本文整理了来自星星的烦恼读后感（521字）、争嵘岁月，英雄传奇（476字）、董存瑞读后感（515字）、钱学森爱国故事读后感（463字）、《曹冲称象的故事》读后感（479字）、谁是最可爱的人读后感（544字）、三字经读后感（545字）、非常老师的读后感（494字）等500字左右的初中一年级优秀读后感作文10篇，供您参阅。
来自星星的烦恼读后感_500字
我看了一本书叫《来自星星的烦恼》，故事讲得是于小鱼老师有事请了几个星期的假，他刚离开拐弯小学，一件件怪事接连不断的发生了。
一天深夜，一道耀眼的白光突然掠过夜空，第二天，月亮湖里的荷花开始枯萎，湖里的青蛙和鱼儿莫名其妙地死去，有人认为夜里的白光是外星人驾驶着飞碟来到了地球，还有人认为，湖里干枯的荷花和死鱼也是外星人所为，就在大家对这些怪事互相猜测议论纷纷的时候，一个行踪诡秘的收破烂的怪人开始出现在大街小巷里……
收破烂的怪人，收集的不是生活中的废品，而是同学们的语言垃圾，也就是骂人的话，接下来他又用考试眼镜做诱饵，骗取了同学们的智商，使他们全变成大傻瓜。
原来这一切都是盘踞在弥亚黑暗岛上的黑暗领主精心策划的一个阴谋，可是他的阴谋没有瞒过于小鱼老师，老师临走前把一个装有秘笈的信交给路小璐老师，经过了一场较量，于小鱼老师用自己的智慧，战胜了黑暗领主，为大家夺回了失去的智商，使他们变回一个个正常人。
于小鱼老师和路小璐老师知道了黑暗领主的计划，去黑暗领主的大本营抢回同学们的智商，不幸被抓，两位老师舍己救同学的精神刻在我的心里，艾可儿，朱小末，郭果来抢智商和救两位老师，他们的勇气可佳，我一定要学习他们的这种勇敢精神。
成语接连不断：一个接着一个而不间断。如：明·冯梦龙《东周列国志》第七十三回：“陈设兵卫，自王宫起，直至光家之门，街衢皆满，接连不断。”又如：只见人烟辏集，作买作卖，接连不断。——清·李汝珍《镜花缘》第十一回
成语议论纷纷：形容意见不一，议论很多。如：语出《后汉书·袁绍传》：“是以远近狐疑，议论纷错者也。”又如：他俩现在越发脱离群众，每天下午跑到宝塔下谈天，群众议论纷纷。——刘绍棠《西苑草》
争嵘岁月，英雄传奇_500字
—《解放军》读好书写心得
打开历史长河，回望历史天空，回忆战争的年代。一幕又一幕的场景就如烙印一般印在了每一个中国人的心中。
当日本人在我们的国土上践踏时，每个人有良知的中国都紧握双拳流下了心疼的泪和无奈的眼泪，可就在这中国人名解放军的诞生让我们有了新的扭转，他们不怕困难，排除万难，毅然站出来保护了我们的祖国，保护了我们祖国的人民。用他们的肉和血谱写了祖国的英雄传奇。
再看如今的我们，虽然过着优越，平安快乐的生活却把先烈的品质与国耻抛于了九霄云外。那时的孩子，小小的年纪，就早已懂得保家卫国，抗击日军，我们是祖国新一代的主人，新一代的希望就应该好好学习，在每个方面都尽显英烈后代的雄姿，中国新一代少年的智慧，用我们双手让祖国的山河更加秀丽，让祖国的科技更加发达，让祖国人民的生活多添几分姿色！中国的未来将由我们—二十一世纪的少年队员接力但不要忘记主席说的：“落后要挨打！”因此我们抱着这样的信为之负出努力！
让祖国成为亚洲之上的盘龙，让祖国成为世界的一颗明珠，让自由平等成为现实，让每个人都为中国骄傲！少年强则国强，少年智则国智！
成语保家卫国：保卫家乡和祖国。如：冰心《跟小朋友谈访埃观感》：“在保家卫国的强烈感情里，我们两国人民是血肉相连的！”又如：男子汉应担当起保家卫国的重任。
成语九霄云外：九霄：高空。在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。如：北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“一事惬当，一句清巧，神厉九霄，志凌千载。”元·无名氏《抱妆盒》第二折：“太子也你在这七宝盒中，我陈琳早魂飞九霄云外。”又如：婶娘那时怎样疼我来，如今就忘在九霄云外？——清·曹雪芹《红楼梦》第一百一回
