本文包括读《英雄》有感、爱祖国高于一切——《小英雄雨来》观后感（1328字）、不朽的英雄，不变的信仰（1440字）、英雄——“人类的忠仆”（1557字）、英雄凯撒读后感（1569字）、《射雕英雄传》读后感（1604字）等1300字、1400字、1600字左右的读后感作文5篇，供您参阅。
爱祖国高于一切——《小英雄雨来》观后感_1328字
“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民！”每当邓小平主席那热血沸腾的话语回荡在心头，《小英雄雨来》中的故事情节便会映入眼帘。祖国就如同一个温馨而甜蜜的大家庭，这个大家庭需要我们共同呵护。因为：爱国高于一切！
《小英雄雨来》以催人奋起的旋律为我们奏响了抗日战争时期雨来与他的同学们与鬼子斗智斗勇，针锋相对的战斗交响曲；生动地再现了抗日战争时期中国人民团结一心、众志成城，誓与祖国共存亡的壮烈画面。它向世人诠释了热爱祖国的真谛：要像热爱生命一样热爱自己的祖国，因为祖国是给予我们爱与希望的神圣土地，这块至高无上的土地，绝不允许侵掠者横行霸道；绝不允许丑陋的形象玷污了她神圣的灵魂！
还记得当鬼子要欺辱年轻的女老师时，雨来那炯炯有神的眼睛里放射出令人望而生畏的目光。那目光蕴含着他对日本侵掠者的痛恨与憎恶；隐藏着他对同胞们遭受生灵涂炭而自己却爱莫能助时的无奈与感伤；包含着他誓死与祖国共存亡，要将日本侵掠者逐出“中原”的坚定信心和顽强意志；流露出他对祖国恢复统一，人民安居乐业的憧憬与向往。回想起雨来与伙伴们舍生忘死与日本鬼子刀光剑影地搏斗之时，一条蜿蜒九万六千平方公里的巨龙便会驰骋在眼前。雨来视死如归的精神仿佛是我们伟大的中华民族的缩影，因为中华民族正像雨来一样，热爱和平，渴望和平，面对敌人横眉冷对；面对人民满腔热枕，正用坚持不懈的拼搏精神让一个高大而威武的新中国傲然屹立在世界东方！
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”鲁迅先生这句脍炙人口的名言影响了一代又一代中国人，鲁迅先生堪称爱国志士中的典范。人们常以“文弱书生”来形容文学工作者，但“是金子总有发光的时候”，鲁迅先生用他对祖国母亲真挚的爱与无限热情化作才思如泉，笔走如飞，向世人宣告：“国家兴亡匹夫有责”，没有爱国之心的人才是最应该受到训诫与歧视的人，“文弱书生”一样可以有权热爱祖国！爱祖国没有地位与权力之分，无论身处何方，身居何职，只要他怀揣着火热的爱国之心，他就应该受到尊敬。有人或许会问：“光有一颗爱国的心就足够了吗？”这当然不够。周恩来总理年少时曾说过一句大气磅礴的话语：“为中华之崛起而读书！”多么振奋人心而又坚定不移的话语呀。周总理就是因为有了这样的鸿鹄之志，才能在后来复兴中华民族的伟大事业中为人们鞠躬尽瘁。当我们有了一颗爱国之心，一个建设祖国的目标，那么我们就要为实现这一目标而付出极大努力，挥洒下心血与汗水，才能为祖国、为人民尽到应有的责任。回想起1997年邓小平主席在对香港的领土主权问题与英国政府谈判时那斩钉截铁的话语——领土主权不容商量，一股“祖国利益高于一切”的暖流立即涌上心头。没错，祖国是我们大家的，我们每个人都有权拥有这块土地，当我们的土地被外国列强瓜分时谁还能坐视不管呢？国家主权需要我们大家共同维护！“十年磨一剑”，在拼搏进取的道路上，只要我们华夏儿女团结一心、持之以恒，坚忍不拔、不屈不挠，中华民族的伟大复兴便不会遥远！
