搜集整理了灰姑娘读后感（269字）、丛林故事读后感（309字）、写一篇读一本书读后感（285字）、《安妮日记》读后感（322字）、松树的风格读后感（347字）、小屁孩日记读后感（265字）、飞鸟集读后感（345字）、雷梦拉八岁读后感（347字）等300字左右的小学二年级读后感范文15篇，供您参阅。
灰姑娘读后感_300字
这个故事讲诉的一个叫灰姑娘的故事，大概内容是这样的；一个叫灰姑娘的女孩妈妈去世了，她爸爸又娶了一个后妈，这个后妈对她很不好每天叫她去厨房干活，有一次一个王子请全国女孩子去跳舞，她的俩个姐姐参加了，灰姑娘的后妈不同意让她去她很伤心，有两只小鸟帮她参加了舞会她和王子跳的很开心，夜深了灰姑娘该回家了王子很舍不得她走，当她要走的时候丢下了一只舞鞋，王子拿着舞鞋就到处寻找能穿上这只舞鞋的女孩子，灰姑娘穿上这只舞鞋正好合适，王子也认出了灰姑娘就是他要找的人。于是王子就带着他的新娘回到王宫去了。看了这个故事已后我懂得了，好人有好报，恶人有恶报。
丛林故事读后感_300字
这本书的主要内容讲了一个小婴儿莫格里被印度西奥尼山丛林狼群收养的故事。慈祥的狼妈妈忠诚的狼弟给了他一个温暖的家，还有他的老师棕熊巴户，勇猛智慧的黑豹巴希拉正直的狼群头领阿克拉足智多谋的蟒蛇卡阿等等的动物教会了他丛林的生存法则，凭着丛林中的朋友帮助和自身的天赋和野兽和平共处，也交了好多朋友和许多惊心动魄的故事。
读完这本书我觉得他很幸福，如果可以我也想去丛林里探险一次，不过在那之前我还必须要学会一些丛林生存的本事，比如，如何和他们交流，如何与它们一起和平共处，一起在树上吃果子，一起去小溪边钓鱼……
所以我也要多用功学习，不会玩的太开心而忘了自己的本职，我还要变得懂得面对老虎时不慌张要镇静这样的应急措施。
成语惊心动魄：惊心动魄[jīng xīn dòng pò]，意指形容人内心感受极深，震撼很大。语本晋·王嘉《拾遗记》。[源]晋·王嘉《拾遗记》（据《太平御览·卷一八五·居处部·房类》引）越欲灭吴，蓄天下奇宝、美人、异味以进於吴。杀三牲以祈天地，杀龙以祠川海，以江南亿万户民，输为佣保。越又有美女二人，一名夷光，一名修明，以贡於吴。吴处之以椒华之房，贯细珠为帘幌。幌内窃窥者，莫不动心惊魂，谓之神人。吴王妖惑，怠於国政，及越兵入，乃抱二女以逃吴苑。南朝梁·锺嵘《诗品·卷上·古诗》其体源出於〈国风〉，陆机所拟十二首。文温以丽，意悲而远。惊心动魄，可谓几乎一字千金！[典故]“惊心动魄”原作“动心惊魂”。晋代王嘉《拾遗记》里记载这麽一则故事：古时候的越国国君想要灭掉吴国，於是派人到处收集奇珍异宝、美人和好吃而罕见的食物，进贡给吴国国君。其中有两个美人，一名夷光，一名修明，吴王特别喜爱，将她们安置在建筑精致，装饰华丽的房间，然後用细珠串在一起作为门窗的帘子。隔着帘子偷偷窥视过她们的人，没有人不是内心感受极深，引起很大震撼，都说她们是天上的仙女。渐渐地，受到迷惑的吴王，开始不理国家政事，到後来越国军队攻入王宫，他还抱着这两个美女一起逃。後来“惊心动魄”这句成语就从这里演变而出，用来形容人内心感受极深，震撼很大。
