《朝花夕拾》读后感8篇300、400字

浏览

文章包含读《朝花夕拾》有感、《朝花夕拾》读后感(316字)、朝花夕拾读书笔记(318字)、朝花夕拾读后感(328字)、读朝花夕拾有感(342字)等300字、400字左右的读后感优秀作文8篇,供您参阅。

《朝花夕拾》读后感_316字

在书店闲逛时,偶然发现了《朝花夕拾》这本书,我很好奇,于是我就翻看起来。

这本书的作者是鲁迅。鲁迅原名周樟寿,字豫才,后改名为树人,浙江绍兴人。

这本书主要是写了作者童年的生活和青年时求学的历程,追忆那些难于忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。这本书一共被分为篇作品,每一篇内容都非常精彩。例如:《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

这本书的淳朴吸引了我,我想:淳朴也正是鲁迅老先生的性格特征,我们也应该像鲁迅老先生那样,拥有这样的性格特征。

这本书正是由于它的淳朴,而使它让很多人喜爱。

成语故弄玄虚:故:故意;弄:玩弄;玄虚:用来掩盖真相,使人迷惑的欺骗手段。故意玩弄花招,迷惑人,欺骗人。如:《韩非子·解老》:“圣人观其玄虚,用其周行,强字之曰道。”又如:似乎在故弄玄虚,不叫人懂,真使人纳闷。——邓拓《你看山水风景美不美》

成语草菅人命:草菅:野草。把人命看作野草。比喻反动统治者随意谑杀人民。如:《汉书·贾谊传》:“其视杀人,若艾草菅然。”又如:象某人这样的官,真正是草菅人命了。——清·李宝嘉《官场现形记》第四十七回

朝花夕拾读书笔记_318字

郁达夫是这样形容鲁迅的文字的:“鲁迅的文体简练得像一把匕首,能以寸铁杀人,一刀见血,重要之点,抓住之后,只消三言两语就可以把主题道破。”是的,这个特点在《二十四孝图》这篇文章中表现得一览无遗。一开头,便以“寻咒”从侧面点出中心,接下来便诉说了一段他童年的一段故事。其实,鲁迅先生是话中有话啊,他借着说童年看《二十四孝图》的事情,其实反映了当时社会的黑暗——即对儿童的不重视。儿童都读不到他们应该读的书,而人们却熟视无睹,这难道不该引起我们的反思吗?然而我又想到了现在,现在的孩子们别说爱读书,他们连根本不想读书,不思学习。再看看那时侯的孩子们,他们渴望读书却没有书读,而现在我们有书读却不愿读,这难道不是一个令人悲哀的现象吗?(读后感)

成语三言两语:三言两语[sān yán liǎng yǔ],意指三两句话就说完了。形容言语简短。语或出宋·吴潜〈望江南·家山好〉词。[源] 宋·吴潜〈望江南·家山好〉词(据《全宋词·吴潜》引)家山好,不是撰虚名。世上盛衰常倚伏,天家日月也亏盈。退步是前程。  且恁地,卷索了收绳。六宇五胡生口面,三言两语费颜情。赢得鬓星星。[典故]“三言两语”,形容言语简短。这句成语在文献中,较早出现在宋代吴潜所写的〈望江南·家山好〉词中,其中有一句说“六宇五胡生口面,三言两语费颜情”,这阙词的大意是这样的:还是故乡好,不必去赚取虚名。因为世上的道理,盛衰常相倚伏。盛势中存有衰势的徵兆,人生不会永远得意。就是历代君王的命运也是如此。所以一个人要知道退让,其实就是为了前程。姑且就这麽地回转田园,不问世事。过去面对那些外来异族人的是非口舌,即使是极简短的三言两语,也让我颇费精神,所以弄得我头发都斑白了。後来“三言两语”可能就是出自此处,用来形容言语简短。如《红楼梦·第六七回》:“怪不的前日我们在店里彷彷佛佛也听见人吵嚷,说有一个道士,三言两语把一个人度了去了;又说一阵风刮了去了。”用的也是这个意思。

成语话中有话:话里含有别的意思。如:清·曹雪芹《红楼梦》第110回:“邢夫人等听了话中有话,不想到自己不令凤姐便宜行事,反说:‘凤丫头果然有些不用心。’”又如:老宫听得出这话中有话,心里也自然明白了几分。——峻青《海啸》第四章

《朝花夕拾》读后感_319字

朝花夕拾读后感300字左右

我们班师生读鲁迅先生的这篇散文,里面很多都是写鲁迅小时候的故事,我非常喜欢。

里面写的小时候的鲁迅向往自由的童真童趣。忽然,我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注重,钻进了百草园。他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后和伙伴们一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画,这些我们也经常玩。

