本文有读《银鸟记》后感优秀作文（447字）、根鸟读后感（451字）、狼王罗伯读后感（366字）、孝心就是美德读后感（379字）、看书写读后感（430字）、读凡卡有感（382字）、三顾茅庐的读后感（438字）、西游记的读后感（365字）等400字左右的小学六年级读后感精选10篇，供您参阅。
读《银鸟记》后感_400字
在国共两党战争时期，白军的一架飞机到苏区参加围剿行动，白雾像一块布把飞机裹得严严实实，白雾的突然袭击不得不让飞机迫降在一个叫石坦的村子里，飞机的迫降引起了村民的惊慌，更让老奸巨猾的蒋介石怀揣一块心病。几个孩子为了保护飞机。让飞机重新飞上蓝天，经过了生死未卜的战争，他们经历了千千辛万苦。历尽险阴，给敌人斗智斗勇，终终于让红军的第一架飞机飞入云端。也实现了孩子们的飞翔之梦。
《银鸟记》这个帮故事让我深受感动，在飞机保卫战中，他们的意志像钢铁般那样坚强，是我们学习的榜样，那时的学堂还是一个简易的草屋，没有纸和笔，他们只能用树枝在沙地上写字，而我们却坐在宽敞明亮的教室里学习，又拥有无尽的笔和纸，我们现在的美好生活，比起原来是相当的幸福呀！但是，我们却生在福中不知福，不珍惜宝贵时间，让时间一份一秒的流过去，我们拥有良好的学习条件，更应该好好学习，长大为祖国贡献出自己量。
在生活中，我们更不能向困难低头，应当百折不回，勇往直前，要团结一致，要谦让，更需要意志坚强。为美好的明天而奋斗。
成语老奸巨猾：猾：狡诈。指非常阴险狡诈的人。如：宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗开元二十四年》：“虽老奸巨滑，无能逃于其术者。”又如：阿瞒老奸巨猾，安知其尸实不在此七十二冢之内乎。——鲁迅《花边文学·清明时节》
成语千辛万苦：各种各样的艰难困苦。如：元·张之翰《元日》：“千辛万苦都尝遍，只有吴淞水最甘。”又如：侨胞的金钱不是容易得到的，是由于他们胼手胝足，千辛万苦，省吃俭用，积累起来的。——邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》
根鸟读后感_400字
人与人之间的美好是我从《根鸟》这本书里读出来的。《根鸟》是本好书，谁看了都会说好。它教会了我人与人之间的美好，互相互助的幸福。
《根鸟》描写了一个少女到悬崖上采花，掉进了峡谷。她出现在一个叫根鸟的少年的梦里。根鸟去寻找属于自己的梦而走了。荒漠、草原、大山、村落、峡谷、小镇……一个个场景奇异而玄妙。根鸟成长在现实与梦幻之中，他决定以梦为马，度过他成长的阶段。恍惚、迷乱、摇摆、清醒、执着、一往无前他在痛苦中品尝快乐的故事。
记得有一次，我帮助了一位邻居，心里是多么快活，当我听着别人发自内心的感谢时又有多么幸福，这种感觉使我终身难忘。
是啊！当一个人对一个处于逆境中，处于危险的人产生了扶持、援助之念的时候，并且真的去做了、去试试了自己的高尚的行为之后，他的心里一定会感到幸福、一定会快活、一定会感到有一股暖流十分舒服的流过，心里暖暖的，从而使自己的灵魂得到了净化。那就是人性。
《根鸟》这是一部迷人的、梦幻般的小说，它让人在梦幻中游走、在真实中体验人性的小说，让我不由自主的喜爱它。
成语不由自主：由不得自己，控制不住自己。如：清·曹雪芹《红楼梦》第81回：“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主，倒象有什么人，拉拉扯扯，要我杀人才好。”又如：韦珍说不上什么爱不爱，只是接触的多了，便不由自主地常和常飞亲近起来。——杜鹏程《在和平的日子里》第二章
成语一往无前：一往：一直向前；无前：前面什么也挡不住。一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。如：明·孙传庭《官兵苦战斩获疏》：“曹变蛟遵臣指画，与北兵转战冲突，臣之步兵莫不一往无前。”又如：这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。——毛泽东《论联合政府》
