文章包含读《春暖花开》有感、《江南春》古诗原文作者+赏析（343字）、面朝大海，春暖花开（362字）、海子面朝大海春暖花开读后感（377字）、读《面朝大海，春暖花开》（582字）等300字、400字、600字、700字左右的读后感作文8篇，供您参阅。
《江南春》古诗原文作者+赏析_343字
昨晚七点整，我们开始上课了。今天我们要讲的是杜牧的《江南春》：
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
老规矩，老师还是一句一句的讲解每句的诗意。但是今天，老师说到一个有趣的话题。明朝有个人说，诗中的“千里莺啼”的“千里”用得不好。他认为，“千里”这么大的范围，“莺啼”声谁能听得到啊！“千里”“绿映红”，这么广阔的空间，哪个人看得到呀！这个“千”有问题，应改作“十”，这样的话，莺啼呀、映绿红呀、村郭呀、楼台呀、僧寺呀、酒旗呀，都在这“十里”之中。哈哈哈，照这样下去，那很多诗都要改了。可是为什么呢？老师讲到，这是夸张的手法。题目是《江南春》，江南方圆千里，千里之内都能看到诗中所描绘的景象。不过这个评论的人能展开他自己的想象，这点还是正确的。
成语水村山郭：郭：城外城。水边的村庄，靠近山的城镇。如：唐·杜牧《江南春》诗：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”又如：故人一去无期约。尺书忽寄西飞鹤。西飞鹤。故人何在，水村山郭。——宋·孙道绚《忆秦娥·季温老友归樵阳，人来闲书，因以为寄》
面朝大海，春暖花开_362字
读了海子的这首诗，你会心有感慨。
一生，不追名逐利，只求两字——幸福。过着无忧无虑、开心自得的生活。也许，在古代，陶渊明早已体会到“采菊东篱下，悠然见南山。”的幸福。
让自己的心面朝大海，让自己的灵魂春暖花开。去感受那如梦如幻，诗一般的境界，也是幸福的境界。
谢鹏雄曾写过《幸福为何总在遥远的山那边》，他的用意在于：正是因为有了那一座山阻碍在你和幸福的中间，所以你才要越过那座山，跋山涉水，去寻找属于你的幸福。
我认为他的说法的确是言之有理。但是，我依然觉得幸福并不遥远，面朝大海春暖花开的境界也并不遥远。实际上，一杯暖暖的豆浆、一条围巾、一把伞，同样也是幸福的创造者，只是你从未用心感受罢了。
世界上从不缺少幸福，只是缺少一颗感受幸福的心罢了。那么，从现在开始，我们要尝试着，用一颗温暖的心去感受幸福。
成语言之有理：说的话有道理。如：《荀子·非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”又如：众卿言之有理，再上酒来。——清·洪昇《长生殿·骂贼》
成语跋山涉水：跋山：翻过山岭；涉水：用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。如：《诗经·鄘风·载驰》：“大夫跋涉，我心则忧。”《左传·襄公二十八年》：“跋山涉水，蒙犯霜露。”又如：同样的青春，同样的年龄，有人跋山涉水，为改变祖国一穷二白的面貌而感到莫大的幸福。——魏巍《路标》
海子面朝大海春暖花开读后感_377字
今天老师讲了海子的诗：面朝大海，春暖花开。
老师说海子很有才华，是个文字天才，我承认，他是的，他的诗很美。
但是我无法理解的是：他自杀了，他以他自己的人为最美的方式结束了自己的一生，在我看来，无论怎样，人，不可以放弃自己的生命，即使讨厌这个世界，即使无法理解这个世界，即使自己无法被世人所容，都要坚强的活下去。
老师说海子是个完美主义者，容不得半点差错。可是在我看来，正是错误是人类变得更美好，正是错误是人们的距离拉近。错误正是尘世之美，尘世的可爱。我们应该允许错误的存在！
海子在诗中写道“从明天起，做一个幸福的人”“陌生人我也向你祝福”“我只愿面朝大海春暖花开”为什么，既然向往尘世的美好，为何不去追寻，为何只会羡慕，不去努力，只想不做，我想那没有任何用处。
