文章包含读《生活》有感、从哪摔倒就从哪起来——读《生活中的小镜头》有感（498字）、美好的生活——读《汤姆叔叔的小屋》有感（499字）、西部孩子的生活观后感（499字）、读《日历》有感（502字）、读《汤姆索亚历险记》有感（502字）、《安徒生童话》伴我成长（503字）、《我们快乐成长》观后感（503字）、生活，要有一点享受（504字）等500字左右的读后感范文8篇，供您参阅。
从哪摔倒就从哪起来——读《生活中的小镜头》有感_498字
一个小镜头，点亮历史的回忆，一个精彩的小镜头，让我想起了一章短文《生活中的小镜头》，让我深受启发。
文章前三自然段突出了‘我’是一个重视名誉的人，不敢接受失败。自暴自弃。缺乏自信的人。这一段我懂得了前方的路再难走，再充满困难也要坚持，不能被一时的风暴所吓倒就停下了前进的脚步，要先尝试失败，才会学到成功。
四五自然段进行了进行了生动的描写，描写出小女孩的动作。神态。使我们能更加了解这个感人的的小镜头。
小女孩的坚强。乐观使我想起一句话：“相信自己的主义，主义重于生命，宁愿生命消失，也要名誉能够留存。”这里的主义是指小女孩坚强的意志和不屈的精神。
无臂钢琴家刘伟，他用他的成功来向我们证明无论曾经成功还是失败，只有你坚持过就一定会成功。
刘伟用他曾经凄凉的经历告诉我们：不能一时的乌云，就断定下雨，不能以一时的风平浪静，就乱下定论，只要坚持自己的目标，一时风暴挡不了我们坚定的脚步。成功就会出现在你的眼前。
“用自己的双手去，从失败中爬起来。真所谓，从哪摔倒就从哪起来，无论曾经是失败。是困惑，都要有一颗坚定的心，不放弃，一直肯吃苦，兢兢业业地做下去，终有一天你会成功。
成语自暴自弃：自暴自弃[zì bào zì qì]，意指自我蹧蹋和自我放弃，本指言行违背仁义。语本《孟子·离娄上》。後用“自暴自弃”指自甘堕落，不求上进。[源]《孟子·离娄上》孟子曰：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也。吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也。义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”[典故]孟子，名轲，字子舆，战国时邹人，受学於子思弟子。提倡王道、重仁义、轻功利、创性善之说，後世尊称为“亚圣”。着有《孟子》七篇，由弟子辑录而成，共十四卷，与《大学》、《中庸》、《论语》合称“四书”。在〈离娄〉章中，孟子提到言行背弃仁义的人，就是自己害自己。孟子说：“不值得和自我蹧蹋的人谈论仁义道理，不值得和自我放弃的人一起共事。说话违背礼义的人，是在蹧蹋自己。如果人自身不能心存仁爱，行事以义为准则，那就是自己放弃自己。仁，就像是一间很安全的房子；义，好比是正大的道路。抛弃安全的房子不住，舍弃正大的道路不走的人，真是可悲啊！”後来“自暴自弃”这句成语就从这里演变而出，用来指自甘堕落，不求上进。
成语自甘堕落：自己甘心思想行为向坏的方向发展。如：巴金《爱的十字架》：“我确实如你所说，是一个好吃懒做自甘堕落的人，是一个神经病的人。”又如：我们不能自甘堕落下去。
美好的生活——读《汤姆叔叔的小屋》有感_499字
这几天，我一口气读了《汤姆叔叔的小屋》这本书，因为，它让我感动，让我回味无穷……
这本书讲了以黑奴汤姆为中心的一些奴隶的命运，肯塔几周庄园主谢比先生因为债台高柱，迫不得已把自己最心爱的两个奴隶——汤姆和小哈利高价卖出还债，奴隶落到奴隶贩的手中后，每天都会遭到毒打，不给东西吃，不给衣服穿，连住的房子都是“危楼”，不拼命干活要被打，对主人服务不周也要被打，饿了啃两口干馒头，渴了就去垃圾桶里捡一瓶别人不要的污水……就是这样，奴隶们常年给奴隶主当牛做马，生活在暗无天日的悲惨牢笼中。
书中的场景再现了悲惨的奴隶社会真实的写照，让我了解了奴隶们的生活，再看看我们今天的生活，丰衣足食，衣来伸手饭来张口，生活上的一切事情我们都可以不管不顾，真是生活在蜜罐里，成长在花园中。我们历下区青龙街小学，给同学们免费发放了美观漂亮的校服，这就是天壤之别。读完这本书，让我感慨万分。人类进步了，人们当家做主了，他让我懂得了怎样倍加珍惜今天生活的珍贵。美好的生活来之不易，我们不能只感到幸福，而忘记了幸福生活的来之不易。老一辈们为了我们的今天付出了血汗和生命，我们不能辜负了他们的期望，要好好读书，健康成长。
