本文含读《钢铁是怎样炼成》有感、钢铁是怎样炼成的读后感（1329字）、不会坚持，何以谈未来—读《钢铁是怎样炼成的》有感（1414字）等1300字、1400字左右的读后感优秀作文5篇，供您参阅。
钢铁是怎样炼成的读后感_1329字
生命不息奋斗不止
午后暖暖的阳光照着我的脸庞，我惬意坐在窗边，手捧着《钢铁是怎样炼成的》细细品读。保尔·柯察金轻轻的走近了我的心扉，保尔“生命不息，奋斗不止”的精神深深地鼓舞着我不怕困难，勇敢前进。
这本书主要讲了保尔·柯察金出生于社会底层，十岁就去做童工帮助家里生活。从一个不懂事的懵懂少年受尽欺凌到逐步建立人生目标成长为一个勇敢忠于革命的战斗英雄，经历一次又一次病痛和精神洗礼实现了人生价值。双目失明，身体瘫痪却坚强不屈创作小说，成为一块坚不可摧的钢铁的故事。“生命如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花”，保尔敢于向命运挑战，自强不息，他的一生饱受炮火的洗礼和疾病的折磨这些痛苦没有让他倒下，而让他更加珍惜生命。
读完《钢铁是怎样炼成的》之后，我思绪万千，尤其是保尔。柯察金的毅力犹如钢铁般无比的坚硬。我感悟到一个人是靠毅力活下去的，是毅力给他生命。保尔之所以有这样惊人的毅力，因为他有远大的理想和奋斗目标。在他短暂的一生中，他把所有精力都奉献给了祖国的建设事业。保尔生活在极其艰苦的环境中，他面对敌人没有屈服；面对生活没有退缩；面对双目失明和下身瘫痪的情况下口述完成一篇篇著作。他钢铁般坚强的意志深深的感动了我。是我学习的榜样和战胜困难的力量源泉。
保尔的童年一直在做童工受尽折磨欺负，没有机会完成学业，每天想着怎么能解决温饱。而我们的童年在欢快的玩耍中，坐在窗明几净的教室里，读着油墨飘香的书本，吃着父母精心准备的可口饭菜，过着无忧无虑的生活。在父母的督促下被动的学习，有多少同学是为了理想而读书呢？一次，我和妈妈路过街头，看见一个残疾人用膝盖夹着粉笔写字写的非常工整，我一阵面红耳赤，低头感到惭愧，我一个正常人，四肢健全可怎么比残疾人写的字都难看呢？他要经历了无数次的练习才能达到这样的结果。这需要的坚持和勇气不是常人不能做到的。
保尔的精神让我想起了假期报名参加“华罗庚杯”比赛的事。比赛前，我天天背着概念，一遍遍做着练习题。看着那密密麻麻的数字令我头晕眼花，使我非常想放弃。可是我想到了保尔坚持不懈的精神，想起了书中印象深刻的一句话：“在经历了数天昏迷和高烧的折磨之后他像一株被大火烧焚烧的野草，虽然不被人们所看好，但是仍旧坚强地再一次吐出嫩芽。”经历一周的刻苦复习，我胸有成竹的来到考场。开始比赛了，我拿着散发着油墨香的卷子，我信心十足抓起笔“刷刷刷”飞快的写着。最后我如愿以偿的获得了名次，我用自己的努力得到了优异的成绩和同学们的夸赞。从这次考试中让我明白：在成长的旅途中，难免会出现坎坷与风雨，但只要我们有钢铁般的意志，什么困难都阻挡不了我们前进的脚步。毅力是一块磨刀石，而我们要经历挫折之后才能成为锋利的尖刃；毅力是悬崖旁的雏鹰，经历一次次跌倒才能成为翱翔于天空的苍鹰；毅力，是桑叶上的春蚕，经历一次次失败才能破茧而出。
当微风轻轻拂过窗户，我依依不舍合上了《钢铁是怎样炼成的》这本书。“不因虚度年华而悔恨，不因庸庸碌碌而羞愧。”它是像灯塔一样指引我前进的目标。只要有坚强的毅力，木头会被绳子锯断，石头也会被水滴穿。不是因为它的力量强大，而是因为它坚持不懈的精神。生命不息，奋斗不止，让我们一起乘着梦想之船扬帆起航吧！
成语自强不息：自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。如：《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”又如：一个国家要想强盛，必须要有自强不息的精神。