我恋恋不舍地走出影院，但雨来热爱祖国的高大形象却会永远铭刻在我的心中；电影可以停止，但我们热爱祖国的心不会停止，我们建设祖国的脚步不会停止！伟大的中华人民共和国万岁！伟大的中国共产党万岁！伟大的中国人民万岁！
成语生灵涂炭：生灵涂炭[shēng líng tú tàn]，意指生灵，人民、百姓。“生灵涂炭”指人民生活陷於泥沼和炭火之中。形容人民处於极端艰苦的困境。语出《晋书·卷一一五·苻丕载记》。[源]《晋书·卷一一五·苻丕载记》丕又进王永为左丞相，苻纂为大司马，张蚝为太尉，王腾为骠骑大将军、仪同三司，徐义为司空，苻冲为车骑大将军、尚书令、仪同三司，俱石子为卫大将军、尚书左仆射，领官皆如故。永又檄州郡曰：“昔夏有穷夷之难，少康起焉；王莽毒杀平帝，世祖重光汉道；百六之运，何代无之！天降丧乱，羌胡猾夏，先帝晏驾贼庭，京师鞠为戎穴，神州萧条，生灵涂炭。天未亡秦，社稷有奉。主上圣德恢弘，道侔光武，所在宅心，天人归属，必当隆中兴之功，复配天之美。……”[典故]据《晋书·卷一一五·苻丕载记》载：淝水之战前秦苻坚大败，姚苌趁机叛变杀死苻坚，并且在长安称帝建立後秦；同一时间，慕容垂也自立为王，建立後燕，原本统一的北方政权再度分裂。这时幽州刺史王永，拥戴苻坚的长庶子苻丕为帝（即前秦哀平帝）在晋阳即位，并且向州郡发出文书声讨姚苌和慕容垂，在第二篇檄文中说：“天下动乱，外族入侵，先帝苻坚死在贼人手上，京都长安沦陷，国家衰弱，人民处境艰苦有如陷於泥沼和炭火之中。但上天没有让秦灭亡，主上英明神武，一定可以光复国土。”王永希望各州郡官员接到文书之後，在孟冬上旬率兵到临晋会师，准备和姚苌、慕容垂决战，可是，结果仍然不敌，王永兵败後，苻丕南逃，他最後被晋将冯该杀死。“生灵涂炭”就是直接摘自典源的一个成语，用於形容人民处於极端艰苦的困境。此外，在《书经·仲虺之诰》中有一句话：“有夏昏德，民坠涂炭”，意思是说：夏桀昏庸不能体恤人民，以致人民生活陷入艰困。文中“民坠涂炭”的语义和《晋书·卷一一五·苻丕载记》中的“生灵涂炭”相近似，也可参考之。
成语脍炙人口：脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。如：五代·王定宝《唐摭言》卷十：“如‘水声常在耳，山色不离门’，又‘扫地树留影，拂床琴有声’……皆脍炙人口。”又如：一部脍炙人口的《国风》与《小雅》，也是“三百篇”的最精采部分，便是诗歌合作中最美满的成绩。——闻一多《歌与诗》
不朽的英雄，不变的信仰_1440字
英雄必须具备哪些条件？——爱国！勇敢！团结！自强！
为什么？爱国，是英雄的鉴定词；勇敢，是保卫祖国的利刃；团结，使无穷的力量喷薄而出；自强，是破开黑暗的一缕曙光。而这四个词语，就是对英雄的最好诠释。
在舞台上，黄子韬为我们演唱的《第一课》，把“英雄的舞台”拉开了帷幕。爱国，一个看似普通却饱含深意的词，在她们身上展露无遗。第一位上场的英雄是93岁高龄的奶奶——秦怡。她，让我们重新对国歌的来源，有了新的认识：“国歌，不是在编歌的时候编出来的，是在战斗的时候作出来的！”是啊，义勇军进行曲，是在血流成河的战场上鼓舞人心的，不是作曲家在闲来无事时写的，它值得华夏儿女严肃认真的对待！而赵一曼的遗书里的一句话，更是让我热泪盈眶：“儿子，长大后，一定不要忘记你的母亲是为国身亡的。”一位母亲，至死也没忘记祖国的沦丧，是她用自己的鲜血为儿子指引出道路，让中国再进一步。战争年代里，爱国就是为祖国和同胞奉献自己的一切；今天，把祖国当做是自己的家一样去爱护她，建设它，就是爱国。