董存瑞读后感_500字
最近，看了故事片《董存瑞》后，我感慨万千。
该片描述了一个倔强、顽皮的贫苦农民的孩子，在革命队伍的锻造中逐步走向成熟，成长为一名伟大的共产主义战士的过程，并成功塑造了他为了战斗的最后胜利，献出宝贵生命的英雄形象。
与平时看惯了的那些打着“英雄”旗号，宣扬鼓吹暴力的影片相比，我觉得董存瑞是那样的真实，他的音容笑貌是那样的亲切感人，他仿佛就是自己身边的一个小兄弟。
其实，英雄的刻画有时并不需要极高的艺术技巧，他们也是人，平凡是需要我们用心去体验和感受。只是，由于他们本身所具有的崇高信仰与追求，使他们在特定的时刻，做出了常人难以达到的壮举。
我们每个人都喜欢英雄，渴望成为神话传说中英雄。于是，凡是以“英雄”为题的作品，无论质量好坏，总会得到一部分人的青睐，甚至盲目地去崇拜。
我不喜欢虚幻的东西，但现实生活中太多的虚幻让我不得不鼓起勇气面对。而孩子们呢？他们陶醉其中，有的竟忘了还有真实的生活，这难道不应该觉得可悲吗？
或许，喜欢看《董存瑞》这类影片的人越来越少，说明了时代的进步，但科技的发展能代替精神吗？象《董存瑞》这样，以英雄名字命名，并对某个时代产生极为重要影响的作品还会出现吗？我们期待着……
成语感慨万千：因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。如：路遥《平凡的世界》第二卷第30章：“孙玉厚坐在这里，心里忍不住感慨万千。”又如：面对波涛汹涌的大海，我感慨万千。
成语音容笑貌：谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。如：《孟子·离娄上》：“恭俭岂可以声音笑貌为哉？”又如：所以直到现在，先生的音容笑貌，还在目前，而所讲的《说文解字》却一句也不记得了。（鲁迅《关于太炎先生二三事》）
钱学森爱国故事读后感_500字
1935年8月，24岁的钱学森从上海赶往美国，在美国他成绩名列前茅，后来他成了20世纪最伟大的科学家之一的冯。卡门的学他在美国生活了20年，这20年内他的事业突飞猛进在学术上取得了辉煌的成就。可是这20年内他无时无刻想念他的祖国。1955年他回国了，为中国创下了“两弹一星”的伟大进步……
读完这篇“钱学森爱国故事”的文章，我才发现自己的眼泪一滴滴的落下，可以用泪如雨下来形容了，是啊钱学森的爱国精神十分值得我们学习，而且钱学森再被关在海岛时，尽管受到无休止的折磨，他的回国之心没有一丝动摇和改变，在他的妻子的帮助下把信写在香烟纸上把信送到周恩来的手上打破了美国政府的谎言。与1955年10月1日到达香港，为我们中国创下了两弹一星的好创举后被世人称为“导弹之父”。
我要好好学习，学习钱学森的精神，遇到困难，不放弃，把自己学到的知识发挥的更好，像钱学森一样，把学到的知识全部发挥出来，为祖国的繁荣昌盛尽一份力。
还有很多像钱学森一样的爱国人士，我一定去多读读他们的爱国故事，不断地充实自己，鞭策自己，努力，加油！
成语繁荣昌盛：繁荣：兴旺发达；昌盛：兴旺。指国家兴旺发达，欣欣向荣。如：毛泽东《中国人民站起来了》：“为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢？”又如：中国现在越来越繁荣昌盛了。
成语兴旺发达：指事物或事业充分发展、欣欣向荣的景象。如：毛泽东《学习和时局》：“既不含糊敷衍，又不损害同志，这是我们的党兴旺发达的标志之一。”又如：青年一代的成长，正是我们事业必定要兴旺发达的希望所在。——邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》