成语胸有成竹：原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。如：宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。”又如：毛委员胸有成竹，决定马上向南去追赶部队。——陈伯钧《毛主席率领我们上井岗山》
读《钢铁是怎样炼成的》有感_1359字
人生犹如一条条蜿蜒盘旋、曲折难上的坎坷大道，当我们仰头了望，那胜利的顶峰仿佛惟有数步之遥，但往往就在提脚而出的一刹那间坠入万丈深渊。某些人或许回从此不见光明，自毁前途，造成“一失足成千古恨”的惨境；某些人或许能够重出山谷，但也已黯然失色，妄自蜚薄，最终也变得“两耳不闻窗外事，一心只读‘圣贤书’”；可另外一些人则截然不同，他们会以超凡的毅力再次向辉煌巅峰发起冲击，向灿烂的胜利发起挑战，无论失败多少次，坠落多少次，他们仍会巍然屹立，直至成功为止，并迈向下一个万丈高山。而这种人正是《钢铁是怎样炼成的》一书的作者与主人公。本书讲述了主人公保尔·柯察金从一个在社会底层挣扎的贫苦少年，逐渐成长为一个为祖国和人民的事业奋斗毕生的无产阶级革命战士的历程。年少的保尔曾做过店员，任人欺侮；偷过德国人的手枪，因救朱赫来而坐牢；辗转于硝烟弥漫的战场，多次挣扎在死亡线上；革命胜利之后又将全部身心投入了国民建设当中……在这个过程中，保尔表现出了一个真正的无产阶级革命战士所具有的坚毅、勇敢、无私奉献……人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你会遇到重重的困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦，等等。但是，这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人，都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”面对挫折的时候，我难免会觉得自己很无助，觉得学习的压力太大。我是混沌而迷惘的，我不知道人的一生究竟为什么而活呢？保尔是这样说的：“人最宝贵的是生命，生命属于我们每个人只有一次。一个人的生命是应该这样度过的：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻——这样，在临死的时候，他就能够说：‘我整个的生命和全部的精力都已献给世界上最伟大的事业——为人类的解放而斗争。”但是，我生活在这样一个和平的年代，我不必再为人类的解放而斗争。长辈们总是说，我们这一代人是幸福的。是的，我们拥有和平的生活环境，优越的物质条件，我们不必如保尔一般在炮声轰鸣中惶惶度日，也不会如他在战争中失去双眼，我们是幸福的。当被保尔的坚贞所震撼时，当为保尔的病痛而感到难过时，当为保尔的成功而喝彩时我不禁想到了我们身边的保尔，中国的保尔。在战争时代，红军二万五千里长征，他们不惧千辛万苦，就在这期间，有的人跌入沼泽，有的人被饿死，有的人被渴死，有的人被冷死，有的人在与敌人抗争时呗被敌人给杀死；黄继光用自己的胸膛，死死地堵住了敌人正在喷射火舌的枪眼，壮烈捐躯；邱少云烈火烧身一动不动；董存瑞舍身炸碉堡。还有那些小英雄们：海娃冒死送“鸡毛信”；王小二牺牲自己把敌人带进了八路军的埋伏圈……这一幕幕震撼了我的心。正是因为有那么多战士的牺牲，所以我们现在生活在一个和平的年代，过着无忧无虑的生活。正是因为这样，我们现在要好好努力学习，用优异的成绩来回报他们，回报我们的祖国。保尔的一生充满了无数的曲折，坎坷。他不知有多少次被击垮在地，不知有多少次失足而“坠崖”。但这位钢铁巨人，这位身残志不残的“超人”，用其不可比拟的超凡毅力，打败了一切困难的高峰。他凭借着纯洁高尚的道德品质，勇往直前无所畏惧的抗争精神成为了一个既平凡又伟大的英雄。