狼王罗伯读后感_400字
我知道，“作者见一见”就是要阅读作者的简介。
读《狼王洛波》，我认识了加拿大著名作家西顿。他的作品一直是动物小说中的经典。所以他获得了“动物小说之父”的美誉。我还想读他的其它代表作品《小战马》、《银狐托米》……
当然我也知道，读任何书，都可以用这种方法。读《长袜子皮皮》，我认识了作者阿斯特丽德？林格伦，她在1945年步入儿童文坛，就标志着世纪儿童——皮皮诞生了，她的作品还有《淘气包埃米尔》、《小飞人卡尔松》、《小侦探小卡莱》……
这种方法你学会了吗？
杭州江南实验学校三（9）班：陈翊萌
作文评语：
小作者读《狼王洛波》，认识西顿，走近西顿，从而了解其的代表作品，开展群文阅读。看来小作者已经掌握了“作者见一见”这一种阅读方法来阅读名著。小作者学以致用，写下了《长袜子皮皮》的“作者见一见”。（施民贵）
成语学以致用：为了实际应用而学习。如：李新《为有源头活水来》：“要结合实际工作和革命斗争的需要来学，学以致用，并且勤学苦学。”又如：学习科学文化知识要学以致用。
孝心就是美德读后感_400字
今天，老师布置了一个特殊的作业，就是看《做孝心美德少年》后打一篇观后感，做孝心美德少年里面最让我感动的是龙花姐姐。
龙花姐姐小时候父母外出打工，她自己一人在家照顾姥姥、弟弟，姥姥中午老头疼，所以姐弟俩儿就去山上采草药去卖，换来的钱来给奶奶买药，可弟弟有时想用钱买冰淇淋，有一次，姐弟俩儿吵架了，弟弟吵着找妈妈，记者采访姐姐时姐姐说：“他不理我，哼！喝西北风去！”没过一会儿，龙花姐弟俩又和好了，姐姐给弟弟一元钱就哄住弟弟了，每次星期，龙花就会让同学来自己家里聚到一起，开开心心的轮流当主持人，龙花
最想去中央电视台，她想自己一辈子可能都去不了，当她被称为“最美孝心少年”去中央电视台颁奖时，她感觉就像做梦一样，想也想不到，自己的弟弟为自己颁奖，中央电视台的主持人教弟弟说姐姐我爱你的时候，龙花的眼泪像掉了线的珠子一样落了下来，那是多么感动的时刻啊！
成语喝西北风：原作“吸风”。指道家所宣扬的一种境界，即不食人间烟火，只靠呼吸空气生存。指没有东西吃，空着肚子过日子。如：《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉……不食五谷，吸风饮露。”唐·枉檐《游边》：“边云四顾浓，饥马嗅枯丛。万里八九月，一身西北风。”又如：叫我们管山吃山，管水吃水，都象你这一毛不拔，我们喝西北风。——清·吴敬梓《儒林外史》第四十一回
成语一毛不拔：一毛不拔[yī máo bù bá]，意指一根毫毛也不愿意拔取。比喻自私自利，不肯贡献出些微的力量。语本《孟子·尽心上》。後亦用“一毛不拔”形容人非常吝啬。[源]《孟子·尽心上》孟子曰：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。子莫执中，执中为近之，执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。”[典故]春秋战国时期是个百家争鸣的时代，许多思想家都提出自己的学说主张，以期能对治理国政有所帮助。而战国时候，杨朱的贵己学说和墨子的兼爱学说恰巧形成强烈的对比。在《孟子》书中就很清楚扼要地指出了两人思想的差别。孟子说：“杨子主张为我，一切都是站在自己的立场打算，即使是拔出一根毫毛那样微小的东西而对天下有利，也不肯做。然而墨子的兼爱主张，却是一种平等之爱，纵使是磨秃了头顶，走破了脚後跟，只要是有利於天下的事，他便会奋不顾身的去做。”後来“一毛不拔”这句成语，就从原文中的“拔一毛而利天下，不为也”演变而出，比喻自私自利，不肯贡献出些微的力量。今亦用於形容人非常吝啬。
看书写读后感_400字
《三国演义》是我最喜欢看的一本书，去年暑假的时候，妈妈带着我到慈溪书城去买书，我翻看了《三国演义》没几页，就被里面的故事深深地吸引了，妈妈看到我对这本书爱不释手的样子，就把它买回家让我看个够。
