文章有岳飞传读后感（601字）、安徒生读后感（641字）、福尔摩斯探案全集读后感（597字）、《最美孝心少年》观后感（603字）、飘扬的红领巾读后感（597字）、《童年·在人间·我的大学》读后感（563字）、我欣赏海伦·凯勒（626字）、靠自己去成功读后感（640字）等600字左右的五年级读书笔记10篇，供您参阅。
岳飞传读后感_600字
《岳飞传》是一本很好看的小说。我经常在课间争分夺秒地看，放学后也是见缝插针地看，越看越入迷。有时候，有同学和我一起讨论书中的人和事，我们会因为一点看法不同而争论得面红耳赤的。不过，这样的争论促成了我边读书边思考的习惯。
小说主要写了南宋时期抗金名将岳飞的故事。岳飞立志精忠报国，为民族大业立下了汗马功劳，深受老百姓的敬仰。我想，凡是读过这本的人都会受到教育，尤其是男孩子，会更加懂得责任，也会更懂得是非。
我敬佩岳飞，痛恨秦桧。当读到岳飞征战沙场对抗金兵时，我恨不得成为他手下的干将；当读到岳飞被秦桧所害时，我恨得咬牙切齿，恨不得把秦桧放进嘴里嚼得粉碎。
我印象最深的情节是岳飞收到假圣旨进宫受害的部分。岳飞以为皇帝真的要招他进宫啇商量大事，结果，进宫之后，秦桧污陷他扣发军粮……岳飞一心为抗金而筹划，哪里想到如何预防自己人的陷害呀！一代英雄落入陷井，有口难辩。在严刑拷打时，他仍然坚持自己的主张。这是他临刑前留下的千古名言，可见他早已把自己的生死置之度外了。
他真了不起啊！再想想我自己，虽然我还是孩子，但在学习中遇到“金兵”时，不能勇敢面对，更没有击溃它的勇气。当“惰性”“贪玩”这些奸臣袭击我的意志时，我往往不用“拷打”就屈服了。想想真是惭愧呀！
一本《岳飞传》让我心里有了一个知道了精忠报国的含义，也知道了自己现在应该如何克服学习中的困难，将来怎么做一个怎么做一个男子汉。
成语面红耳赤：脸笔耳朵都红了。形容因激动或羞惭而脸色发红。如：《朱子语类》卷二九：“今人有些小利害，便至于头红耳赤；子文却三仕三已，略无喜愠。”又如：不住的面红耳赤，意往神弛，身上不知怎样才好。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回
成语见缝插针：比喻尽可能利用一切可以利用的空间或时间。如：魏巍《东方》第三部第七章：“‘小钢炮后来打死了敌人不少’，陈三又见缝插针地鼓励他。”又如：分割敌人，牵制敌人，见缝插针，集中兵力，狠狠打击敌人。——向春《煤城怒火》第21章
安徒生读后感_600字
《安徒生童话》是伟大的丹麦作家—汉斯·克里斯蒂安·安徒生的经典童话作品汇编图书，它给我们带来了很多的感触。在这个暑假里，我重新品尝起来自童话大师的精美之作。
这本书里，我喜欢的故事有很多，比如《皇帝的新装》，愚蠢的国王被两个大骗子骗得什么也没穿就上街了，而老百姓为了为让别人嘲笑自己蠢，也不敢说实话，最后还是一个天真的小孩大声说出了真话。如《卖火柴的小女孩》因为没人向她买火柴，怕爸爸骂，又不敢回家，结果活活冻死在街头……其中我最喜欢的是《小鬼和小商人》。这个故事讲的是：一个穷学生向一小商人买黄油，当看到小商人用一张写着诗的纸包着黄油，爱学习的穷学生便又用黄油换了那一整本旧诗集。半夜，生活在商人家的小鬼从学生家的门缝里看到了一个奇异的景象。只见书中了长出了一根明亮的光柱，长出了一棵树，树上的叶子那么翠绿，每朵花儿都似一位美女，每个果子都那样金光闪闪的。此外，屋子里还飘荡着优美的乐曲。突然，这些神奇的景象都没了，原来是学生合上书了。不久，这个城市发生了一场火灾，商人拿走了股票和现金，商人妻子带走了金耳环，每个人都在这生死关头找出了对自己而言最珍贵的东西。小鬼却跑到学生那里拿走了那本旧诗集。它想：小商人能给我一碗粥，而学生给我的却是精神食粮。我也不能舍去啊！是啊，知识是会开出智慧的花朵，会震撼我们的心灵，会给我们精神上的满足。