成语一字千金：一字千金[yī zì qiān jīn]，意指对著作有能增损一字者予千金。典出《史记·卷八五·吕不韦列传》。後用“一字千金”比喻文辞精当，结构严谨。或用来形容价值极高的作品。亦可以用以指书法上一字价值千金。[源]《史记·卷八五·吕不韦列传》当是时，魏有信陵君，楚有春申君，赵有平原君，齐有孟尝君，皆下士喜宾客以相倾。吕不韦以秦之强，羞不如，亦招致士，厚遇之，至食客三千人。是时诸侯多辩士，如荀卿之徒，着书布天下。吕不韦乃使其客人人着所闻，集论以为八览、六论、十二纪，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》。布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。[典故]据《史记·卷八五·吕不韦列传》载，吕不韦原是战国时代阳翟地区的商人，後因帮助秦庄襄王之子楚登上王位，故被任命为丞相。当时养士的风气极盛，魏国信陵君、楚国春申君、赵国平原君、齐国孟尝君等人，门下均有众多食客，吕不韦不落人後，以重金礼聘许多有学问的人，门下食客亦达三千。後来他见着书立说使名声显达的人也不在少数，便要他的门客把所知所闻行诸文字，集二十余万字成《吕氏春秋》一书。此书内容涉及历史、地理、传记等，可说涵盖了天地万物及古今之事。书成之後，吕不韦相当得意，把它公布在咸阳城门口，请大家提供意见与批评，并声称若有人能更动其中的一个字，即赏赐千金。但因为吕不韦当时可说是位高权重，没人愿意得罪他，所以始终没有任何人出面批评。这次悬赏的举动，使吕不韦及《吕氏春秋》名扬天下。後来这个故事被浓缩成“一字千金”，用来比喻文辞精当，结构严谨。或用来形容价值极高的作品。“一字千金”也有用其字面意思，用来指书法写得极佳，一字价值千金。
写一篇读一本书读后感_300字
杨红樱的《淘气包马小跳》。那里有淘气而又勇敢的马小跳。
马小跳有三个形影不离的铁哥们：一个是嘴巴大得像河马的张达，他说话结巴，吵架会输，打架会赢，是个体育全才，还爱跟汽车赛跑；有一个是挺着肚子、走路像个企鹅的唐飞他贪吃，整日懒洋洋的，头脑却像他当董事长的爸爸一样精明；还有一个是说十箩筐话有九箩筐都是废话、样子长得像猿猴的毛超。
马小跳这三个铁哥儿们都爱调皮捣蛋，经常做一些让秦老师生气的事情。那里面有蛋糕上的樱桃树、豪华气派的厕所、狼狈不堪的董事长、野营计划泄露天机、儿子玩“失踪”老爸玩“失踪”等等。
听了我的介绍想不想看呢？如果想看就赶紧去读一读吧。
成语形影不离：象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。如：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷二：“青县农家少妇，性轻佻，随其夫操作，形影不离。”又如：他们俩是一对形影不离的好朋友。
成语狼狈不堪：狼狈：窘迫的样子。困顿、窘迫得不能忍受。形容非常窘迫的样子。如：《三国志·蜀志·马超传》：“宽、衢闭冀城门，超不得入。进退狼狈，乃奔汉中依张鲁。”又如：掌声如翻腾的怒海汹涌的扑向台上去，弄得这些丑类面红耳赤，狼狈不堪。——刘白羽《雷电颂——怀念郭沫若同志》
《安妮日记》读后感_300字
周日爸爸回来时，给我带回来一本书。名叫《安妮日记》。刚拿回来，我就迫不及待的读起来。
这本书的作者是德国的犹太少女安妮、弗兰克写的。这是一本她在二战期间遗留下来的一本个人日记。它真实地记录了安妮一家为了躲避纳粹的迫害，安妮一家和另外两家在“密室”中度过的长达两年的艰苦生活。这本书表达了安妮对战争的深思。安妮是个多么坚强乐观的人呀！她是我们多少孩子的榜样！可惜，安妮并没有亲眼看见战争的胜利，不然，她一定会很开心吧！