《三国演义》是由明朝文学家罗贯中根据当时所流行的故事改编而成的，主要是介绍东汉末年，群雄四起，争霸天下，后来形成魏、蜀、吴这三分天下的局面，三个国家相互征战，最后晋朝统一了全国。里面的人物主要有刘备、关羽、张飞、曹操、孙权等等。我最喜狐a href='//m.wenaishequ.com/baike/224/281080.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>丁度菀濉分懈髦指餮木收揭鄣墓适铝耍芯亩堑恼栽频テ锞戎鳎灿芯实恼欧纱竽殖ほ嗲牛褂须谥巳丝诘娜⒄铰啦嫉鹊龋渲形易钕不兜木褪枪卦瞥の戮普痘鄣墓适拢驳氖堑痹艽旄髀分詈钊ヌ址ザ浚阢崴厍霸艿牧皆贝蠼急换壅读耍蠹沂肿阄薮胧保赜鹜ι矶觯岬渡下恚ビ交郏彼嶙呕鄣耐坊氐骄惺保懿倬此木苹故俏碌哪亍Ⅻ/p>
《三国演义》这本书中还有许许多多精彩的故事，你们如果有兴趣，也去看看吧！
成语惊心动魄：使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。如：南朝·梁·钟嵘《诗品》卷上：“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。”又如：只听跑上几个人去，把椤子往地下一摔，霍绰的一声，惊心动魄。——清·刘鹗《老残游记》第十六回
成语脍炙人口：脍炙人口[kuài zhì rén kǒu]，意指脍，细切肉；炙，烤肉。脍、炙皆人间美味，“脍炙人口”指美味的食物人人爱吃，或比喻美妙的诗文为人所赞赏、传诵。语出唐·林嵩〈周朴诗集序〉。後亦用“脍炙人口”比喻事物精妙而备受称诵。[源]唐·林嵩〈周朴诗集序〉（据《全唐文·卷八二九·林嵩》引）乾符七年，闽城殒贼。悲夫！先生名朴，字见素。生於钓台，而长於瓯、闽，与李建州频、方处士干为诗友，一篇一咏，脍炙人口。[典故]唐僖宗乾符年间，周朴因遇黄巢之乱，不屈从黄巢而被杀。朴死後，僧人楼浩蒐其诗百篇，编成《周朴诗集》二卷。唐人林嵩为《周朴诗集》写了一篇序文，文中说到周朴一生淡泊名利，放纵心灵於山林宇宙之中，视富贵如浮云。与当时的建州刺史李频、处士方干结为诗友，其间往来之诗作，都是“脍炙人口”，为人所称美传诵的好作品。文中“脍炙人口”原用於比喻美妙的诗文为人所赞赏、传诵，後则亦用来比喻事物精妙而备受称诵。
读凡卡有感_400字
凡卡是我最喜欢的一篇课文了。每当我回忆这篇课文时，就会觉得凡卡非常地可怜。
书中讲述了俄国的一个可怜孤儿——凡卡，在莫斯科当学徒受尽了苦难和折磨，在圣诞节前夕给爷爷写信向爷爷诉苦的故事；揭露了资本主义的罪恶，俄国沙皇统治的黑暗以及人们的苦难生活。
凡卡所处的环境与我们不一样，若他生活在我们这个时代，天天快乐地读书学习，那是件多么幸福、多么快乐的事啊！在我们这个美好而又和睦的社会主义大家庭里，许许多多的孩子都能健康快快乐乐地生活着，当然也有一小部的孩子的处境与凡卡的相似。
家庭经济困难与贫困山区的孩子们大都无法读书，他们用那一双双充满渴亲爱的同学们，凡卡和我们是同龄人，但和我们相比真是天壤之别。我们一定要百倍珍惜父母给我们带来的幸福生活呀。
我希望社会上的人们能同情、可怜这些没钱读书的孩子们吧！为他人献出一点爱，这世界就将变成美好的人间！
成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”
成语天壤之别：壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。如：《抱朴子·内篇·论仙》：“趋舍所尚，耳目之欲，其为不同，已有天壤之觉（较），冰炭之乖矣。”又如：按照一般人的生理机能来说，聪明与不聪明虽有差别，但并不存在天壤之别。
三顾茅庐的读后感_400字
近段时间，我读了四大名著之一的《三国演义》，其中，《三顾茅庐》这个故事令我印象最为深刻。
刘备为了访求人才诸葛亮，虽然前两次因为诸葛亮的躲避而扑了两次空，但他仍然坚持不懈，到了第三次，为了不打扰诸葛亮睡觉，就在一旁默默等候。诸葛亮被刘备三顾茅庐的诚意而打动，答应了刘备的请求。