勇敢，是不怕“惹祸上身”的无畏精神，如约翰·拉贝般的精神。众所周知的“南京大屠杀”，在短短六星期里，三十万人丧失了生命，平均每12秒一个中国人，多么触目惊心的一个数字！而约翰·拉贝这个在华经商的德国普通的商人，却在中国最动荡，最黑暗，最痛不欲生的时候，向中国伸出了援助之手。1937年11月，侵华日军开始袭击南京时，他在他的住所，作为南京安全区收容难民的25个国际安全区之一，保护了600多位中国人。作为南京国际安全区主席的拉贝与其他国际友人，在不足4平方公里的安全区内，拯救了超过25万的中华性命呐！约翰·拉贝这一伟大壮举，在华夏儿女心中留下了不可磨灭的痕迹。在战火纷飞的日子里，勇敢就是不怕牺牲的奉献精神；今天不怕困难，勇于担当，就可以做一个勇敢的人。
团结，就是一道无形的保护膜，只要大家齐心协力的团结起来，就是无坚不摧的。抗战八年，从1931~1935到二战结束，中国抗战的时间最为长久，而我们仍能坚持下来，是与抗战英雄分不开的，与外国友人分不开的，更与美军的飞虎队分不开。飞虎队在日军扫荡国土时，义无反顾的空降跳伞来助新四军一臂之力。若是降落时找不到新四军语言又不通的情况下怎么办？在《飞虎队紧急逃生指南》里教道：“向当地人们比一个‘4’的手势，他们就明白你要找新四军。”他们不仅忘记国界来帮助我们，还为我们捐赠医疗药物。抗战时，医疗落后，不管伤的轻重程度，无一例外的只有一小瓶效果微乎其微的红药水。在飞虎队落难时，我们中华儿女也没有有视无睹，但我们对40多个人里救出5人表示无能为力。在战场面对敌人的时候，只有同心协力、并肩作战的团队才能克敌制胜；今天，团结表现在大家为了共同的目标，彼此信任，互相帮助，合作共赢。
自强，才能在孤立无援的时候，冲出一道道重围。自强，才能无敌。勇敢、坚定、自强不息，用这样的精神去建筑我们的祖国。我们要永远铭记先烈，用少年自强宣言表达我们对先烈的缅怀和决心建设强大祖国的信心：“我们是英雄的子孙，未来是属于我们的时代，学习英雄的精神，接过英雄前辈的旗帜，从现在起坚定意志，把祖国强大当成自己的梦想。我们宣誓：‘诚实善良、勇敢自信、自立自强，做伟大祖国的接班人！’”
只有每个人都懂的自强，国家才能强盛，才有和平生活，而上阵打仗则是要把学到的知识用在国家最需要的地方。今天，同学们是未来的主人，只有自信、自主、自强，才能成为对国家、对社会有用的人。
成语痛不欲生：悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。如：宋·吕大钧《吊说》：“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。”又如：先兄晴湖言：有王震升者，暮年丧爱子，痛不欲生。——清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十一
成语触目惊心：看见某种严重情况，心里感到震惊。如：唐·韩愈《昌黎集·贞曜先生墓志铭》：“及其为诗，刿目怵心。”又如：又因他姓赤，惟恐厕内倘有赤痢血痔之类，也好教他触目惊心，时常打扫：因此把他派了。——清·李汝珍《镜花缘》第九十九回
英雄——“人类的忠仆”_1557字
《名人传》，痛苦和磨难造就的伟人，又称《巨人三传》，包括《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》三部传记。
