搜集整理了少年南怀瑾读后感（631字）、神奇的玛丽阿姨读后感（653字）、爱心树读后感（651字）、爱因斯坦的故事读后感（582字）、读《吹小号的小天鹅》有感（603字）、骆驼祥子读后感（587字）、读《致我们终将逝去的青春》有感（612字）、《西顿野生动物故事集》读后感（640字）等600字左右的小学六年级读后感优秀作文10篇，供您参阅。
少年南怀瑾读后感_600字
我这周看了一本书——《少年南怀瑾》。我刚看到第三章，就觉得有点意思，便一口气将他读完了。主人公南怀瑾是个热爱读书的人，他在学校上课非常认真，一遇到不懂的就问。不像我，很多时候看书都是囫囵吞枣的勉强理解。
南怀瑾身上最让我敬佩的是从玩中摸索得到知识。也就是“玩索而有得”，这种事实我们难以做到的。而南怀瑾就做到了。而且南怀瑾的“玩索”并不是字面上的玩游戏，他是从书中去摸索。南怀瑾的父亲周先生对他比较严厉，而正是这种严厉让南怀瑾懂得了玩书本也可以学到非常多的知识。
周先生在看到南怀瑾打哈欠的时候就会说：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”南怀瑾一听到父亲念这首诗，头脑立刻清醒，挺直腰板读起来。想想我自己读书的时候，是不想读就不读。就是爸爸妈妈催我、骂我，我也是随随便虽，一点都不情愿的看着书本，其实是一点内容都没有看进去。现在想想，这样的学习态度很不好，就是看再多的书，也是学不到任何东西的。南怀瑾读书时，把作者的心里想法和写这本书的意义非读出来，我们则读起来没有感情，很随意，觉得只要读完就行了，是为了完成任务。结果就是过了两三天就全忘光了。在读书上，我们必须向南怀瑾学习。
从这本书中我还知道了读书有很多种方法，每个人必须要选择正确的方式。错误的方式去读书，不仅浪费时间，而且肯定会后悔的。我现在是一个五年级的学生了，在知道了自己错的地方后，我需要及时改正自己的一些学习方法。我想只要愿意改，那什么时候都不晚。
成语囫囵吞枣：囫囵吞枣[hú lún tūn zǎo]，意指“囫囵吞枣”之“囫囵”，典源作“浑仑”。“浑仑”同“囫囵”。囫囵，整个。“囫囵吞枣”指吃枣子时不加咀嚼，把整个都吞下去。语本《佛果圜悟禅师碧岩录·卷三·赵州大萝卜头》。後用“囫囵吞枣”比喻理解事物笼统含糊，或为学不求甚解。[源]《佛果圜悟禅师碧岩录·卷三·赵州大萝卜头》僧问赵州：“承闻和尚亲见南泉，是否？”州云：“镇州出大萝卜头。”这僧也是个久参底，问中不妨有眼，争奈赵州是作家，便答他道：“镇州出大萝卜头。”可谓无味之谈，塞断人口。这老汉大似个白拈贼相似，你才开口，便换却你眼睛。若是特达英灵底汉，直下向击石火里，闪电光中，才闻举着，剔起便行。苟或伫思停机，不免丧身失命。江西澄散圣判，谓之东问西答，唤作不答话，不上他圈缋。若恁麽会，争得远录公云：“此是傍瞥语，收在九带中。”若恁麽会，梦也未梦见在，更带累赵州去。有者道：“镇州从来出大萝卜头，天下人皆知；赵州从来参见南泉，天下人皆知。这僧却更问道：『承闻和尚亲见南泉，是否？』所以州向他道：『镇州出大萝卜头。』”且得没交涉。都不恁麽会，毕竟作麽生会？他家自有通霄路。不见僧问九峰：“承闻和尚亲见延寿来，是否？”峰云：“山前麦熟也未？”正对得赵州答此僧话，浑似两个无孔铁鎚。赵州老汉是个无事底人，你轻轻问着，便换却你眼睛。若是知有底人，细嚼来咽；若是不知有底人，一似浑仑吞个枣。《朱子语类·卷一二四·陆氏》而今不欲穷理则已，若欲穷理，如何不在读书讲论？今学者有几个理会得章句？