虽然，安妮并没有看见战争的胜利，但她留下的日记却成为了人们深刻反思那场人类悲剧的珍贵教材。
《安妮日记》这个故事人人皆知。因为它饱含着永不泯灭的人性，蕴涵着不朽的精神传奇，奏响着真与美的旋律。安妮，你是我的榜样！
成语迫不及待：迫不及待[pò bù jí dài]，意指情况急迫，不能再等。语或出明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》。後亦用“迫不及待”形容心情急切，不愿等待。[源] 明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》德宗不许李惟岳之嗣位而乱起。延及数年，身几危，国几亡，天下鼎沸，是岂可谓德宗之宜听其嗣？使假我之爵位，据我之土地甲兵，以抗我哉？而不许之，则又兵连祸结而不解。论者至此，而议已穷，谓不先其本，而急图其末是已。顾处此迫不及待之势，许不许两言而判。徒追咎於既往，而无以应仓卒，是亦尘羹土饭之言耳。[典故]“迫不及待”是指情况相当紧急，不能再等待，可能出自明代文人王夫之的《读通监论》。《读通监论》是王夫之读了《资治通监》这本书所写的心得，其中第二十四卷里是抒发对唐德宗这段历史的感想。《资治通监》里记载，唐朝由於在各处边境设立节度使，让他们领兵镇边，导致各节度使独揽区域里的军政大权，雄霸一方，与中央对抗，至中叶以後渐成祸患。唐德宗时，成德节度使李宝臣过世，他的儿子李惟岳想要继承父亲的职位。因德宗想削弱节度使的势力，便不答应。有大臣向他上谏说：“李惟岳现已掌握父亲的势力了，如果不正式任命他接任，必定会作乱。”德宗听了说：“这些叛贼原来根本没有本钱作乱，都是假我的名号，占我的土地，聚众为害。如果一直照着他们的意思，将来不是会更乱吗？李惟岳是一定会作乱的，任不任命都一样。”仍然坚持不允许。後来李惟岳果真集结魏博节度使田悦、淄青节度使李正己、山南东道节度使梁崇义等起兵叛乱。虽然不久後，这场乱事就被其他节度使平定，但之後又有不少节度使叛乱，使得国家好几年兵连祸结，动荡不安。王夫之认为一般人在看这段历史时，都认为德宗这种作法没有解决问题的根源，但他却觉得并无不妥。允许李惟岳嗣位或不允许，只是两句不同的话而已，评论者只归咎德宗之不许，却没办法提应急的好法子，也只是饭後无稽之谈罢了。王夫之在书中用“迫不及待”形容当时藩镇势力已经相当庞大，不容等待从根本去解决的情形。後来“迫不及待”可能就是出自此处，用来形容情况急迫，不能再等。用於人则是形容心情急切，不愿等待。如：《孽海花·第二七回》：“战局日危，迟留一日，即多一日损失，中堂也迫不及待，已定明日请训後，即便启行。”
成语人人皆知：皆：都。所有的人都知道。如：清·曹雪芹《红楼梦》第51回：“老少男女，俗语口头，人人皆知皆说的。”又如：人人皆知以多胜少是最好的办法。——毛泽东《中国革命战争的战略问题》
松树的风格读后感_300字
读了这篇文章，陶铸的这篇《松树的风格》使我懂得了许多，松树是一种拥有崇高的品质的树，它为了人类的，不惜一切代价。普通树做得到的，它也能做到，而且做得还比别的要好，如：树木可以用来做木材，松树也可以，但它可以做出最好的造纸原料。松鼠的叶子还可以提制挥发油，松树的脂液可制松香、松节油，是很重要的工业原料；松树的根和枝又是很好的燃料……松鼠的品格多得数不清。其中，最重要的是它不畏牺牲，做到人类满足的地方。夏天，它弯下腰来给我们乘凉，夜晚，它分成木材为我们点火。尽管在怎样恶劣的环境下，都能茁壮地生长，顽强地工作，永不被困难吓倒，永不屈服于恶劣环境。松树还是仍然的文中最让我明白的是这句话：“要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。”这句话在文中反复出现，这也是松鼠真的值得我们学的一点。
