文章包括读《羊皮卷》有感、羊皮卷之十读后感（1716字）、羊皮卷之五读后感（1773字）、羊皮卷读后感（1786字）、羊皮卷，岔道口旁的指路牌（1809字）等1700字、1800字左右的读后感优秀作文5篇，供您参阅。
羊皮卷之十读后感_1716字
《羊皮卷》这本书重在励志，让人在诵读十个羊皮卷的过程中心潮澎湃，激情四溢，仿佛忍不住地也想出去推销一番，干场大事业。这本书十分培养人的潜意识，让人在潜意识里思维得到成长成熟，通过长时间的坚持，将潜意识转化为有益终生的好习惯。在日常生活和工作中好的习惯是做任何事情获得成功的关键。下面，简单分卷摘录一些该书的经典话语并作简单介绍谈谈我的感受：
有这样一些话：“今天我开始新的生活。我郑重的发誓，绝不让任何事情妨碍我新生活的成长。在阅读这些羊皮卷的时候，我绝不浪费一天的时间，因为时光一去不返，失去的日子是无法弥补的。我也绝不打破每天阅读的习惯。事实上，每天在这些新习惯上花费少许时间，相对于可能获得的快乐与成功而言，只是微不足道的代价。今天，我的老茧化为尘埃。我在人群中昂首阔步，不会有人认出我来，因为我不再是过去的自己，我已拥有新的生命。”我读这一卷的时候，感觉心绪也从开始时少年主人公的消沉和自卑转向了激昂。不管以前怎样，原来是否有经验，我们都有理由坚持原则，充满自信，要向做一棵“橄榄树”而奋斗！因为经验不一定是万能的，和时代有关，而原则则是持久的经典。失败与成功的分别就来自于习惯，我们要时刻用学习良好的习惯，自觉摒弃坏习惯，坚持，一定可以成功！我在蜕变！
爱拥有无以伦比的力量，能够让任何人敞开心扉，书中写道：“我要用全身心的爱来迎接今天。我该怎样做呢？从今往后，我对一切都要满怀爱心，这样才能获得新生。我爱太阳，它温暖我的身体；我爱雨水，它洗净我的灵魂；我爱光明，它为我指引道路；我也爱黑夜，它让我看到星辰。我迎接快乐，它使我心胸开阔；我忍受悲伤，它升华我的灵魂；我接受报酬，因为我为此付出汗水；我不怕困难，因为它们给我挑战。”这是怎样一种爱啊，爱光明也爱黑暗；爱美丽也爱丑陋……这是一种广阔的大爱！而这一切的前提是爱自己，首先自己要洁身自好才有资本去爱这世上的一切，不管是好的还是坏的，他们都让我们成长。是啊，既然爱和恨都要花费时间，那么，就让我们轰轰烈烈地去爱吧！
本卷一系列的排比句，气势恢弘。是啊，我不是为了失败才来到这个世界上的，我的血管里也没有失败的血液在流动。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛狮，不与羊群为伍。我不想听失意者的哭泣，抱怨者的牢骚，这是羊群中的瘟疫，我不能被它传染。失败者的屠宰场不是我命运的归宿；我们永远不知道成功到底还有多远，也许在我们放弃的时候，转个弯就到了……；我绝不考虑失败，我的字典里不再有放弃、不可能、办不到、没法子、成问题、失败、行不通、没希望、退缩……这类愚蠢的字眼。我要尽量避免绝望，一旦受到它的威胁，立即想方设法向它挑战。我要辛勤耕耘，忍受苦楚。我放眼未来，勇往直前，不再理会脚下的障碍。我坚信，沙漠尽头必是绿洲！很喜欢这几句：“每一次的失败都会增加下一次成功的机会。这一次的拒绝就是下一次的赞同，这一次皱起的眉头就是下一次舒展的笑容。今天的不幸，往往预示着明天的好运。夜幕降临，回想一天的遭遇，我总是心存感激。我深知，只有失败多次，才能成功！”我们无法预测明天，但我们可以把握今天，我们自己可以控制自己的心情和决心！没有什么可以打倒我！因为坚持不懈，终会成功！这是一个成功的市场营销人员需要知道的道理，如果一下就被打垮，是永远不会成功的。