也只是浑沦吞枣，终不成又学他，於章句外别撰一个物事，与他斗。[典故]“囫囵吞枣”原作“浑仑吞枣”。《碧岩录·卷三》记载了一段故事：有位僧人问赵州和尚是否曾亲见过南泉大师？赵州打了个比喻，回答说：“镇州出产大萝卜头。”本来这位僧人问赵州时是别有用心的，想不到赵州不直接回答他的问题，打了比方。这番对答，表面上看来真是无味，直堵人口，害得这位僧人才一开口，却只换得瞪大眼睛，不知如何接下去。赵州此番回答若是听在有智慧人的耳内，恰如电光石火，一闻便透彻心灵。否则，想破头了也不知所云。有人以为镇州出产大萝卜头，天下人皆知，赵州去参见南泉，也是天下人皆知。这位僧人明知故问，所以赵州才会如此回答，不跟他罗嗦。恰如曾经有僧人问九峰和尚：“是否见过延寿和尚？”九峰回答说：“山前的麦子成熟没？”这个回答和赵州的回答刚好呼应。就像是两枝无孔的大铁槌，一敲就定。赵州和尚本无机心，想不到僧人轻轻一问，得了个瞪大眼睛的讶异。此番对答，若是有智慧的人，可以细嚼慢咽，意趣无穷；没有智慧的人，可能会像一口把枣子吞下肚，索然无味，不知所云。後来“囫囵吞枣”就从《碧岩录》原文中的“浑仑吞个枣”演变而出，用来比喻理解事物笼统含糊，或为学不求甚解。
成语明知故问：明明知道，还故意问人。如：清·文康《儿女英雄传》第三十九回：“然则此时夫子又何以明知故问呢？”又如：明人何必细说。你也知道是谁，却就是明知故问呢！（清·无名氏《绣花鞋》）
神奇的玛丽阿姨读后感_600字
文/曲书畅
一放假妈妈便送我一本书《神奇的玛丽阿姨》，一拿到手，我就被书的名字所吸引，心想这肯定是一本好书，看着看着，仿佛自己也走进了书里，在玛丽阿姨的引领下和她一起去探索和经历一些奇妙的事情。
玛丽阿姨是被一阵东风吹进了樱桃胡同17号班克斯先生家里的，并在他家里当起了保姆并帮着照看班克斯先生的四个孩子。她对孩子们虽然管教的十分严厉，但却心地善良。她会许多魔法，总是有意无意的带给孩子们许多特别的惊喜和无穷无尽的快乐。比如玛丽阿姨能听懂动物说话，能走进画里，还能从毯子做的手提袋里变出许多想要的东西。还有在仲夏夜，一年当中最魔幻的夜晚，执着的公园管理员弗雷德听信了朋友的意见在仲夏夜伸着胳膊倒着走就能遇到自己心爱的人。他一直幻想着，走了好久，却碰到了玛丽阿姨，虽然很失望，但却和玛丽阿姨、天上的猎户座以及玛丽阿姨那些奇怪的朋友们，在公园里度过了一个难忘的魔法之夜，科里太太掰了一根手指给熊，变成一根大麦糖，可科里太太一点也不担心，因为她的手指还会再长出来；猎户座神仙得到一个半可朗的银币，并把它带在自己的腰带上飞到天上，人们发现在猎户座那又多了一颗星星…同学们，玛丽阿姨是不是很神奇啊。
读到这里，我真希望一阵风吹来，也能把神奇的玛丽阿姨吹到我的身边，那我的生活也会变的很奇妙。或者我自己也能具有这些神奇的魔法，像玛丽阿姨那样用魔法去帮助别人，用魔法去惩罚坏人。可幻想归幻想，毕竟这世上是没有魔法的，生活中只要人与人之间充满爱心，相互帮助、相互信任，相信没有魔法的世界，一样精彩，一样神奇。
成语有意无意：又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。如：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“庾子嵩作意赋成，从子文康见，问曰：若有意邪？非赋之所尽，若无意邪？复何所赋？答曰：正在有意无意之间。”又如：若以有意无意可解不可解间求之，不免此诗第一耳。” ——明·王世贞《艺苑卮言》卷四