成语不惜一切：为了达到目的不吝惜所花费的代价。如：王朔《空中小姐》：“我们曾共同面对种种危险。为了我，他不惜一切。”又如：我不惜一切也要治好你的病。
小屁孩日记读后感_300字
寒假里我读了一本《小屁孩日记》，这个名字是不是有点奇怪呢？从字面上就知道内容一定很爆笑。
《小屁孩日记》的作者是美国的杰夫。金尼。日记中记录的是中学生格雷和罗利在一起发生的趣事。象格雷如何巧妙的逃脱了学校的歌唱比赛，如何不让任何人发现他的秘密，他常常想做好事却弄巧成拙！
这本日记让我对写日记发生了很大的改变，写日记应该是一件很轻松快乐的事，只要仔细观察生活，发掘身边有趣的事情，就不会为没有题材而烦恼。写日记既可以记录自己的童年趣事，也可以为写作文打基础。现在我爱上了写日记。我要把这本日记介绍给大家，希望大家也喜欢！
成语弄巧成拙：弄巧成拙[nòng qiǎo chéng zhuó]，意指本想卖弄才能、聪明，却反而做了蠢事。比喻枉费心机。语或出《五灯会元·卷三·江西马祖道一禅师》。[源]《五灯会元·卷三·江西马祖道一禅师》庞居士问：“不昧本来人，请师高着眼。”师直下觑；士曰：“一等没弦琴，唯师弹得妙。”师直上觑；士礼拜。师归方丈，居士随後。曰：“适来弄巧成拙。”又问：“如水无筋骨，能胜万斛舟。此理如何？”师曰：“这里无水亦无舟，说甚麽筋骨？”[典故]马祖道一，俗姓马，世人称为马祖，是中国禅宗史上最有声望的人物之一。马祖的禅法主要围绕着人达到觉悟解脱的心性依据和应当如何对待修行的问题。马祖以“平常心是道”、“即心是佛”大力弘扬禅风。马祖除了上堂示众的普说之外，对众多弟子采取灵活多样的教诲引导方法。在《五灯会元》中有一段记载马祖和庞居士的对话，大意是说马祖对庞居士自认为已经领悟本来面目，没有表示认可，只是眼睛往下看；对於说自己善弹无弦之琴表示默许，所以将眼睛往上看。马祖以动作回答，让庞居士自己省悟。庞居士觉得自己本想卖弄聪明，结果反而做了蠢事，实在是弄巧成拙。後来“弄巧成拙”被用来比喻枉费心机。
成语即心是佛：佛教禅宗认为只要求之于内心，便可悟道成佛。如：宋·释道原《景德传灯录》：“初参大寂，问如何是佛。大寂云：‘即心是佛。’师即大悟。”又如：若欲求佛，即心是佛。若欲会道，无心是道。——宋·释普济《五灯会元》卷二
飞鸟集读后感_300字
《飞鸟集》的诗句不仅能激励我上进，还能在我消极沮丧之时就像一曲美妙的乐曲深入人们的心灵一样用它清新的文字来让我的心静下来，想想花儿与果实的对话，想想鸟儿与白云的理论，再想想山峰与落日的结合，多么充满趣味，我那颗杂乱的新心自然也就平静下来，回头再想想刚才令我生气的事情，才会觉得十分可笑，不必为其绞劲。这时的《飞鸟集》还真是一位很好的心理医生呢！
《飞鸟集》是我百看不厌的好书，泰戈尔是我认为最善于观察、发现与思考的学者。在书的最末页，尼赫鲁说：“泰戈尔是印度最伟大的人道主义者。”
这就是泰戈尔，这就是《飞鸟集》，也许，对人类文明的历史上，《飞鸟集》只不过是沧海一粟而已；但是我觉得《飞鸟集》更别具一格，在如今嘈杂喧闹的大都市里，用它与众不同的文笔，为我们开创了另一个美丽的天堂。