从这篇文章中我明白了知识是我们一生的宝藏，知识是打开成功之门的钥匙。多读书能充实我们的生活，能愉悦我们的身心，能给我们带来真正的快乐！
成语生死关头：指极其紧要的契机或时刻。如：明·高攀龙《讲义·仁远乎哉章》：“此一转念，是生死关头，千圣都从此做成。”又如：现在是总罢工的生死关头，没有时间让你去从容整理！ ——茅盾《子夜》十五
福尔摩斯探案全集读后感_600字
最近，我读了《福尔摩斯探案全集》一书，它主要讲了福尔摩斯探案的事。
这本书是从福尔摩斯的助手——华生的视角写的，也就是说，文中提到的“我”，一般指华生。
福尔摩斯是一个精明、睿智、拥有极强的洞察能力和推理能力的人。他的身手不错，又很善良。他的能力使他像可以预知未来一样。华生是一个从阿富汗战场回来的士兵，他因租房子而结识了福尔摩斯，因为他们俩合租一个公寓。
福尔摩斯侦破的案件很多，我在这里先介绍一下《血字的研究》吧。罪犯是在花园街三号杀了被害人，凶手是个赤面人，他临走前用自己的鼻血在墙上抹了一串字母——RACHE.（德文复仇的意思）。福尔摩斯在第二天得到消息，对被害人尸体进行了一番检查后，断定被害人是被毒死的。凶手是美国人，这一点也被福尔摩斯推测到。为了破案，福尔摩斯在报纸上刊登了一则失物招领的启示，凶手化装成一个老太太领走了戒指。通过这个计谋，福尔摩斯断定罪犯精通易容术，且还有同伙。后来，经过一系列的推理与考证，确定凶手就是赤面人。经过一番侦查，最终，逮住了凶手。
这整本书告诉我们，观察是很重要的。在生活中留心观察，能对你有很大帮助，或许，它就能使你成功。
在这里，我还要说一下作者阿瑟先生。他写的侦探小说严密、严谨，逻辑性很强；悬念设置巧妙，对读者很有吸引力；故事描写的细致，很容易给人身临其境的感觉——仿佛自己就是华生。
我已经深深喜欢上了侦探小说！
成语身临其境：临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。如：《三国志·吴志·吴主传》：“而曹公已临其境。”又如：及至身临其境，只落得“原来如此”四个大字。——清·石玉昆《三侠五义》第六十五回
成语原来如此：原来：表示发现真实情况。原来是这样。如：清·曹雪芹《红楼梦》第六十六回：“原来如此，倒教我们悬了几日心。”又如：高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“‘原来如此！’胡雪岩很欣赏芙蓉的态度。”
《最美孝心少年》观后感_600字
百善孝为先！
观看这个电视后，我内心深受感触。一个女孩仅仅5岁，便用自己的双手撑起了整个家！她叫梁蓉。因为妈妈生病导致左半身瘫痪，只有右半身才可以自由活动。而她的爸爸却在危机紧要关头不辞而别，扔下了仅5岁的小梁蓉和半生不隧的妈妈。而她，一个乳牙还未掉的女孩就撑起了这个家！可爱的小梁蓉每天早晨起来帮妈妈做早饭，喂妈妈吃完饭之后，自己在到离家十几里路外的幼儿园上学。每到上学走的时候，她总是不放心她的妈妈，总对邻居的老奶奶说：“奶奶，帮忙照顾一下我妈！”放学回家后，小梁蓉给妈妈煮土豆，但是，妈妈不小心把土豆掉到了地上。小梁蓉捡起来拼命的往自己嘴里塞，因为他怕妈妈吃上泥！她还把妈妈的药上标上：a、b、c，因为妈妈的病情恶化，小梁荣为了照顾妈妈不去上学。看到这里我的泪不禁落了下来，在我们现实生活中，恐怕一个大人的孝心也不及一个这个小孩的吧！
颁奖的时刻到了，梁蓉上场了。当主持人问她为什么要把妈妈的药盒上标上：a、b、c、的时候，她说因为妈妈记性不好，怕妈妈吃错药。“世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝，投进妈妈的怀抱，幸福享不了……”这是梁蓉在颁奖台上献给妈妈的一首歌曲！有一直帮助梁蓉母女的李波先生为梁蓉颁奖！