小说家托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父，青少年时代的托尔斯泰，不仅常为思想苦恼，还为自己丑陋的相貌感到绝望。托尔斯泰1928年9月9日出生于一个历史悠久的贵族家庭，从小他便接受典型的贵族家庭教育。但是考试屡屡受挫，不专心学业，迷恋社交生活，同时对哲学尤其是道德哲学产生了浓厚的兴趣，喜爱卢梭的学说及其为人，并开始广泛阅读其文学作品。收到卢梭、孟德斯鸠等启蒙思想家的影响。回到庄园后，托尔斯泰企图改善农民生活，因得不到农民信任而终止。而后参加学术考试又一次失败，不停地去地方任职，实际上却周旋于亲友和莫斯科的上流社会之间。但托尔斯泰渐渐对这种生活和环境开始厌倦。六年时间托尔斯泰创造了历史小说《战争与和平》，这是其创作历程中的一座里程碑。歌颂了俄国人民的爱国热忱和英勇斗争精神，主要探讨俄国前途和命运，特别是贵族的地位和出路问题。小说结构宏大，人物众多，典型形象鲜活饱满，是一部具有史诗和编年史特色的鸿篇巨制。
1851年，托尔斯泰来到高加索，群山环抱的清明环境使他纷乱的大脑清醒过来。他创造了《童年》、《少年》、《青年》等优秀作品。俄土战争期间，托尔斯泰曾亲临战场，常常处于危险之境。在这样的环境中，他仍然写出了《塞瓦斯托波尔纪事》那样令人激赏的作品。这一时期的托尔斯泰是比较充实而快乐的。
经历了许多事情的托尔斯泰在1862年结婚了，幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著：《战争与和平》与《安娜·卡列尼娜》。但是，托尔斯泰是苦恼的：虽然他本人拥有地位和财富，但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安；他同情下层民众生活的窘迫，可又对他们在精神追求上缺乏信心。因此，他厌倦自己的生活，决心和自己的社会决裂，但这一举动却他又得不到人们的支持。在精神上，他一直是孤独寂寞的。八十二岁的时候，他选择了出走，并病死于一个小火车站上。
托尔斯泰的人生史就这样在精神无法满足下终结了，这何尝不是一名文学巨作家深深的遗憾！不过，有失必定也就有所收获吧，我想，托尔斯泰巨大的收获应该就是在文学创作过程中充实的满足感了。正如他所说的：不错，达到生活中真实幸福的最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。他的幸福在于时刻捕捉生活中的美好，再将它们用言语汇编成自己的幸福。
相对于托尔斯泰的人生遭遇，确实比起另两人幸运多了。贝多芬出生贫微，相貌丑陋，少年和青年时期生活贫穷，父亲暴力。虽然贝多芬在学习上不是十分出色，但这并不能埋没他的音乐天赋。在双耳渐渐失鸣的情况下坚持自己的音乐创作。在第二次婚姻失败时也正是贝多芬音乐鼎盛的时期，而这时，他已经双耳失聪，和人们的交流只能是通过纸笔，亲朋好友一个个死亡离散，生活窘迫。可是面对生活苦难，似乎没有什么能使贝多芬屈服，他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮的风气。
而米开朗基罗是终日为自己被迫为他人打工而不停的烦恼。那幅西斯廷教堂的巨幅壁画也并非是他本人的满意之作。但是他也在这些过程中找到了投身艺术的炙热兴趣。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：“古今之立大事业者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗基罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。这三位也是不折不扣的英雄——“人类的忠仆”。只因为具有伟大的品格，他们之所以伟大，是因为他们能倾心为公众服务。罗兰自己也说：“我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人；而只是靠心灵而伟大的人。”