成语沧海一粟：粟：谷子，即小米。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。如：宋·苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣天天地，渺苍海之一粟。”又如：我本人只是沧海一粟，渺小得很。真正伟大的是中国人民，是中国共产党，是中华人民共和国！ ——钱学森《在授奖仪式上的讲话》
成语与众不同：跟大家不一样。如：清·李汝珍《镜花缘》：“这是今日令中第一个古人，必须出类拔萃，与众不同，才觉有趣。”又如：从他与众不同的解题思路中，看出他很聪明。
雷梦拉八岁读后感_300字
今天，我读了《雷梦拉八岁》这本书，书里讲的是昆比一家人的故事。他们家的钱不多，昆比先生边打工边学习，昆比太太工作来养活一家人，碧翠西上学，雷梦拉也是。昆比一家人相亲相爱，但有时也会闹矛盾。昆比先生学习不顺心，就发火；碧翠西到同学家玩，住得不舒服，回家就发脾气；八岁的雷梦拉在学校受到“校园猩猩”的欺负，心情不好；还因为昆比太太不让吃垃圾食品，姐妹俩都不高兴。后来，在一个下雨天，昆比先生决定改变生活态度，他答应家人每隔一段时间，全家就出去吃一次东西。他们去了“大王汉堡店”。但他们吃完的时候，一位老人竟然帮他们付了帐，因为他觉得昆比一家是一个完美的家庭。
看完这本书，我被书中的故事深深地打动了。我觉得雷梦拉就像我身边的朋友一样，很亲切。我希望我们一家人也能和睦相处，成为一个幸福的家庭。
成语相亲相爱：形容关系密切，感情深厚。如：明·王世贞《鸣凤记·拜谒忠灵》：“与严家大相自幼往往来来，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相亲相爱，就是一个人相交，不放下怀。”又如：想起昨天晚上，还是有说有笑，相亲相爱的何等有趣，今天晚上变了这个情形。——清·吴趼人《情变》第五回
装在口袋里的爸爸读后感_300字
今天，我看了一本书叫《装在口袋里的爸爸》，当我刚买到这本书时，感觉很奇怪，爸爸那么高大，怎么可能装进口袋里呢？当我看了几页时明白了爸爸原来是被妈妈骂小的。
接下来我给大家介绍书中大概的内容吧。
文中的内容是杨哥的爸爸发明了“超人药水”给他儿子杨歌喝，其实这里面有病毒，喝了它会失去情感，像机器人一样。最后杨歌爸爸发现有病毒，停止给杨歌喝，可杨歌非要喝，喝了之后，他就成了一个没有思想，没有感情什么都不顾的人。而在我们现实当中，从来没有这样的列子，因为我们每个人都有情感。一个人最重要的不是成功而是情感，人没了情感，就没有了喜，怒，哀，乐。这样的人都是不完整的，就像一个机器人。
情感是上帝给每一个人最重要的东西。
落花生读后感_300字
读了《落花生》有感今天我学了许地山写的一篇文章，名叫《落花生》。文章所讲的内容是：作者家后园有半亩空地，其母在地里种上了花生。没过多久，便收获了。那晚，全家举办一个收获节。作者父亲让他的孩子说出花生的好处，孩子们一一回答，父亲都说是。可父亲说：“但它最可贵的是：它不像石榴、桃子、苹果那样高高挂在枝头，而埋在地里。所以你们也要像花生一样做有用的人，不要做只讲体面的人。父亲的这段话深深的印在我的心里。难道我们不该学习花生朴实无华的精神吗？花生不炫耀自己，可它为人类做了多少贡献：它可以榨油、做菜、做糕点、还是一味中药材。他不仅用途多，而且营养价值高……
