《温暖》读后感5篇1100、1200、2000字

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本文含读《温暖》有感、父爱流淌的温暖(1143字)、温暖的和谐之花(1188字)、母爱永在温暖永存(1236字)、夕阳下的温暖读后感(1963字)、画笔温暖·刺痛的是青春——《小时代》观后感(2527字)等1100字、1200字、2000字左右的读书笔记优秀作文5篇,供您参阅。

父爱流淌的温暖_1143字

傅雷家书》是真正带我体会父爱的深情与伟大的开端,或许以前我从没有认真思考过父爱对于我成长的意义,直到读了《傅雷家书》。当我看到傅雷苦心孤诣的教导儿子,从各个方面引导孩子,希望孩子在成长的道路少走些弯路,把自己一生的体会和丰富的经验总结在那一封封用爱写成的家书中。我感动了,傅雷为了孩子鞠躬尽瘁奉献了他的一生,甘愿为了孩子做一头辛苦耕耘的老牛,父亲不正是我们人生起步的启发者和人生道路的领航人吗?

我或许也曾怨恨过父亲,怪他为什么不在我遇到挫折与失败的打击时拉我一把,帮我安稳的渡过难关,后来才明白“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆”,如果遇到挫折时不学会自己面对困难,自己承受压力,只是一味的选择依赖,我将永远不能做一只老鹰,在这一片自由的天空下尽情潇洒徜徉,我只有在一次次的磨难中不断历练,不断提升自己的能力,才能雨过天晴,苦尽甘来。

父亲总是喜欢在我受到老师表扬的时候给我泼冷水,当我兴高采烈地告诉他我的成绩有多么好的时候,他总是说:”咱是不是高兴得忘了形啊”,每当这时,我便很生气地说:”我只是告诉一下我的成绩,有必要冷嘲热讽吗?”我甚至觉得他是不是从未对我的成绩有过丝毫的高兴。直到那次偷听到了爸妈的谈话,我听到妈妈说:”你不要总是对孩子摆那样的臭脸色,她也只是高兴自己的成绩,我们鼓励鼓励她不好吗?”只听爸爸回答说:”我那是想让她不要得意忘形,凡事都不能骄傲,没听说谦虚使人进步,骄傲使人落后吗?她应该要慢慢学会做到一个境界,得之不喜,失之不忧,这才是她更应该修养和完善的。”我怔了一下,一股暖流打心底里面汩汩的流了出来。原来父母做的每一件事都是希望我能够修缮自己的品质和素养,作为女儿的我更应该体会他们的良苦用心。

父亲的做法不正是《傅雷家书》中“高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废”的体现吗?正是父亲的放手,让我学会了笑面人生中的挫折与挑战,无惧生活中的狂风与暴雨,无论是多么恶劣的环境,我都能安之若素,随遇而安。让自己在多么艰难的日子里,也能甘之如饴,苦中作乐。努力的控制情绪,尽量让自己的心没有跌宕起伏的波动感。

父亲伴我成长,教会了我直面挫折时应无所畏惧,教会了我应胜之不喜,败之不馁,也教会了我安然自若的优良品质,父亲不断地完善自己,努力为我树立一个榜样,只希望我能大步大步的往前走,可是他哪能一直为我领路呢?可是他还是不甘心,希望能跟上我的步伐,为我照亮前方的灯塔。

父亲原本只是一碗清水,却为了我不断的沸腾,不断地往自身加调料,父亲顶着自己的年迈,努力地想要改变自己,我却不知道,父亲早已伤痕累累,早已疲惫不堪,父亲改来改去,似乎连原本的样子都忘掉了,父亲努力地想成为女儿心中的那座高山,却不知道他的女儿早已长大,早已可以独挡一片天空了。

