文章含读《先生》有感、东郭先生和狼读后感（325字）、《晚安，教员先生》读后有感（334字）、藤野先生读后感（338字）、读鲁迅先生的《故乡》有感（370字）、亲爱的魔鬼先生读后感（370字）、东郭先生和狼的故事寓意（382字）、马裤先生读后感（386字）等300字、400字左右的优秀读后感作文8篇，供您参阅。
东郭先生和狼读后感_325字
今天，我读了《东郭先生与狼》，里面的东郭先生救了一只狼，没想到这只狼竟然恩将仇报，朝东郭先生扑去。东郭先生是一个好人，有仁慈之心。同时，他又是一个愚蠢的人，分不清自己面对的对象是好人还是坏人，滥用自己的同情心。我也曾经当过一次“东郭先生”。一年暑假，我去乡下玩，见到一户人家门前用一根绳子绑着一条狗，那小狗眼巴巴地望着我，样子非常可怜。于是，我没事就和小狗玩，渐渐地跟它成了“好朋友”，我看着它被拴着挺可怜的，就解开绳子。可是这只狗一看我已经把绳子解开了，就不那么温顺了，我才摸了它几下，它就怒气冲冲地追着我“汪汪”大叫起来。我只好拼命地跑，幸亏我跑得快，要不然早就被咬伤了。所以我想，我们可以像东郭先生一样好心，但不要像东郭先生一样滥用自己的好心。
成语恩将仇报：拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。如：明·吴承恩《西游记》第三十回：“我若一口说出，他就把公主杀了，此却不是恩将仇报？”又如：亏这官人救了性命，今反恩将仇报，天理何在！ ——明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十
成语怒气冲冲：盛怒的样子。如：清·魏秀仁《花月痕》第十二回：“［钱同秀］一手将烟灯砸在地下，说道：‘好好，你们做了一路！’就怒气冲冲的出来上车。”又如：张学海不等汤阿英说完，就怒气冲冲地质问：‘陶阿毛有啥不同？他不也是工人吗？’ ——周而复《上海的早晨》第一部九
东郭先生和狼读后感_326字
前段时间读了一篇文章叫《东郭先生和狼的故事》，读完了很生气。
东郭先生是个心地善良的读书人，在狼的哀求下，害怕猎人把狼打死，就撒谎把狼给救了，可是这狼真没有良心，又要把东郭先生给吃了，幸亏老农赶巧路过，设计把狼打死，东郭先生才得以获救。
从这个故事我感触很深，受到了启发。心地善良帮助别人本身是个美德，但是不要为此而做错事。例如有的人帮助坏人逃脱，这样就纵容了坏人，坏人还会不知悔改继续做坏事。我们要从东郭先生的事件中吸取教训。人要做好事，人要善良，但是不能为此没有原则的做所谓的“善事”，这样不仅做不了善事，反倒是帮坏人做了恶事。所以我们凡事要分清是非，讲究分寸。如果凡事黑白不分，一味的支持和帮助，这样就有可能帮了坏人的忙，而让好人糟了秧。
成语黑白不分：不能分辨黑色和白色。比喻不辨是非，不分好坏。如：《汉书·楚元王传》：“今贤不肖浑淆，白黑不分，邪正杂糅，忠谗并进。”又如：可惜一个卖土委员的调查，一个小毛的申明，把事情弄得黑白不分了。——赵树理《李家庄的变迁》十二
《晚安，教员先生》读后有感_334字
孩子们最最喜爱、最最尊敬的教员先生，竟然不是真正的教员！这对孩子们来说是多么大的打击啊！这是教员先生的想法。他认为孩子们再也不来上课是理所当然的事情，默默地批改着孩子们的最后一次作业。然而，在他百感交集的时候，孩子们却又出现了，并齐声对他说：“晚安，教员先生！”然后又像往常一样，开始了快乐的学习。如果你是那些孩子中的一个，你还会继续上教员先生的课吗？也许你会说会，但更多的应该是说不会。我们要像文中的那些孩子一样，无论老师怎样，都愿意继续上老师的课，尊敬着老师。我们有许多可敬的老师，大家每一次课都认真上了吗？大家为我们的老师着想过吗？没有吧。所以，从现在开始，让我们尊敬我们的老师，从认真上好每一堂课做起！让我们一起向教员先生致敬，一起喊一声：“晚安，教员先生！”
成语理所当然：当然：应当如此。按道理应当这样。如：隋·王通《文中子·魏相篇》：“非辩也，理当然耳。”又如：善者福而恶者祸，理所当然。——明·赵弼《续东窗事犯传》