成语截然不同：截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。如：宋·陆九渊《与王顺伯》：“从其教之所由起者观之，则儒释之辨，公私义利之别，判断截然，有不可民者矣。”又如：直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界，与成人截然不同。——鲁迅《坟·我们现在怎样做父亲》
成语黯然失色：黯然：心里不舒服、情绪低落的样子；失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。如：南朝·梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”李善注：“黯然，失色貌”又如：所有同类题材的绘画和它比较起来，都黯然失色。——秦牧《艺海拾贝·〈最后的晚餐〉》
《钢铁是怎样炼成的》读后感_1362字
这个暑假，我有幸读了曹文轩作家写的一本《钢铁是怎样炼成的》的书。看完这本书，我的心里如同打翻五味瓶—般，酸、甜、苦、辣、咸五味俱全。这本书主要讲了保尔.柯察金从小就看到过许多丑恶和不平。后来，保尔加入了红军，为革命事业付出了自己的青春，自己的健康。最后，当他双腿瘫痪、双目失明，可他始终顽强地与病魔做斗争，不断的摔倒，又不断的站起来。那些难以忘记的经历、血与生的考验、永不放弃的梦想，使得他的生命放射出夺目的光彩。保尔最终在他的人生扉页中写下了光辉。
读着，我不由自主地想起了自己，其实，我也有一个梦想，那就是当一名舞蹈演员，每当我在电视上看到与我同龄的小演员，在璀璨的舞蹈上表演，她那跳的舞像美丽的蝴蝶般飞舞着，美得让人陶醉！看着优美的舞蹈，我真有几分羡慕，于是，我步入了学习舞蹈的生涯。
记得，刚进舞蹈班学习时，先要练压腿、压胯、拉腰。到了压胯训练了，看着同学们压胯时那痛苦的表情，我紧张害怕，真不敢想象轮到我压胯时的情景。终于轮到我了，我忐忑不安地躺下，脚平放身体两旁，老师的手按着我的膝盖上方，她使劲一压，我的胯一点一点地压下去，随着老师的力度加大，我感觉我的大腿两侧像被刀砍开一样痛。“啊——”我终于忍不住大叫一声，眼泪在眼眶里打转着，泪珠一滴一滴地滚下来。那一刻，我有了想放弃不学的念头。
回到家，妈妈看到我闷闷不乐的样子，看透了我的心思，她语重心长地对我说：“每个人都见过成功的彩虹，都尝过成功的喜悦，那成功的秘诀是什么？那就是坚持不懈的精神。昆虫变蝴蝶，在变化的过程中，也非常的艰难，不过，它坚持了，就成为了一只漂亮的蝴蝶。泳仪，坚持就是胜利，不要半途而废。”我听了妈妈的话，感觉它像春风一样吹开了我的心扉，对舞蹈的喜爱又让我鼓起了学习的勇气，又让我想起了保尔，在战火纷飞的战场，面对生与死的考验，他没有后退；在疾风暴雪的建设工地，面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒，他没有倒下；在双目失明、疾病缠身的情况下，面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击，他仍没有屈服，和保尔相比，我差的远了。所以，我要向保尔学习，面对生活、学习上的困难永不放弃。
于是，我开始充满希望的学习，再不叫苦、叫累、叫疼，坚持不懈地练习基本功。虽然，在跳舞的过程中，我也经历过许多艰辛，被老师批评过，被同学讥笑过，我也流泪过。但功夫不负有心人，经过两年的训练，我的基本功过关了，下叉、下腰都不在话下，舞蹈动作也有很大进步。我还代表学校参加“六一文艺汇演”获得了一等奖。我还已经考到舞蹈第八级了。