在生活中有很多的人高估自己，有的人却低估了自己，有的人样样自满，有的人惶恐不安，从而很难给自己一个正确的定位。只有我们努力的去认识自己把握自己才有可能取得成功。不要以为只要坚持不懈就是成功的一切，假如你还有这样的想法，那我就可以很肯定的告诉你，你还不了解你自己的生活是不可能平静的，人一生会遇到种种的挫折和失败。当我们面对它们，以种种客观的借口来为自己开脱的时候。我们就像那个骑着马拿着长矛苦战风车的骑士一样，失败和懦弱但却依然不可一世，因为我们没有勇气去认识自己。
经历了暴风骤雨的人们，无论你们身处何方，无论你们身处何境，你们都知道—在生活的海洋中，幸福的岛屿在微笑挥手，理想的充满阳光的彼岸在等待着你们的到来。将你们的手牢牢的放在思想之舵上。在你们的灵魂深处有一个发号施令的主人，他们可能在沉睡，唤醒他们吧！
成语发号施令：号：号令；施：发布。发布命令。现在也用来形容指挥别人。如：《尚书·冏命》：“发号施令，罔有不藏。”《淮南子·本经训》：“发号施令，天下莫不从风。”又如：我们历来主张革命要依靠人民群众，大家动手，反对只依靠少数人发号施令。——《毛泽东选集·对晋绥日报编辑人员的谈话》
成语勇往直前：勇敢地一直向前进。如：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”又如：人人惧摩拳擦掌，个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回
羊皮卷之五读后感_1773字
我曾经很无知，站在茫茫的人海中，总幻想着自己拥有世间的全部。自傲而狂妄地注视着远方，以为那东方的太阳是因为我而光芒万丈。在这种虚幻的大网中，我迷失了最初的航向。我是多么的愚蠢和可悲啊！虽然我总是想要过一种新的、更好的生活，也从未间断过对美好的祈望，然而，我却从未着手行动过，每天茫然的踏进这个世界，没有指引，没有方向，一天天的流浪在梦的海洋。我习惯于告诉自己：明天我将要开始努力。却不知，明天只能在失败者的措辞中找到，今天才是要付出的日子。我对自己的愚蠢茫然无知，误以为自己在等待着时来运转，好象吃喝睡眠都可以推到死亡将至。
起初，在激情的驱使下，我还是心甘情愿、雄心勃勃、毫不迟疑地付出过一定的代价。但是，随着接二连三的失望和挫折，象滴水穿石一样的侵蚀着我的信心，摧毁着我的勇气，磨灭着我的斗志。在无数的辩解和托词中，我如行尸走肉般的任时光流逝。那时不懂得，所有梦想的成真，都少不了契而不舍、坚韧不拔的拼搏过程，这种过程是点点滴滴的积累，步步为营的拓展，循序渐进的追寻。
曾经，我不知道该如何拥抱幸福，对那天赐的幸运，我受宠若惊。一次次的机遇，一次次的顺境，不仅没有暖化如铁的心肠，相反我还错误的认为，不需要付出，我一样拥有你的温柔和事业的成功，在泡沫的托浮下，我自以为是的学着去挥霍自己的人生。
过去，我不知道如何对抗逆境，失败的创伤使我的内心世界阴云密布，失去平衡。我不知如何走出苦闷和脆弱交织的大网，没有勇气碰触天赐的伤。心被折磨的难以负荷生活的挫折，于是我开始消沉，开始堕落。幼稚的认为，如果大家都和我一样的痛苦，我就不需要再掩饰身上的伤。
直到那刻骨的日子，我从梦的颠峰跌入现实的低谷，才被重重的摔醒。抚着满身的伤痕，泪，冲洗着模糊的眼睛！