成语鞠躬尽瘁:鞠躬尽瘁[jú gōng jìn cuì],意指“鞠躬”,弯身以示敬慎。语出《论语·乡党》。“尽瘁”,竭尽辛劳。语出《诗经·小雅·北山》。“鞠躬尽瘁”意谓恭谨戒慎,不辞劳病地贡献心力。或以为典故出自三国蜀·诸葛亮〈後出师表〉。[源]《论语·乡党》入公门,鞠躬如也,如不容。立不中门,行不履阈。过位,色勃如也,足躩如也,其言似不足者。摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。出,降一等,逞颜色,怡怡如也。没阶,趋进,翼如也。复其位,踧踖如也。《诗经·小雅·北山》溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。大夫不均,我从事独贤。四牡彭彭,王事傍傍。嘉我未老,鲜我方将,旅力方刚,经营四方。或燕燕居息,或尽瘁事国,或息偃在床,或不已于行。三国蜀·诸葛亮〈後出师表〉(据《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》)引)夫难平者,事也。昔先帝败军於楚,当此时,曹操拊手,谓天下以定。然後先帝东连吴、越,西取巴、蜀,举兵北征,夏侯授首,此操之失计而汉事将成也。然吴更违盟,关羽毁败,秭归蹉跌,曹丕称帝。凡事如是,难可逆见。臣鞠躬尽力,死而後已,至於成败利钝,非臣之明所能逆睹也。[典故]“鞠躬尽瘁”系由“鞠躬”及“尽瘁”二语组合而成。“鞠躬”见於《论语·乡党》,文中叙述孔子在进入君门的时候,态度很恭谨,彷佛国君的门容不下他的样子。他不站在门的中央,走路时不踏上门槛。“尽瘁”则见於《诗经·小雅·北山》,诗歌内容是行役者对国君分配劳役不均所发出的感叹。文中说到有些人安逸地在家休息,有些人却因为尽力於国事乃至於生病;有些人每天过着高枕无忧的日子,但有些人却必须日夜不停地奔走四方。後来这两个典源被合用成“鞠躬尽瘁”,用来表达恭谨戒慎,不辞劳病地贡献心力。在三国蜀诸葛亮〈後出师表〉中,诸葛亮在考察了当时的局势环境後,认为以他的能力,以及许多未能预料的演变,都不足以能够抵抗强敌。尽管如此,他仍表明了自己的决心,只求竭尽所能。原文中的“臣鞠躬尽力,死而後已,至於成败利钝,非臣之明所能逆睹也”,其实就是现在常用的“鞠躬尽瘁”的意思。

成语随遇而安:随:顺从;遇:遭遇。指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。如:清·刘献廷《广阳杂记》一:“随寓而安,斯真隐矣。”又如:不过能够随遇而安——即有船坐船云云——则比起幻想太多的人们来,可以稍为安稳,能够敷衍下去而已。——鲁迅《两地书》六

温暖的和谐之花_1188字

自从我读了《和谐中国》这一本书后,使我对建设社会这一方面有了新的认识,我觉得和谐社会是指人与人之间;家庭与家庭之间;城市与城市之间;民族与民族之间各方面的接触和交流的协调与和睦。而这都是以个人为元素,以广大人民群众为基础的构件,社会是以人为单位的一个整体,它可以分为:少年,青壮年,老人三部分这个组合好比一株植物,其中政府在这里充当了肥沃的土壤,为它的茁壮成长提供了条件。老人是植物的根为我们输送老一辈的文化,把理性的知识传授与我们;青年是粗壮的茎和宽阔的叶,为我们抵挡狂风暴雨,少年则是祖国的花朵,迎着那灿烂而又夺目的朝阳,向成功进军。

少年是祖国的花朵,代表着一颗放飞的心。等待着含苞欲放,做为中华儿女,我们也应该为国家出一份力,应该帮助那些远方受苦受难的儿童,让他们像我们一样,微笑面对每一天,我们更加应该养成尊老爱幼的好品质,也许你会收获别样的笑容,不要受网络的诱惑,沉迷与它,社会才是你幸福的家。

青壮年是一张一望无垠的大叶子,到处是他们的孩子,到处是他们的呼唤,他们呼唤着自己的孩子呼唤着自己的社会,关心子女,就是关心社会,不要因为小小的矛盾而伤害彼此的和睦,家庭的和谐才是社会的基础,才是儿女走上成功之路的基础,只要有了家庭的和睦,就有了和谐社会的底基。

老人是社会之茎,是社会知识之源泉,他们将文化传授给我们,让我们了解了中国文化,知道了中国以前所受的巨大耻辱,每每说起伤感的往事,我们的心都仿佛在滴血。我相信只要中国人民一条心,祖国一定会更加发达,更加壮大,夺回属于我们自己的名誉,走向世界顶峰。