朝花夕拾让我更了解了鲁迅,让我们真正的走进了他,以后我也要多读读鲁迅写的书。

成语聚精会神:会:集中。原指君臣协力,集思广益。后形容精神高度集中。如:汉·王褒《圣主得贤臣颂》:“聚精会神,相得益(章)彰。”又如:看校样时的聚精会神,就和在写作的时候一样,因为我的目的要使它没有一个错字。——邹韬奋《经历·一个小小的过街楼》

成语集思广益:指集中众人智能,广泛进行议论。如:清·昭梿《啸亭杂录·钱南园》:“国家所以设立衙署,盖欲诸臣共集一堂,互相商榷,佞者既明目共视,难以挟私,贤者亦集思广议,以济其事。”又如:高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“说!集思广益,说出来商量。”

《朝花夕拾》读后感_328字

星期四,我们一起把《朝花夕拾》这本书看完了,从中让我学会了要多做一些有意义的事情。

鲁迅从小就爱读书,而我小时候却还是坐在电视前津津有味地看动画片,完全忽视了书的存在。看了这本书后,我才知道自己小时候和鲁迅相比是有多么落后。所以,我就决定今后一定要像鲁迅学习,虽然现在我已经不是小时候那么幼稚了,但我读的书还不是很多,只要今后每天坚持读书,我就会获得许多的知识。只有多做有意义的事情,我还可以造就美好的未来。

这本书还让我学会了许多,不过最让我受益匪浅的还是要多做有意义的事情。就比如老师让我们参加百日阅读计划,这些都是有意义的事情,而我却不做,所以,今后我要多读书。

我特别喜欢这本书,因为它告诉我:只有多做有有意义的事,才能造就美好的未来。

成语津津有味:津津有味[jīn jīn yǒu wèi],意指形容兴味浓厚的样子。语或本明·毛以遂〈曲律跋〉。後亦用“津津有味”形容食慾盎然或食物的美味。[源] 明·毛以遂〈曲律跋〉(据明·王骥德《曲律》引)余不谙词法而酷好词致,犹忆弱冠之年,侍先君子山阴署中,获同王伯良先生研席。先生於谭秇(艺)之暇,每及词曲,津津乎有味其言之。余间举古传奇若杂剧中瑕瑜处相质,先生辄颐解首肯,谓可与言曲。先生於此道故本夙悟,加以精探逖揽,自宫调以至韵之平仄,声之阴阳,穷其元始,究厥指归,靡不析入三昧。[典故]“津津有味”的“津津”,是形容丰厚、满溢的样子。“津津”是用来形容“精熟之气”满溢的样子。後来,“津津”则又有浓厚的意思。“津津有味”这个成语,较早则见於明代王骥德的著作《曲律》中毛以遂所作的跋。文中提到的王伯良即是王骥德,其字伯良,工於词曲,为明代著名的戏曲理论家,所着《曲律》为古典戏剧理论的经典之作。他在书中有言:“诗不如词,词不如曲。”(《曲律·卷四·杂论下》)由此可见他对戏曲的喜爱,所以毛以遂描述他:“每及词曲,津津乎有味其言之。”也就是说他只要一谈到词、曲,绝对是充满兴味,滔滔不竭。後来“津津有味”这个成语可能就从这里演变而出,被用来形容创作或欣赏者兴味浓厚的样子。现在使用的语义更为广泛,亦可用来描写食慾盎然的样子,或直接形容食物的美味。

成语滔滔不竭:比喻像流水一样连续不断。如:《乐府诗集·郊庙歌辞十二·积善歌》:“饮福受胙,舞降歌迎,滔滔不竭,洪惟水行。”又如:张九龄善谈论,每与宾客议论经旨,滔滔不竭,如下阪走丸也。——五代·王仁裕《开元天宝遗事·走丸之辩》

朝花夕拾读后感_328字

看《朝花夕拾》的时光,要追溯到初中时期了。当时老师硬性要求读名著,所以就选了这本,可看了着实被书中浓郁的生活气息和丰富情感给吸引住了。作为一名耿直而率真的作家,鲁迅毫不避讳谈论这一段颠沛流离的境况,在《小引》的一开头,他便做了这般交代:“目前是这么离奇,心里是这么芜杂。”这“离奇”的“目前”,不仅有与论敌之间的论战,还有盘旋在头顶随时可能扔下炸弹的飞机,有1926年“三·一八”惨案后政府的通缉,也有在厦门大学时的孤独寂寞以及同事的排挤。面对这样生计甚至生命都毫无确切保障的现实,心弦总得时时紧绷着,总要想出各式各样的办法来应对,然而,这一次是应付过了,还有下一次呢?危险的境地似乎根本就没有尽头,于是生活的信念变得荒芜了。心里的“芜杂”,便是这么来的。