我们每个人都应该学习花生它那不张扬、不求虚名、默默奉献的精神，还应该拥有花生的品格，要谦虚。谢谢你，花生！让我领悟了你朴实无华做人的道理！
读《幸福是什么》有感_300字
今天，我读了《幸福是什》，颇有感触。
这篇文章写的是：从前有一个村子，村子里有一个老喷泉，已经不喷泉水了，上面堆满了枯枝败叶。三个牧童主动拿着铁锹和锄头去清理那口老泉。经过他们的艰苦的努力，老泉被清理好了，又重新喷出了泉水。村里的人，花草，树木又喝起泉水了。这时，出现了一位智慧姑娘，智慧姑娘为他们的健康喝了三口水，有祝他们幸福。他们问幸福是什么，等十年后我们在这来相会，我就会告诉你们幸福是什么了。十年后，他们又相遇了。他们互相说出幸福是什么，过了一会儿，智慧姑娘来了，她说出幸福的真谛。
今天，我懂得了幸福是什么了：幸福要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对别人有益的的事情。
成语枯枝败叶：败：衰败。干枯的树枝，衰败的花叶。形容荒凉、破坏的样子。如：清·孔尚任《桃花扇·余韵》：“鸽翎蝠粪满堂抛，枯枝败叶当阶罩。”又如：就这两句诗，确有新旧更张的意思，落木萧萧下，那不是枯枝败叶？——二月河《乾隆皇帝》第五卷二十六
生命科学读后感_300字
当看到《生命科学》这本书后，内容很吸引我，就很认真的看了起来，书里面共有四个章节，分别是植物、动物、生物之间的联系和生态平衡。每个章节都有探究技能教你怎么做实验，怎么去观察，怎么去思考。
《生命科学》让我知道了生长在俄勒冈州和加利福尼亚洲的红杉树是世界上长得最高的树，它有112米长。向日葵通过朝向太阳生长来做出反应的。他还让我知道萤火虫用一闪一闪的光来吸引同伴，有些鸟会通过鸣叫来宣布自己的领地范围。你们知道吗美丽的蝴蝶是由什么蜕变的吗？它是由毛毛虫蜕变出来的呢，这是多么不可思议呀！
《生命科学》让我认识了很多以前不认识的植物和动物。读了《生命科学》后，我感觉大自然真的是太神奇了。
成语不可思议：不可思议[bù kě sī yì]，意指佛教用语，指不可思虑言说的境界。用以形容诸佛菩萨觉悟之境地与智慧、神通力之奥妙。语出《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》。後用“不可思议”比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。[源]《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》舍利弗言：“居士，未曾有也，如是小室，乃容受此高广之座，於毗耶离城无所妨碍，又於阎浮提聚落城邑及四天下诸天、龙王、鬼神宫殿，亦不迫迮。”维摩诘言：“唯舍利弗，诸佛菩萨，有解脱名不可思议，若菩萨住是解脱者，以须弥之高广内芥子中，无所增减，须弥山王本相如故。而四天王、忉利诸天，不觉不知己之所入，唯应度者，乃见须弥入芥子中，是名住不思议解脱法门。又以四大海水入一毛孔，不娆鱼鳖鼋鼍水性之属，而彼大海本相如故。诸龙、鬼神、阿修罗等，不觉不知己之所入，於此众生亦无所娆。”《洛阳伽蓝记·卷一·永宁寺》永宁寺，熙平元年，灵太后胡氏所立也。……佛事精妙，不可思议，绣柱金铺，骇人心目。至於高风永夜，宝铎和鸣，铿锵之声，闻及十余里。[典故]《维摩诘说经》为姚秦时鸠摩罗什所译，约在魏晋时代传入中国，颇受知识份子的欢迎。全经共三卷，分为十四品，内容主要记述维摩诘居士的言语行为，并宣扬大乘佛教在家修行即能成佛的理论。