所以，我的人生信条是：努力，向自己的目标努力。奋斗，为自己的理想奋斗。
成语春暖花开：春天气候温暖，百花盛开，景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。如：明·朱国祯《涌幢小品·南内》：“春暖花开，命中贵陪内阁儒臣宴赏。又如：春暖花开，我好引着孩子们园里做活。——清·李绿园《歧路灯》第40回
读《面朝大海，春暖花开》_582字
写诗的这一天是星期五。诗很短，只有十四行，一百四十七字。也许这是海子面朝大海的距离，也许是海子寻找幸福的路程，可以肯定，这是海子承受25年生命的极限。火车呼啸而过，没有一丝的惊颤和痛苦。短如诗的生命，静静凋零如叶，轻轻飘散似风。从此，山海关的天空海边，有一朵透明的生命之花永恒绽放，在春天的阳光下，在秋季的麦田边。幸福，其实很简单。那是父亲离开家时曾经叮嘱的喂马和劈柴，那是母亲打开门后天天唠叨的粮食与蔬菜，那是一封发自除夕之夜的亲人的信笺，或者，简直就是一个刚刚变声的大男孩，对着自己的单车一声喊：周游世界！一条河，因为一个温暖的名字而清澈；一座山，因为一个温暖的名字而妩媚；曾经忧郁的陌生人，因为一个温暖的祝福，爱情甜蜜，生活美满，前程灿烂。祝福尘世所有的生命，送到人间每一个角落。因为海子的寻找幸福，这个世界开始变得温情脉脉。慢慢的，海子转身，面朝大海，背向我们。幸福是你们的，我什么也没有。渐行渐远瘦削的身影，分明有着透骨的凄凉与寂寞。最温暖最真诚的祝福，最冷峻最残酷的离去。海子呀，面朝大海，春暖花开，在明天。祈求渴盼之后的宁静和光明，大痛大悲之后的干净与安详。用溅着海子血的圣言与湖水，抄录海子短短的诗篇；剪作一串串的纸钱，撒向天空，送海子回到他心中故乡的庭院。诗很短，而这次相送，整整走了13天。从面朝大海到山海关再到故乡的庭院，海子走得很难很难……
成语温情脉脉：脉脉：默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情，很想表露出来的样子。如：宋·辛弃疾《摸鱼儿》词：“千金曾买相如赋，脉脉此情谁诉。”又如：总之，资本主义制度把无数家庭的温情脉脉的气氛都给败坏了。——秦牧《衰老》
面朝大海，春暖花开——读《扭转情绪危机》有感_645字
每读过一本书，都是一次心灵的沉淀。喜欢徘徊在书海，我偏执的爱上了这种能让我感到平静的方式。有一次来到书房，墨香萦绕在指尖，是的，这是我最喜欢的颜色，它很快映入我的眼帘，对——《扭转情绪危机》。
在他们眼中，我是一个有小脾气的女生，妈妈给我推荐了这本书，第一眼，我就爱上了它。这是每一个人或多或少的毛病，看完它，我有了很多内心独白，我知道爸爸口中的一等人，达到这有多难，但我知道，爸爸希望我会是这样的人，所以我会努力的。脾气一直以来，是爸爸妈妈希望我去改的一个小毛病。其实自己也喜欢脾气很好的人。所以，我决定努力，加油。
有很多时候，自己的不懂事，给爸爸妈妈带来很多烦恼，这我知道。其实，我也很想改好，这本书里有一句话让我记忆犹新——请抬头，阳光从未离开过我们。这句话给我很多感慨，我喜欢在雨中漫步，任凭雨点倾打。阴雨天，我是一直不喜欢的，但当看到这句话的时候，我知道，就算雨再大，天再阴，阳光都从未离开过。就好像自己一样，自己也会有脾气不好的时候，爱你的人，关心你的人，从未离开过你，不要去生气，以为那根本改变不了什么，那只会让事情变得更糟，要在这样的时刻，给爱自己，关心自己的人一个微笑，让他们不要担心自己，那么大了，要学会照顾自己，体谅那些爱你的人。他们可以不用太多言语来安慰你，就算只有一个眼神，一会儿的陪伴，就像阳光那样，从未离开过你。有时候一个微笑就能解决很多，不要让他们担心，你长大了。
看完这本书，我长长的舒了一口气，看着外面的天空，嘴角微扬，阳光，你还在，对吗？