面对着世俗的嘲讽和你憔悴的身影，以及我的两手空空，我深深的懂得：爬不起来，必会葬送一生。只要义无返顾的去奋斗，生命热力的炙烤和生命之雨的沐浴终将使我走出自掘的大坑，爬起来，我要用自己的双手去创造一片全新的天空！
过去的，除了可以借鉴的教训，我不会再去苦苦追忆，毕竟一切都已过去，不能让过去再缠绕我满身伤痕的躯体。最主要的是不值得我再为过去的痛苦浪费精，忏悔无法将一切挽留或抹去。我不会再将希望寄托于明天，我永远不可以让刚从一个低谷中爬起的自己再受到冲击。我要忘记过去，我要时刻铭记心中的目标，紧盯着脚下今天该走的路，无论今后我面对什么样的命运，我都要铭记那千古不变的格言：只要决心成功，就没有什么可以把我击垮！
我庆幸，逆境不仅没有摧毁我生的勇气，相反却给了我拼搏的斗志，使我一度消沉、堕落的生命重新焕发了春的气息，拥有了自信和热情！逆境啊，你将我从噩梦中摇醒，让我懂得了曾经的无知和无能。你给了我一双明亮的眼睛，让我看清了自身和身边拥有的一切的伪善与无情，你给了我一个衡量爱情、亲情、友情的天平，让我了解了何谓善变，何谓永恒。你让我在苦难的熔炉中锤炼，你让我明白，灵魂遭受煎熬的时刻，也正是生命中最多选择与机会的时刻。是你，给了我生命中重新站起的转折。我会保留你所赐予我的这一切，我会珍惜这警醒后的感觉。我要用行动向世人证明：今天，我懂得了努力和拼搏，我，不再是原来的我！羊皮卷之一读后感 最近，当我重新来看这本书的时候，真的有很多的感触，信主和不信主看这本书的体会是完全不同的。我和我的牧师Joshua也分享了一点，也许在大学的时候，上帝已经通过这本书在我心中播下了信仰的种子，循序渐进，分明就是一本宣扬圣经文化的书，我会在今后的日子里一点点来分析。今天先看羊皮卷之一。今天我开始新的生活，今天，我爬出满是失败创伤的老茧，今天我重新来到这个世上，这其不就是我们接受我的主耶稣，天父给了我们新的生命吗？我们过去的一切犯罪，失败的捆绑等都被赦免了，我开始了新的生活。“每张羊皮卷用三十天的时间阅读，然后再进入下一卷。清晨即起，默默涌读；午饭之后，再次默读；夜晚睡前，高声朗读。”你看这一句其不就是我们宣告神的话语吗？神的话语是有力量的。最后一句，“今天，我的老茧化为尘埃。我在人群中昂首阔步，不会有人认出我来，因为我不再是过去的自己，我已拥有新的生命。”其不就是我们生命的改变，新生命带来的不同之大以至于没有人认出我们，拥有新生命的你不在是过去的自己，神改变了你！
成语接二连三：一个接着一个，接连不断。如：清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“于是接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如‘火焰山’一般。”又如：满屋子的手都拱起来，膝关节和腿关节接二连三地屈折，仿佛就要蹲了下去似的。——鲁迅《彷徨·高老夫子》
成语坚韧不拔：韧：有韧性；拔：动摇，改变。形容意志坚定，毫不动摇如：方毅《读<攻关>》：“需要的是刻苦学习，刻苦钻研，始终不懈，坚韧不拔。”又如：丁玲《杜晚香·根深叶茂》：“是开天辟地、坚苦卓绝、坚韧不拔，从斗争中取得胜利、从斗争中享受乐趣的北大荒人。”
羊皮卷读后感_1786字
《羊皮卷大全》是我之前一直在看的书！这本书是从世界上最伟大的文献中摘选并整理出来的，作者都是近200年来美国各个行业中的成功人士，他们根据自己的经历，循循善诱地向世人告知成功的秘密以及由之所带来的幸福生活的意义。