而经中维摩诘居士的神通机智，亦透过此经展露无遗。有一次，维摩诘在自己的居所讲道，并请来三百二十万宝座供得道菩萨安坐，那些宝座华美无比，而且又高又大，看来并非小小的空间可以容纳。没想到这些宝座从天而降时，原来小小的房子就好像也变大了，三百二十万个宝座置於其间，一点都不显得拥挤。维摩诘解释着说：“在诸佛与菩萨中，有一种解脱法门叫做『不可思议』，在此境界者，无须将任何事物放大或缩小，便可使高大的须弥山容纳於小小的芥子中。”所以能如此，乃因一切法空，所有现象本无实体，为虚幻之存在，须弥山的大并非真有，芥子的小亦为虚幻，是以芥子能容须弥山，一切众法绝不相碍。维摩诘居士透过屋纳宝座这样神奇的演示，揭示了修行的途径，也就是必须直观一切法的真相，才能证悟真理。而此境地是神妙不可言喻的，也就是不思议解脱法门。後来“不可思议”演变为成语，用来比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。
成语不可言喻：喻：说明，告知。不能用言语来说明。如：宋·沈括《梦溪笔谈·象数一》：“其术可以心得，不可言喻。”又如：希白见女子容颜秀丽，词气清扬，喜悦之心，不可言喻。——明·冯梦龙《警世通言》卷十
读幸福是什么有感_300字
昨天，我们学习了第十课幸福是什么。我明白了：“幸福就是要付出，对别人做出自己能尽到的义务。”自从学习了课文以后，那天我有了很大的变化。
那天放学回家，看见老妈正在做晚餐，我想去帮忙，可妈妈不让，于是我就一直和她磨时间，终于她让我上手了。我倒上油，等油热了放西红柿、丝瓜，盐过了几分钟，菜熟了。饭桌上多了我炒的菜，吃着味道十分美味，此时我觉得很幸福。
学这篇课文之前，我都是生在福中不知福。我要什么爸妈买什么，可我还天天不听话，父母能为我做的都做了，可他们还是幸福不起来。以后，我要改正我的缺点，让爸妈幸福起来。
《走遍天下书为侣》读后感_300字
今天，我们学了《走遍天下书为侣》的这篇课文，下面我写一下读后感。
作者说：“假如你要去世界环游，你却只能带一样东西，一本书、一幅画……如果你问到我，我会选择一本书。”作者的爱书精神使我很敬佩！
读到第七自然段，我意识到了作者的爱书精神值得我们大家去学习，只要我们认真去思考、去想象，一定会有奇妙的事情发生，你总能从书中学到新东西，不管你看过多少遍，只要我们认真去看，认真去发现，一定可以发现新东西。
莎士比亚曾经说过：“书籍是全世界的营养品。”这句话深深打动了我，是呀，书籍确实是全世界的营养品，只要你仔细去发现，一定会发现，书籍是多么多么得有用！
如果我们能像作者那样，爱看书、爱学习，长大一定是祖国的栋梁！
小巫婆求仙记读后感_300字
我一口气读完了《小巫婆求仙记》，里面讲得是：伊丽莎白在上学的第一天就看见了坐在树上的詹妮佛，没想到的是詹妮佛居然是个小巫婆，伊丽莎白荣幸地被詹妮佛选为徒弟，经过了一系列奇怪的训练后，因为伊丽莎白的软弱，使她失去做“飞行油膏”的机会，更令她难过的是，她失去了她唯一的朋友詹妮佛，她病了好几天。当她病好时，詹妮佛突然敲门，伊丽莎白打开门一看，原来是詹妮佛。詹妮佛告诉伊丽莎白真相，她其实不是巫婆。
再也没有人冒充巫婆了，两个人都有真实的角色——伊丽莎白就是伊丽莎白，詹妮佛就是詹妮佛。她们成为形影不离的好朋友。
小时候，我也有与伊丽莎白一样的梦想，成为一位扮酷的小巫婆，骑着扫帚在天空中飞行。但现在我知道我只能作好我自己这个真实的角色。