成语记忆犹新：犹：还。过去的事，至今印象还非常清楚，就象刚才发生的一样。如：宋·刘克庄《后村全集·跋章南举千藁》：“仆曩官健上，多识其士，友去之数十年，犹记忆如新相知；今屈指故交存者十无一二。”又如：恭王因为皇帝的告戒，记忆犹新，在这些加官进爵的事上，要避把持的嫌疑。——高阳《玉座珠帘》下册
面朝大海，春暖花开_659字
初读海子的《面朝大海，春暖花开》，觉得他是那么快乐，给人一种欢欣明朗的感觉，以至于让人产生一种错觉：这是一首欢快明亮的赞美幸福生活的诗。“从明天起，做一个幸福的人”，怎样才是幸福呢？“喂马，劈柴，周游世界，从明天起，关心粮食和蔬菜还有一所房子，面朝大海，春暖花开。”“喂马、劈柴”“粮食、蔬菜”是现实的物质世界，“面朝大海，春暖花开”是理想、精神的寄寓，诗人心目中的幸福是现实与理想、物质与精神和谐完美的统一。“从明天起，和每一个亲人通信／告诉他们我的幸福／那幸福的闪电告诉我的/我将告诉每一个人。”在未来幸福中，诗人不只顾着自己，他要将这幸福传递给“每一个亲人”，直至“每一个人”。诗人的“幸福”给山川河流也渲染上温暖的色调。紧接着，诗中连用三句“愿你……”，给“陌生人”献上真挚美好的祝福。明快的节奏，增强了情绪的渲染力。一读再读后，在暖橙色的基调中，注意到诗中一些特别的“音符”：“从明天起，做一个幸福的人”，“幸福”是一种带有后验性质的感觉，不可能去“做”一个幸福的人。“从明天起”意味着“今天”的不如意、不幸福，“明天”的幸福只能是诗人热切的期盼、美好的憧憬和对理想热烈的追求。“陌生人，我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福。”“尘世”二字透露了诗人对于“幸福”的特殊情感：他不愿轻易放弃，但这些“幸福”属于陌生人，已经不可能属于自己了。“我只愿面朝大海，”字面上是“只愿”，但实际意思是“只能”，言词中蕴藏的是对“尘世”充满无可奈何的愤激的心情，人生充满的孤独和寂寞。
成语无可奈何：无可奈何[wú kě nài hé]，意指毫无办法、没有办法可想。语出《战国策·燕策三》。[源]《战国策·燕策三》秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之。”荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛於骨髓，顾计不知所出耳。”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣，臣左手把其袖，而右手揕抗其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教。”遂自刎。太子闻之，驰往，伏屍而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。《史记·卷八四·屈原贾生列传·屈原》屈平既嫉之，虽放流，睠顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反，卒以此见怀王之终不悟也。《史记·卷一二二·酷吏列传·温舒》自温舒等以恶为治，而郡守、都尉、诸侯二千石欲为治者，其治大抵尽放温舒，而吏民益轻犯法，盗贼滋起。……乃使光禄大夫范昆、诸辅都尉及故九卿张德等衣绣衣，持节，虎符发兵以兴击，斩首大部或至万余级，及以法诛通饮食，坐连诸郡，甚者数千人。数岁，乃颇得其渠率。散卒失亡，复聚党阻山川者，往往而群居，无可奈何。於是作“沈命法”，曰群盗起不发觉，发觉而捕弗满品者，二千石以下至小吏主者皆死。[典故]“无可奈何”这句成语指的是毫无办法或没有办法可想的意思。典源出自於《战国策·燕策三》。战国末期，秦国势力强盛，不断出兵侵占其他国家的领土。当时燕国是一个地处东北方的弱小国家，最初，燕王为了与秦国友好，曾将太子丹交给秦国做为人质，在秦国，太子丹受到很差的待遇。太子丹逃回燕国後，为了抵抗秦国的侵略，同时也为了报仇，便经人介绍认识了荆轲，请他作刺客，到秦国刺杀秦王。由於荆轲迟迟不出发，太子丹便催他赶快上路，荆轲说：“就算我到了秦国，秦王也不会见我啊！