祖国是带着芬芳的土壤,是人民的靠山,它像松软肥沃的泥土为大家输送养料和关爱,一心一意领导人民,时刻关心着广大群众的疾苦,不仅如此,还为很多贫困山区人民家电下乡,为城市繁荣昌盛付出很多努力,祖国这种为人民着想的全心全意的态度,真是人民的好榜样,政府在春节期间把交通管理的安定有序,将一些买不到火车票的打工者免费送回家,这种大公无私的品质,真值得人学习。真是在家靠父母,在外靠政府。我相信只要有了这样一个好政府,中国一定会变得更加和谐,更加美丽,更加有保障。

和谐中国是大家的,是全国人民的,建设和谐社会也是需要大家的努力,所以我们要像一家人一样,关心身边的人。尽管任何社会中都不可能没有矛盾,可任何矛盾都是以化解,如果相互退一步,那么整个社会又将变的海阔天空。因为有了和谐社会,所以人们才能团结,才有了挑战困难的信心。金融危机不算什么,5.12大地震也震塌不了人民坚强的心,因为有和谐社会包容着我们,社会是我们温暖的家,社会是我们永恒的家,社会是我们幸福的家,社会是我们用爱建筑的家,在这个家中有爱,有亲情,还有温暖。

建设和谐社会是多么的重要,因为有了和谐的社会,我们的生活水平才能提高,因为有了和谐的社会,人民之间关系才能变的更和谐。

成语大公无私:大公无私[dà gōng wú sī],意指谓秉公处理,毫无偏私。语本《管子·形势解》。[源]《管子·形势解》风,漂物者也。风之所漂,不避贵贱美恶。雨,濡物者也。雨之所堕,不避小大强弱。风雨至公而无私,所行无常乡,人虽遇漂濡,而莫之怨也。故曰:“风雨无乡,而怨怒不及也。”[典故]“大公无私”原作“至公无私”。管子,字仲,春秋齐国颍上人,为法家始祖。《管子·形势解》中提到,风、雨对人都是一视同仁,不会因为贵贱美恶,而有大小强弱的分别,所以说风雨没有固定的方向或特定的喜好,因此是“至公无私”的。後来“大公无私”这句成语就从这里演变而出,用来指秉公处理,毫无偏私。出现“大公无私”的书证如《二十年目睹之怪现状·第六一回》:“这种赌法,倒是大公无私,不能作弊的。”

成语一心一意:只有一个心眼儿,没有别的考虑。如:《三国志·魏志·杜恕传》:“免为庶人,徙章武郡,是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》:“故推一心,任一意,直而行之耳。”又如:所以彭官保便一心一意的料理防守事宜,庄制军便一心一意料理军需器械。——清·张春帆《宦海》第四回

母爱永在温暖永存_1236字

寒假里,我读了《我们的节日》这本书,如今我已经把它当作了一份“营养价值”高的精神食粮。它让我知道了每一个不同的节日都各自有着不同的起源与社会意义。几千年岁月,这些习俗一代又一代传承下来,一直流传至今。春节合家团圆、清明奠基旧人、中秋居家赏月、重阳敬老爱幼等,一个个节日成为了人们生活中的一项乐趣,更是对中华、民族传统节日的一种敬仰,一种对和谐团圆的一种向往。

在众多的节日中,母亲节似乎并不是最隆重的。但是,每年5月的第二个星期日却成为我最不容忽视的日子。因为,这一天是全世界母亲们的节日,母亲赐予我们生命,含辛茹苦年复一年,不管是富有或贫穷,无论我们走到哪里,她们都是最疼惜我们的人,正是她们给予了我们勇气和希望。而我的母亲,更是把自己的爱双倍倾注在我的身上。