成语丰衣足食：丰衣足食[fēng yī zú shí]，意指衣食充足。形容生活富裕。语出唐·齐己〈病中勉送小师往清凉山礼大圣〉诗。[源]唐·齐己〈病中勉送小师往清凉山礼大圣〉诗（据《全唐诗·卷八四六·齐己》引）丰衣足食处莫住，圣迹灵踪好遍寻。忽遇文殊开慧眼，他年应记老师心。[典故]丰衣足食，是生活富裕，不虞匮乏的意思。一般人在生活上，莫不以丰衣足食为生活目标，但齐己是一位出家的和尚，所以对生活上的要求，自然是清心寡欲而与世俗之人不同。齐己在〈病中勉送小师往清凉山礼大圣〉诗中，即期许小师父在参禅礼佛的过程中，主要是开启潜藏於内心的佛性，以体悟人生。为了求并体现这种体悟，齐己提示小师父应放弃外在丰衣足食的追求，方能有所成就。後来“丰衣足食”就一直沿用下来，用以形容生活富裕。
成语回味无穷：回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。如：宋·王禹偁《橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”又如：这篇文章含义深刻，使人回味无穷。
西部孩子的生活观后感_499字
唐浚哲
今天上午，马老师给我们放了几张西部孩子生活的照片，我看了之后感到西部孩子生活很艰苦。
西部的孩子上学要走很远的路，要翻好几座山才能到，他们还要背着柴火和食物，路上饿了就烤个土豆吃，渴了喝溪水。假如我生活在西部，我可受不了。再想一想我们，爸爸妈妈在家里给你做饭，等你吃完了又骑车送你去学校，我们都不用动就能到学校。
在西部，文具在那里是很珍贵的，铅笔要用到拿不住了才换一支，本子都很省着用，练习写生字都是找一个棍子在地上写。而我们呢？铅笔没用多久就随意扔掉了，本子只要有新的，旧本子就“活”不长了。一想到我们这么浪费，我就感到很羞愧。
我们总是身在福中不知福，妈妈给我们做的都是山珍海味，我们有时还不想吃，非要叫外卖，或者让妈妈再做自己想吃的。西部的孩子可不是这样的，他们都是天天吃米饭，再和着黄豆、土豆什么的，而且年年不变，但他们吃了十多年，也从不抱怨一句。而我们一种饭菜连着吃几天就得抱怨一两句。我们要学习西部的孩子，不挑食，能独立，珍惜文具。
西部孩子生活得真辛苦呀！他们多么吃苦耐劳，多么值得我们学习。我真希望西部能早日发展起来，真希望那里的孩子能过上幸福的生活。
成语身在福中不知福：生活在幸福之中，并不感到幸福。也形容对优裕的生活不满足。如：真是身在福中不知福，这么好的孩子，还要罚！要是没有他，你又不知道该怎么样了。——老舍《四世同堂》九十三
成语吃苦耐劳：耐：禁受得住。能过困苦的生活，也经得起劳累。如：朱自清《新中国在望中》：“新中国虽然已在望中，可是得吃苦耐劳，才能到我们手里。”又如：我们要有吃苦耐劳的精神才能成功。
读《日历》有感_502字
今天，我读了《日历》这一篇文章，它的含义十分深刻，使我感触很多。
每天我们都会撕去一张日历，而这就意味着一天的过去。当我读这篇文章后，更感受到了时间的珍贵。在日常生活中，也许你并不在意时间的流逝，也不会留意每一秒、每一分，其实，虽然一秒、一分的时间短促，但如果我们好好利用，将可以做很多事情。记得有一次，我和姐姐在外面玩，玩了一天也不想回家，妈妈催我回家做作业，可我总是说，再让我们玩一会，就这样，一直不回家，许多时间时间浪费了，作业也没来得及做。是啊，也许每一累计起来，就会变成一小时、二小时。相反，珍惜了时间，你就会过得很充实、快乐。大文学家鲁迅，他就十分珍惜时间，不管怎样忙碌，都要挤出一些时间来学习。这种精神才值得我们敬佩、学习。要让你的生命有意义，就要珍惜每一天，每一分，每一秒。让今天充满光彩。
时间是不会为你而停留的，当你撕过一张日历的时候，你会想到珍惜时间，珍惜生命吗？我的父母、老师就常对我说，要抓紧时间。以前，我总会觉得时间很多，现在，学习紧张了，任务多了，我才渐渐感到时间过的快，时间的珍贵。如今，我们马上就要小学毕业了，好好珍惜时间吧，把时间挤出来，脚踏实地地过好每一天。