在阅读此书的过程中，会让我觉得豁然开朗、感觉自己很幸福，感觉到成功的大门随即为我敞开，只要支持，只要再支持一会，等待黎明的曙光，然后紧紧的握住手掌，成功就在掌心了。这个道理说出来只是几个字，却总的做不到，甚至很多事情在成功的前一秒放弃了，错失了唾手可得的成功，不是没有能力，不是没有机遇，也不是不够努力，只是少了一份坚持到底的决心和勇气！
“我不是为了失败才来到这个世界上的，我的血管里也没有失败的血液在流动。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛狮，不与羊群为伍。我不想听失意者的哭泣，抱怨者的牢骚，这是羊群中的瘟疫，我不能被它传染。”卷三中这样一段话让我记忆颇为深刻。是的，没有人是为了失败来到世上了，都是为了主宰自己的命运，为了体验世界和人生，为了渴求的美好，为了这一切，都在不停的努力着！但是，光有这份心和这个认知还是远远不够，还必须同时意识到，没有什么是可以不费吹灰之力得到了，成功也不是一蹴而就的，要想获得想要的，首先要付出，其次要懂得付出的方式，最后也是最重要的，就是要坚持住！
其实我们很明白，成功的人中不一定都是聪明的，但是都的有惊人的毅力坚持下来了。我们生活在社会里，会遇到形形色色的人，不一定每一个都能理解我们或者被我们所能理解，总会遇到这样那样的挫折和磨难，而我们所能做的有限，仅仅是坚持住，守住自己最珍贵的东西，一直一直守护者，不让任何人抢了去。以前没有那么多的体会，直到踏上社会，开始工作，才发现，人看似平等，但真的是有很多区别的。别的不说，光天分和性格上就有很大的差别，做事情似乎总是不如别人那样花的时间少，做的事情却很好。其实一件事情的结局无非只有两个，要么完成预期目标，要么未完成预期目标。但是做一件事情的过程却可以有不同的方案，甚至彼此间可能会千差万别到截然相反。然而无论最后是什么样的结果，在做这件事的过程中，能够让人体会到很多的东西，从中学习到很多的东西。对我而言这就足够了，每个人的能力是不同的，虽然原来的起点可能都是一样的，但后来为什么不一样？因为他们所接触过的事情，各自采取了不同的方案去实现，经历的过程是不同的，从中体会到的东西更是不一样的。
人活在世上，都需要不断尝试不断更新自我，坚持不懈，直到成功。这不仅是一种觉悟，一种信念，一种坚持，更是一种态度，一个帮助人们走向成功的态度。不管遇到了什么事，都一定要坚持，可以不必别人聪颖，可以不必别人富有，可以不必别人优秀，但是一定要有这样一份坚持，不成功，决不放弃。
在有限人生里，我们面临着选择的惶恐、征服的快乐、挑战自己的勇气，所有大喜大悲情绪都浓缩其中。羊皮卷一书，它浸透着不断提升自身的人生观，给我们以适应、把握世界的心灵。没有说教意味的文字中，娓娓道出人生的真谛：在这个非理性的世界里，也许充满了种种的不公正和令人窒息的罪恶。对待世界的方式有很多种，重要的不是别人如何，而是你如何。追求幸福、财富、关爱是人生的权利。
人生如同一条河流，它静静地流着，有时激越，有时舒缓，于不经意间收获最美的风景。在这条河中你应该始终透彻、明晰，绝不允许任何的玷污，而幸福也许就在下一个转弯处。人生的美在于一种缓慢，缓慢绝非停滞。动手慢慢做与空想也许是“羊皮卷全书”最简单但又最有意义的启发。动手慢慢做，困难得以征服，自我得以超越，于是托特建成了贯穿巴拿马的铁路；乔治挖出了法国人挖不出的运河；身无分文的洛克菲勒成了百万富翁。怀有梦想的人很多，但实现梦想的人太少，最伟大的力量在于动手。言不行、行不果，绝大多数人沉沦在很多微不足道的借口中，梦想很容易，实现很难，仅仅一个自我已难以逾越，何况其它各种纷扰？