记得在我小学三年级的那年,我的父母离婚了。从那一刻开始,母亲为我操尽了心,因为转学的事不知联系了多少学校,跑了多少地方,求了多少人才好不容易将我的学校落实好,以后的每一个日子里我跟随母亲过上了暂时安定的生活。母亲在结束了一天工作之后,每天回家都很累,可是母亲会尽可能的让我吃好穿好。寒来暑往,是母亲为我添置或增减衣服,件件事情,都由她操心。她教育我如何作人,引导我的思想,在我的生活、学习、成长中无不倾注了她的无限关怀与爱心。这种爱,是真诚的爱,是伟大的爱,是无私的爱。作为一个职业经理,母亲既工作,又要照顾我,母亲付出的太多了,这种精神,是难能可贵的。感谢您我的母亲,是您给了我别人所不具备的一切,是您让我明白爱的位置并不在嘴里,而在心里。您的身子在常年的超负荷的运作中变得虚弱,但您从失败的婚姻中走出,奔向成功的事业,那坚强不畏、勇往直前的精神,使您步步高升,成为了一名响当当的女强人!我不会忘记,那本“妈妈教育心得”的小册子里记录了多少母女之间的故事:我获奖了,第一个拥抱我的人是你;我受伤了,你担心得整夜都没合眼;我顶嘴了,你这边举起了尺子那边却记录了你的后悔;老师来家访了,平时干练的你却絮絮叨叨和老师谈论我没完没了……一本小册子包含着您许许多多的心血和期望,而它记录的点点滴滴你对我的爱,我会牢记在心,伴随我成长,陪我走过漫长的人生之路。

岁月无声,在母亲脸上留下了痕迹,但是也会有许多无价的智慧在我心田积淀。感恩的心,让我道不尽对你的千言万语。感谢亲爱的母亲,感谢您赐于我智慧,更感谢您赐于我幸福的生活,多少个寒暑,多少个晨昏,您不知为我洒下了多少汗,多少泪。一生中需要感恩的人有很多很多,他们中有认识的也有不认识的,我的老师,是他们把知识传授给我,让我沐浴在知识的海洋里;我的同学,是他们和我共同分享学习的快乐;我的朋友,让我的生活里充满欢声笑语;公交车上对我微笑的阿姨,让我知道原来对人微笑可以让心情永远灿烂……

有了节日,我们的生活才会变得更充满温情。感谢创造节日的人们,让我们的社会进步,变得和谐安详,生气盎然。也感谢编写这本书的叔叔阿姨们,让我永远铭记母爱,感恩一切!

成语难能可贵:难能可贵[nán néng kě guì],意指难能,不容易做到。“难能可贵”指做到了不容易做到的事,所以特别可贵。语出宋·苏轼〈荀卿论〉。[源]宋·苏轼〈荀卿论〉(据《苏东坡全集·应诏集·卷九》引)子路之勇,子贡之辩,冉有之智,此三者,皆天下之所谓难能而可贵者也,然三子者,每不为夫子之所悦。颜渊默然不见其所能,若无以异於众人者,而夫子亟称之,且夫学圣人者,岂必其言之云尔哉?亦观其意之所向而已。夫子以为後世必有不足行其说者矣,必有窃其说而为不义者矣。是故其言平易正直,而不敢为非常可喜之论,要在於不可易也。宋·吴曾《能改斋漫录·卷一四·记文》胥公有启谢欧阳秀才云……赏孙诗之零雨,何止一章?赞沈赋之磓星,岂惟数句!固将备西崑之玉府,奚独易东堂之桂枝?允矣难能,诚哉可贵![典故]“难能可贵”之“难能”是指不容易做到的事。《三国志·卷二·魏书·文帝纪二》裴松之注引魏文帝的话:“尚书令荀彧奉使犒军,见余谈论之末,彧言:『闻君善左右射,此实难能。』”是说荀彧曾赞美文帝左右开弓的射箭技巧,认为这是一般人无法做到的。若能将不容易做到的事做成,当然就显得更加有价值,更加珍贵,故有“难能可贵”之语。宋人苏轼在〈荀卿论〉一文中,便赞美“子路之勇,子贡之辩,冉有之智”为“天下之所谓难能而可贵者也”,意思是说:孔子弟子中的三个杰出人才,子路性格勇敢,行事义无反顾;子贡反应迅捷,遇事机敏能辩;冉有多才多艺,处事左右逢源。他们拥有的才干,都是普天下难以寻求而弥足珍贵的。另外,与苏轼同为宋代的另一位文学家吴曾的《能改斋漫录·卷一四·记文》中,亦有“允矣难能,诚哉可贵”之句,将“难能可贵”这个成语拆解置於两个句子中,但意思同样是“难以寻求,故而可贵”。