《曹冲称象的故事》读后感_500字
重读《曹冲称象》
今天，我又一次读了《曹冲称象》这个经典的传统故事，我有许多新的发现和收获。
捧着精美的绘本，我的眼球被一幅幅生动的画面吸引了。哈哈大笑的群臣，机灵可爱的曹冲，气度不凡的曹操，个个栩栩如生。我惊奇地发现画面里无论男女老少都是长头发，并高高的扎着。妈妈夸我善于观察，并告诉我：古人认为“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”所以男子要束起头发，贵族戴冠，普通百姓带巾，这是一种文明的行为。
我还发现图中的男人都穿着“裙子”。妈妈解释说：这种衣领交叉，袖子宽大，盖住膝盖，腰间系腰带的衣服叫袍，是那个时候正式场合穿的服装，相当于现在的西服。曹操的衣服上下分体，上面的叫衣，下面的叫裳。曹操穿的是“衣裳”。和我们现在说的衣裳是有区别的。我若有所悟，心想：真是太复杂了！
我还发现曹操的鞋子鞋头往上翘着，而有些人的鞋子鞋头却是平的。原来，古时候的鞋子都叫“履”，当官或有钱人多穿翘头履，百姓多穿平头履。天哪，穿着打扮还有这么多讲究。
重读《曹冲称象》，我有了很多有趣的发现，难怪妈妈经常说“好书不厌百回读”，只要用心，每次都有新收获。
成语气度不凡：气：气质。气质和风度不同一般。如：《人民日报》：“我不禁惊诧于这穷乡僻壤，竟有如此气度不凡的建筑。”又如：这个白发苍苍的老人气度不凡。
成语栩栩如生：栩栩如生[xǔ xǔ rú shēng]，意指栩栩，生动可喜的样子。语本《庄子·齐物论》。後用“栩栩如生”形容貌态逼真，彷佛具有生命力。[源]《庄子·齐物论》昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与﹖周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。[典故]庄子是战国时的思想家，他所生活的时代，百姓饱受战火之苦，个人的生命在战争中就像蝼蚁般的脆弱，朝不保夕。庄子自觉无法改变现实环境的残酷无情，转而思考个人如何在动荡的世间安身立命。庄子用了许多天马行空富於想像力的寓言，生动贴切地表达了他的中心思想。在〈齐物论〉中，庄子说他曾经作了一个梦，在梦中他变成了一只美丽的蝴蝶，自快得意地四处飞舞，完全忘了自己是一个人。直到清醒过来，庄子才发现自己原来还是庄周，而不是蝴蝶。因为梦中蝴蝶是如此地“栩栩如生”，所以庄子感到好奇，到底是庄周作梦化为蝴蝶，或是蝴蝶作梦化为庄周？後来“栩栩如生”这句成语就从这里演变而出，用来形容貌态逼真，彷佛具有生命力。
谁是最可爱的人读后感_500字
今天，我读了《谁是最可爱的人》，颇有感想。
这本书主要讲了1950年，美国对朝鲜发起进攻，使朝鲜人民陷在水深火热之中，但这并不是美国佬的目的，是以朝鲜为踏板，好占领朝鲜后进攻刚刚成立不久的新中国。毛主席派中国人民志愿军支援朝鲜。在抗美援朝，保家为国的三年时间里，中朝两国人民结成了深厚的友谊。
在朝鲜战场上，涌现出许许多多的英雄人物，有救水儿童罗胜教，有堵住敌人枪眼的黄继光，还有很多很多的无名英雄，他们不怕苦，不怕累，炸炮楼，杀敌人，为新中国的崛起立下了汗马功劳。他们是最可爱的人。
今天的中国改革开放，日益繁荣昌盛，成为举世瞩目的国家。人们在祖国的光荣史上续写着美丽的篇章——
向航天员费俊龙，聂海胜和那些一直在默默耕耘的科技人员致敬。是他们把“神六”上轨道，在天空遨游了119小时，并成功返航，使祖国的航天事业蒸蒸日上。他们是最可爱的人。
我国的体育健儿也在奥运会上屡创佳绩，再创历史，让全国人民感到自豪，他们是最可爱的人。