幸福和成功最终要靠我们自己。一个人要去做什么，决定权在自己，成败的结果可以说是个人的奋斗造成的。自己可以选择愉快、乐观、向上的积极心态，或者相反。显然前者导致成功和幸福，后者则导致失败。要成功必须有足够的时间、精力的投入。如果思想上松弛，或者不想投入，那么，成功之梦必然成为泡影，人生的价值、人生的意义，很多人都在寻找，看了这本书，让我若有所思！
成语豁然开朗：豁然开朗[huò rán kāi lǎng]，意指眼前顿时开阔明亮起来。语出晋·陶潜〈桃花源记〉。後亦用“豁然开朗”形容心境忽然变得开阔畅快。亦用於形容突然领悟到某个道理。[源]晋·陶潜〈桃花源记〉（据《陶渊明集·卷六》引）晋太元中，武陵人，捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，髣髴若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然。[典故]晋朝陶潜所写的〈桃花源记〉，内容是叙述在东晋太元年间，武陵郡有个渔夫，有一天沿着溪水划船捕渔，不知道划了多久，忽然到了一个开满桃花、景色非常优美的地方。渔夫心里觉得十分惊讶，於是便继续向前划。到了溪水源头，他看到一座山，山下有个小小的洞口，洞口中好像透出一点点光亮，於是渔夫下船，从那个洞口走进去。本来洞口非常狭窄，只能容许一个人通过，再走几十步，出现一个与世隔绝，自给自足的理想世界。文内“豁然开朗”的原意是：眼前顿时开阔明亮起来。後来也被用来形容心境忽然变得开阔畅快，亦用於形容突然领悟到某个道理。
成语循循善诱：循循善诱[xún xún shàn yòu]，意指善於循序渐进地诱导别人。语本《论语·子罕》。[源]《论语·子罕》颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立，卓尔。虽欲从之，末由也已。”[典故]孔子是春秋鲁国陬邑人，鲁定公时为大司寇，鲁国大治。後因政治理念与权臣季桓子不合，周游列国十三年，却未受到其他国君的重用，返回鲁国，致力於古代典籍的整理。孔子秉持“有教无类”的精神，开平民教育的先河，有弟子三千人，颜渊是其中最贤能特出的一位。孔门後学记录孔子应答弟子、时人以及弟子间的问答之语，而成《论语》一书，其中可见孔子思想的纲领，及治学的方式。〈子罕〉篇载，颜渊感叹道：“老师善於诱导人循序渐进地为学向善，他让我广求学问，行为合於礼。使我想停止，都停不下来。我已用尽我的才能去做，但老师如树立新的目标，又高远非凡，我虽想逐步追随，也没法办到。”说明孔子的学问博大精深，而且注重教学方法，按着每个人的资质和学养，一步步地引导学生学习，使学生能够充分了解教学目标的所在。“循循善诱”这句成语就从这里演变而出，形容善於循序渐进地诱导别人。
羊皮卷，岔道口旁的指路牌_1809字
雨已经连续四天未曾停歇了。
望着地上的枯枝落叶，浸在雨水带来的寒气中，炎炎暑气在雨水的冲刷下荡然无存，接替它的，将会是满目荒凉的秋天。
无非就是这样，一年中四季更替，时间的一点点逝去，也就意味着一个季节又将垂暮，而另一个季节则又要暂时掌管一片世界。
大地上所承载的，大都会随时间的逝去，四季的更替发生改变。这一切看来是必然的，可在我的思想中却并不认为这是必然；就拿我们常说的松柏，它们不惧酷暑寒冬、风吹雨打，在天地间挺直了腰杆，一身绿衣披在身上，这个形象从没有改变过。为什么面对着周围事物的改变，它们却始终没有改变？开始我也无法解答这个问题，后来在羊皮卷中我找到了答案。