除非我能带着樊於期的头和督亢的地图前往，也许就有机会见到秦王。”樊於期本是秦国的将领，因为得罪秦王，逃到燕国，秦王悬赏千金要他的脑袋。太子丹听了说：“樊将军是来投靠我的，我怎能为了自己而杀了他？请你再想别的方法。”荆轲知道太子丹不忍心杀樊於期，就私下去见樊於期，告诉他这个想法。樊於期听了後，马上拔出利剑当场自杀。太子丹听说这件事，赶去阻止却已经晚了一步，伏在樊於期的屍体上痛哭失声。事已至此，也无可奈何，只有将樊於期的头放在盒子里封起来，交给荆轲，让他带去秦国求见秦王。後来“无可奈何”就用来指毫无办法或没办法可想的意思。
成语切齿拊心：咬牙捶胸。极端痛恨的样子。如：《战国策·燕策三》：“此臣日夜切齿腐心也，乃今得闻教。”又如：此月五日，被驿使追命骑还朝，切齿拊心，辄已钟疾，虽百口在都，一非所顾。——南朝·梁·沈约《宋书·萧思话传》
海子面朝大海春暖花开读后感_669字
突然间想起了海子这首诗，诗中对幸福生活的诠释简单而浪漫，以致于迎来了太多人的共鸣与向往。
面对大海，无论惊涛骇浪还是宁静广藵都会震憾你的心使之释怀一切的纷扰，更还有着春暖花开的温暖和一所面朝大海的房子。那时的海子应该是幸福的，即便他最终选择了极端的方式结束了生命，但他曾编织过一种他理想中想要的幸福生活。
而我在之前的岁月里是混沌的，好象从未认真而细致的想过自己究归想要一种什么样的生活方式，过怎样的一种生活才会使自己幸福……
没有认真的想过并不代表没有想过，只能说曾经的自己太小、曾经的自己无忧无虑、曾经的自己思想短浅，总之生活的漫无目的，仿佛没有筋骨存在，还总会阿Q般的企图乘着命运的大船抵达自己的乌托邦，现在回想的确幼稚的可以。
但相信每一个人都会经历这样的阶段，只是时间有长有短，更有甚者到老死也想不清楚到底什么样的生活方式才是自己想要的幸福。如果真有那样的人生，它将会是可悲的，因为一个人有可能一生过的都称不上幸福，但他却应该让自己知道、让自己憧景自己的幸福生活，否则他也永远不可能拥有幸福。
终于有一天，也不知道到底是哪一天脑子开了个窍，忽然间就看到自己未来生活的蓝图，没有惊喜只是感觉脑子轻轻爽爽，“咔嗒”一声，身体就搭载上了追求幸福目标的列车，冲着既订的方向奔跑前进，充满无限动力。
通俗点的讲，某年某月的某一天，我——终于是着路了。
对于我来说，生活有了方向，也就有了希望，那种感觉真的太妙了，不管今后自己认定的方向是对是错，会不会走到头，但告诉自己一定要去努力，为了自己幸福的生活而去努力。
成语无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。如：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如：所以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》
成语惊涛骇浪：惊涛骇浪[jīng táo hài làng]，意指猛烈的风浪。语本三国魏·王粲〈浮淮赋〉。後亦用“惊涛骇浪”比喻险恶的环境。[源]三国魏·王粲〈浮淮赋〉（据《初学记·卷六·淮第五·赋》引）从王师以南征兮，浮淮水而遐逝；背涡浦之曲流兮，望马邱之高澨；泛洪橹于中潮兮，飞轻舟乎滨济；建众樯以成林兮，譬无山之树艺。於是迅风兴涛，钲鼓若雷；旌麾翳日，飞云天回。苍鹰飘逸，递相竞轶。凌惊波以高鹜，驰骇浪而赴质，加舟徒之巧极，美榜人之闲疾。白日未移，前驱已届。群师按部，左右就队，轴轳千里，名卒亿计。运兹威以赫怒，清海隅之蔕芥，济元勳於一举，垂休绩於来裔。[典故]“惊涛骇浪”原作“惊波骇浪”，出自於三国魏时王粲的〈浮淮赋〉。〈浮淮赋〉内容主要描述军队出征的壮盛场景，其中“凌惊波以高鹜，驰骇浪而赴质”二句的意思是说：出征的战船，凌驾於高起的浪头上，奔驰於汹涌的波涛中，勇往直前地奔赴战场。句中的“惊波”与“骇浪”，就是指极为凶猛激烈的波浪。後来“惊涛骇浪”这句成语就从这里演变而出，用来形容猛烈的波浪，如宋·陆游〈长风沙〉诗：“江水六月无津涯，惊涛骇浪高吹花。”此外，亦可引申用来比喻险恶的环境，如：“老王的阅历丰富，不知经历多少惊涛骇浪。”
