《西游记》读后感8篇500字

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西游记孙悟空求学读后感_517字

为孙悟空的求学精神点赞

《西游记》第一回、第二回叙述了石猴孙悟空出世后拜师学艺的故事,看后感到孙悟空的求学精神值得我点赞。

孙悟空为学不老长生之术,只身一人,离开花果山,“漂洋过海寻仙道,立志潜心建大功”。串长城,游小县,不觉八九年馀。不怕狼虫,不惧虎豹,来到灵台方寸山,斜月三星洞,见到须菩提祖师。从这些描写里我看到了孙悟空拜师学艺的决心。

见到师父后,孙悟空“倒身下拜,磕头不计其数”,向师父说明理由,自己有十数个年头,方才访到此处。从这些叙述中可以看出孙悟空拜师学艺的诚心。

被师父收徒后,孙悟空在洞中呆了七年,并未学到仙术,并无厌感,依然保持诚心。可见其有求学的耐心。

在其诚心、耐心下,菩提祖师开始传授他道术了。但其志向远大,不学雕虫小技,凭着自己的悟性参透了师父要传他长生之道的暗语,靠着自己的心灵福至,记住了口诀。此时,孙悟空依然谦虚谨慎,潜心修炼,又过了三年,师父又传授于他雷灾火灾风灾“三灾之法”,“飞举腾云”之功。

可惜的是,一日孙悟空在人前卖弄把戏,被师父赶走。这一点是不点赞的。

孙悟空用自己的决心、诚心、耐心、悟性,前后用了二十年时间初得道术。这种精神是非常可嘉的,是值得学习的。

成语不计其数:没法计算数目。形容很多。如:宋·魏了翁《奏措京湖诸郡》:“或谓官民兵在城内者约二十万,而散在四郊者,不计其数。”又如:去州桥河内周围上下点灯,不计其数。——明·施耐庵《水浒全传》第六十六回

成语雕虫小技:雕:雕刻;虫:指鸟虫书,古代汉字的一种字体。比喻小技或微不足道的技能。如:《北史·李浑传》:“雕虫小技,我不如卿;国典朝章,卿不如我。”又如:这些玩意儿,尽是些雕虫小技,不过解闷消闲。我讲的是长枪大戟,东荡西驰的本领。——清·文康《儿女英雄传》第十八回

西游记女儿国读后感_522字

好一首女儿情,西游记从小就开始看,最难忘的还是女儿国那级,今天偶然又看了一遍,可能人真的到一定年龄才会明白其中道理,却把西游记看成爱情剧了,唐僧喜欢女儿国国王,这点谁都可以看出来,否则她问他喜欢她时候,他不会说:假如有来生之类的话又一个悲惨爱情,唐僧肩负取经使命,怎么可以留下呢,彼此相爱却又无奈……

唐僧的取经之路注定是一条无法回头的不归之路。自从踏上漫漫征途的那一天,他已经不再是他,他必须放弃自己的思想,放弃自己的情感,一步步向既定目标艰难跋涉。在自身坚定的取经信念之外,犹如他给孙猴安了紧箍咒一样,他自己也同样被安了紧箍咒,他已经没有选择。饱经了人间的世态炎凉,见惯了妖魔的狰狞面孔,跌跌撞撞地踏入了西凉女儿国,这片宁静的温柔之乡,不曾想,却邂逅了人生中唯一的一段刻骨铭心的情缘。

原只想和往日一样,例行公事地拿到文牒便继续西行,却不料文牒被女王轻轻放在一边,惊讶之下,却与女王温柔的目光无意相撞,不禁心中一颤,这目光中分明有一种往日不曾遇到的东西,好像那么熟悉,又似乎那么陌生,说不清道不明。

人世间最美好的爱情是一见钟情,而人世间最凄惨的爱情也是一见钟情,因为它犹如烟花,在瞬间的辉煌之后,留下的多半是久久的惆怅和遗憾。

成语狰狞面孔:狰狞:样子凶恶。形容面貌凶恶可怕。如:毛泽东《论反对帝国主义的策略》:“如果民族资产阶级是同地主买办一模一样,以卖国贼的狰狞面孔出现,争取领导权的任务就大可取消,至少也可以减轻了。”

成语例行公事:按照惯例办理的公事。现在多指刻板的形式主义的工作。如:清·吴趼人《痛史》第十三回:“那一种凌虐苛刻,看的同例行公事一般,哪里还知道这是不应为而为之事。”又如:回来等我把那些例行公事办毕了,还有几句要紧的话同你商量呢。——清·王浚卿《冷眼观》第十四回