说到羊皮卷，我不得不感激这位来迟的导师。它犹如隙间泉流，渗透进了我的内心深处。十三本经典著作，如同大家手中的画笔，为我勾勒出人生的宏伟蓝图；众多的人物故事，又像使用手册一样，教着我如何迈好人生的每一步。
羊皮卷中让我感受深刻的当属第一卷《最伟大的力量》。“力量能让你充满智慧，让你健康快乐，还能让你凭着自己的努力去获得惊人的财富。”这就是马丁·科尔的《最伟大的力量》想要告诉我们的。这种力量在羊皮卷中也做出了众多指引，这种力量是选择的力量。
面对这种能改变人生的伟大力量，有人选择了去挖掘它，也有人选择了“无所谓”。“无所谓”就意味着你的人生可能会堕落。我从前也是如此，面对选择无所事事，只会让他人替自己决定或是“无所谓”的乱选一个，在读完羊皮卷的第一卷后，我便对当时的我感到后悔至极，因为“选择，比什么都重要！”羊皮卷中有关的人物故事更是为我作出了指引。
因小儿麻痹症而导致瘫痪的艾德，在疾病的疯狂袭扰下，几次差点丧命，在常人看来艾德只剩下考虑自己后事的份儿了，但艾德并未如此。面对着瘫痪的肉体，艾德，这位灰色天使却是选择了勇敢地面对生活，选择了一条独特的路，并创造了一个属于她的有意义的人生，成为残障人士中第一个毕业的高材生、公务员。艾德的故事告诉我：“在任何时候，你都不要觉得自己已经别无选择，即使在最坏的情况下，一个好的选择也可能扭转你的人生方向。”这个道理一直激励着我，让我明白，虽然自己身患重疾，但还是要坚强勇敢的生活，竭尽全力创造并获得属于自己的人生；之前所说的松柏或许是也得到了羊皮卷的指引吧，明白了自己需要一个属于自己的独特的一生吧，它明白了自己要用不变的坚强形象来彰显自己，而其他的很遗憾是没得到羊皮卷的眷顾吧！在第一卷中，我还发现了能解决我们学生普遍具有的一些问题的方法。三个卖报人的故事中，第一个卖报人总是愁眉苦脸，第二个卖报人只顾向前奔跑而无视后边要卖报的顾客，这两个人对卖报这份工作一个是讨厌，另一个是消极应付。而第三个卖报人对这份工作充满着激情，对顾客充满热情。他选择了热爱这份工作，选择了积极投入，最后的结果就是，第三个卖报人总是在最短的时间内将报纸卖完，并留给顾客以美好的印象，深受大家的喜爱。“睿智的选择会让枯燥的生活发出迷人的光芒。”正是如此。这个道理很值得大家，尤其是我们这些学生的思考。我们学生只能在学校中乖乖的学习，并且学习的内容都是固定的，很多学生早已厌烦这种枯燥的生活，对学习产生了厌倦的心态。当我们仔细体会这个故事中包含的道理时，我们会发现我们可以很好的解决这个问题；在很多时候，我们虽然无法选择自己要学习的科目或者内容，但是我们可以选择在面对学习时的态度，当我们积极的态度投入进学习中时，我们原先抵触的心情会随着自己的深入而消却很多，并逐渐变的舒朗起来，反过来，舒朗的心情又会使你以更积极的态度去对待学习。选择积极乐观的态度，会使我们活力四射，充满朝气地向大家展现出我们的最美风姿……选择就是如此，在面对选择的时候，人的平庸与高雅就会以他的选择而体现出来。一匹好马不会因贪食马槽里的草而放弃驰骋沙场；一只麻雀不会因失去几片羽毛而望怯浩瀚天空，不同的选择折射出了不同人的内心以及他们对人生的不同态度。
在刚读完第一卷时，我曾写下一段随笔，在随笔中这样写道：一个人从小到大，走在漫长的人生路上，难免会出现一个又一个岔道口，每一条岔道都会引你走向不同的方向，让你拥有不同的结局。当你在人生的某个岔道口，因不知选哪条路而苦恼不已时，羊皮卷，会出现在你的身旁。它摇身变成路口处的一块指路牌，它指引着你，让你不入歧途，让你不走弯路，让你不浪费时间与精力，让你通往生命的巅峰。