成语左右逢源:逢:遇到;源:水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博,应付裕如。后也比喻做事得心应手,非常顺利。如:《孟子·离娄下》:“资之深,则取之左右逢其原。”又如:这样,他们在落笔的时候,便已有着“成竹在胸”、“左右逢源”的形势。——邹韬奋《经历·青年“老学究”》

夕阳下的温暖读后感_1963字

那群女孩,是五个活力四射的少女,是五朵含苞待放的鲜花,是五颗光彩夺目的明珠。她们用青春的歌谱演奏悦耳的旋律,用快乐的古诗吟诵华美的章句,在友谊的天空中描出一道道五色彩虹,比夕阳还要漂亮。

也许我是被谭娟萍的文笔所震惊,也许我是被晓、薇、雨、怡、婷的靓丽所迷倒,也许我是被孩子们天真纯洁的精神所打动……我便不欣赏那些优美的词语和盛赞的句子,想歌颂世界上真正的美丽。

真正的美丽,不是芬芳的花朵和碧绿的叶子,不是璀璨的夜景和灿烂的阳光,不是画布上均匀涂抹的色彩和细细勾勒的线条,不是台阶旁碎碎洒落的缤纷和慢慢铺开的绿意。

有人说,真正的美丽是人,是女孩,是天真无邪的少女。她们是活动的,是思考的,是生长的,是充满希望的。我说,男孩也很美丽埃他们的美丽也许不在外表,而在军脸红的羞怯里,在亮扶着婷的背影里,在杰背着晓的汗水里,在那份水一样的透明、火一样的热情和山一样的责任里。

有人说,真正的美丽是友情、亲情和爱情;是人与人之间无条件、出于本心的关爱;是肩并肩走过的路,是手拉手跨过的河,是在一起赏过的景;是两首歌的共鸣,是两行诗的应和,是两颗心的碰撞,是两条线的相交。我说,有时候,一句问候、一声感激、一个眼神甚至一次生气、一顿毒打,事后想想,也会很美丽。就像那五个和好的女孩子,拥有了更加深刻的友谊。

先说网络。网友见面,我想都没想过,周围有活生生的例子,结果都不太好。我也相信网络是见光死的东西。就像是在空空的山谷里用力的喊一声,也许能听见回音,而网络也一样,说不定就能遇见好心人听见他们的回音。还有网络聊天的技巧,我也没多想,我在生活中就是那种想到什么说什么的人,常常是说完之后才知道说错话的人。我就觉得,跟不认识的人都不能拿下面具好好的讲话,那再也找不到可以轻轻松松讲话的人咯。因为大家里彼此的生活圈都比较的远,这样也就不用那么的麻烦。其实,就觉得,如果男女主角不见面的话,伤痛会更少一点。就像我们一样。我们聊天的时候,你从来都没有什么无理要求,这让我觉得很舒服,我就很反感那一上来就开语音看视屏的人,觉得意义不大。一张脸和一个声音只是一个代号,我就是这么觉得的,巫婆不也从美人鱼那里得到了好听的声音嘛。

男女主角没有认识之前,就是很认真的人,起码是对感情很认真的人。一直相信,如果自己是很认真的人,以后一定会遇见认真的知己,一定会的。就像是玩世不恭的阿泰,我想终究会遇见会让他改变的人。

再说那个喷香水的场景,真的很浪漫。迪奥的香水贵的怕人,我想,小说里都会用一种非常高贵的很多人都会知道的名牌商品来渲染气氛。不过,真的好浪漫哦,觉得这是美好的回忆,即使是在失去女孩后的美好回忆,这也许会成为男孩心中的遗失的美好。有人说回忆不具有任何的力量,之所以叫做回忆,是因为那都过去了,是再也找不回来的过去。有人说,回忆有无穷大的力量,可以支撑一个人过很长的时间,有回忆就不会辛苦,有回忆就不会孤单。这两种说法都是人们说的,我自己也在挣扎,我也不知道我最终会相信哪种说法。