那些为了祖国西部大开发，而援藏、援疆工作的青年干部；为了中国2008年奥运会能够圆满召开的劳动者；甚至是在各行各业奋斗的人们，他们在平凡的岗位上默默耕耘，建设社会主义祖国。他们是最可爱的人！
我一定要好好学习，为祖国再创辉煌！
成语汗马功劳：汗马功劳[hàn mǎ gōng láo]，意指汗马，使战马辛苦劳累而流汗。“汗马功劳”指征战的功劳，亦泛指一般的功劳。语本《韩非子·五蠹》。[源]《韩非子·五蠹》民之政计，皆就安利如辟危穷。今为之攻战，进则死於敌，退则死於诛，则危矣。弃私家之事，而必汗马之劳，家困而上弗论，则穷矣。穷危之所在也，民安得勿避？故事私门而完解舍，解舍完则远战，远战则安。行货赂而袭当涂者则求得，求得则私安，私安则利之所在，安得勿就？是以公民少而私人众矣。夫明王治国之政，使其商工、游食之民少，而名卑以寡，趣本务而趋末作。今世近习之请行，则官爵可买；官爵可买，则商工不卑也矣。奸财货贾得用於市，则商人不少矣。聚歛倍农，而致尊过耕战之士，则耿介之士寡，而高价之民多矣。《战国策·楚策一》秦西有巴蜀，方船积粟，起於汶山，循江而下，至郢三千余里。舫船载卒，一舫载五十人，与三月之粮，下水而浮，一日行三百余里；里数虽多，不费马汗之劳，不至十日而距扞关。[典故]战国七雄中的韩国，因为饱受强邻秦国的威胁，加上国君无能，人心涣散，以致内忧外患交迫，随时都可能亡国。韩非身为韩国的诸公子之一，曾在荀子门下受业学习，希望能用一己之才，为国效力，挽救国势。他虽屡次上书劝谏韩王，却无法受到重用，於是他便把满腔的抱负雄心，写成《韩非子》一书。本书是集法家思想之大成的重要典籍，主张崇尚法治，强调赏罚分明，提出许多切合实用的理论。在〈五蠹〉篇中，韩非论述法治思想，针对儒家的仁义说提出许多反驳，并认为法规必须与时俱移，不可食古不化。韩非认为人民都想追求安全和富裕，躲避危险和穷困。如果使人民前往作战，要人民不顾家庭的生计，一定要立下杀敌的功劳，君主却又不按功劳给予他们赏赐，结果就会使得人民遭受穷困。如此一来，人民怎麽会甘心为国效力呢？後来“汗马功劳”这个成语就从这里演变而出，用来指征战的功劳，亦泛指一般的功劳。
成语各行各业：泛指所有的人所从事的各种行业。如：邓小平《办好学校，培养干部》：“过去我们想请各行各业开个名单，提高一些人的工资，说了好久，只是停留在口头上，没有实现。”又如：各行各业都出现新气象。
三字经读后感_500字
教室里传来了“人之初，性本善。习相近……”一阵阵朗读声。没错，这就是《三字经》。而《三字经》的前几句则是我们从小听到大的。
经过家长和老师的循循善诱，《三字经》也成了我们喜爱、理解的一部“经书”。开始只是觉得尽是些大道理，直到学完了之后，才更深层地了解了其中的含义。
“彼既老，忧悔迟。尔小生，宜早思”，这句话是在我印象中最深刻的。苏洵小时候不读书，浪费了许多时光，在长大后才后悔小时候的不努力，只能花更多的时间来弥补。荒废时间也不是苏洵个人的悔迟，我也是如此，什么事总是想着明天做，明天学。虽然心里明白明日复明日，明日何其多的道理，但身上的懒虫似乎是推翻了这个真理，在脑子里始终根深蒂固的盘踞着。可是我也知道在这个社会里不努力读书，长大后一定会比现在苦无数倍。要想将来不苦，不如在现在把该学的学完、学好。我想出人头地，不好好刻苦学习是肯定行不通的。“尔小生，宜早思”，不错的，种瓜得瓜，种豆得豆，没有撒播种子是永远都得不到果实的。而这里的果实，就是成功。想成功必须读书懂更多知识和道理，而读书必须早读。
好不容易挖掉了那棵“懒树”，接着要干的无非是播撒种子、浇水、施肥，让它能更快更健康的在脑中成长。等待它长成苍天大树后，就能在最终摘得沉甸甸的果实，希望这一天可以快点到来。