成语脚踏实地：脚踏在坚实的土地上。比喻做事踏实，认真。如：宋·邵雍《邵氏闻见前录》卷十八：“公尝问康节曰：‘某何如人？’曰：‘君实脚踏实地人也。’”又如：他们渐渐丢了那空架子，脚踏实地向前走去。——朱自清《论书生的酸气》
读《汤姆索亚历险记》有感_502字
在这一次的寒假，我读了一本美国马克吐温所写的《汤姆索亚历险记》。这本书令我受益颇深。
这本书最主要写的是一个聪明调皮的儿童的故事，突出表现少年追求新奇、喜好冒险的经历。本书的主人公则是汤姆。汤姆是一个调皮捣蛋的孩子，他是分讨厌枯燥乏味的课堂、单调死板的生活。但是在书中，他拥有坚定果敢的精神，他富有良知和正义感，这些都是我们所要学习的。
在我们的身边，无时无刻都存在着危险：乘车时，可能会遇到小偷；走夜路时，兴许会遇到抢劫……这些人为什么不去打工挣钱，非要做违法的事情？可能是家里拮据，迫不得已；可能是一时糊涂；可能是这样“挣钱”方便简单又迅速……许许多多的理由我们不得而知。但是我所知道的是只要我们还富有良知和正义感，那么世界上兴许会少一些坏人，多一点好人。难道不是吗？为什么好人不去做坏事？那是因为他们知道假如做了不利于社会的事，他们自己的良心上会不安甚至会构成犯罪！那么坏人呢？他们正是缺少了良知，缺少了正义感！有时好人和坏人仅在一念之差！所以汤姆他身上的坚定果敢、富有良知和正义感是值得我们学习的，也是我们应该学习的！
试想，如果每个人都会向汤姆那样，那么社会将会变得多么美好与和谐！
成语一念之差：一念之差[yī niàn zhī chā]，意指一个念头的差错。语或出宋·苏轼〈次韵致政张朝奉仍招晚饮〉诗。[源] 宋·苏轼〈次韵致政张朝奉仍招晚饮〉诗（据《苏东坡全集·後集·卷二》引）扫白非黄精，轻身岂胡麻？怪君仁而寿，未觉生有涯。曾经丹化米，亲授枣如瓜。云烝作雾楷，火灭噀雨巴。自此养铅鼎，无穷走河车。至今许玉斧，犹事萼绿华。我本三生人，畴昔一念差。前生或草圣，习气余惊蛇。儒臞谢赤松，佛缚惭丹霞。时时一篇出，扰扰四座譁。清诗得可惊，信美词多夸。回车入官府，治具随贫家。萍虀与豆粥，亦可成咄嗟。[典故]“一念”，是指心中的念头。“一念之差”这个成语的意思是指：一个念头的差错。在宋朝苏轼的〈次韵致政张朝奉仍招晚饮〉诗中即可看到“一念差”的用法：“我本三生人，畴昔一念差。前生或草圣，习气余惊蛇。”意思是说他三生都是人，因一念之差，未能得道。前辈子或许是张旭，所以书法还留点放纵的习气。後来“一念之差”可能就是出自此处，用来指一个念头的差错。如宋·陆游〈丈人观〉诗：“我亦宿诵五千文，一念之差随世纷。”又如《警世通言·卷三五·况太守断死孩儿》：“这般会合，那些个男欢女爱，是偶然一念之差。”
成语枯燥乏味：枯燥：单调无趣。指单调缺乏情趣兴味。如：路遥《平凡的世界》第四卷第48章：“一个人开车真是枯燥乏味。如果润生在旁边坐着，他们还能说点什么。”
《安徒生童话》伴我成长_503字
广恩欣欣学校六年级甲班：汤娜
一本好书就像是我们最亲密的伙伴，就像一盏指路的明灯，就像一位良师益友。它能使我把阅读当成一种享受，感受心灵的激动，品味幸福，学会珍惜，伴随我成长。
我清楚地记得六岁那年，妈妈给我买的第一本书—《安徒生童话》。拿着这本书，我迫不及待地读起来，书中一个个想像丰富，意境优美生动的故事吸引着我、感触了我。如《卖火柴的小女孩》，讲述了一个小女孩不得不在除夕之夜，赤着脚走上街头，在雪地里卖火柴，一股股烤鹅的香味迎风扑鼻而来。读到这里我的心酸了，为什么整个世界也会象这漫天飞舞的雪花一样冷酷无情呢？而我生长在新时代，生活在一个幸福温暖的家庭里，吃得饱、穿得暖，玩得开心，我和卖火柴的小女孩相比，真是天壤之别！为什么还要找父母要零花钱呢？不好好珍惜现在的一切呢？把那些零用钱积攒起来，将来去做点好事，帮助有困难的人。让我的同情心和善良在这里得到了滋润和洗涤，把我从狭隘和暗淡带到高处，激起了我对学习的兴趣，更改了我对社会、对人生的理解，告诉了我真善美的内涵。
《安徒生童话》真是一本好书，在这里不需要我阐述书中的每一个故事细节的内容，你不妨自己去慢慢赏读，细细体会，好好享受。
成语天壤之别：壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。如：《抱朴子·内篇·论仙》：“趋舍所尚，耳目之欲，其为不同，已有天壤之觉（较），冰炭之乖矣。”又如：按照一般人的生理机能来说，聪明与不聪明虽有差别，但并不存在天壤之别。
