《乌塔》读后感8篇400字

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本文整理了读《乌塔》有感、乌塔读后感(432字)、读完《乌塔》后我的感受是(433字)、读乌塔有感(439字)、四年级乌塔读后感(440字)等400字左右的读后感8篇,供您参阅。

读《乌塔》有感_424字

读了《乌塔》一课,我认识了一个十四岁的小女孩乌塔,她只有十四岁竟然独自游历了整个欧洲,就像一只自由飞翔的小鸟雄鹰。

我们跟乌塔相比,就像是花坛里的苍松,鸟笼里的雄鹰。在家里,我们是爸妈的小帝帝,过着饭来张口,衣来伸手的生活。

我的家庭生活除了学习还是学习。有一次,星期六我写完作业,看了一会课外书,闲着没事干,就到厨房帮妈妈干家务活,“闪开,闪开,别在这捣乱,你的任务只有学习,要不学习闪一边玩去,家务活轮不着你插手。”我无奈的走开了。

课文中还提到乌塔的旅费全部都是自己课余时间打工挣得,没有拿家一分钱。可我们呢,每次向爸爸妈妈要上零花钱一天之内全花光了,而且也不买有用的,也没攒钱,所以我们应该向乌塔学习。

乌塔是多么坚强啊!她这种勇敢、坚强的行为让我佩服极了!爸妈啊,请你们放开你们那温暖的双臂,让我们也像乌塔那样在蓝天中自由的飞翔吧!在此,我呼吁:希望中国的教育方式来一次大改革,学习西方国家的教育模式,培养出更多栋梁之才!

成语饭来张口:指吃现成饭。形容不劳而获,坐享其成。如:《金瓶梅词话》第七六回:“那婆子道:‘我的奶奶,你饭来张口,水来湿手,这等插金带银,呼奴使婢,又惹什么气?’”又如:朱延年一辈子娇生惯养,做惯了大老板,饭来张口,衣来伸手,吃的好,穿得美,哪里吃过这样的苦头?——周而复《上海的早晨》第三部二十

成语坐享其成:享:享受;成:成果。自己不出力而享受别人取得的成果。如:清·叶廷琯《鸥陂渔话·葛苍公传》:“欲使他人干事,彼坐享其成,必误公事。”又如:人要有勤奋自力,积极向上的精神,不可有坐享其成,好逸恶劳的思想。

乌塔读后感_432字

前几天我们学了《乌塔》这篇课文,这篇课文写了乌塔很勇敢、独自去欧洲旅行的故事。跟她比起来,我真得很弱。

我弱在没有像乌塔一样的自立性,为什么我不能自立?因为中国式的爸爸妈妈总是护着自己的孩子。今年三月,我们学校组织我们去春游。学校门前早已人山人海,每个学生的家长,都背着大包,手提着好吃的。到了目的地,有一位家长从一棵大树后面,只露出两只眼睛,看着自己的孩子,生怕自己孩子渴了、饿了、累了。

有一次,妈妈让我和弟弟一起去买菜,妈妈给了我们50元。我们拿着妈妈给的50元。我们买完菜,往家跑的时候,风很大,弟弟说:“我们倒着走吧?”我说:“好呀!”我们扭过头来看见妈妈在后面呢!我和弟弟朝妈妈走去。我问妈妈:“妈妈,为什么跟着我们?”弟弟也说:“为什么呢?”妈妈说:“我怕你们走丢了。”弟弟说:“妈妈,你太不相信我们了。”我说:“妈妈,我是大孩子了,已经自立了。”

现在,中国家长不应该太护着自己的孩子,要让孩子学会自立,才能自强,才能成为社会有用的人。

成语人山人海:人群如山似海。形容人聚集得非常多。如:明·施耐庵《水浒全传》第五十一回:“每日有那一般打散,或是戏舞,或是吹弹,或是歌唱,赚得那人山人海价看。”又如:节日的公园人山人海,热闹极了。