成语根深蒂固：根深蒂固[gēn shēn dì gù]，意指“根深蒂固”之“蒂”，典源作“蔕”，音义同。比喻根基坚固，不可动摇。语本《老子·第五九章》。[源]《老子·第五九章》治人事天，莫若啬。夫唯啬，是谓早服；早服，谓之重积德。重积德，则无不克；无不克，则莫知其极；莫知其极，可以有国；有国之母，可以长久。是谓深根固蔕、长生久视之道。[典故]“根深蒂固”原作“深根固蔕”。比喻根基坚固，不可动摇。这句成语出自《老子·第五九章》。老子认为：修身养性，最好的方法莫过於爱惜精神和智识而不耗散，将天早就赋与的德，再不断加以累积。德越积越厚，就没有事不能克服。事事都能克服，就无法测度他的极限，力量大到无法测量，就可以治理国家。掌握治国的根本，就能够使国家长治久安。这就是将根札深，稳固基础，持久长生的道理。後来“根深蒂固”这句成语就从这里演变而出，用来比喻根基坚固，不可动摇。出现“根深蒂固”的书证如《初刻拍案惊奇·卷二二》：“他们做得兴头的，都是有根基，有脚力，亲戚满朝，党羽四布，方能够根深蒂固。”
成语不可动摇：形容极其坚定、牢固。如：不可动摇又如：这是中国人民从五四运动到现在六十年来的切身体验中得出的不可动摇的历史结论。——邓小平《坚持四项基本原则》
非常老师的读后感_500字
我看过很多书，可就是杨红樱阿姨的书最打动我的心。就比如《非常老师》这本书。
里面有很多打动人心的故事，就说米老师吧！吴缅家的波斯猫在星期三的早上要生孩子了，可是非常难产！吴缅的妈妈本来就不喜欢着只猫，肯定不会把猫送去医院的。吴缅哭着抱起小猫直往医院跑。来到医院医生说必须马上做手术，得先交费，费用要300元。可他只带了10元，第一，他就想到了米老师，他给米老师打了电话，米老师马上赶过来，交了300元。波斯猫的救了！我喜欢米老师的性格，可是最让我喜欢的是她最后做的事情之后，米老师说的话！
事后，同学们们还以为吴缅旷课的原因是去上网吧了，被米老师抓回来了！这事传到了数学老师的耳边，数学老师去找米老师。问她早上那事儿怎么处理。她说：“哦！我给他了300元。”“300？！你给他去玩网吧啊？”“不是的”米老师解释给数学老师听。没想到数学老师更加生气了：“岂有此理，为了一只猫，还不要学习啦？”“可是猫也是生命呀！”两位老师争吵起来。“可如果吴缅没有去救小猫的话，就错过了一次非常美好的情感体验！”数学老师无话可说。
是呀！如果没有这本书，我也不会懂得这些！这本书值得我们去看。
成语岂有此理：哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。如：《南齐书·虞悰传》：“郁林（王）废，悰窃叹日：‘王、徐遂缚袴废一辈子，天下岂有此理邪？’”又如：人家好心问你，你倒说这种话！真正岂有此理！ ——巴金《家》十六
学与问的读后感_500字
人们常把有知识说成“有学问”，这是很有道理的。知识是学来的，也是问来的。“问”常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石。
而今天，汪老师就带我们学习了第23课《学与问》。
这是一篇说理性的课文，说了学与问的观点。这篇课文是由提出观点、证实观点、举例论证、得出结果所组成的。
首先，课文提出观点。说知识是学来的，也是问来的。然后举例证实。说波兰伟大的天文学家哥白尼从小就对世界充满的好奇，经常缠着爸爸妈妈问这问那。小时候就有许多稀奇古怪的“为什么”，而哥白尼就是通过这些稀奇古怪的“为什么”才得到真知与无穷奥秘的知识的。还有就是说北宋的大科学家沈括也是通过“问”与自己的实践才知道了其中的奥秘的。他还把勤学好问和观察思考巧妙地结合了起来。证实了上面的观点。
最后，课文总结了：学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。得出了最终的结果。