看了这个最美孝心少年短片，我知道了，孝心是真，孝心是善，孝心是爱，孝心是美！我们现在要好好孝顺父母，不要等他们不在了，才知道后悔，才想为他们尽一份孝心。珍惜现在的生活，珍惜学习！
成语紧要关头：关头：关口。比喻有关事情成败的关键或时机。如：清·文康《儿女英雄传》第11回：“十三妹同安龙媒、张金凤，并张老夫妻，柳林话别——是这书的开场紧要关头。”又如：在这紧要关头我们绝不能退却。
成语不辞而别：辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。如：元·郑德辉《王粲登楼》第一折：“报老爷得知，王粲不辞而别去了。”又如：于是，大家想不辞而别。——老舍《不成问题的问题》
飘扬的红领巾读后感_600字
我读了一本《飘扬的红领巾》书，我读了以后它告诉了我鲜艳的红领巾来之不易——红领巾是革命先烈用鲜血换来的，是飘扬的国旗的一角，我们应该好好珍惜！
《飘扬的红领巾》主要是讲：在旧社会中，一群流浪儿成了童工或小偷，后来在党的领导下，他们组成了一支童子军，几个流浪儿在血与火的考验中成长的故事。我看到了旧社会的黑暗和凶残。电影中有一个片段使我感到愤怒，那就是当我看到一个小女孩因为太小找不到工作，只好当火工，可是老板很恶毒，安排了很多事让小女孩做，小女孩实在累极了，想休息一会儿，正好让恶毒的老板看见了，就拿起鞭子抽打小女孩，狠心的老板还把小女孩的左手按在了被烧得滚烫的火锅上用铁烙，顿时，小女孩发出了撕心裂肺的惨叫声，真是气死我了！孩子在童年时应该得到欢乐，还要得到大人们的呵护，而不是要得到折磨和虐待。
这本书使我最感动的是：欧阳姐姐为了掩护上级领导与两位少先队员，不小心被敌人抓住后，在监狱里被敌人严刑拷打，她还是不说出革命战士有哪些人。欧阳姐姐在监狱受尽折磨，可还在对阿华和阿香进行教育。两位少先队员在欧阳姐姐的影响和帮助下，走出监狱，在那一刻，他们戴上了鲜艳的红领巾，走向光明！好样的！少先队员们！好样的！阿华、阿香！是你们让我看到了做少先队员的风采！
今天，我们所戴的红领巾是革命先辈用鲜血所换来的！为的就是我们今天的幸福生活，比起他们，我们是幸运的。我们要好好珍惜幸福生活！
成语来之不易：来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如：明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”又如：我们活着的人都不要忘记，我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》
成语物力维艰：物：物资；力：财力；维：是；艰：困难。指财物来之不易。如：清·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
《童年·在人间·我的大学》读后感_600字
童年·在人间·我的大学》这本书是苏联作家高尔基写的，主要讲了高尔基从童年至青年时期的艰辛生活历程，他顽强地与生命做斗争，坚持写作实践和阅读大量书籍，积极投身与伟大的无产阶级革命，最终成为了一个著名的文学家。高尔基小时候父亲就去世了，勤劳善良的母亲无法养活他，只好把她送到外祖母那边去度过童年。外祖父的家里充满了仇恨，他们大都不喜欢他的到来。外祖父对他很凶，而外主母却十分善良……在这种家境的影响下，高尔基只读了三年书，十一岁就走向社会，深入了俄国社会的最底层，交了许多朋友，饱尝了社会的艰辛，掌握了许多的生活经验。他一开始来到“摩登皮鞋”店里当学徒，非常勤劳刻苦，也很老实，但他外祖父家中的表弟萨沙盛气凌人，非常看不起他，甚至还欺负他，因此高尔基决定离开这个城市，离开萨沙，离开这个充满仇恨的家。和蔼的外祖母却十分关心他，帮助他，帮他渡过难关。在高尔基孤独无助和痛苦的时候把他接回了老家，她总是在他需要的时候给予他帮助和温暖，使他尝到了人间的关爱。后来高尔基去了喀山大学读书，他如饥似渴的学习，运用在生活中积累的大量生活经验，坚持写作，从而成为一位伟大的，对中国革命产生深远影响的作家。看了这些，我非常的感动，知道了一个人无论遇到什么困难和挫折，都要对前途充满信心，同时一定要坚持学习，知识就是力量，做一个对社会有贡献的人。