成语如山似海:人多的象山和海一样。形容人聚集得非常多。如:明·施耐庵《水浒全传》第五十一回:“每日有那一般打散,或是戏舞,或是吹弹,或是歌唱,赚得那人山人海价看。”又如:九月十六是陈公公母亲的寿日,陈公公新管了东厂,好不声势。来与陈太太做生日的如山似海。——濔·西周生《醒世姻缘传》第七十回

读完《乌塔》后我的感受是_433字

同学们,我相信,你们在读完乌塔一课后一定会很惊讶:一个年仅14岁的孩子,竟然独自一人游历欧洲。这令人难以置信。

如果中国的孩子说:“我要走遍中国!”那么我们会怀疑他是不是疯了。然而,在外国,这却是事实。

外国与中国的教育方式截然不同。在外国,一两岁大的孩子刚刚学会走路,父母便不在管他。孩子不慎跌倒,即使父母在他身边,也只是说一两句鼓励的话而已,最终还是要靠他自己站起来。

但是,在中国如果发生这样的事情,父母不论多忙,也会跑到孩子身边,抱起孩子,亲亲搂搂。

外国的孩子的父母从小就培养孩子的自理能力,而中国的父母只会让孩子把学习抓好,其余什么都不干。父母对孩子的溺爱,表面上是为孩子好其实恰恰耽误了对孩子独立和自理能力的培养。

在实际生活中,独立和自理能力是一个人必不可少的能力。

我认为,我们应该学习外国的育儿方式。我自己的孩子大下坚实的基础。作为小学生,我们也要注意培养自己的独立能力,自己的事情自己做,不再那么依赖父母。路,要自己走。

成语截然不同:截然:很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。如:宋·陆九渊《与王顺伯》:“从其教之所由起者观之,则儒释之辨,公私义利之别,判断截然,有不可民者矣。”又如:直到近来,经过许多学者的研究,才知道孩子的世界,与成人截然不同。——鲁迅《坟·我们现在怎样做父亲》

成语必不可少:绝对需要,指不达到某种目的就不能做成某种事情。如:邓小平《在中央政治局常委会上的讲话》:“判死刑也是一种必不可少的教育手段。”又如:食品是人人必不可少的。

乌塔读后感_434字

乌塔这篇课文讲了一个十四岁的小女孩去欧洲旅行,故事中最让我吃惊的是她独自一个人去了那么多地方:法国、瑞士、奥地利,在意大利还去了威尼斯、米兰、佛罗伦萨,现居罗马,最好还要去希腊,真了不起。她为了这次旅行用了整整三年的时间设计了旅行路线,还看了有关这些国家的资料。

我从这一点看到乌塔是个自理能力很强的的孩子,要不怎么会一个人单独出门呢?回头看看我们身边的孩子,就是小小的湖州也不敢一个人出门。再说欧洲有十几个国家,好几种不同的语言,但乌塔呢,一点也不感到害怕,照样一个人去旅行。哪像我们中国的孩子整天像关在鸟笼的小鸟,一点胆量都没有。只会一个人趴在床上,一边吃糖,一边看厚厚的书。一对比就可以看出乌塔是个有主见、有胆量、有志气的孩子。

我们这一代是祖国的未来,将来要担负国家的兴旺与发展,只有从小培养独立的能力,将来才能在面对困难时不低头,我有理由相信,只要我们从我做起,从现在做起,从身边的一点一滴做起,我们一定能克服困难,把自己培养成一个对国家有用的人才。

成语了不起:极好或令人钦佩的,不平凡,优点突出。如:清·名教中人《好逑传》第七回:“本县看她处心行事,竟是一个了不起的大豪杰,断不肯等闲失身。”又如:毛泽东中国历史上了不起的大人物。

读乌塔有感_439字

一个小姑娘独自一人游览欧洲,你听了绝对难以置信,而在实际生活中确实有一个这样的孩子,叫乌塔。乌塔自挣旅费去旅游,是一个独立自主的孩子。

在中国,爸爸妈妈都把孩子当温室里的小花,不愿让孩子受一点儿苦,时间长了,孩子就太娇气了,长大了该自立的时候却不会了,那以后该怎么生存呢?总不能一辈子都靠爸爸妈妈吧!

