第三十回：“他看着那乌克斋、邓九公这班人，一帮动辄就是成千上万，未免就把这世路人情看得容易了。”又如：做假事骗得了几个人，骗不了成千上万的人。——老舍《神拳》第二幕
成语推己及人：推己及人[tuī jǐ jí rén]，意指将心比心，设身处地替别人着想。语出晋·傅玄《傅子·卷一·仁论》。[源]晋·傅玄《傅子·卷一·仁论》昔者圣人之崇仁也，将以兴天下之利也。利或不兴，须仁以济。天下有不得其所，若己推而委之於沟壑然。夫仁者，盖推己以及人也，故己所不欲，无施于人，推己所欲，以及天下。推己心孝于父母，以及天下，则天下之为人子者，不失其事亲之道矣。推己心有乐于妻子，以及天下，则天下之为人父者，不失其室家之欢矣。推己之不忍于饥寒，以及天下之心，含生无冻餧之忧矣。此三者，非难见之理，非难行之事。唯不内推其心以恕乎，人未之思耳。夫何远之有哉。[典故]在《论语·卫灵公》中，孔子说︰“己所不欲，勿施於人。”意思就是说，自己所不喜欢的事情，不要加在别人的身上。而在晋·傅玄《傅子·卷一·仁论》中，则更进一步将孔子的思想扩大，认为不但要“己所不欲，无施于人”，更要“推己所欲，以及天下”。也就是说，将自己所愿意的事情，施行在其他人的身上，做到“推己以及人”。因此，自己孝顺父母，也要让别人孝顺父母；自己家庭和乐，也让其他人的家庭和乐；自己不愿遭受饥寒，也帮助别人不会遭受饥寒。唯有当一个人能设身处地为他人着想时，才能做到“推己以及人”，达成真正的仁恕之道。後来“推己及人”这句成语就从这里演变而出，用来形容将心比心，设身处地替别人着想。