成语百感交集：感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。如：南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“见此茫茫，不觉百端交集，苟未免有情，亦复谁能遣此。”又如：我是上一个世纪出生的人，能参加这样的盛会，百感交集，思绪万千。——郭沫若《科学的春天》
藤野先生读后感_338字
《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。他曾说：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。“但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。鲁迅说：“从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要着，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。”
成语麻木不仁：不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。如：明·薛己《医案·总论》：“一日皮死麻木不仁，二日肉死针刺不痛。”又如：没有同情，没有热，是麻木不仁？还是忘恩负义。——闻一多《伟大的事实，不朽的意义》
成语忘恩负义：忘恩负义[wàng ēn fù yì]，意指受人恩惠不知报答，反而做出对不起恩人的事情。语本《汉书·卷七六·赵尹韩张两王传·张敞》。[源]《汉书·卷七六·赵尹韩张两王传·张敞》数月，京师吏民解弛，枹鼓数起，而冀州部中有大贼。天子思敞功效，使使者即家在所召敞。敞身被重劾，及使者至，妻子家室皆泣惶惧，而敞独笑曰：“吾身亡命为民，郡吏当就捕，今使者来，此天子欲用我也。”即装随使者诣公（书）〔车〕上（车）〔书〕曰：“臣前幸得备位列卿，待罪京兆，坐杀贼捕掾絮舜。舜本臣敞素所厚吏，数蒙恩贷，以臣有章劾当免，受记考事，便归卧家，谓臣『五日京兆』，背恩忘义，伤化薄俗。臣窃以舜无状，枉法 以诛之。臣敞贼杀无辜，鞠狱故不直，虽伏明法，死无所恨。”天子引见敞，拜为冀州刺史。敞起亡命，复奉使典州。[典故]“忘恩负义”原作“背恩忘义”。指忘记别人给予的恩惠，违背道义，出自於《汉书·卷七六·赵尹韩张两王传·张敞》。根据记载，汉宣帝时，京师长安人口众多，龙蛇杂处，以致於治安不好。宣帝听闻张敞颇有才能，赏罚分明，嫉恶如仇，所以请他来担任“京兆尹”的职务，也就是京师的最高行政首长，几年下来使长安的治安改善许多。但後来他的好友杨恽因触怒宣帝被判死刑，与杨恽交好的人几乎全受牵连，被免去官职，只有张敞因为受到宣帝赏识，一直未受处分，安然在位。有一天，张敞派一名叫絮舜的捕官去办案，絮舜心想张敞迟早会受到连累被免官，竟然不肯听命，还在上班时间私自回家休息。有人劝他不要这样，他居然说：“我已为张公尽了不少力，他现在只剩五日京兆可当了，为何还要帮他办事？”这些话传到张敞的耳朵里，立刻将絮舜逮捕入狱，并判他死刑。行刑後，絮舜的家属上告张敞审判不公，以小罪妄杀人命。一向欣赏张敞的宣帝将他从轻发落，免去官职，贬为庶人。几个月後，京师的治安又再度变坏，冀州也有盗贼为乱。宣帝想起张敞在任时的功绩，又派使者去接他进宫。张敞在前去的车上，写下自己对絮舜之事的看法，准备呈给皇帝看。说自己一直待絮舜不薄，却在他处境危险之时，怠忽职守，还说他是“五日京兆”，简直是“背恩忘义”，伤风败俗，罪无可逭。“背恩忘义”即是指背弃别人曾给予的恩惠，忘记道义。後来“忘恩负义”这句成语就从这里演变而出，指受人恩惠而不知报答，反而做出对不起恩人的事情。
读鲁迅先生的《故乡》有感_370字
《故乡》是鲁迅先生的一篇《鲁迅》名作。
看完《故乡》中那个见什么人说什么话的豆腐西施还有剧中主人公从小一起玩到大的西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，当然在呐喊这本书中，像这样的文章还有很多，鲁迅写这些文章是为了让当时的中国人看了以后能够清醒过来，激励半梦半醒的国人，用还有指责和批评的语言说明当时社会的黑暗，急切希望沉睡的国人早日苏醒，重整我中华雄威！