而外国,从孩子一出生,父母就会大胆放手,让孩子自己去干自己的事,比如:吃饭时不喂孩子,让孩子自己抓着吃,满18岁就把孩子推上社会,让他自己独立生活。

一个14岁的孩子一人去游览欧洲,让中国人看来太不可思议了吧,可是他确实这样做了,给我们做了一个典范,我们中国孩子就需要这种精神。一位诗人说的好:“行万里路,读万卷书。”光从电视中得来的美丽风景是不够的,只有去旅行才能真正体会到美!

我们在现实生活中虽然不能游览欧洲,但我们可以有意识地去改变自己,慢慢地学会独立,比如试着去,自己收拾书包,自己学做做饭等等,做一个不依靠爸爸妈妈的好孩子,做一个独立自主的好孩子!

成语难以置信:不容易相信。如:马克·吐温《竞选州长》:“当真把我的名字牵连到这个不名誉的嫌疑上面,一时实在令人难以置信。”又如:这件事情真是让人难以置信。

成语不可思议:不可思议[bù kě sī yì],意指佛教用语,指不可思虑言说的境界。用以形容诸佛菩萨觉悟之境地与智慧、神通力之奥妙。语出《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》。後用“不可思议”比喻出乎常情,令人无法想像,难以理解。[源]《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》舍利弗言:“居士,未曾有也,如是小室,乃容受此高广之座,於毗耶离城无所妨碍,又於阎浮提聚落城邑及四天下诸天、龙王、鬼神宫殿,亦不迫迮。”维摩诘言:“唯舍利弗,诸佛菩萨,有解脱名不可思议,若菩萨住是解脱者,以须弥之高广内芥子中,无所增减,须弥山王本相如故。而四天王、忉利诸天,不觉不知己之所入,唯应度者,乃见须弥入芥子中,是名住不思议解脱法门。又以四大海水入一毛孔,不娆鱼鳖鼋鼍水性之属,而彼大海本相如故。诸龙、鬼神、阿修罗等,不觉不知己之所入,於此众生亦无所娆。”《洛阳伽蓝记·卷一·永宁寺》永宁寺,熙平元年,灵太后胡氏所立也。……佛事精妙,不可思议,绣柱金铺,骇人心目。至於高风永夜,宝铎和鸣,铿锵之声,闻及十余里。[典故]《维摩诘说经》为姚秦时鸠摩罗什所译,约在魏晋时代传入中国,颇受知识份子的欢迎。全经共三卷,分为十四品,内容主要记述维摩诘居士的言语行为,并宣扬大乘佛教在家修行即能成佛的理论。而经中维摩诘居士的神通机智,亦透过此经展露无遗。有一次,维摩诘在自己的居所讲道,并请来三百二十万宝座供得道菩萨安坐,那些宝座华美无比,而且又高又大,看来并非小小的空间可以容纳。没想到这些宝座从天而降时,原来小小的房子就好像也变大了,三百二十万个宝座置於其间,一点都不显得拥挤。维摩诘解释着说:“在诸佛与菩萨中,有一种解脱法门叫做『不可思议』,在此境界者,无须将任何事物放大或缩小,便可使高大的须弥山容纳於小小的芥子中。”所以能如此,乃因一切法空,所有现象本无实体,为虚幻之存在,须弥山的大并非真有,芥子的小亦为虚幻,是以芥子能容须弥山,一切众法绝不相碍。维摩诘居士透过屋纳宝座这样神奇的演示,揭示了修行的途径,也就是必须直观一切法的真相,才能证悟真理。而此境地是神妙不可言喻的,也就是不思议解脱法门。後来“不可思议”演变为成语,用来比喻出乎常情,令人无法想像,难以理解。

四年级乌塔读后感_440字

乌塔是一位14岁小女孩的名字,这个故事讲述了这个女孩独自一人在各国旅游。

当我读到文中的“这次趁暑假游历了欧洲,已经去了法国,瑞士,奥地利,在意大利去了威尼斯,米兰,佛罗伦萨,最后还要去希腊。”时,我大吃一惊,一个才只有14岁的孩子居然独自一人去了那么多地方。我想起了自己,什么事都要父母帮忙做,就连去书店买书都要缠着父母,犹如一朵生活在温室中的花,依赖性很强,遇见困难从不会想办法解决。