读着读着，我也不禁被刘备那种持之以恒的精神震撼了。正因为他有这种持之以恒的精神，才请到了诸葛亮；有了诸葛亮的帮助，刘备后来东联孙吴，北伐曹魏，占据了荆、益两州，北向中原，建立了蜀汉政权，形成了蜀、魏、吴三足鼎立的局面。
我还感受到了诸葛亮那种谦虚好学的高尚品德。他虽然博学多才，知识渊博，但他却过着清贫的生活，住在简陋的茅庐草棚里，不图虚名。也正因为他有这样的崇高品质，才能使得他能受到刘备的重用啊！
所以，只要持之以恒的做一件事，就能获得成功。而且，我们在请求别人帮助时，一定要有诚意，这不仅是礼貌问题，更是态度问题，能表现一个人的素质修养。我们要谦虚好学，要记住——学无止境！
成语三顾茅庐：三顾茅庐[sān gù máo lú]，意指指汉末刘备往访诸葛亮，凡三次，才得见。◎语本三国蜀·诸葛亮〈前出师表〉。後用“三顾茅庐”比喻对贤才真心诚意的邀请、拜访。[源]三国蜀·诸葛亮〈前出师表〉（据《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》引）臣本布衣，躬耕於南阳，苟全性命於乱世，不求闻达於诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣於草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。後值倾覆，受任於败军之际，奉命於危难之闲，尔来二十有一年矣。《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。[典故]东汉末年天下纷乱，打着“复兴汉室”名号起兵的刘备，在屯田新野时，从徐庶口中得知避居在南阳隆中的诸葛亮是个能人，於是前去拜访，一连去了三次，才见到人。诸葛亮在〈前出师表〉中提到了这件事：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣於草庐之中。”刘备不顾身分，一连三次专程拜访的诚心，终于感动诸葛亮答应出山替他奔波效力。後来“三顾茅庐”这句成语就从这里演变而出，用来比喻对贤才真心诚意的邀请、拜访。
成语苟全性命：苟：苟且，姑且。苟且保全性命。如：三国·蜀·诸葛亮《出师表》：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”又如：并建豪英，获际不冤之世；苟全性命，颇思当痛之时。——宋·陈亮《谢胡参政启》
西游记的读后感_400字
我从小就喜欢看书，四大名著里最让我记忆深刻的就是《西游记》了。
故事的发展使我如痴如醉，最让我记忆犹新的章节是三打白骨精、被压五指山等。
我读过两遍西游记，对人物也有不同程度的了解。第一遍认识了一个有勇有谋、自大狂妄的孙悟空，一个既好色又懒惰还脑满肠胖的猪八戒，一个憨厚老实的沙僧，一个执着的唐僧。可第二次看时我发现孙悟空是那样的神通广大，猪八戒是那样的单纯可爱，沙僧是那样的忠心不二，唐僧是那样的仁慈执着。
《西游记》给我的阅读享受也很大，但它给我最主要的就是精神力量。四年级一次数学回家作业一道非常难的数学题，我费了九牛二虎之力也没解出来，我本想不写了，明天去学校抄一下答案得了，这时候我看见书桌上那一本厚厚的《西游记》，我恍然大悟，终于解出来这道题。
这件事告诉我们书给人带来的不仅仅是欢乐，还是精神食粮。
成语记忆犹新：犹：还。过去的事，至今印象还非常清楚，就象刚才发生的一样。如：宋·刘克庄《后村全集·跋章南举千藁》：“仆曩官健上，多识其士，友去之数十年，犹记忆如新相知；今屈指故交存者十无一二。”又如：恭王因为皇帝的告戒，记忆犹新，在这些加官进爵的事上，要避把持的嫌疑。——高阳《玉座珠帘》下册
成语神通广大：神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。如：《大唐三藏法师取经诗话·入王母地之处第十一》：“师日：‘你神通广大，去必无妨。’”又如：这孽畜更做你这般神通广大，也不合佛顶上大惊小怪。——元·马致远《荐福碑》第三折
鲁滨孙漂流记读后感_400字
百折不挠的鲁宾逊