在人生的旅途中，会遇到重重的困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦，等等。但是，这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人，都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”
在学习中，我们应该学习保尔不怕困难、刻苦钻研的精神；在生活中，我们应该学习保尔勤奋进取、不怕挫折的精神；当我们失败时，我们应该以保尔为榜样，分析原因，鼓起勇气，重新开始，从不放弃；当我们成功时，我们应该以保尔为榜样，严肃认真，谦虚谨慎，继续努力。是他激励了一代又一代的青少年，也激励我将更加努力学习，不虚度年华，为自己的梦想而奋斗终生吧！
成语谦虚谨慎：形容人虚心礼让，小心谨慎。如：《晋书·张宾载记》：“封濮阳侯，任遇优显，宠冠当时，而谦虚敬慎，开襟下士。”又如：务必使同志们继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风。——毛泽东《在中国共产党第七届中央委员会议上的报告》
成语语重心长：话深刻有力，情意深长。形容对人真诚的劝告或忠告。如：清·洛日生《海国英雄记·回唐》：“叹别离苦况，转忘了母亲的语重心长。”又如：他这些语重心长的话，深深地打劫了我的心。
钢铁是怎样炼成的读后感_1391字
奥斯特洛夫斯基，一位伟大的作家，用他的智慧，塑造了一一位英雄人物，铸就了一部经典著作——《钢铁是怎样炼成的》。
故事讲述了主人公的英雄事迹。他有钢铁般不屈的精神和毅力，在困难和挫折面前他从不退缩，在恶势力面前，他也从不示弱；他敢爱敢恨，他对自己所爱的执着与追求，不禁让人感动……他有一个响亮的名字——保尔·柯察金。
保尔从小是一个顽皮的孩子，但顽皮的天性背后是他的正直善良，是他的勇敢坚强他那不畏恶势力，敢于向恶势力挑战的勇气似乎是与生俱来的：在学校里，他敢挑战教父；在生活中，他敢挑战那些仗势欺人的坏孩子；在工厂里，他敢挑战那些不公平的现象……由于他的顽皮任性，他被学校开除。从此，保尔开始了他的人生路。他先在工厂打工，但先后被开除，这也让他增加了许多人生经验。少年的保儿，长得标致，又勇敢，他与当地富豪家的千金佟利亚相恋，尽管阻碍重重，但他也从未放弃。后来，由于战争，佟利亚跟随父母离开家乡，他们也因此暂时分开，担保而从未忘记她。
保尔就是这么一个正直善良又勇敢的年轻小伙子，他对自己的国家也是忠爱无比，于是，在这国家面临危机的时刻，他与好朋友谢寥沙毅然参了军，从此，沙场上出现了一个威武的军人。尽管当时苏联的条件比较落后，但在保尔的带领下，他们打了许多胜仗，保尔的大名也从此远扬。在战场上，保尔有勇有谋，他从不顾自己的安危，为了战胜敌人，他就算死也愿意。可是胜败乃兵家常事，保尔他也打过败仗，他当过俘虏，他也去过集中营。可是，他却毫不悲伤，反而十分乐观，通往集中营的路上，甚至是到了那人间地狱般的集中营里，他也仍然保持那颗积极乐观的心。
在一场战斗中，保尔身负重伤，几乎命悬一线。所有的人，包括医生，都不相信他还能活过来，当所有人正感叹一位英雄就这样陨落时，保尔却以惊人的意志力，战胜了病魔，战胜了死神，它超出所有人的意料，活了过来……可保尔并不认为这是奇迹，这只是他的又一次胜仗而已…尽管他战胜了死亡，但他付出了惨重的代价，他双目失明，身体也不允许他再拿枪了，于是他很不情愿的退出战斗一线，但是这并不代表他不能在战斗了，他人染可以战斗，他决定用笔战斗，来完成他的心愿。
于是他一人来到海边，来到一所破寂静的屋子里，凭他的意志，继续工作。保尔是多么的顽强啊！他拥有常人难以想象的意志力，如钢铁般。在任何困难面前，他都不会畏惧。