成语里程碑：路边标志里数的碑。比喻历史具有重大意义的事件。如：毛泽东《为建设一个伟大的社会主义国家而奋斗》：“这次会议是标志着我国人民从一九四九年建国以来的新胜利和发展的里程碑。”又如：申奥成功是中国体育事业上的一个里程碑。
成语鸿篇巨制：鸿：巨，大。形容工程大，功夫深的著作。如：清·皮锡瑞《经学历史·经学复盛时代》：“今鸿篇巨制，照耀寰区。”又如：那时候，鸿篇巨制如《世界文学》和《世界文库》之类，还没有诞生。——鲁迅《且介亭杂文末篇·〈译文〉复刊词》
英雄凯撒读后感_1569字
《英雄凯撒》是英国伟大的戏剧家莎士比亚的经典之作。我钟爱于这本书，不仅是对这位文学巨匠真心的仰慕，更是对这个具有深刻意义的历史剧发自内心的感触。
在这本书里有着鲜明的正邪两派势力。正面人物是主人公凯撒，安东尼。负面人物是凯歇斯，西纳，辛伯等人。知道吗？我的内心很纠结，我仰慕的勃鲁托斯我不知道该把他放进哪个阵营里，在这部书里我觉得他是个受害者。一切都要看了书才知道。
剧情讲的是在罗马帝国的血腥斗争。在帝国的表面是武力的辉煌，在它的内部却蕴藏着一个巨大的阴谋。奸诈人物凯歇斯怂恿了他的死党密谋害死伟大的将军凯撒。连帝国最高尚的人勃鲁托斯也被蛊惑了。因此为了这个阴谋，开始了血腥可怕的暗战。在故事中的三月十五日，这个不详的星期六，凯撒最终被刺死。但故事没有终结，引发了一场大战。邪恶的人全部被歼灭。但勃鲁托斯的死却为这本书留下了耐人寻味的结局。
我从这本书中看到了邪不胜正，即使阴谋做的再天衣无缝，但是正义总会揭穿的。对于这本书的感悟与品位，必须感受书中主人公们的内心斗争和他们各自表现的不同角色，他们的表情是这本书的“眼睛”。
三大人物凯撒，凯歇斯，勃鲁托斯被描绘的淋漓尽致。
凯撒在此书中是一个正义的角色，也给了我们最大的启迪。他的伟大传奇似乎让我感到莫名，《英雄凯撒》第一章描绘的就是他的丰功伟绩。我翻了翻目录，直到看见“凯撒之死”，发现这是有联系的。解开了许多人不明白凯撒为何会死。
他可能真的只是个纯粹的军人，不懂得树大招风，不知道没有权臣在内掌政，武将在外立功的话。他的一大堆功勋恰好是悬在他头上的一把钢刀，引来了小人的妒忌，凯撒本人也十分骄傲，这是他必死的原因之一。这告诉我们不能一味的追求荣誉，要适可而止，即使有了荣誉，也不能骄傲自满，要学会谦虚。
凯撒的性格有点“亲内敌外”的味道，他一打胜仗，就把战利品悉数分给士兵。按理说应该交给国库。这就让意欲夺权的小人或君主认为凯撒在收拢人心，图谋不轨，并而加速了凯撒的死期。这让我们知道，做事情不能出格，有了战利品也应该按照规矩上交国家，不能私自处理，盲目的违反律法。
凯撒是有优点的，在他即将被刺死的清晨，还能与敌人喝咖啡。这让给我佩服他的勇气。即使被刺死，也是不屈的坐在位置上，不倒在敌人面前。这是值得我们学习的。我们在面对危险的时候，应该勇敢的面对，即使必死无疑，也要维护做人的尊严，不像敌人低头，输了气节。
综合凯撒，他是一个为人处世的借鉴。我们应该学会处于社会就是处于惊涛骇浪。过分的张扬骄傲会让我们颠覆。但是遇到危险，也应该有凯撒如履薄冰像路过平地一样的镇静。