成语如饥似渴：形容要求很迫切，好像饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。如：三国魏·曹植《责躬》计：“迟奉圣颜，如渴如饥。”又如：我如饥似渴地把那二十几页的长文，一口气读下去。——郭沫若《革命春秋·学生时代》
成语盛气凌人：盛气凌人[shèng qì líng rén]，意指凌，欺侮。“盛气凌人”指用傲慢的气势压迫别人。语本宋·楼钥《攻媿集·卷八八敷文阁学士宣奉大夫致仕赠特进汪公行状》。[源]宋·楼钥《攻媿集·卷八八·敷文阁学士宣奉大夫致仕赠特进汪公行状》时户部侍郎李公椿年建议行经界，选公为龙游县覆实官，约束严峻，已量之田隐藏亩步，不以多寡，率至黥配。盛气临人，无敢忤者。公独曰：“愚民不识弓步，不善度量，若田少而所供反多，须之首复，乃可并行。”[典故]“盛气凌人”原作“盛气临人”。典故出自宋代楼钥《攻媿集·卷八八·敷文阁学士宣奉大夫致仕赠特进汪公行状》一文。文章中提到当时户部侍郎李椿年建议重新丈量民田的经界，朝廷选派汪大猷担任龙游县的覆勘官。当时李椿年的规定十分严峻，凡是丈量过的田，重新勘验，如有隐藏，不论多少，一律处以黥刑，流放到远方。因为气势压迫於人，所以人民纵有不服，也没有敢跟他对抗的。後来“盛气凌人”这句成语就从这里演变而出，指用骄横的气势压迫别人。但是这条成语也有人认为出自於较早的唐·孙元晏〈咏史〉诗中的〈谢澹云霞友〉。诗云：“仗气凌人岂可亲，只将范泰是知闻。缘何唤作云霞友？却恐云霞未似君。”据《南史·卷一九·谢晦列传》，南朝宋谢晦的堂叔谢澹，是谢安的孙子。澹为人任达仗气，和当时的范泰结为“云霞之交”。他颇受宋武帝赏识，所以原来要托付他在受禅时，担任进奉玉玺的大任。但是有一次陪武帝吃饭时，谢澹不但喝醉酒，还大言不会屈顺任何人的意思。武帝虽因谢澹是方外之士，不与他计较，但是心里着实不高兴，也就不让他进奉玉玺了。由这个故事可知，谢澹的“仗气凌人”是恃才傲物的意思，和“盛气凌人”的用法不同。
我欣赏海伦·凯勒_600字
我相信提起海伦·凯勒，你一定有许多话要说吧！她一定给你留下了深刻的印象吧！海伦凯勒是一位残疾女性，但她却炼造了她美好的人生。她是美国著名的残疾人社会活动家。她在美国出生的第十九个月，一场突如其来的疾病夺走了她的视力和听力，使她一生处在黑暗与无声的世界里。在常人难以想象的黑暗以及无比寂寞的生活中，但在安妮苏利文老师的支持，鼓励以及帮助下，在原本市区对生命自信，而重新点燃了生命之火。她以坚强的毅力克服失明的痛苦，和耳聋的重重障碍，积极投入到快乐学习、生命和生活中。还记得吗？四年级时我们学习一一篇课文《生命，生命》她以一粒种子在没有泥土下坚强生长，以自己拥有独一无二的心跳……来安慰自己要好好或下去！也鼓励我们生命是一去不复返来激发我们对生命热爱，由于海伦在盲人福利事业中的无私奉献1959年，年轻的联合国为她举行了一场盛大的表彰仪式，向她致以崇高的敬意。而在这背后你知道海伦凯勒是怎样和外界交谈的吗？她在10岁左右才可以开口说一下简单生活中的语言，而她是听不见的，别人要说什么，要用手指写在她的手上，让她知道你想说些什么。如此艰难的生活可她还是坚持了下来。你知道她活了几个年头吗？是个让人意象不到的答案。她竟活了87个年头。知道1967年，海伦是在来的无能为力了。也就是在这一年，这个在黑暗中终生奋斗的她，停止了呼吸，平静的离开了人世。人们是这样评价这位女性的，她的一生都在向世界证明：“残疾”并不等于“无能”！如此坚强的人，难道不值得我们欣赏吗？