读完这本书，我相信每个人都会被保尔的意志力感动，会不禁思索，钢铁是这样炼成的啊！人之一生，风风雨雨许多年，总免不了许多挫折和荆棘，但我们更应该感到幸运，庆幸我们生活在和平年代，没有战火的年代，衣食无忧的年代，这样的环境不知道优于保尔多少倍所遇到的许多所谓困难，更是不值一提，又怎能再困难面前臣服呢！可是却有很多人，他们遇到一点问题就不知所措，缺乏战胜困难的勇气，缺乏向困难挑战的斗志！当然就不能战胜困难了。
“人，最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回首往事的时候，他不会因虚度年华而悔恨。也不会因碌碌无为而羞愧；临终之际，他能够说：‘我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争！’”这是保尔的名言他激励着无数人，在生活中不断向前。
确实，在生活中，不惧怕的人面前才有路，我们要鼓足勇气，拿出斗志，与困难斗争，披荆斩棘，才能活的更精彩，走出属于自己的一条大道！
成语有勇有谋：既勇敢，又有智谋。形容人智勇双全。如：清·黄小配《洪秀全演义》第八回：“黄文金见秀全议论不凡，从行的又皆有勇有谋的人物，更自叹服。”又如：肖飞虽然是心灵腿快，有勇有谋，但是这个任务他总觉着有不小的困难。——刘流《烈火金钢》第十二回
成语不知所措：不知所措[bù zhī suǒ cuò]，意指“不知所措”之“措”，典源作“错”。“错”通“措”。“不知所措”形容人惶恐不安，不知道怎麽办才好。语本《管子·七臣七主》。[源]《管子·七臣七主》或以平虚请论七主之过，得六过一是，以还自镜，以知得失，以绳七臣。得六过一是，呼呜美哉！成事疾。申主任势守数以为常，周听近远以续明，皆要审，则法令固。赏罚必，则下服度。不备待而得和，则民反素也。惠王丰赏厚赐以竭藏，赦奸纵过以伤法。藏竭则主权衰，法伤则奸门闓，故曰：“泰则反败矣！”侵主好恶反法以自伤，喜决难知以塞明，从狙而好小察，事无常而法令申，不 ，则国失势。芒主目伸五色，耳常五声。四邻不计，司声不听。则臣下恣行，而国权大倾，不 ，则所恶及身。劳主不明分职，上下相干，臣主同，则刑振以丰，丰振以刻，去之而乱，临之而殆，则後世何得。振主喜怒无度，严诛无赦，臣下振怒，不知所错，则人反其故。不 ，则法数日衰，而国失固。芒主通人情以质疑，故臣下无信，尽自治其事，则事多。多则昏，昏则缓急俱植，不 ，则见所不善。余力自失而罚，故主虞而安，吏肃而严，民朴而亲。官无邪吏，朝无奸臣，下无侵争，世无刑民，故一人之治乱在其心，一国之存亡在其主。天下得失，道一人出。《论语·子路》子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉？子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉由也！君子於其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，无所苟而已矣。”[典故]管仲是春秋时期著名的政治家、思想家，是第一个提出国富兵强理论的人，在政治、经济、军事等许多领域都有卓着的建树，也被奉为法家之祖。他辅佐齐桓公，使他成为春秋第一个霸主，桓公尊为“仲父”。《管子》一书是他的思想代表作。在〈七臣七主〉篇中，评论七种国君和七种臣子行为的得失。说明君主治国的态度和方法，在在影响了臣子和人民的行为。其中提到一种擅作威福的暴君，喜怒无常，动辄严厉治罪而杀人，绝不宽赦，那麽臣子就会震惊而不知如何是好。君主若不及时觉悟，则国家的法度日渐衰败，国家也就不再安定了。後来“不知所措”这句成语就从这里演变而出，形容人惶恐不安，不知道怎麽办才好。也有人以为这句成语是从《论语·子路》中，孔子所说的“刑罚不中，则民无所错手足”演变而来。一个国家不行礼乐，刑罚不公平，人民当然无所适从，不知所措了。《论语》原文中的“错”，就是“措”的通假字。