我想:中国的孩子现在一定都这样,吃饭要父母哄着吃,睡觉也要哄着睡,有些甚至连自己穿衣也不会。其实,这些大多因为家长们太溺爱孩子,不知道培养他们的独立意识,总认为孩子这不行,那不行,不愿放手。

这篇文中提到“光从电视和书本中认识世界总不完美。”我认为这句话很有道理,俗话说:“耳听为虚,眼见为实。”只有我们亲自做了才会认识事物的真正一面。

我想对中国孩子们说:“不要做母鸡翅膀下的小鸡,要做雄鹰搏击长空!”也想告诉中国的父母们:“请不要过于溺爱孩子,为了孩子的未来,放手吧!”

成语耳听为虚,眼见为实:听来的传闻是靠不住的,亲眼看到才算是真实的。如:汉·刘向《说苑·政理》:“夫耳闻之,不如目见之;目见之,不如足践之。”又如:她想:耳听为虚,眼见为实,我何不自己走一趟,找到那王琦瑶,倘若真是这样,程先生也好死心了。——王安忆《长恨歌》第一部四

成语大吃一惊:形容对发生的事感到十分意外。如:明·冯梦龙《警世通言》第28卷:“则一张那员外大吃一惊,回身便走,来到后边,望后倒了。”又如:那个朋友和他再次见面,不禁大吃一惊。——巴金《等着盼着》

乌塔读后感_445字

孙梦涵

我的语文书本上有一篇课文《乌塔》,我读了这篇文章,知道它讲了一个14岁的德国小女孩乌塔独自游历欧洲的故事。

乌塔——一个只有14岁的小女孩,自己一个人到法国、瑞士、奥地利,还在意大利去了威尼斯,我都有点惊讶!她是自己一个人到一个陌生的地方,她的家人不担心吗?还有,她的旅游费用都是她自己在每个周末去餐馆或超级市场分发广告单挣来的。

如果换作是我们出去游玩,没有妈妈和爸爸、爷爷、奶奶的陪伴,他们都会非常担心我们,不会让我们出门的。我们中国孩子和外国孩子还是不一样,我们中国的孩子自己一个人不能去游玩,必须要有大家一起。外国的孩子有很强的独立性,而中国孩子大部分都没有独立能力。

我也是一个没有足够独立能力的人。我就像是一个永远被关在一个笼子里面,走不出这个笼子的鸟。我从小到大都很少去外面看一看,每天都在学习。我真想像乌塔一样,可以到每个地方游玩啊!

我要学习乌塔的独立和勇敢,也要学习乌塔的坚强。也希望爸爸妈妈给我些自由空间,可以让我有机会像乌塔一样出去走走。

乌塔读后感_449字

我学习了一篇课文《乌塔》,这篇课文讲的是一个十四岁的小女孩儿乌塔独自一人游欧洲的故事。表现了乌塔独立意识和生活能力强以及他对生活的热爱。

屋塔就能独立生活,可我却和乌塔不同有一次,我看见妈妈干活特别累,就走到妈妈的身边对她说:妈妈我来帮你干活吧!可是妈妈不让我帮他干活,还不停的对我说你赶紧去写作业吧!有时候我的作业写完了,可是妈妈还是不让我干活,又让我去复习前面学到的内容。

还有一次,我学骑自行车摔倒了,妈妈看见了赶紧跑到我的身边把我扶起来又连忙向我的身体上四处看看,还不停的问我:痛不痛啊?痛不痛啊……最后妈妈扶着我走了。还有一次我记得非常清楚,我的朋友们来找我玩儿啦,我就告诉妈妈我想出去玩儿会儿,可是妈妈怕我们去很远的地方,还怕我们被陌生人拐跑就不肯让我们出去玩,就让我们在家里玩。

通过学习《乌塔》这篇课文,我明白了,我们从小就应该学会独立,学会坚强,我们不能只依赖家长。如果我们事事都依赖家长的话,家长迟早有一天也会离去我们的,所以我们就要学会独立、坚强,像乌塔姐姐学习。


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