《鲁滨孙漂流记》主要讲了英国人鲁滨孙坐船出船经商时，不幸遇见了大风暴，流落荒岛。他一个人在荒岛上生存了28年后回到人间的故事。
鲁滨孙——一个孤独而顽强的冒险者；鲁滨孙——一个能放弃一切去为梦想拼搏的人；鲁滨孙——一个生活的强者……我觉得他能够成功更是因为他是一个百折不挠的人。想一想，为了挖几个地窖储存淡水，鲁滨孙辛辛苦苦干了几个月；为了建一个安全的避风所，他忙活了一整年；为了做出这个可以煮汤的锅，他绞尽脑汁，尝试了多种方法，也失败了无数次，最终才取得了成功……这种毅力这种百折不挠的精神是值得赞颂的！
我们的生活中其实并不缺少“鲁滨孙”。如，无数学子为攀上知识的高峰，经历了多少场没有硝烟的战争；无数的企业家为了能够闯出一片属于自己的天地，为了实现自己的梦想，吃了多少苦，流了多少泪……
身处新时代的我们，还有什么理由像生活在温室里的花朵，偶尔有点风吹雨打就一蹶不振呢？所以，同学们，让我们也能拥有鲁滨孙那样的百折不挠，不怕困难的品质吧！
成语一蹶不振：一蹶不振[yī jué bù zhèn]，意指蹶，跌倒。振，奋起。“一蹶不振”指跌倒了就不能再奋起。语本汉·刘向《说苑·卷一六·谈丛》。後用“一蹶不振”比喻一遭受挫败，就再也不能振作起来。[源]汉·刘向《说苑·卷一六·谈丛》天与不取，反受其咎；时至不迎，反受其殃。天地无亲，常与善人。天道有常，不为尧存，不为桀亡。积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。一噎之故，绝谷不食；一蹶之故，却足不行。心如天地者明，行如绳墨者章。[典故]西汉刘向所撰《说苑》一书，记录轶闻琐事，杂以议论，以儒家思想为指归，阐明国家兴亡、政治得失之理，以为後世鉴戒。〈谈丛〉这篇是各家名言汇编，其中“一噎之故，绝谷不食；一蹶之故，却足不行”，本於《淮南子·修务》：“今以为学者之有过而非学者，则是以一饱之故，绝谷不食；以一蹪之难，辍足不行。惑也。”大意是：现在因为有的学者有过错就诋毁所有的学者，不再学习，就像一旦被饭噎到，便不再吃饭，跌了一跤，就畏缩不敢再向前走。这未免太糊涂了。後来“一蹶不振”这句成语就从这里演变而出，用来比喻一遭受挫败，就再也不能振作起来。
成语绞尽脑汁：费尽脑筋。如：老舍《四世同堂·偷生》三七：“唯其如此，他才更能显出绞尽脑汁的样子，替她思索。”又如：所以绞尽脑汁也想不到战略、战术和个人应当如何参加战斗。——巴金《 <巴金选集> 后记》
硬改春联_400字
我读了一个故事，这个故事的名字叫《硬改春联》，这个故事主要讲了：古时候，有个花钱买孝廉做的乡绅，大字不识几个，却偏爱附庸风雅，假充斯文。他家里的中堂画，条幅之类的东西，都是雇人写的，他却用自己的名字落款。一年春节前，他把村里的私塾先生找来，要他代替写春联。私塾先生只好随便应付了一幅：天增日月人增寿，春满乾坤福满门。他一听，不满地说："什么人增寿 上联要改成娘增寿。"私塾先生又气又笑，说："春联讲究对仗，爹才能和娘对。"他忙说："这我知道，一起改。"大年初一，他家门庭若市，拜年的客人络绎不绝。有识字的，见了门上的春联，都憋不住笑了。他不知道为什么，还在假装客气，说："鄙人才疏学浅，请不吝赐教。"大家听了，笑得更厉害了，原来春联改成了：天增日月娘增寿，春满乾坤爹满门。
读了这本书，我懂得了：不懂就不要装懂，你可以向别人请教，直到把它弄懂为止。相反，如果你不懂装懂，就会闹出笑话，还会遭到别人的取笑。
成语不懂装懂：自己不懂却装作很精通的样子。如：王朔《我是你爸爸》：“我妈也比他强呵，起码不像她不懂装懂。我最恨不懂装懂像她那样的老师。”又如：他总喜欢不懂装懂，瞎指挥。
成语附庸风雅：附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。如：清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”又如：却偏要附庸风雅，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州。——清·吴趼人《情变》第八回
