本文包含两只青蛙读后感（136字）、灰姑娘读后感（131字）、绿野仙踪读后感（137字）、童年的读后感（164字）、荷花淀读后感（142字）、为人民服务读后感（164字）、读童年有感（136字）、道德经读后感（139字）等150字左右的二年级读后感精选15篇，供您参阅。
两只青蛙读后感_150字
这几天，我看了一篇故事名叫《两只青蛙》。
这个故事说了：池塘干涸了，两只青蛙四处奔走，想找一处地方居住下来。
它们来到一口井边，一只青蛙建议就这样跳下去。这时另一只青蛙说：“要要是这井里的水也干涸了，那时我们将怎么上来呢？”
这则故事告诉我们，做事不可贸然。
灰姑娘读后感_150字
灰姑娘的故事让我们知道了，不管生活多么艰难，心中要有理想，要有爱心，对生活充满希望。那么幸福生活就会来临。上天对每个人是公平的。灰姑娘并没有因为境遇而放弃对美好的追求，多少人会因为境遇而沉沦，没有了任何勇气去追求了。我们应该向她学习，在逆境中也要坚强快乐活着。
绿野仙踪读后感_150字
《绿野仙踪》里面我最喜欢胆小的狮子。它住在森林里，看起来很凶猛，其实它心里很害怕，它连一只狗都怕，是个大个子的胆小鬼。所以它想要一种胆量，那种胆量只有在奥兹能给它，但是奥兹有个条件：要杀死西方女巫，在多萝西的帮助下狮子融化了西方女巫，奥兹给了它一杯酒，狮子喝了，有了胆量。
童年的读后感_150字
《童年》的主要人物是阿廖沙。一开始阿廖沙的爸爸就去世了，他每天跟着妈妈在外祖母家住，而且每天都要受外祖父打，看到这里我忍不住大哭起来。现在看看自己，又看看书里的阿廖沙，觉得自己非常幸福，有那么多我。
《童年》里我最讨厌阿廖沙的外祖父了，每天都要打阿廖沙。读完了《童年》以后我决定好好学习，将来找个好工作，好好孝敬爸爸妈妈。
荷花淀读后感_150字
《荷花淀》是最能代表孙犁小说风格的优秀短篇小说。孙犁是一位以写冀中农村人民抗日斗争而著名的小说家。他的作品具有浓郁的冀中平原的泥土气息，在艺术上，独有一种清新、真挚、自然而又明丽的风格，其作品素有“诗体小说”的称誉。
《荷花淀》讲述的是冀中白洋淀地区人民群众积极投身抗日的故事。
为人民服务读后感_150字
读了<为人民服务>后，我更深地明白了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”的含义。理想、信念对人的激励作用是很大的，它使人们在行为中产生一种强烈的意志和情感。这种意志和情感是一种精神动力。一个人树立了崇高的理想、坚定的信念，他就会激发实现理想的坚韧不拔的斗争精神和克服困难的勇气，充满了必胜的信心，甘愿为理想的实现牺牲一切。
成语轻于鸿毛：鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。如：汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”又如：梅伯死轻于鸿毛，有何惜哉？——明·许仲琳《封神演义》第六回
成语重于泰山：比泰山还要重。比喻人死得很有价值。也形容意义重大。如：汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”又如：子鲜之势，重于泰山矣。——明·冯梦龙《东周列国志》第六十五回
读童年有感_150字
《童年》写阿廖沙在外祖父家的生活，再现了19世纪七八十年代俄罗斯的生活图景，揭露剥削阶级的残暴，小市民习气的恶劣，描述劳动人民的苦难，刻画了阿廖沙追求光明的真实形象。