成语风吹雨打：原指花木遭受风雨摧残。比喻恶势力对弱小者的迫害。也比喻严峻的考验。如：唐·杜甫《三绝句》：“不如醉里风吹尽，可忍醒时雨打稀。”又如：不是夸大和开心，它本身就太轻飘，禁不起风吹雨打的缘故吗？——鲁迅《且介亭杂文二集·非有复译不可》
成语荡然无存：荡然：完全空无。形容东西完全失去，一点没有留下。如：南朝·梁·任昉《为梁武帝集坟籍令》：“近灾起柏梁，遂延渠阁，青编素简，一同煨尽，湘囊綖帙，荡然无存。”又如：使民国政制，荡然无存，澔澔新邦，悬为虚器。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第五十九回
羊皮卷之五读后感_2282字
通过读《羊皮卷—向你挑战》，让我认识到成功哲学是如此地慎密实用而又充满激情，它鼓舞了千千万万的成功人士再攀高峰，更激励了千千万万尚在困境中的勇敢者重新获得信心和勇气，一往无前地为理想而奋斗！我们知道，成功是不会永恒的，但成功者已经永恒！我们不要拒绝时代的使命，让我们迎接挑战！
迎接挑战，需要我们的工作进行创造性思考。思想一直是一部带动人类文明向前发展的发电机。你可能会说：“我们没有创造发明的机会”，其实最伟大的发明也来自于能够对平常现象以一种不平常的方式来解释与解决的思维中。不管现实如何，让我们的思维为我们服务是如此地容易，但这时最大的诱惑是不去开动脑筋，这是思想本身的惰性。为此，我们也必须向思想挑战！《向你挑战：创造性思考》告诉我们，你要敢于不停地思考直到你产生出至少一个具有创造性的主意。创造性的思想敢于把一根针的末端固定在一点——这是小事一件，但由此而产生了缝纫机。突破马其诺防线不是那么容易的，你必须在无人的荒岛上历经险阻，经过多次挖掘才能抵达目标。这就要求我们的工作不能安于现状，要勤于思考，善于思考，敢于创造，学会创造。
成功的秘诀是“创造”，而创造要靠创造性思维。创造性思维是什么？是指用创造的理念、创造的方法解决问题时的思维。创造性思维的特点是什么？主要有思维形式的反常性，思维过程的辩证性，思维空间的开放性，思维成果的独创性，以及思维主体的能动性。我们可以认为，创造性思维创造了科学，推动了科学，发展了科学，推动了人类文明的前进。典型的创造性思维，必然导致重大科学成果的出现，这些成果具有综合性、飞跃性和划时代的特点，对人类文明的推进具有不可估量的价值。例如牛顿的理论、麦克斯韦的理论都是特点十分鲜明的。对自然美的追求、对人类精神和物质解放的追求是创造性思维的原动力。创造的原动力还联系着挑战者的自我信念。大概所有杰出科学家创造的原动力都来自对“美”的追求、对“解放”的渴望与信念的坚定。从基本的、原始性问题切入科学问题是创造性思维的又一特点。科学不是神秘兮兮的东西，它一定要在基本概念上显示出本身的合理性程度。科学往往是这样的：在最不起眼的地方，有最深刻的道理，叫做“于无声处听惊雷”吧。捕捉思维灵感，是创造性思维的契机。挑战者在苦苦的思维创造过程中，常常得益于一时的灵感。这灵感来的突然而莫名其妙，往往其本人也觉得奇怪。其实这是思维智慧的内容，是长期思索所孕育的“生命”，在催化酶作用下的迸发。这催化酶可能是一时的相关思考的牵动、亦或是虽不相关却有触发相关思考的瞬间作用，甚至也可能是梦中之兆。创造性思维是人类的高级心理活动。