凯歇斯，一个为了权力不惜一切的恶人。他的结局告诉我们，做人就要地道，不能嫉妒别人。凭着自己的真本事取得成功。仰慕别人就要向他看齐，作为学习奋进的目标。当一个坏人，耍心眼儿，再聪明也会一失足成千古恨，并且无翻身的机会，我们做人就要做一个好人。
勃鲁托斯是要从多方面感悟的。我们不能对他一棒子否定。他的不归路是为了爱国。为了国家可以放弃与凯撒的深厚友情，并且密谋杀死了他。在杀死凯撒后他的内心是煎熬的。从这一点就可以看出勃鲁托斯其实也是一个好人，他是为了他的美好理想，他的罗马和他的人民才这么干的。对于他的评价也要像对凯撒一样竖起一个大拇指。
从他身上我们应该学会爱国，坚定不移的爱国。并且为了国家可以现出自己的一切，做一个有理想，有道德，有主义的人。但是不要被自己的理想冲昏了头脑，受到坏人的蛊惑。所以在执着追求的时候，保持一颗清醒的头脑是最重要的。
这本书让人深思，让人受益匪浅。看到了迷途的天使，看到了陨落的将星，也有一些面目狰狞的魑魅魍魉。他们扮演的多种角色，折射了人性的光芒。我感到做一个心底善良，没有诡计，活在坦诚相待的世界里的人是多么的美好啊！
成语惊涛骇浪：惊涛骇浪[jīng táo hài làng]，意指猛烈的风浪。语本三国魏·王粲〈浮淮赋〉。後亦用“惊涛骇浪”比喻险恶的环境。[源]三国魏·王粲〈浮淮赋〉（据《初学记·卷六·淮第五·赋》引）从王师以南征兮，浮淮水而遐逝；背涡浦之曲流兮，望马邱之高澨；泛洪橹于中潮兮，飞轻舟乎滨济；建众樯以成林兮，譬无山之树艺。於是迅风兴涛，钲鼓若雷；旌麾翳日，飞云天回。苍鹰飘逸，递相竞轶。凌惊波以高鹜，驰骇浪而赴质，加舟徒之巧极，美榜人之闲疾。白日未移，前驱已届。群师按部，左右就队，轴轳千里，名卒亿计。运兹威以赫怒，清海隅之蔕芥，济元勳於一举，垂休绩於来裔。[典故]“惊涛骇浪”原作“惊波骇浪”，出自於三国魏时王粲的〈浮淮赋〉。〈浮淮赋〉内容主要描述军队出征的壮盛场景，其中“凌惊波以高鹜，驰骇浪而赴质”二句的意思是说：出征的战船，凌驾於高起的浪头上，奔驰於汹涌的波涛中，勇往直前地奔赴战场。句中的“惊波”与“骇浪”，就是指极为凶猛激烈的波浪。後来“惊涛骇浪”这句成语就从这里演变而出，用来形容猛烈的波浪，如宋·陆游〈长风沙〉诗：“江水六月无津涯，惊涛骇浪高吹花。”此外，亦可引申用来比喻险恶的环境，如：“老王的阅历丰富，不知经历多少惊涛骇浪。”
成语不惜一切：为了达到目的不吝惜所花费的代价。如：王朔《空中小姐》：“我们曾共同面对种种危险。为了我，他不惜一切。”又如：我不惜一切也要治好你的病。
《射雕英雄传》读后感_1604字
金庸，原名查良镛，他是新闻学家、企业家、政治评论家和社会活动家，香港《明报》的创始人，中国作家协会名誉副主席，也是《中华人民共和国香港特别行政区基本法》主要起草人之一，香港最高荣誉“大紫荆勋章”获得者，还是华人作家首富，更毫无疑问是华人最知名的武侠小说作家。他与古龙、梁羽生并称为中国武侠小说的三大宗师。
金庸用十四个字概括了自己的所有著作，飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。是我所知道的作品最多被转拍成电视剧电影的作家，而且开创了一个新的武侠时代，他得小说引领了中国武学作品的风潮，为无数人追捧，其中包括许许多多的同行作家，他们的作品或多或少都有受到金庸的影响。相信金庸的每一部作品说出来中国的人甚至很多华人都不会陌生，尤其是其中的几部，知名度大到一种境界，让人神往，高山仰止。