不会坚持，何以谈未来—读《钢铁是怎样炼成的》有感_1414字
生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。——马克思
坚强是在跋前疐后中能临危不惧，坚贞不屈的一种无私无畏的刚强意志。
《紫藤萝瀑布》中学过一句至今令我记忆忧心的一句话：花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。在漫长的人生长河中我们也必定会遭遇到困难与挫折，要正视苦难和挫折，不向命运低头，让坚强走进我们的心灵，我们将会战无不胜！
就像《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金。
“人最宝贵的东西是生命。生命对于人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧。临终的时候能够说：我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”保尔就是以整个生命去实践这种对生命价值的理解。
由于他的身世导致在学校受到种种侮辱，作为报复，他在面团中撒下烟末，结果被撵出学校，表现了他幼小心灵对黑暗社会的反抗。然后年仅十二岁的他，比我们年龄还小，却处处打工，备受折磨，生活在社会最底层的保尔，切身体会到了社会对劳动人民的剥削与压迫。后来在党的工作者的引领下，保尔看清了社会的不平等，他，走上了反抗的道路。
在他十六岁的时候，加入了红军骑兵部队，在战场上披荆斩棘、策马挥刀，却被炮弹弹片击中头部，昏迷了整整十三天。在死神周围徘徊的保尔，真正体会到了生命的意义，他先后加入了团组织与党组织，奋不顾身、忘我地工作着，却受到病魔的击袭。在萦绕在他身边的病魔的肆虐下，他还是奋力爬起来，但要去上工的他每走一步要饱受多大的刺骨疼痛，每走一步胸前都是一阵阵的刺痛，他却还是往前拖着步子，直到昏迷不醒，导致他全身瘫痪、双目失明。在这样的严重打击下，保尔还是振作精神，坚持地创作了《暴风雨所诞生的》一书。
保尔他彻底地从他的历练中诠释了坚强这一词面的含义。
无论做什么事，每当自己想要松懈的时候，我都在心里喊：连坚持都不会你有什么资格谈未来！
在复习的时候，每天要硬着头皮背熟那么多知识点的时候，我坚持下来了。
在拉练的时候，步行从学校走到最南边的湿地公园的时候，我坚持下来了。
在本想潸然泪下的时候，我还是抬抬头望望天看能不能让泪水重新流回眼眶的时候，我坚持下来了。
在绊倒头擦着地面流血的时候，毫不犹豫地爬起来然后不但没哭反而笑着安慰身边关心着自己的朋友们说句“我没事”的时候，我坚持下来了。
在夜里发烧三十八九度的时候，早上起来吐得稀里哗啦，甚至还有一堆苦水，难受得要命时，却还是没破请病假的先例，苦笑一声和平常一样去上学的时候，我坚持下来了。
当脚贴着坚硬无比的石头做的花坛紧紧地擦过而造成脚趾骨折的时候，明明痛得要命却还是在面无表情的脸上挤出一丝笑容，用左脚一蹦一跳，不顾别人异样的目光，去参加期末考试，那时我坚持下来了。
这些微不足道的坚持虽然远远比不上保尔遭受的全身瘫痪、双目失明，但至少证明我坚持过，我为坚持而努力过，我也可以克服“三分钟热度”，别人可以的我同样可以！
“连坚持都不会你有什么资格谈未来！”这句话激励着我，学习保尔那种敢于向人生挑战，不屈服于命运，克服种种困难，为理想献身的精神和钢铁般的意志，对生命价值的理解，学习他们为社会注意革命事业贡献自己的力量，勇敢投入生活和斗争，去实现自己的理想。让我学会迎着人生中的风风雨雨，冲向那灰灰的雨幕，在成长的道路上，在未来的旅途中，渐行，渐远。