创造性思维是政治家、教育家、科学家、艺术家等各种出类拔萃的人才所必须具备的基本素质。心理学认为：创造思维是指思维不仅能提示客观事物的本质及内在联系，而且能在此基础上产生新颖的、具有社会价值的前所未有的思维成果。创造性思维是在一般思维的基础上发展起来的，它是后天培养与训练的结果。想象力是人类运用储存在大脑中的信息进行综合分析、推断和设想的思维能力。在思维过程中，如果没有想象的参与，思考就发生困难。特别是创造想象，它是由思维调节的。爱因斯坦说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”爱因斯坦的“狭义相对论”就是从他幼时幻想人跟着光线跑，并能努力赶上它开始的。世界上第一架飞机，就是从人们幻想造出飞鸟的翅膀而开始的。幻想不仅能引导我们发现新的事物，而且还能激发我们作出新的努力，探索，去进行创造性劳动。积极的创造性思维，往往是在人们感到“惊奇’时，在情感上燃烧起来对这个问题追根究底的强烈的探索兴趣时开始的。因此要激发自己创造性学习的欲望，首先就必须使自己具有强烈的求知欲。而人的欲求感总是在需要的基础上产生的。没有精神上的需要，就没有求知欲。要有意识地为自己出难题，或者去“啃”前人遗留下的不解之迷，激发自己的求知欲。求知欲会促使人去探索科学，去进行创造性思维，而只有在探索过程中，才会不断地激起好奇心和求知欲，使之不枯不竭，永为活水。一个人，只有当他对学习的心理状态，总处于“跃跃欲试”阶段的时候，他才能使自己的学习过程变成一个积极主动“上下求索”的过程。这样的学习，就不仅能获得现有的知识和技能，而且还能进一步探索未知的新境界，发现未掌握的新知识，甚至创造前所未有的新见解、新事物。创造性作为民族自主之本、人类最有活力的行为、科学研究的第一要义和生命线，对于整个社会的发展和科学进步，起到了灵魂的作用。学校的工作千头万绪，其根本就是要全面提升学校的教育教学质量，这就要充分调动全体教职工的工作积极性，让他们用科学的精神武装头脑，既要学会按教育教学规律办事，又要有创新的新理念，不但要有脚踏实地的科学态度，更要有敢于开拓的创造性思考。学校如何改革人才培养模式，深化教育教学改革，在加强学生全面素质培养的同时，注重创造性思维能力的培养，使培养出来的人才，具有高素质、富有创造力，以适应知识经济发展的需要，这是摆在教育面前的一件大事。创造性人才培养的一个重要方面是对学生创造性思维的培养。创造性思维是创造力的核心，是人们完成创造活动的基础，所以培养学生的创造性思维是一项极其重要的教育任务。我们要优化教学过程，为激发学生积极思维创造有利条件教学过程的一切条件、环境、手段和管理都对学生思维能力的培养与发展直接有关，使整个教学过程更符合学生的思维规律，因势利导，富有启发性，使学生的思维处于积极状态，最终实现关注学生的终身发展的长远目标。
成语安于现状：对目前的情况习惯了，不愿改变。如：王朝闻《论凤姐》第11章：“这样的梦境，与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。”又如：我从小就不安于现状，我总是在想改变我的现状，因为我不愿意白吃干饭混日子。——巴金《探索集·探索》
成语因势利导：因：顺着；势：趋势；利导：引导。顺着事情发展的趋势，加以引导。如：《史记·孙子吴起列传》：“善战者因其势而利导之。”又如：所以开明的行政者对于民意是因势利导的，民意得到畅达，社会也就健全地发展了起来。——郭沫若《革命春秋·创造十年续篇》