很快，《童年》这本书被我读完了。读完以后，我的心久久不能平静。我要向阿廖沙学习那种刻苦学习的精神！
道德经读后感_150字
《道德经》只有五千余字，后人分其八十一章。虽然字数不多，却是章章锦绣，字字珠玑。可谓旷世奇书。个中道理自然“玄之又玄”，故而让很多人望“道”兴叹。这也不奇，毕竟此书森罗万象，其中涵盖宇宙观、人生观、价值观的辩证方法，包括治国之道、处世哲学、人性修养、军事哲学、养生之道的智慧。
成语人生观：对人生价值和意义所持有的观点。如：王朔《玩儿的就是心跳》：“他在他们面前装得很老练很大方，侃侃而谈，吹着他那套生意经和人生观。”又如：年轻人要有正确的人生观。
成语养生之道：指修养身心，以期保健延年的方法。如：《中国气功四大经典·总序》：“它不仅是养生之道，长寿之星，而且是探讨与研究生命奥秘。”又如：中年人应该开始学习养生之道。
续写《一分钟》_150字
续写《一分钟》
第二天早起，丁零零，闹钟响了，元元很快的起来了。
他很快的洗了脸，吃了早点，就背上书包上学了。
走到十字路口，他看见前面是绿灯，他赶紧的走了过去。他向停在车站的公共汽车跑去，他上了车到了学校，他坐到了自己的座位上。老师看了看手表，说：“元元今天早来了20分钟。”
元元非常的高兴！
成语十字路口：两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。如：宋·叶梦得《避暑录话·下·旧说崔慎为瓦棺寺僧后身》：“何以不待其末年，执十字路口，痛与百掴，方为快意。”又如：站在歧路上是几乎难于举足，站在十字路口，是可走的道路很多。（鲁迅《华盖集·北京通信》）
雷锋读后感_150字
通过读了雷锋的故事，让我感触很深，了解了雷锋叔叔的很多事迹。如背伙伴过河，扶大娘上火车，冒雨送大娘和孩子回家，到工地去干活，打扫车站，为旅客服务等，其中最让我感动的是他自己的袜子缝了又缝补了又补，省下钱给老大娘花。我们今天生活在这么好的环境，一定要向雷锋叔叔学习，学习他艰苦朴素，吃苦耐劳，乐于助人的精神，把这种精神发扬光大。
成语艰苦朴素：指吃苦耐劳、勤俭节约的作风。如：毛泽东《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》：“要勤俭建国，反对铺张浪费，提倡艰苦朴素、同甘共苦。”又如：我们首先上的一课是艰苦朴素的作风。——周而复《白求恩大夫》
成语勤俭节约：勤劳而节俭。形容工作勤劳，生活节俭。如：路遥《平凡的世界》第五卷第一章：“因而形成了既敢山吃海喝，又能勤俭节约的双重生活方式。”又如：章诒和《往事并不如烟·正在有情无思间》：“那年月提倡的是艰苦朴素、勤俭节约。”
丑小鸭读后感_150字
小朋友们都有看过丑小鸭的故事吧！
讲的是鸭子里面有一只丑鸭子，总是被同伴冷落，排在最后一个。
有时候还被主人踢打，丑小鸭受不了这样地环境就悄悄地离开了。
在外面更不好，总是被猎狗追，就这样一天一天过去了，丑小鸭变成了一只天鹅，说：“哇，我原来是只可爱的天鹅”。
外表并不重要，只要心灵美就可以了。
小时候丑，并不代表长大也很丑。
社戏读后感_150字
如《社戏》中说的一样，“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”，那些天真烂漫、无忧无虑的童年过去太久了，那些一起玩耍过的小伙伴们也都远去了，迅哥儿的罗汉豆和我的土豆也不再重来，童年留给我们的总有一丝的迷恋和怅惘，虽然不会影响我们现在的生活，却总能在不经意间碰撞我们的心灵深处.