通过学习了这篇课文之后，我受益匪浅，是的，在我们的人生道路中必定有学与问，正如那一句俗语：小疑者小进，大疑者大进。学与问就像打开知识海洋的金钥匙，让我们尽情地翱翔于知识的海洋！
成语勤学好问：勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。如：宋·朱熹《朱子语类·论语》：“它而今是勤学好问，便谥之以文。”又如：他习惯勤学好问，进步很快。
成语相辅相成：辅：辅助。指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。如：清·梁启超《初归国演说辞》：“二派所用手段虽有不同，然何尝不相辅相成。”又如：学习和复习，是用以掌握知识和巩固知识的两个方面，相辅相成，缺一不可。
弟子规读后感_500字
读《弟子规》有感
在寒假里，我认真阅读了《弟子规》，感到受益匪浅。
《弟子规》是清代李毓秀所着，原名为《训蒙文》。正如名字所说，它是能告诉我们在待人接物、为人处世、求学等方面应具备的礼仪与规范。
我印象最深的一段话是《信》篇中的“凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉”。因为这几句话说明了凡是开口说话，就首先要讲信用，那些欺诈不实的花言巧语，更不能使用。比如说，在我们的平时生活中，与别人约好的事，要时刻记在心中，一定要做到。我们在三年级上册的课文中还学过宋庆龄奶奶的一个小故事“我不能失信”，介绍的是宋庆龄奶奶小的时候因为答应了下午教小珍叠花篮，没有去她最想去的伯伯家，没有去看她最喜爱的鸽子的故事。从这个故事中，我明白了诚实守信是多么的重要。如果你失信于他人，那么别人就不会信任你，你做什么事情都有可能“碰钉子”、“摔跟头”，不是那么一帆风顺；而如果你诚实守信，那么恰好相反，你做什么事情都会顺利，哪怕做错了也会有人来指引你成功的方向。
《弟子规》使我明白了许多为人处事的礼节，所以，我以后要多看这本书，不但要看懂它，还要按照书中的礼节做事，做一个诚实守信的人。
成语一帆风顺：船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。如：唐·孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里风。”又如：栉霜沐露多劳顿，喜借得一帆风顺。——清·李渔《怜香伴·蹴居》
成语花言巧语：花言巧语[huā yán qiǎo yǔ]，意指形容虚假而动听的言语。语出《朱子语类·卷二〇·论语·学而篇》。[源]《朱子语类·卷二〇·论语·学而篇》或问“巧言令色，鲜矣仁”。曰：“只心在外，便是不仁也。不是别更有仁。”“巧言令色，鲜矣仁！”只争一个为己、为人。且如“动容貌，正颜色”，是合当如此，何害於事。若做这模样务以悦人，则不可。或以巧言为言不诚。曰：“据某所见，巧言即所谓花言巧语。如今世举子弄笔端做文字者，便是。看做这般模样时，其心还在腔子里否？”[典故]《论语》里曾记载孔子的一段话：“巧言令色，鲜矣仁！”意思是话说得很动听，脸色装得很和善，可是一点也不诚恳，这不是仁的表现。宋代理学家朱熹在与学生讲解这段话时，解释说：“做任何事都要有诚心，没有诚心便是不仁。说话动听、和颜悦色，本来就应该这样，而且也不害事，但如果为了取悦别人而不诚心的话，那是不可以的。”“巧言”二字有人解释为说话不诚恳，朱熹告诉学生说：“依我之见，巧言是指虚假好听的话，今天有不少读书人舞文弄墨，妙笔生花，但写的尽是些言不及义的文章，就是所谓的巧言，也就是『花言巧语』。”朱熹用“花言巧语”来解释《论语》里的“巧言”二字，後来“花言巧语”就被用来形容虚假而动听的言语。