再说,那个自行车和破机车,虽然开机车是有一点污染环境,但想想都会觉得好好哦,真的蛮好的。一直都觉得可以骑自行车到处走的人真好。跟喜欢的人一起,不需要多么高档的东西,吃路边摊也会很信服的。不需要什么高档的轿车之类的。刻意的东西会让人觉得紧张,刻意的东西会让人觉得有压力,刻意的东西会让人觉得格格不入,刻意的东西会让人觉得虚伪。需要的就是那种怡然自得,需要的就是那种舒舒服服,需要的就是那种没有束缚的感觉。别的都不需要,有了好的心情,就什么都好了。就像是一个广告词,人生就像一场旅行,不用太在乎目的地,在乎的是沿途的风景还有看风景的心情,我觉得应该还加一样,就是什么人陪你一起看风景。

最后说那个结尾,为什么是悲剧呀。我喜欢的是喜剧,没关系,得不到的就更加爱,人啊,矛盾埃不过,我的消化能力超强的,我会很快忘记的。拿到这女孩的信。我觉的死去的人是幸福的,因为意志消散了,就不用想了,而活着的人,说不定会想一辈子哦。但是,我想,天堂的轻舞飞扬一定希望痞子蔡可以幸福,可以很快的找到喜欢的人。可以很快的变,由恋变成变,只是拿走了一颗心,遇见了喜欢的人,再一次的付出真心,但是两颗心的意义不一样,一点也不一样。但是轻舞飞扬不希望痞子蔡会忘记她,人都是有占有欲的。人住在哪里最幸福,我觉得住在一个人的心里最幸福。喜欢的东西不用一定要拿到手,喜欢的人的幸福不用亲自给予,看着他得到幸福就很不错。世界上有太多的事与愿违,留有想象的空间就好。

我就先讲这么多。有时间,我会回头看细节的,会再写读后感的。也许会很无厘头,你也许会觉得看不懂,没关系,我就是这样无厘头的人,也许我就是小学生的水准。好了,写完了,无限轻松,我饿了,去吃饭了。

成语轻轻松松:不感到有负担,很容易。如:清·无名氏《说呼全传》第七回:“果然将门之子,与众不同,看他拿这柄铁杆枪,犹如取了一根杉木棍,轻轻松松不用气力的一般。”又如:你倒好意思,轻轻松松说不要了。——曾朴《孽海花》第23回

成语玩世不恭:玩世不恭[wán shì bù gōng],意指以不庄重、不严谨的生活态度待人处世。语本《汉书·卷六五·东方朔传》。[源]《汉书·卷六五·东方朔传》赞曰:“刘向言少时数问长老贤人通於事及朔时者,皆曰朔口谐倡辩,不能持论,喜为庸人诵说,故令後世多传闻者。而杨雄亦以为朔言不纯师,行不纯德,其流风遗书蔑如也。然朔名过实者,以其诙达多端,不名一行,应谐似优,不穷似智,正谏似直,秽德似隐。非夷、齐而是柳下惠,戒其子以上容:『首阳为拙,柱下为工;饱食安步,以仕易农;依隐玩世,诡时不逢。』其滑稽之雄乎!朔之诙谐,逢占射覆,其事浮浅,行於众庶,童儿牧竖莫不眩燿。而後世好事者因取奇言怪语附着之朔,故详录焉。”[典故]据《汉书·卷六五·东方朔传》载,东方朔是西汉武帝时的大臣,聪慧过人,机警幽默,总是能妙语如珠,使人发笑,因此武帝很喜欢让他在自己跟前调笑。但是,他是个富有正义感的人,常以诙谐的语调向武帝进谏,当宫中有人得罪武帝时,他也会代为讲情。对於他的人生观,透露在训戒儿子的一段话中:“首阳为拙,柱下为工;饱食安步,以仕易农;依隐玩世,诡时不逢。”其中“首阳”指的是伯夷、叔齐饿死在首阳山之事。伯夷、叔齐为殷商贵族,商纣亡後隐居在首阳山,因拒吃周朝食物而活活饿死。“柱下”则指老子任周朝柱下史之事。老子与伯夷、叔齐一样历商、周二朝,入周後,他任职柱下史(类似现在的国家图书馆馆长),负责掌管国家典籍,虽在朝任官却能无涉於政治是非。东方朔他认为像伯夷、叔齐隐居首阳山,自以为清高,并不聪明;要像老子一样,虽仕於周,却像隐者一般,才是有智慧的。因此劝他儿子要吃得饱、行得安,不必身为农夫才能隐居,可在朝为官却像隐者一般,用轻松的态度应付世间事。这种入虽然违异一般人的看法,但却可以免祸上身。後来“玩世不恭”这个成语就从这里演变而出,用来表示以不庄重、不严谨的生活态度待人处事。但後世使用“玩世不恭”时,表示的不一定是如东方朔那样大智若愚的生活态度,有时反而是一种消极颓丧、游戏人间的人生观。