做为一名中学生，我应学习他做事一丝不苟，他的每字每句时刻在启示我：大千世界有着深刻的道理，丰富的知识，高尚的道德。在现在如此优越的条件下，我应该抓住机遇，不断学习总结虚心向同学请教，从一点一滴做起，克服一切困难，敢于面对一切挑战，早日挑起大梁。，他写作的目的是唤醒我们封建社会里的那些知识分子……
成语一丝不苟：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。如：清·吴敬梓《儒林外史》第四回：“上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。”又如：我们在学习上，应有一丝不苟的精神。
成语大千世界：大千世界[dà qiān shì jiè]，意指佛教用语，三千大千世界的略称。语出《大智度论·卷七·释初品中放光》。後用“大千世界”比喻广阔无边、千奇百怪的世界。[源]《大智度论·卷七·释初品中放光》问曰：“云何为三千大千世界？”答曰：“佛《杂阿含》中分别说：千日，千月，千阎浮提，千瞿陀尼，千郁怛罗越，千弗婆提；千须弥山，千四天王天处，千三十三天，千夜摩天，千兜率陀天，千化自在天，千他化自在天，千梵世天，千大梵天，是名小千世界，名周利。以周利千世界为一，一数至千，名二千中世界。以二千中世界为一，一数至千，名三千大千世界。初千小，二千中，第三名大千。千千重数，故名大千；二过复千，故言三千；是合集名。”[典故]在佛经里记载一种“三千大千世界”的宇宙观，“三千世界”为一佛教化的世界，以须弥山为中心，七山、八海、四大洲围绕着它，成为一个小世界。千个小世界则为“小千世界”、千个小千世界为“二千中世界”、千个二千中世界即为“三千大千世界”。三千大千世界为小世界的百亿倍，是一个无穷尽的世界。“大千世界”冠上“三千”的原因是，它由“小千”、“中千”、“大千”三种“千”而成。後来简称为“大千世界”，用来比喻广阔无边、千奇百怪的世界。
亲爱的魔鬼先生读后感_370字
这个暑假里，我读了（亲爱的魔鬼先生）这本书，这本书部分有趣，书里有魔王路西法。魔后伏尔米拉里亚。魔祖和大。小魔鬼，其中地狱里魔鬼的小孩可都不比魔鬼爸爸跑得慢，而是比魔鬼爸爸跑得快，因为魔鬼的爸爸跟路西法一样都挺着个大肚子，就跑不快。还说到讲了地狱里的魔后和魔王打了一个赌：两年内，她要给人间的布鲁勒夫妇带来不幸。为了打赢这个赌，魔后在地狱的重点中学选派了一个叫做贝尔茨的魔鬼男孩去人间帮住她完成这个任务，贝尔茨在人间变成了猫，但是却对人间一无所知，看什么都好奇。但是最终，贝尔茨变成的一只猫永远留在了人间，跟着他的新主人布鲁勒夫妇过着平凡、快乐的日子。贝尔茨变成了猫，也就没有了思想，也就忘记了地狱，忘记了魔后给他的任务，忘记了魔鬼们，和这儿的牛奶、肝片、热炉子，跟自己的敌人快乐的生活在了一起。
我也要像布鲁勒夫妇做一个诚实快乐的人。
成语一无所知：一无所知[yī wú suǒ zhī]，意指什麽都不知道。语或本唐·白居易〈悲哉行〉。[源] 唐·白居易〈悲哉行〉（据《全唐诗·卷四二四·白居易》引）沉沉朱门宅，中有乳臭儿。状貌如妇人，光明膏粱肌。手不把春卷，身不擐戎衣。二十袭封爵，门承勳戚资。春来日日出，服御何轻肥。朝从博徒饮，暮有倡楼期。平封还酒债，堆金选蛾眉。声色狗马外，其余一无知。山苗与涧松，地势随高卑。古来无奈何，非君独伤悲。[典故]白居易是中唐的著名诗人，他的诗作以平易近人，老妪能解着称，是新乐府运动的倡导者。安史之乱後，唐朝国力由盛转衰，王公贵族朱门酒肉，一般百姓生活却十分困顿，造成许多社会不公平的现象，这些都成为白居易以诗讽谏的题材。在这首〈悲哉行〉中，白居易先写儒者为学的辛苦与贫困，经常要等到垂垂老矣才能飞黄腾达；次写富贵人家的子弟不事学问生产，年纪轻轻就能承袭爵位，每日与人饮酒作乐，纵情声色之间，除了荒嬉娱乐之事，其余的事都不知道。诗句虽然浅白易懂，但悲痛讽喻之情，跃然纸上，足堪发人深省。後来“一无所知”这句成语，可能就从诗中“其余一无知”演变而出，用来比喻人什麽也不知道。