成语天真烂漫：天真：指心地单纯，没有做作和虚伪；烂漫：坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。如：宋·龚开《高马小儿图》：“此儿此马俱可怜，马方三齿儿未冠。天真烂漫好容仪，楚楚衣裳无不宜。”又如：他的性情又是那样天真烂漫，笃实敦厚。——邹韬奋《经历·“难兄难弟”的又一个》
成语难兄难弟：难兄难弟[ nán xiōng nán dì][nàn xiōng nàn dì][源]陈元方子长文有英才，与季方子孝先，各论其父功德，争之不能决，咨於太丘。太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。”
青铜葵花冰项链读后感_150字
我读了这篇文章，觉得青铜真是个心灵手巧的男孩。
青铜为了能让葵花在报幕时，显得更加引人注目，便用房顶上的冰棱做了一串耀眼的冰项链。做冰项链时，青铜仔仔细细挑选着每一颗冰，为了能让线穿过小冰块，青铜用嘴小心的对住冰块中间，吹了一块又一块，吹得青铜腮帮子都疼了起来，吹完后用一根线穿过小孔，一串美丽的冰项链终于做好了。
青铜这个想法真是独出心裁！
成语引人注目：注目：注视。吸引人们注意。如：毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“也有敲锣打鼓，高举旗帜，引人注目的。”又如：他这样做就是要引人注目。
成语独出心裁：原指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法与众不同。如：明·李贽《水浒全书发凡》：“今别出心裁，不依旧样，或特标于目外，或叠采于回中。”又如：王弼注释《周易》，撇了象占旧解，独出心裁，畅言义理，于是天下后世，凡言《易》言，莫不宗之。——清·李汝珍《镜花缘》第十八回
背影读后感_150字
父爱无痕，因为他要保护一个家。朱自清的父亲，失去了自己的父亲，又没有了工作，却还得维持一家生计。尽管他心中十分悲伤，但还是得安慰自己的儿子，鼓励儿子走出困境。难道这不是一种伟大的爱吗？
你注意过父亲的背影吗？你发现这背影又多了几分沧桑了吗？珍惜这份无痕的爱，别让他随着时间悄然而逝。
父爱无痕，怀着一份感恩的心去珍惜这份爱吧
聊斋志异读后感_150字
《聊斋志异》表面上在讲鬼、狐一类的故事，而侧面反映了当时社会的腐败，在康熙时期的中后期，也就是蒲松龄所在的那个时代，贪污成风，赃官比比皆是，清官能有几个？比蒲松龄生活好的人不少，比他生活差的人更多，然而他们未必都会去思考这些社会问题。作者大胆地揭开了所谓：“盛世”下的“烂疤”替那些饱受迫害的下层人民提出控诉！
成语比比皆是：比比皆是[bì bì jiē shì]，意指比比，每每、频频。“比比皆是”形容到处都是。语本《战国策·秦策一》。[源]《战国策·秦策一》张仪说秦王曰：“臣闻之，弗知而言为不智，知而不言为不忠。为人臣不忠当死，言不审亦当死。虽然，臣愿悉言所闻，大王裁其罪。臣闻，天下阴燕阳魏，连荆固齐，收余韩成从，将西南以与秦为难。臣窃笑之。……今秦出号令而行赏罚，不攻无攻相事也。出其父母怀衽之中，生未尝见寇也，闻战顿足徒裼，犯白刃，蹈煨炭，断死於前者比比是也。……”[典故]张仪是战国时代有名的谋士，《战国策·秦策一》里记载他游说秦惠王，向秦王分析当时的国际情势，提出自己的连横政策，以打破六国合纵之约，进而统一天下。他认为六国普遍国库空虚，赏罚不明，以致军民到了战场上，看到敌人都四处逃散，然後怪罪人民不能效忠。其实这都是制度上的不公，赏罚不明确所造成的。而秦国制度完备，信赏必罚，人民“闻战顿足徒裼，犯白刃，蹈煨炭，断死於前者比是也”，意谓：人民都勇於赴死，为国家效命，不怕刀枪火炭，断然战死沙场之人“比比是也”。因此，秦国有实力并吞六国，只要政策得当。就用“比肩”来表示很多。後来“比比皆是”这个成语就从“比是也”演变而出，用来形容到处都是。