而这个忙里偷闲的暑假里，我再一次捧起这一部著作——《射雕英雄传》，也再次拜读。《射雕英雄传》是金庸巅峰时期的巅峰之作——三部曲的中间一部。
《射雕》的出名是实至名归的，它成功的塑造了一个什么都不懂、资质平平的傻小子，凭借着自己的毅力与决心，一股蛮劲，敦厚善良的内心还有坚持不懈的奋斗努力，历经一路坎坷磨难，终于成为武功绝顶，英明震中外的一代大侠。从某种程度来说，这也算是一部励志的小说，而且是精彩绝伦的小说，轻易引人入胜，营造了一个并立着东邪西毒、南帝北丐，中神通的武侠世界，身处当时代武功顶峰的几大高手齐聚华山，已大毅力竞技，传出”华山论剑“这一个光听起来就激情澎湃的词语。种种种种，都这样的吸引人的眼球与精神。无愧于武侠小说的领军之作。
《射雕》的小说更有内涵，但真正说最为广大群众知道的，无疑是其同样出色的几次翻拍电视剧。我看过的有83年版的香港无线的黄日华版本，94年版的张智霖和朱茵的版本，还有03年版的李亚鹏周迅版的。从小时候到现在，一直以来，这个小说里的虚幻的世界就深深的印记在我心里。
不得不说，我确实很喜欢这一部小说，我喜欢它里面的人物。除了郭靖之外，当然还有人见人爱，花见花开，车见车载的女人黄蓉，真可谓最具女人味的女人，风情万种，顾盼生姿，用俗套的：沉鱼落雁、闭月羞花来形容还真不为过了，可说是无数男士心里女生的形象代表。当然，在《神雕侠侣》里面的形象是更加的符合这样的形容。而在《射雕》的黄蓉，就更偏向于古灵精怪、诡计多端、调皮玩厌的黄花姑娘，可能因为还是年轻。除了黄蓉，还有很多，就如上面说的无绝，还有飞天蝙蝠的柯镇恶等，都是很有个人特色的形象。
而除开人物的钟爱，还有武功的精彩让我心生向往。鼎鼎大名的九阴白骨爪，天下间至阴至毒的爪功，出自于前朝武功宝典《九阴真经》，为东海桃花岛岛主黄药师之弃徒梅超风所学，并曾引起一股《九阴真经》争夺的江湖风波。更鼎鼎大名的还有降龙十八掌！天下至刚至阳的掌法，为一等一的武功，是天下第一大帮——丐帮的传承武功，与打狗棒法并立，为每代丐帮帮主所必学武功。丐帮第二十九代帮主洪七公因吃了黄蓉的菜肴上了瘾而传给郭靖，郭靖坚持不懈，日夜苦练终有所成，此功一施展起来威力无穷，确实为郭靖的杀手绝学。此外当然还有打狗棒法，一招天下无狗，震慑四方。吸毒欧阳锋的蛤蟆功，南帝一灯大师的一阳指，东邪黄药师的落英神剑掌，全真教的北斗七星阵法，都是这天下一等一的武功。而这科目繁多、林林总总的武功，金庸靠自己一人之力，诠释得完美无瑕，让人不得不佩服啊……这样的一个武侠世界是读者向往的，当你一读开书，就如身临其境，不能自已。
《射雕英雄传》还有一大特色就是与历史紧紧相扣，重现最是爱国情怀、侠义江湖的时代、北宋末期南宋起始，一代天骄成吉思汗，弯弓射大雕的情节让人心胸开畅；有软弱无能的南宋朝廷，有咄咄逼人的金国势力，混乱的局势，英雄辈出，是一个精彩绝伦的故事背景，让人惊叹不已。
《射雕英雄传》就是这样一部精彩的著作，是金庸的代表之作之一，确实值得一读。
成语身临其境：临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。如：《三国志·吴志·吴主传》：“而曹公已临其境。”又如：及至身临其境，只落得“原来如此”四个大字。——清·石玉昆《三侠五义》第六十五回
成语林林总总：林林：众多的样子；总总：众多而杂乱的样子。形容众多。如：唐·柳宗元《贞符》：“惟人之初，总总而生，林林而群。”又如：在林林总总的这类故事中，也有一个是说鲁班学习海龙王宫殿的建筑艺术。——秦牧《鲁班的妙手》