成语平易近人：平易近人[píng yì jìn rén]，意指指政令平和简易，贴近民意。语本《史记·卷三三·鲁周公世家》。後用“平易近人”形容态度和蔼亲切，容易接近。亦用於形容诗文浅白易懂。[源]《史记·卷三三·鲁周公世家》周公卒，子伯禽固已前受封，是为鲁公。鲁公伯禽之初受封之鲁，三年而後报政周公。周公曰：“何迟也？”伯禽曰：“变其俗，革其礼，丧三年然後除之，故迟。”太公亦封於齐，五月而报政周公。周公曰：“何疾也？”曰：“吾简其君臣礼，从其俗为也。”及後闻伯禽报政迟，乃叹曰：“呜呼，鲁後世其北面事齐矣！夫政不简不易，民不有近；平易近民，民必归之。”[典故]“平易近人”原作“平易近民”。据《史记·卷三三·鲁周公世家》载，周公和姜太公都因为辅佐武王打败商纣有功，分别受封於鲁和齐。但是周公一直留在都城协助处理政事，就派他的儿子伯禽去管理。伯禽上任三年後才向周公回报政绩，而姜太公上任五个月就回报他的政绩。原来伯禽为了改革鲁地的风俗和礼制，花了三年的时间才完成；姜太公则是简化君臣之礼，顺应齐地风俗来治理。周公在听到伯禽迟於回报的原因後，就曾叹气说：鲁国将来会臣服於齐国，因为政令平和简易，贴近民意，人民必定会来归顺。後来“平易近人”这个成语就从这里演变而出，用来形容态度和蔼亲切，容易接近。亦用来形容诗文浅白易懂。
东郭先生和狼的故事寓意_382字
《东郭先生和狼》的故事已经家喻户晓了。今天我也读了这篇寓言故事，感觉受益匪浅。
这个寓言故事讲的是，东郭先生在狼遇到危险的时候救了它，而狼却恩将仇报的要吃了东郭先生，正在这时，一个老农民从这里经过，在了解了事情的来龙去脉之后，老农民让狼重新钻进口袋并打死了狼。
读完这个故事，我在愤恨狼的可恶的同时，更敬佩这位老农民。他的临危不乱，聪明果断，善恶分明的行为深深的感染了我。他看见狼之后，没有慌张，很快的想出了办法打死了狼。他让我明白，对凶狠的敌人不能盲目的仁慈，否则就会像东郭先生一样遭到被当作食物的命运，只能给自己带来灾难。善良和仁慈一定要有原则，看清楚对象，分清敌友，不要做东郭先生似的糊涂好人。
在现实生活中也是这样，不能像愚昧的东郭先生那样死读书，要让书本知识与生活实际相结合，不能盲目善良，要看清坏人的本质，要像老农民一样善恶分明，机智勇敢！
成语家喻户晓：喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。如：《汉书·刘辅传》：“天下不可户晓。”宋·楼钥《缴郑熙等免罪》：“而遽有免罪之旨，不可以家谕（喻）户晓。”又如：与其作不能行远不能普及之秦汉六朝，不如作家喻户晓之《水浒》《西游》文字也。——胡适《逼上梁山》
成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
马裤先生读后感_386字
看完《马裤先生》后，我觉得这篇小说十分有趣。
为什么叫他马裤先生呢？因为这位火车上的客人无名，穿着马裤，所以叫他马裤先生。为什么以他为主题？因为这个故事在他的叫声中开始的。
在故事中，马裤先生不停地叫茶房帮助他拿很多东西。我觉得他十分懒。他自己不去，而要茶房帮着拿。而且他的叫声还十分惊人，也就是很大，茶房就算是有天大的事也要放下，来伺候这位马裤先生。然而，他得到的回答只有四个字“拿手巾把”。在马裤先生叫了5次之后，茶房不是装听不见就是耳朵已被震聋，头也没回地就走了。看来茶房也被叫烦了，懒得理他。之后，他叫了40—50次“茶房”，茶房只来了一次，说明茶房已经讨厌他了。在“我”进了城后，还听见了一声“茶房！”。看到结尾，我乐坏了。
看着这位可笑的马裤先生，我突然想到了我自己。每天爸爸妈妈都伺候着我好吃好喝的，我不要像马裤先生那样乱叫人，让别人讨厌自己啊。
成语好吃好喝：爱好吃喝的。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第80回：“那骗子骗了一年多的好吃好喝，恐怕一旦失了，遂造起谣言来。”又如：他是一位好吃好喝而又大腹便便的政府官员。