西游记读后感_523字

《西游记》作为我国古代的四大名著之一,它语言精妙,灵活运用了一个个精美的语句,把唐僧师徒四人的困难描绘得活灵活现,几乎全部出现在眼前似的。

本文描绘了师徒几人,去西天取经的过程,路途中出现各路妖魔鬼怪和观音对唐僧几人的考验。

本文突出了师徒四人的勇敢,面对那一些困难,他们用坚强的信念去面对,无论他们看见,遇见了什么,总能用心对待,他们不放弃一丝一毫的希望。

本文还讲了唐僧师徒四人对唐僧的忠心耿耿。猪八戒虽然有时候说要散伙,但他还是忠诚的,因为他在困难时还是会顶力保护师傅,不让妖魔攻击师傅。孙猴不用说他,一直忠心不二,在困难关头,他总是拼了老命地想尽办法保护师傅,在金银大王那儿,他不惜背三座大山也一定要救师傅。沙僧他总是二话不说一心为师傅,不论自己有多苦,他还是不说话,只为了师傅可以平安到达西天。

看了《西游记》之后我想到了马云,他曾经面临了十多次经济危机,但还是不屈不挠,用尽一切办法来救自己的百年经业,再到后来,马云用了自己的全部力量创造出来了那个“阿里巴巴”。现在阿里巴巴又创造处了一个个网页,如阿里阿姨,阿里奶奶,阿里妈妈……一类的。

西天的路途漫漫,人生的路途业很漫长,人要有恒心,便定可以出现一个美好未来。

成语忠心耿耿:耿耿:忠诚的样子。形容非常忠诚。如:清·李汝珍《镜花缘》第五十七回:“当日令尊伯伯为国损躯,虽大事未成,然忠心耿耿,自能名垂不朽。”又如:卢永祥见一个忠心耿耿的陈乐山忽然变了样子,还不晓是何缘故,十分诧异。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一五八回

成语不屈不挠:屈:屈服;挠:弯曲。比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。如:《汉书·叙传下》:“乐昌笃实,不桡不诎。”又如:教皇捉了他回,他在堂上不屈不挠,定归开出信教自由的理数。——清·颐琐《黄绣球》第二十九回

六年级《西游记》读后感_525字

读《西游记》有感

前一段时间,妈妈给我买了四大名著这一套书,我一直没有看过。最近我想看了,我一眼就相中了《西游记》这一本。

这本书的主角有:心地善良的唐僧,调皮机灵的孙悟空,好吃懒做的猪八戒,忠厚老实的沙僧。总之,每个人都有自己的长处和短处。

我最喜欢的人物是孙悟空。我喜欢他的调皮,一次,他偷吃了太上老君的仙丹,那仙丹是多么珍贵的东西呀,却被他当豆子一样吃了!后来他又去向太上老君要仙丹救乌鸡国的国王,太上老君想起上次孙悟空吃了他的仙丹,说什么也不给,孙悟空就假装要走,太上老君又怕孙悟空回来偷,就给了他一颗仙丹。我更喜欢孙悟空的忠诚,在三打白骨精中,唐僧非要赶孙悟空走,孙悟空给他磕头,唐僧还做出一副不耐烦的样子,我想:如果我是孙悟空,我就不再管师父了,可是孙悟空最后还是回来救了师父,孙悟空对师父的忠诚很让我感动。

我刚开始看《西游记》时,心中有一个问题:孙悟空一个筋斗就十万八千里,他为什么不直接背着师父飞到西天去取经呢?妈妈告诉我:“只有历经千难万险,才能取得真经,修成正果。成功不能靠捷径,要脚踏实地地走!”

唐僧师徒一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于取得了真经!他们那种勇往直前,百折不挠的精神值得我们大家学习!