画笔温暖·刺痛的是青春——《小时代》观后感_2527字

生活永远是个大磨盘,我们只是上面的一粒小黄豆。你不跟着转,就会被碾碎,被伤害的支离破碎。——题记

“我们活在浩瀚的宇宙里,满天飘浮的宇宙尘埃和星河光尘,我们是比这些还要渺小的存在。你并不知道生活什么时候就突然改变方向,陷入墨水一般浓稠的黑暗里去…”随着电影《小时代》的上映,又勾起了一代人对青春的记忆。泪与笑,迷茫与无错交织成的记忆片段,像扯毛衣一样,一根一根的被扯出来……一事窥物,一叶并不能知秋。她们当中有的未曾幻想过的公主梦般的连裙。而有的即使冷若冰霜,也会被时光所消融,最终凝结成一颗太阳般炙热的内心,每1℃都显得那么重要。水晶球般精致的外表,却拥有最自信的魅力,华而充实,必将成为朋友最有力的依靠。有的拥有一颗坚持的心,即使没有那份外表,奋斗的过程也是显得那么得美丽。并未被命运之神所眷顾的女孩,拥有美丽的梦想,在这个残酷的世界,显得更加娇贵。记得看《小时代》这部小说时,心里有的只是羡慕,羡慕小说中的四姐妹可以在一起经历欢乐与痛苦之后彼此依然还是不离不弃。羡慕good里有花钱几辈子都不用愁的家世,林的萧有羡煞旁人的机遇,南的湘有令女孩子都嫉妒的气质,唐的宛如有如此健壮的体魄。那时的自己只看见了她们生活中的光环,却惟独忘了生活给她们所带来的失望,痛苦,与不堪…青春。没有现实以上的对和错,更没有谁是谁的原罪这么一说。每个人都遭遇到了最能磨合自身的疑虑与与不解。原本棱角分明的灵魂,被磨合得圆圆的,很厚实,更踏实。让那些试图伤害我们的人,无从下口,灵魂中,唤醒的是一份不羁与不屈。四个女生的爱,可以抵御外界的寒流。那一份友谊,并未那么脆弱。彼此间的伤害,都是加固这份友谊的材料。而那些情感,则是被掩埋在内心中最不愿被提起的那个可怜巴巴的角落。星空下的我们,毫不及那点点光亮。指尖沾染的点点星光,在某一刻,或许就会被浓陈的海水吞没,销影匿迹。“天真岁月不忍欺,青春荒唐我不负你。大雪求你别抹去,我们在一起的痕迹。大雪也无法抹去,我们给彼此的印记…”有人说青春是一场远行,用汗水浇灌的青春不苍白。只是当三年的高中生活划上句点时,心里还是会不舍。舍不得,可是时间已经回不到过去了。忘不了那一个个专心坐在教室里埋头苦读的身影,忘不了那一个个活跃在跑道上奋力奔跑的背影,忘不了姐妹们曾一起狼吞虎咽由稚嫩走向成熟的脸…。一幕幕小细节串联成高中生活的点点滴滴,虽不免苦涩,却总让人感动。在那个曾骂不厌却依旧深爱的母校,有樱花树的陪伴。在教室里,大家都有自己的梦想,都在为自己的心找一个驻扎地。苦一点,也愿意。又有人说青春太过于完美,以至于怎么过都是一种浪费。只是回想起《小时代》,那些属于时代姐妹花的日子,不难发现奢华的青春并不是想象中的那么的一无是处。那些年,她们曾一起恶搞过的老师同学;那些年,她们一起追求过的炙热梦想;那些年,她们都有心仪的人可以傻傻的关注;那些年,她们一起放肆的哭闹与欢笑……那时的她们好幼稚,过分渲染自我,一不小心就点燃冲突。大道理人人都懂,小情绪却都难以自控。期待的总是无限美好,可真实的她们有时都过于难相处,以至于生活中不断上演着背叛与失意。可是那时的她们都好纯真,抛弃假面,奔向梦幻的疆边,在僵持与纠结中沉淀出最深的朋友情谊。是的,她们是如愿摆脱了镣铐,完成了舞蹈,走上了社会,但这是不是同时也预示着青春的渐行渐远?突然好想对自己说一句,对身边的他说一句。