成语无能为力：不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。如：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十四：“此罪至重，微我难解脱，即释迦牟尼亦无能为力也。”又如：使兵饷顿竭，忠臣流涕顿足而叹，无能为力，惟有一死以报国，不亦大可哀乎？——清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·卷八·史阁部书》
成语独一无二：没有相同的或没有可以相比的。如：宋·延寿辑《宗镜录》卷三十一：“独一无二，即真解脱。”又如：赢了钱，便大把的赏人；输了钱，无论上千上万，从不兴皱眉头：真要算得独一无二的好赌品了。——清·李宝嘉《官场现形记》第二十一回
靠自己去成功读后感_600字
这本书的作者是刘墉，籍贯北京，生于台北。是著名作家、画家。曾任美国丹维尔美术馆驻管艺术家，纽约圣若望大学驻校艺术家、圣文森学院副教授。他出版中英文著作70多种，在世界各地举办画展30多次，这本书是写给他女儿的。
我的感受是做什么事无论遇到什么样的困难与挫折也不要退缩，要学会坚强，学会自己去处理每一件事，学会面对。人的一生有许多是要靠自己去成功的，不是靠别人、靠一些投机取巧的方法去获得成功的。人要有一颗很热的心，一对儿很冷的眼，一双很勤劳的手，两条很忙的腿和一种很自由的心情。这是作者所说的。在你的眼前有很多要面对的挑战，受苦的人是没有悲观的权利。因为前面的苦要由他们自己独自承担的，别人能在家过平静的生活而他们却成了漂泊者。你想想如果你是比尔。盖茨的爸爸，知道儿子居然大二要从哈弗辍学，我会不会支持他？如果你是李安的父亲，知道儿子居然要去搞电影，你又会不会阻止？如果你阻止了，还会不会有今天的微软总裁比尔。盖茨和大导演李安。在你年轻的时候就应该走出去，找你所想找的，要学会自己去发现，而不是没等你找就把盖子打开说：“来！这就是我要找的东西。”
我觉得最好的教育就是自己这些长处获得充分的发挥。“成功要自己去成功，成长也要自己去成长。”学会独立，不用别人的催促下能完成每一件事，那说明你很棒了。只要肯付出，就一定能获得收获。你自己要用时间的紧迫逼自己会有更高的效率，不要总把时间都给白白浪费了，要学会掌握好时间的价值，与每一分每一秒，都是很关键的。学会珍惜一切的一切。
成语投机取巧：指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。如：陈学昭《工作着是美丽的》上卷三六：“［他］虽然谈不上什么进步思想，可也不是一个投机取巧的人。”又如：为了胜利，就可以损人利己，就可以投机取巧，难道我们的社会主义的祖国需要这样的人材吗？——任德耀《小足球队》第五幕
《一切都是最好的安排》读后感_600字
前段时间，在陪儿子逛书店的时候，看到《一切都是最好的安排》这本书时，便毫不犹豫的就买了下来。这本书的作者是辉姑娘，本名吕辉。
全书共分为十个“最好”篇章，分别是最好的爱情、最好的伤口、最好的反思、最好的孤单、最好的她们、最好的旅程、最好的给予、最好的人性、最好的沉默、最好的自已。又分为52个温暖的小故事。其中有一篇文章叫做《你是弱者，又有什么了不起》，让我感触颇深。讲述一位设计师总是苦恼拿不出让客户满意的设计方案，他总是归咎于客户过于苛刻，作为乙方总是被甲方刁难。然而，在他的思想里乙方就是弱势群体，自己就顺理成章地成为了弱者，得不到甲方的宽容。换角度而言，强弱从来就没有一个特定的标准，这类所谓的“弱者”，不过是为自己的不足找到一个掩饰物，一个看似是能说服自己和他人的理由。文中谈到，当设计师被问及多久没有了解过市场和专业书籍时，他哑口无言。我认为生活中没有真正的弱者，肢体残疾的人也许是心灵的强者，经济贫困的人也许是生存的强者。俗话说，上帝为你关上一扇门时也会为你开一扇窗，为何总是想为自己贴上“弱者”的标签去求得别人的宽容和怜悯呢？所以“你是弱者，又有什么了不起”。