成语脚踏实地:脚踏在坚实的土地上。比喻做事踏实,认真。如:宋·邵雍《邵氏闻见前录》卷十八:“公尝问康节曰:‘某何如人?’曰:‘君实脚踏实地人也。’”又如:他们渐渐丢了那空架子,脚踏实地向前走去。——朱自清《论书生的酸气》

成语十万八千里:形容相距极远。也形容差距很大。如:宋·释道原《景德传灯灵》卷十三:“问:‘如何是西来意?’师曰:‘十万八千里。’”又如:编著历史的人,说那是老袁有意指使的,固有事实相去十万八千里。(冯玉祥《我的生活》第十四章)

西游记读后感3篇_525字

读了《西游记》,我深有感触。尤其是曲折离奇的情节和唐僧师徒稀奇古怪的经历让我印象深刻。

《西游记》是我国古代四大名著之一,作者吴承恩。主要讲述唐僧和三个徒弟千辛万苦地降妖伏魔、历经九九八十一难、终于取得真经的故事。这本书以天马行空的绮丽想象向人们展示了师徒四人在茫茫的西行取经路上所遭遇的种种艰难险阻,并将这些千难万险幻化为险象环生的各种灾难,一场场与妖魔鬼怪之间斗智斗力的较量,令人大开眼界、叹为观止。书中的人物形象个性鲜明,各具特色,有诚实善良、一心向佛的唐僧,聪明机警、善恶分明的孙悟空,好吃懒做、爱耍小聪明的猪八戒,踏实可靠、寡言少语的沙僧。小说情节精彩纷呈,高潮迭起。特别是孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等,既是家喻户晓的经典,也是我爱不释手的故事。

唐僧师徒经历了种种磨难,但他们没有丝毫退缩。他们坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的精神,对我触动很大。以前我虽然有当科学家的远大理想,但是不能吃苦耐劳,做事经常拖拖拉拉、半途而废,一味贪图享受,吃好吃的,玩好玩的。在未来的岁月里,我一定改掉做事虎头蛇尾的错误做法,努力发扬坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的进取精神,做好每一件事,朝着自己既定的目标一往无前地奋勇迈进!

成语叹为观止:叹:赞赏;观止:看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。如:春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十九年》:“德至矣哉,大矣!如天之无不帱也,如地之无不载也。虽甚盛德,其蔑以加于此矣,观止矣。若有他乐,吾不敢请已。”又如:更佐以乐音灯影,光怪陆离,不可逼视。生抚掌称奇,叹为观止。——清·王韬《淞隐漫录·海外壮游》

成语妖魔鬼怪:妖怪和魔鬼。比喻各种危害人民利益的邪恶势力。如:元·李好古《张生煮海》第一折:“我家东人好傻也,安知他不是个妖魔鬼怪,便信着他跟将去了。”又如:师父,我不是妖魔鬼怪,亦不是魍魉鬼怪了?——明·吴承恩《西游记》第三十七回

读西游记有感_526字

文/卓文泽

寒假里,我看了一本名叫《西游记》的书,虽然小学时看过了。但是,俗话说的好:“不同的时间读同一本书,会有不一样的收获,接下来我给你们讲讲我现在的新收获:

大家都知道孙悟空,它是只猴子,但它能力强大,有胆识,也有魄力,可是有人认为孙悟空生性顽劣,喜好嘻嘻,可我觉得都不对,孙悟空在大是大非的问题上总有自己的看法,比如三打白骨精的那一回,白骨精变成三个人想抓走唐僧,可都被孙悟空识破了,事后,孙悟空还让唐僧训斥了一顿,最后唐僧还赶他走,导致最后他被白骨精抓走了,这只能怨他自己,不过孙悟空还有很大胸怀,最后还是原谅了唐僧,这十分说明孙悟空是只有着博大胸怀的一直猴子。

再来说说猪八戒,我第一次读西游记时,我认为猪八戒是个很忠诚的人,可我这次有了新体验,我觉得猪八戒只有油嘴滑舌没有真功夫,在孙悟空的威严下才挺起胸膛的,不然早就被妖精吃了,但是有时猪八戒也是蛮聪明的,只不过猪八戒只有嘴皮子上的功夫。

再来说说唐僧的最后一个徒弟——沙僧,他任劳任怨,不说一句累,不叫一句苦,行李都是他扛,吃又是吃的最少的,所以我觉得当经社会像这样的人已经不多了。

这便是我的新体会,大家不妨把你们的新体会跟我们大家说说,也许我们会有更多的理解。

成语大是大非:指带有原则性、根本性的是非问题。如:徐迟《歌德巴赫猜想》:“一页一页的历史写出来了,大是大非,终于有了无私的公论。”又如:在这个大是大非面前,他是不会站错队的。

成语任劳任怨:任:担当,经受。不怕吃苦,也不怕招怨。如:汉·桓宽《盐铁论·刺权》:“夫食万人之力者,蒙其忧,任其怨劳。”《汉书·石显传》:“诚不能以一躯称快万众,任天下之怨。”又如:而杨嗣昌也完全执行他的主张,任劳任怨。——姚雪垠《李自成》第二卷第十九章

西游记读后感_529字

西游记是中国四大名著之一,也是名著中最生动、活泼的一本了。而这几天我就读了这本书,让我来给大家讲讲我的感想吧!