成语良师益友：良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。如：《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”又如：和一位缔交半个多世纪的良师益友诀别，悲痛之情是难以尽述的。——夏衍《知公此去无遗恨——痛悼郭沫若同志》
《我们快乐成长》观后感_503字
戏中主人公酷爱设计机器人，而他的奶奶每天要让他做很多的作业，他没有了“玩”的时间，家长的这种望子成材的“爱”让他感到很累。他过的一点儿也不快乐。
我觉得戏中的奶奶的这种做法固然不错，是为了孙子的“好”但她却没有考虑过孩子的感受。奶奶的这种“爱”是变味的。人生中童年是很重要的，如果童年都不能快快乐乐无忧无虑，那成年或许也不快乐。如果过早的让孩子愁，过早的让孩子累，那成长中就谈不上快乐了，想必家长们都不愿意这样。
家长们望子成龙，忘女成风，这种企盼的心情是可以理解的。但你们千万不要忘记，如果你们的孩子不愿意做的事，你们强求了也没用，那样反而起反效果，以至于大人累，孩子也累，你们应该放养我们，适当地给我们教育和指导用眼睛看着我们，那一定会成长的更好。
如果一个人对待任何事情都能尽所能地认真地去学、努力地去做，那我们就能像“丑小鸭”一样成为“美丽的天鹅”一定会“飞起来”的！
窗外正是蓝天白云，人生是多么美好，生活是多么多姿多彩。我要大声地说：家长们，我们再也不要被你们束手束脚；我们不要做温室里的小草；我们不要成为“负担”的奴隶。把我们放养吧，我们一定也能像戏中小闯一样能够成功、胜利。
成语望子成龙：望：盼望。希望自己的子女能在学业和事业上有成就。如：清·文康《儿女英雄传》第三十六回：“无如望子成名，比自己功名念切，还加几倍。”又如：家长要有望子成龙的愿望，更要有培养和教育孩子成材的行动。
成语无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。如：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如：所以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》
生活，要有一点享受_504字
生活，要有一点享受——读《打豆浆》有感
从前，一个寺庙里，有两个和尚。有一年，寺庙里缺钱，大和尚让小和尚打豆浆，还嘱咐道：“不要把豆浆撒了！”小和尚一路上心惊胆战，生怕把豆浆撒了，可是回来以后，豆浆还是撒了一半。大和尚非常生气，这时，一个方丈让小和尚打豆浆时观赏路上的风景。回来时，大和尚很惊讶，木桶里的豆浆一点也没撒。
我想，大家肯定会想，怎么小心地提豆浆，豆浆会撒，放松的时候，为什么不会撒呢？
我觉得生活，其实不必很谨慎，很小心，适当地放松一下，是不是更好呢？
如有些人，一遇到考试，就会很紧张，很害怕，到复习时都是在紧张中度过的。考试呢？都是提心吊胆的。他们的成绩往往不好。但是，有些人却在快乐中学习，考试时放松心境，静下心来做。
再比如，学游泳，有些人学游泳会担心，会害怕，担心自己游不会，会呛水；又害怕自己游泳姿势不好，会被人笑话。他们就是在这种紧张的心里下学游泳，效果往往不佳。有些人却把这种担心统统抛在脑后，在快乐中学游泳，他们学游泳的效果往往很好。
生活就像一本书，每个人都可以编织生活。生活，有时就是要多放松一点，我相信你会做得更好。只有那样才是高品质的享受生活。
成语心惊胆战：战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。如：元·无名氏《萨真人夜断碧桃花》第三折：“一个个气昂昂性儿不善，他每都叫吼捋袖揎拳，走的我腿又酸又软，不由我不心惊胆战。”又如：霎时间，森林里传来让人心惊胆战的吼声。——杜鹏程《保卫延安》第三章
成语提心吊胆：形容十分担心或害怕。如：明·吴承恩《西游记》第十七回：“众僧闻得此言，一个个提心吊胆，告天许愿。”又如：但他们往往遭农会严厉拒绝，所以他们总是悬心吊胆地过日子。——毛泽东《湖南农民运动考察报告》