在很多时候，我们也许会因为挫折、不如意而变得心灰意冷，感觉自己是很不幸的人。其实只要转换个角度看问题，一切都可以不同。你要相信：生命中的每个挫折都有它的意义，振作起来勇往直前，也许有天你就会惊见：一切都是最好的安排！
成语哑口无言：哑口无言[yǎ kǒu wú yán]，意指遭人质问或驳斥时沉默不语或无言以对。◎语或出《醒世恒言·卷八·乔太守乱点鸳鸯谱》。[源]《醒世恒言·卷八·乔太守乱点鸳鸯谱》张六嫂得了言语，同养娘来至刘家。恰好刘妈妈在玉郎房中闲话。张六嫂将孙家要接新人的话说知。玉郎、慧娘不忍割舍，到暗暗道：“但愿不允便好！”谁想刘妈妈真个说道：“六嫂，你媒也做老了，难道恁样事还不晓得？从来可有三朝媳妇便归去的理麽？前日他不肯嫁来，这也没奈何。今既到我家，便是我家的人了，还像得他意！我千难万难，娶得个媳妇，到三朝便要回去，说也不当人子。既如此不舍得，何不当初莫许人家。他也有儿子，少不也要娶媳妇。看三朝可肯放回家去？闻得亲母是个知礼之人，亏他怎样说了出来？”一番言语，说得张六嫂哑口无言，不敢回覆孙家。《醒世恒言·卷三五·徐老仆义愤成家》徐言又问道：“那银两你可曾见见数麽？”颜氏道：“他说俱留在行家买货，没有带回。”徐言呵呵笑道：“我只道本利已在手了，原来还是空口说白话，眼饱肚中饥。耳边到说得热哄哄，还不知本在何处，利在那里，便信以为真。做经纪的人，左手不托右手，岂有自己回家，银子反留在外人。据我看起来，多分这本钱弄折了，把这鬼话哄你。”徐召也道：“三娘子，论起你家做事，不该我们多口，但你终是女眷家，不知外边世务，既有银两，也该与我二人商量，买几亩田地，还是长策。那阿寄晓得做甚生理？却瞒着我们，将银子与他出去瞎撞。我想那银两，不是你的妆奁，也是三兄弟的私蓄，须不是偷来的，怎看得恁般轻易！”二人一吹一唱，说得颜氏心中哑口无言，心下也生疑惑，委决不下。把一天欢喜，又变为万般闷愁。[典故]“哑口无言”，就是说不出话的意思。常用在遭人质问或驳斥时沉默不语或无言以对。这句成语常见於小说中。例如《醒世恒言·卷八·乔太守乱点鸳鸯谱》提到孙寡妇原将女儿珠姨许配给刘家，因为听说刘家儿子重病在床，为了疼惜女儿，所以成婚当天，权将儿子孙玉郎冒充新娘嫁到刘家，言明三天後回门。对方则由妹妹慧娘代为迎娶。结果，玉郎和慧娘要好起来了。三日後，孙寡妇要媒人张六嫂去把假扮新娘的玉郎带回门。哪知道一到刘家，刘家妈妈却说无此规矩，哪有新娘过门三天便要回去，如果孙家如此舍不得，一开始就不该应允这门亲事，那孙家妈妈也是个知礼的人，亏她还说得出口来！就这一席话说得张六嫂哑口无言，不知如何回覆孙家。另外在《醒世恒言·卷三五》也有段故事，说起徐氏三兄弟，老大徐言，老二徐召，老三徐哲。徐哲早逝，留下妻子颜氏及二男三女。徐氏二兄弟见颜氏好欺侮，分家产的时候，故意把一个老仆阿寄分给三房。结果阿寄奋力营生，做起漆的生意，赚了钱回来告诉颜氏，又急忙外出。这事被徐氏两兄弟知道後，反向颜氏冷讽热嘲一番，颜氏被他们两人东一句，西一言，说的是“哑口无言”。可见“哑口无言”不是一般情形的沉默不语，而是要有遭人质问或驳斥为前提的。
成语不当人子：表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。如：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“多谢厚情，只是无功受禄，不当人子，老汉转来，定当奉酬。”又如：我们都是烟火邻居，遇着这样大事，理该效劳。却又还破费老师父，不当人子。——清·吴敬梓《儒林外史》第二十回