西游记讲了唐僧师徒四人去西天取经,历经九九八十一难取得真经的故事。而让我印象最深刻的就是孙悟空和沙僧。主人公孙悟空,武力高强,具有降妖除魔的本领。而沙僧不但毫无怨言的抬着行李走在后面,而且到了打仗时也总是很勇敢的冲在前面。

他们经历了八十一难以后,表现出了他们顽强执着、无所畏惧、锲而不舍的这种精神,而这种精神是值得我们学习的。我最敬佩孙悟空知恩图报这种高尚的品质了。唐僧只帮孙悟空解除了五指山的魔咒,而孙悟空却用自己的一生来回报唐僧。每次遇到怪物是,他总是身先士卒、冲锋在前。所以,我们也要学习这种品质。

记得有一次,师徒四人来到盘丝洞。唐僧说要自己去化斋饭,不料落入了女妖手里。悟空得知此消息后,让八戒和沙僧在外面斗妖,自己进洞去解救唐僧。进洞后,悟空赶忙把师傅解救了出来,自己又到盘丝洞去一探究竟。发现洞里面居然还有一个老道。于是和他打了起来,老道虽然武力高强,可哪里是悟空的对手,就被他一棒打死了。最后女妖们不慎被八戒打死了。原来是七只蜘蛛。这体现了他们合作时默契的精神。

这个故事告诉我们,只要坚持不懈,就一定可以成功。

成语无所畏惧:畏惧:害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。如:《魏书·董绍传》:“此是绍之壮辞,云巴人劲勇,见敌无所畏惧,非实瞎也。”又如:为了达到建设新中国的目的,对于什么困难我们共产党人也是无所畏惧。——毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》

成语锲而不舍:锲:镂刻;舍:停止。不断地镂刻。比喻有恒心,有毅力。如:《荀子·劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”又如:夫固谓一人锲而不舍,则行美于本性矣。——章炳麟《菌说》

西游记读后感_529字

《西游记》是明代作家吴承恩的著作。书中主要描写了唐代的玄奘和他的三个徒弟到遥远的古印度天竺取真经的故事。一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争,经历了九九八十一难,终于取得真经。

在书中唐僧是一个善心的人。还有能七十二般变化,有一双火眼金睛,能够分辨人妖的孙悟空,还有好吃懒做,怕困难的猪八戒和不怕苦,不怕累的沙和尚。他们靠顽强的意志,坚持不懈的精神,最终到达了遥远的天竺取得了真经。在去天竺大雷音寺的路上他们遇到了许多妖魔鬼怪想吃唐僧肉,但最终败在孙悟空,猪八戒,沙和尚的手下,他们几个齐心合力,团结一致最终打败了妖魔鬼怪帮助唐僧取得了真经,修成了正果。

在书中我最喜欢孙悟空,因为他是一个心胸开阔,不计前嫌的人。在取经的路上遇到了白骨精。白骨精三次被孙悟空认出并打死,而唐僧没有识辨人妖的火眼金睛,误以为孙悟空滥杀无辜。便把孙悟空赶回了花果山,而当他在宝象国又遇难的时候,孙悟空知道了以后,急忙又赶来救了唐僧。从这就可以看出孙悟空是一个有情有义,英勇无畏的人。我觉得做人就要像孙悟空一样,能分辨好坏,要有一颗正义的心。

读了《西游记》对我的启发很大,它使我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的心胸。无论多么艰难的事情,只要你用心去做就一定能成功。

成语心胸开阔:心胸:思想,气量。思想坦率接受力强,并非小心眼,心智并不狭窄。如:宋·朱熹《答吕子约》:“便自胸次开阔,黑白分明。”又如:只有心胸开阔的人才能知足常乐。

成语团结一致:保持一致,行动起来像一个人,指站在一起并且互相支持。如:毛泽东《中国共产党在抗日时期的任务》:“因为只有如此,才能根据民族矛盾和国内矛盾在政治比重上的变化而改变国内两个政权敌对的状态,团结一致,共同赴敌。”又如:我们团结一致、共同进退。


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