成语披荆斩棘：披荆斩棘[pī jīng zhǎn jí]，意指披，割断；荆棘，泛指野生多芒刺的灌木。“披荆斩棘”指割断、斩除荆棘。比喻克服困难、扫除障碍。语本《後汉书·卷一七·冯岑贾列传·冯异》。[源]《後汉书·卷一七·冯岑贾列传·冯异》异自以久在外，不自安，上书思慕阙廷，愿亲帷幄，帝不许。後人有章言异专制关中，斩长安令，威权至重，百姓归心，号为“咸阳王”。帝使以章示异。异惶惧，上书谢曰：“臣本诸生，遭遇受命之会，充备行伍，过蒙恩私，位大将，爵通侯，受任方面，以立微功，皆自国家谋虑，愚臣无所能及。……臣以遭遇，托身圣明，在倾危溷殽之中，尚不敢过差，而况天下平定，上尊下卑，而臣爵位所蒙，巍巍不测乎？诚冀以谨敕，遂自终始。见所示臣章，战栗怖惧。伏念明主知臣愚性，固敢因缘自陈。”诏报曰：“将军之於国家，义为君臣，恩犹父子。何嫌何疑，而有惧意？”六年春，异朝京师。引见，帝谓公卿曰：“是我起兵时主簿也。为吾披荆棘，定关中。”既罢，使中黄门赐以珍宝、衣服、钱帛。诏曰：“仓卒无蒌亭豆粥，虖沱河麦饭，厚意久不报。”异稽首谢曰：“臣闻管仲谓桓公曰：『愿君无忘射钩，臣无忘槛车。』齐国赖之。臣今亦愿国家无忘河北之难，小臣不敢忘巾车之恩。”[典故]“披荆斩棘”原作“披荆棘”。根据《後汉书·卷一七·冯岑贾列传·冯异》的记载，西汉末年，有个名叫冯异的人，他原本是王莽的属下，帮助王莽对抗光武帝刘秀的军队。但是後来有一天他被刘秀俘虏了，刘秀仍以礼相待，令他十分感动，便与同僚一起投诚，转而为刘秀效命。冯异不但鞠躬尽瘁，为光武帝立下许多汗马功劳，帮助他平定天下，还非常贴心，在打仗时照顾他的生活起居，因此从掌管文书的小官一路升为将军，又被封为阳夏侯。光武帝有一次向群臣介绍他时，说他是为自己打天下的大功臣，并且赐给他金银珠宝。光武帝用“荆棘”来比喻当时情势的纷乱，而冯异则是为他“披荆棘”，平定乱事的功臣。後来“披荆斩棘”这个成语就从这里演变而出，比喻克服困难，扫除障碍。
成语汗马功劳：汗马功劳[hàn mǎ gōng láo]，意指汗马，使战马辛苦劳累而流汗。“汗马功劳”指征战的功劳，亦泛指一般的功劳。语本《韩非子·五蠹》。[源]《韩非子·五蠹》民之政计，皆就安利如辟危穷。今为之攻战，进则死於敌，退则死於诛，则危矣。弃私家之事，而必汗马之劳，家困而上弗论，则穷矣。穷危之所在也，民安得勿避？故事私门而完解舍，解舍完则远战，远战则安。行货赂而袭当涂者则求得，求得则私安，私安则利之所在，安得勿就？是以公民少而私人众矣。夫明王治国之政，使其商工、游食之民少，而名卑以寡，趣本务而趋末作。今世近习之请行，则官爵可买；官爵可买，则商工不卑也矣。奸财货贾得用於市，则商人不少矣。聚歛倍农，而致尊过耕战之士，则耿介之士寡，而高价之民多矣。《战国策·楚策一》秦西有巴蜀，方船积粟，起於汶山，循江而下，至郢三千余里。舫船载卒，一舫载五十人，与三月之粮，下水而浮，一日行三百余里；里数虽多，不费马汗之劳，不至十日而距扞关。[典故]战国七雄中的韩国，因为饱受强邻秦国的威胁，加上国君无能，人心涣散，以致内忧外患交迫，随时都可能亡国。韩非身为韩国的诸公子之一，曾在荀子门下受业学习，希望能用一己之才，为国效力，挽救国势。他虽屡次上书劝谏韩王，却无法受到重用，於是他便把满腔的抱负雄心，写成《韩非子》一书。本书是集法家思想之大成的重要典籍，主张崇尚法治，强调赏罚分明，提出许多切合实用的理论。在〈五蠹〉篇中，韩非论述法治思想，针对儒家的仁义说提出许多反驳，并认为法规必须与时俱移，不可食古不化。韩非认为人民都想追求安全和富裕，躲避危险和穷困。如果使人民前往作战，要人民不顾家庭的生计，一定要立下杀敌的功劳，君主却又不按功劳给予他们赏赐，结果就会使得人民遭受穷困。如此一来，人民怎麽会甘心为国效力呢？後来“汗马功劳”这个成语就从这里演变而出，用来指征战的功劳，亦泛指一般的功劳。