面朝大海春暖花开——读《学习是最容易的事儿》有感_682字
面朝大海春暖花开——读《学习是最容易的事儿》有感
拂过一叶唯美的东方之夜，在残花铺卷的光辉大道上，我们静静吹过晚霞，留下我们迷人的春光气息，在这条路上，我们匆匆越过，我们品味过人生的坎坷。一路欢歌不曾有泪，一生幸福不曾落寞。远方有一片光束，指引着我们正确方向。
我们紧握学习这颗糖，也许有些酸苦，但我们始终无品尝它的纯真甘甜。我们正停留在一所名叫“青春年华“的车站。我们却没有体会到：学习是最容易的事。的确，人生茫茫无涯，一生终将坎坎坷坷，没有谁可以一帆风顺，包括名人，伟人，学习没有生活那样，处处小时须细致考虑。不用体验成人的失败，委屈，伤痛，我们知道成人的世界里，充斥着多少愁肠寸断的困苦吗？
是的，我们终当会乘上下一班车，抵达“多姿多彩”的成人世界里。只有这样，我们会后悔，我们会伤痛，我们才会体验成人艰辛，酸痛，无助令人绝望的开始！我们无法追求光芒，我们无法追求青春的梦想，我们无法痴痴渴望，我们无法驾着驯鹿雪车飞往我们不在光临的自由天堂。我们要飞，我们要飞出这精神上巨大的束缚，我们要在蓝天上自由的飞翔！我们要做有灵魂的使者，从不做这无魂的空壳！
面对成人的种种不幸，学习是多么容易的事儿啊！失去了青春，才知道那是一段珍贵得无与伦比的时光，我们坚守着精神世界的执着，编织着遥远而深不可测，伸手不及的理想。我们等待心灵发芽，长出创意的翅膀！学习是多么容易的事儿啊！学习与丑美、家境好坏无关。青春时期对学业的懈怠，会辱没你生命中的光华，会使你成年后陷入谋生的困境。学习的大门一旦开启，人生境界便会像你传诵已久的那句名言——面朝大海，春暖花开！
成语一帆风顺：一帆风顺[yī fán fēng shùn]，意指船挂满帆，一路顺风而行。语或本宋·杨万里〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗。後用“一帆风顺”比喻非常顺利，毫无阻碍。[源] 宋·杨万里〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗（据《诚斋集·卷二九》引）又从洪泽泝清淮，积雨连宵晓顿开。霜冻水涯如雪厚，波摇日影入船来。辛勤送客了未了，珍重顺风催复催。明早都梁各分手，顺风便借一帆回。[典故]一帆风顺，若照字面上来看，就是指船帆张开，一路顺风。这本来是行驶帆船，自然产生的一种景象，但也切合了行船人的期盼心理，因为“一帆风顺”代表的就是一路畅通，一路顺利。在文献中，出现这句话比较早的是杨万里的〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗。杨万里，西元1127～1206，字廷秀，号诚斋，南宋诗人。他的诗在当代颇具影响力，与陆游、范成大、尤袤齐名。早年从江西诗派入手，中年以後转而批评江西派的弊病，从而走上师法自然的创作道路，形成了他独特的风格，号为“诚斋体”。典源的这首诗是描写自然景色，以及和朋友之间送行的经过：一连下了好几晚的雨，冷冽的空气使得岸边的江水像雪一样的凝冻起来，水波晃动，日光照进了船上。而我们正忙着和朋友送行，一次又一次的互道珍重、互相叮咛。到了明天一早，彼此就要分开，踏上各自的旅程了，希望一路上都能顺顺利利的，届时再平平安安的归来。後来“一帆风顺”这句成语可能就从这里演变而出，用来比喻非常顺利，毫无阻碍。另外，在唐代孟郊的〈送崔爽之湖南〉诗：“江与湖相通，二水洗高空。定知一日帆，使得千里风。”，後二句的文意其实已经含有一帆风顺的意思。
成语顺顺利利：指做事十分顺当，没有遇到任何阻碍和困难如：清·无垢道人《八仙全传》第13回：“但陌生的人光靠几句指点，却无论如何休想顺顺利利地走出门去。”