成语各式各样:指多种不同的式样、种类或方式。如:茅盾《子夜》十二:“毒太阳晒得马路上的柏油发软,汽车轮辗过,就印成了各式各样的花纹。”又如:儿童乐园里的玩具各式各样,真是好玩极了。

成语颠沛流离:颠沛:跌倒,比喻穷困,受挫折;流离:浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。如:《诗经·大雅·荡》:“人亦有言,颠沛之揭。”《汉书·薛广德传》:“窃见关东困极,人民流离。”又如:我所感到悲哀的,是有几个同我来的学生,至今还找不到学校进,还在颠沛流离。——鲁迅《而已集·通信》

读朝花夕拾有感_342字

读着鲁迅先生的文章,不得不被他的“骂人术”倾倒。看写一个童年的故事,也不忘记骂骂人。先生就是先生啊,一只猫让先生如此地剖析得体无完肤,怎么能不引起“富有指导青年责任的前辈”之流的痛恨呢?

看!可是做作的事总比人间少。他们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。实在免不得“颜厚有忸怩”。

如此地嬉笑怒骂,让“人”怎么还站得住,无怪先生说:“俯首甘为孺子牛”了。

小小的“鼠辈”本不值得喜爱,但因为有了猫的对比,却让我们感到了“鼠辈”其实也有它的可爱之处。怪不得有了可爱的小舒克贝塔老鼠,想来作者也是看了先生的“隐鼠”而受到的启发吧!

成语体无完肤:全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒,或被批评、责骂得很厉害。如:《三国志·魏书·邓艾传》“子忠与艾俱死”裴松之注引《世语》:“师纂亦与艾俱死……死之日体无完皮。”又如:他就静悄悄地看下去,看到把各种责难都驳斥得体无完肤之后,他又低声念起来。

成语孺子牛:孺子:儿童。儿童游戏时牵着走的由大人扮成的牛。比喻甘愿为人民大众服务的人。如:郭小川《登九山》:“人在变,思想在变,多少英雄甘当孺子牛。”又如:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

读朝花夕拾有感_343字

朝花夕拾原意为旧事重提,朝花如过去的记忆,夕拾如再次地想起,无比体现了作者对童年往事的留恋之情。

书中仅有十篇短小的文章,有对童年的向往、对老师的崇敬、对朋友逝去的悲痛,在寥寥数篇文章之中,尽显了作者往日的喜怒哀乐,真实自然,贴近生活。

他,很平凡,却在时时平凡中显示他的不凡。孩提寻觅快乐,喜欢赶热闹,却常常在心中思索,在不断学习中领悟了人生的持之以恒,平凡地读着书、读着人、读着物,却有着不凡的想法。

他,思想敏捷,从少时至壮年时时如此,不畏恐惧,坚持着正义。少时喜欢玩乐,对着那种聚会甚感兴趣,青年对学问的追求、对人生的追求有着新的开始。

带露折花,作者无法瞬间化去心中的芜杂,无法使他即刻幻化,仰看流云飘过,在眼中只有一瞬。

拾起这一瞬,感慨万千。(读后感)

成语持之以恒:持:坚持;恒:恒心。长久坚持下去。如:清·曾国藩《家训喻纪泽》:“尔之短处,在言语欠钝讷,举止欠端重,看书不能深入,而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功,进之以猛,持之以恒,不过一二年,自尔精进而不觉。”又如:学习要锲而不舍,持之以恒,就能取得好成绩。

成语喜怒哀乐:喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。如:《礼记·中庸》:“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。”又如:虽是海外之邦,不过言语不同,衣服有异,那喜怒哀乐的人情,原是一样的。——清·陈忱《水浒后传》第三十一回

朝花夕拾读后感_379字

清晨,花香拂过,花瓣儿迎着晨风轻轻展开。凝脂般的心形花瓣上,闪烁着点点晃动的泪水。花朵是如此娇小,远看颇有一种“细看不是杨花,点点是离人泪”的意境。只可叹此时已不再是苏轼笔下“春色三分,二分尘土,一分流水”的时令,而是轻愁洗泪的暮秋了。

“虽早已无花可摘,但如果有,我还是愿意在黄昏中将她摘下。虽无那冰凉的滋润,可看见残花映着斜阳,此般不是更有意义吗?”

写这段话的纸片一直夹在发黄的书里。朝花夕拾虽然没有晨曦的那份丰满,可落花却有古老,淡雅的美,就像西边浣纱的西子。花开是生命的开始,花落却不是生命的结束,而是生命的又一次延续。

黄昏时凋零,我同李易安那样“东篱把酒后”虽无“暗香盈釉”却依然能感觉似乎有阵隐隐的春风,如同那阵风夹杂着片片的花瓣“拂了一身还满。”

朝花夕拾,拾来的是安逸,是无心,是如水般平静的传说。

虚名而已初一:萧月


精彩文章