亲爱的,别放弃年少时有过的梦想,哪怕是妄想。浮生若梦,屈指堪惊。谁能管的住阳光的美丽,阴雨的忧愁?未来没有担保,下一秒有没有奇迹,谁也不知道……“开了灯,眼前的模样;诺大的床,寂寞的窗。关了灯,全都一个样,心里的伤,无法分享。生命随年月流去,随白发老去,随着你离去,快乐渺无音讯。随往事淡去,随梦境睡去,随麻痹的心逐渐远去……”她们的时代是激昂的,是逍遥的。以至于当她们依旧沉浸于她们内心那个快乐殿堂时,背叛与失意,也正悄然无声的降临于她们的生活中。父亲的突然离世,身世的扑朔迷离,好姐妹的不理解,恋人的背叛,工作上的压力……一幕幕令人不忍的情节正在她们身上上演。或许内心有过纠结,有过痛苦,但残酷的现实却让被逼到悬崖上的她们经历了时间的磨练与洗礼,让她们彻底向过去那个年少无知的自己saygoodbye。我想这正是《小时代》带给我们的正面力量。虽然经历过挫折,失败与伤痛,但她们从来就没有被生活所打压,而是像向日葵那样精彩的活着。她们都曾有过风雨过后的沉重,形同陌路的口,但心却还相通。当她们一起走过那青春时代,继续下一个梦想时,她们并不会退宿。狂奔的念头从不停止温柔。一直到将来她们都成熟时,不再困惑生命有多少错过。命运有多少不公,谁也不知道。只知道命运这杆秤似乎从来都没有平衡过。当家世好了,或许身世就变得扑朔迷离;当机遇有了,生活或许早已变得乱七八糟;当外在与气质并存时,或许内心早已被伤害的支离破碎;当内心强大时,或许早已失去了追求美好的勇气……当一切随着时间的流逝而变得更加真实时,四位女生开始慢慢成长,开始蜕变。虽然在这过程中,有过辛酸,有过迷惘,有过放弃……。“远处灿烂的云霞更加的浓烈,迷幻的光影把整条街照得通红,仿佛上帝把一桶巨大的红色染料打翻在了这条街上……”故事结束了,这只是一个间接性终点。我们还有梦,永恒的异乡在召唤,我们抛弃心中的疑虑,因为我们知道每一次的抵达都不会否定新的出发,把精彩的青春记忆藏在心底支撑我们前进。让我们与她们拉住时间的手,一起向未来问好!也许这个忽明忽暗的人世,并不存在太多的千丝万缕,如果你是一把剪刀,请为自己的命运感到厌恶,你的锋利没人敢触碰。刀锋上凛冽的光本是太阳的颜色,刀柄上混杂的色彩,是心底的悲鸣。顾里,林萧,南湘,唐宛如,你们也何尝不是那把剪刀的伶仃倒影。我们每个人都会在一生中遇到这种那种,各种不同的人。有的擦肩而过,留下一张模糊的脸,存活三秒钟的记忆;有些人却像尘埃般朝着生命里聚拢,沙雕般的聚合成一座雕塑,站在生命的广场上!我想我们会永远记得曾经有一种霸气叫顾里,有一种简单叫林萧,有一种气质叫南湘,有一个吃货叫唐宛如,有一段记忆叫《小时代》。关于青春,关于梦想,关于时代的故事一直延续着……

成语可怜巴巴:非常令人可怜的样子。如:高阳《胡雪岩全传·红顶商人》:“这样说,他这个杂货店也可怜巴巴的。”又如:看到他可怜巴巴的样子,我的怒火也就灭了。

成语千丝万缕:千条丝,万条线。原形容一根又一根,数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。如:宋·戴石屏《怜薄命》词:“道旁杨柳依依,千丝万缕,拧不住一分愁绪。”又如:长叹罢罗帕频掩,都揾尽千丝万缕。——元·无名氏《一枝花》


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