观潮读后感_600字
观潮》这篇课文主要描写了一年一度的钱塘江大潮的壮观景象。每年8月18日这天是观潮日。在浙江海宁市盐官镇，这一天，来观潮的人有很多，数也数不清，人山人海的。如果登上海塘大堤，景色也很美：“宽阔的钱塘江横卧在眼前，周围还有镇海古塔、中山亭和观潮台。在午后一点左右，远处会传来隆隆的响声。但你会什么也看不见，过一会儿，潮水就来了，慢慢的，他一会就形成了两丈多高的水墙，在等一会儿，那响声就像千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡的飞奔而来。钱塘江的大潮，这里比其他地方的潮都壮观，这和当地的特殊地形有关。钱塘江入海的地方叫杭州湾。杭州湾外宽内窄，呈喇叭形，东面的湾口宽达一百公里，而四面的海宁市盐官镇附近，却只有三公里。涨潮时，海潮从湾口涌入，向西奔涌而来，受两旁渐狭江岸的约束，水面越来越窄，涌潮后推前阻，越来越高，形成了汹涌澎湃的壮观景象。
通过读这篇课文，使我们看到了大自然的瑰丽和神奇。同时也让我意识到人类在大自然面前的渺小。尽管人类在大自然面前很渺小，但是人类可以不断地认识自然并且改造自然。这篇文章对钱塘江大潮的宏大场面的描写，使我想起了毛泽东爷爷说过的一句话：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”。这里的世界潮流指得是自然规侓，自然规侓就像钱塘江大潮，永不可挡。如果我们顺着自然规侓前进，我们会兴旺发达；如果我们逆着自然规侓前进，我们的路可能会越走越窄。
我们应该紧跟世界潮流，好好学习，争取成为有用的人。
成语人山人海：人山人海[rén shān rén hǎi]，意指人群如山海般众多，无法估计，形容人聚集得非常多。语或出宋·西湖老人《西湖老人繁胜录·诸行市》。[源] 宋·西湖老人《西湖老人繁胜录·诸行市》川广生药市、象牙玳瑁市、金银市、珍珠市、丝锦市、生帛市、枕冠市、故衣市、衣绢市、花朵市、肉市、米市、卦市、银朱彩色行、金漆卓凳行、南北猪行、青器行、处布行、麻布行、青果行、海鲜行、纸扇行、麻线行、蟹行、鱼行、木行、竹行、果行、笋行。京都有四百十四行，略而言之：闹慢道业、履历班朝、风筝药线、……歌舞、歌琴、歌棋、歌乐、歌唱、棕索、发索、蝍蟧、金麻、蜭[臽 舀]虫、端亲。四山四海，三千三百。衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。[典故]“人山人海”，形容许许多多的人聚集在一起。用“山”和“海”来形容数量之多。在宋代西湖老人所撰《西胡老人繁胜录·诸行市》中有一条记载，描述当时杭州市容的繁盛。说到当时南瓦是衣山衣海，中瓦是卦山卦海，上瓦是南山南海，下瓦是人山人海。此处所说的“瓦”，或称为“瓦子”、“瓦舍”、“瓦肆”等，是宋元大都市中娱乐场所的总称，包括了戏场、妓院、赌场等。至於“南瓦”等名称，根据《西湖老人繁胜录·瓦市》记载，当时瓦市分有南瓦、中瓦、大瓦、北瓦、蒲桥瓦等。可见这些名称都是指瓦市的所在。其中“南瓦”是衣市集中地，所以“衣山衣海”；“中瓦”为算命卜卦等行业的集中地，所以“卦山卦海”；上瓦“南山南海”，下瓦必然十分热闹，所以“人山人海”。这句成语後代常见，例如：《水浒传·第五一回》：“每日有那一般打散，或有戏舞，或有吹弹，或有歌唱，赚得那人山人海价看。”（打散：ㄉㄚˇ ㄙㄢˇ，泛指曲艺杂技）又如《初刻拍案惊奇·卷六》：“二月十九日观音菩萨生辰，街上迎会，看的人，人山人海。”後来“人山人海”就被用来形容人聚集得非常多。
成语一年一度：度：次。每年一次的意思。如：唐·施肩吾《古别离二首》：“所嗟不及牛女星，一年一度得相见。”又如：昔日繁华人羡我，一年一度易蹉跎。——明·凌蒙初《二刻拍案惊奇·痴公子狠使噪脾钱》