成语无穷无尽：穷：完。没有止境，没有限度。如：宋·晏殊《踏莎行》：“无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。”又如：那西天路无穷无尽，几时能到得！ ——明·吴承恩《西游记》第四十回
爱心树读后感_600字
很早就读过《爱心树》这本书，当我与它刚刚见面的时候，在我幼稚的心灵里，这不过是一本讲述了大树与男孩故事的故事书。可随着我逐渐长大，我读出了其中隐含的深义。
这本书主要讲了小男孩常常和一棵大树一起玩耍，小男孩爱这棵树，大树也爱小男孩。可随着孩子的逐渐长大，他不再来树下玩耍，他来向大树索求他需要的东西。于是大树把枝条、果实、树干都奉献给了孩子。最后，孩子变成了老人，他回到树下，坐在仅剩的老树根上休息，大树很快乐。
这本书是我很快读完的一本书，但至今我仍然会一次次翻开它，去体会那早已熟悉的故事。合上书，已是泪浪满面。我想起了我的妈妈，她对我无微不至的关爱每天重复着，也只道是寻常了。我懂得，深深地懂得我爱我的妈妈，但谁又能预测到未来的我是否也已远走高飞，去追梦。而母亲又是否时常感到孤寂，每一刻地牵挂着身在异地的孩子呢？
是她，给予我们无尽的关怀，教会我们奔跑和跳跃，用那双温暖的手，呵护着我们成长。而我们已长大，她却慢慢衰老，再也没有精力追逐迫不及待要逃离的我们，让我们不要走。
孩子挣脱了母亲的怀抱，却发现这世界并非充满鲜花和掌声。处处是黑暗和寒冷。这时想起了家的温暖，想起了那永远有着一盏点亮的灯，在等待着他。当他累了，倦了，千里迢迢赶回家去敲门的时候，却发现敞开的门内早已空无一人。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”生命就像天空中划过的流星，稍纵即逝。
母爱又何尝不像大树，她为我们无尽的奉献，却从不曾向我们索取。多为母亲做些事情吧，珍惜在一起的日子，别让生命留下遗憾。
成语无微不至：无微不至[wú wéi bù zhì]，意指没有细节不照顾到的，形容做事非常细心周到。靡，无。语本宋·魏了翁〈辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏劄〉。[源]宋·魏了翁〈辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏劄〉（据《鹤山先生大全文集·卷二六》引）陛下申遣诏使，促臣随班奏事，面谕丁宁。臣窃念主忧臣辱，义不得辞，局蹐受命，退而差辟官吏，条列事目，调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。不惟臣子体国之至情，亦所以避谗远谤，庶几无间可入也。[典故]“无微不至”典源作“靡微不周”。魏了翁是南宋著名的理学家，从小聪明伶俐，十五岁就崭露不凡的才华，後来考中进士，一直在朝廷内担任要职。�宋涛倬≈抑笆兀由涎试ú虼松撸钍苣凇⒗碜诹轿换实鄣闹赜谩＠碜谑北蝗蚊癫可惺椋倍鲜榛实哿Τ率北住＠碜谙嗟毙湃嗡背Ｓ胨致酃拢缪囊饧Ｈ绱艘鹌渌蟪嫉亩始桑夏迸偶匪盟话察段弧ｌ妒窍蚧实凵鲜樗党写蟪贾挥形毫宋塘私饩拢ㄒ樗ザ绞泳┖恚⑹谟杞⒒炊礁拔瘛４耸乱鹁俪鹁诔既衔庀钆扇尾缓瞎娑ǎ追咨鲜樽柚梗褂衅渌矸址系拇蟪颊≌庀钊挝瘛５笔北呷械芯捶福碜谖讼嗟狈衬眨宋涛瞬辉僭黾踊实鄣母旱＃鲜榍氪钦庀钪拔瘛３烁屑せ实鄣闹赜茫⑺得髯约翰皇峭菩对鹑危造痘实劢淮氖乱幌蚓⌒木×Γ恳桓鱿肝⒋Χ颊展说健５缃袷苋伺偶罚沤圆慌浜希惺吕眩ㄒ楦挠刹卧蘧吕粗葱姓庀钊挝瘛Ｎ毫宋涛宕吻氪嵌济挥谢褡迹挥心皇苊碜谝虼硕粗厮⒓蚊闼男晾停庸俳簟Ｎ毫宋痰纳鲜橹行醋约鹤鍪隆懊椅⒉恢堋保馑际侵该挥邢附诓徽展说降摹！懊摇本褪恰拔蕖钡囊馑迹崂础拔尬⒉恢痢闭饩涑捎锞痛诱饫镅荼涠觯稳葑鍪路浅Ｏ感闹艿健３鱿帧拔尬⒉恢痢钡氖橹と缜濉に锏狼缎÷葩植￠揭溆铩ぞ硭摹罚骸罢偶О缂撼觥＜Р。谭钐酪尬⒉恢痢！�
成语义不得辞：义：道义；得：得到；辞：推托。道义上不允许推辞。如：唐·杜佑《通典》卷一百一：“震以王官司徒吏，皆先由州郡之贡，而后升在王廷，策名委质，列为帝臣，选任唯命，义不得辞。”又如：昔公尝告其子忠彦，将求文于轼以为记而未果。既葬，忠彦以告，轼以为义不得辞也，乃泣而书之。——宋·苏轼《醉白堂记》
爱因斯坦的故事读后感_600字
爱因斯坦——一个伟大的物理学家，也就是“相对论”的创立者：阿尔伯特。爱因斯坦。有可能会有人觉得爱因斯坦会比别人稍微聪明一些；也有人觉得他可能是别的普通人的能力强很多；其实不然，爱因斯坦出生时还要比普通人迟钝许多呢！
当时，很多人都觉得他很笨，可是，他们谁也没有想到，当时呆头呆脑的爱因斯坦会成为如今闻名世界伟大的物理学家，是啊！他们都只看到了爱因斯坦的缺点，谁也没有去注意他的过人之处，虽然爱因斯坦3岁时还不会说话，可是就是4岁时，父亲给他的一个罗盘，给了他启发，改变了他那（我自己认为）‘枯燥’的命运……
爱因斯坦虽说不是很聪明，可是他也有他的过人之处，那就是：他很爱动脑筋，遇到不明白的问题他会问老师，同学，或者家长，如果实在找不到解决问题的根源，那他便连续几天饭吃不饱，穿不暖…这样的情况直到维持到把这个办法解决为止。
12岁那时，爱因斯坦的叔叔又给小爱因斯坦出了一道物理难题，叫做勾股定理，让爱因斯坦来证明这条定理，爱因斯坦花了3个星期的时间，终于“功夫不负有心人”，把这个难题解决了，要知道，爱因斯坦那时才12岁啊！
爱因斯坦也曾经自己回忆过：“主要的弱点是记忆力差，特别苦于记单词和课文。”爱因斯坦虽然有少许的不及它人，可是，爱因斯坦却懂得勤学苦练，乐于探索，有所发现，更能究根问底——善于探索，乐于发现，也是爱因斯坦的成功秘诀之一。
成语呆头呆脑：呆：呆板，不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。如：元·马致远《岳阳楼》第三折：“似这等呆脑呆头劝不回，呸！可不干赚了我奔走红尘九千里。”又如：小凤仙的脾气，人家说她不合时宜，其实她也是呆头呆脑，不惯作妓女腔，与人不合。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第五十一回
成语有心人：有某种想法，肯动脑筋的人。如：清·荑荻散人《玉娇梨》第15回：“我看卢兄有心人，或别有深意亦未可知。”又如：俗话说：世上无难事，只怕有心人。
读《吹小号的小天鹅》有感_600字
最近，我们老师给我们发了一本《吹小号的小天鹅》让我们回家看，这本书基本内容是这样的：有一对吹号的天鹅在加拿大生下了五只小天鹅，但其中一只名叫路易斯的天鹅不能说话。它为了说出自己的想法，学会了在石板上写字，可是其它天鹅是不认识字的，路易斯还是没办法向它心爱的雌天鹅倾诉衷肠。为了帮助路易斯，天鹅爸爸从乐器店里偷来了一只小号。路易斯练了一遍又一遍，终于从小号里吹出了心底深处的歌，乐声不仅打动了塞蕾娜也赢得了人们的尊敬和赞赏。
这只小天鹅为了还清它爸爸偷来的小号的钱，它离开了自已的亲人到外面挣钱来还债。
当我读到了小天鹅为了能按动小号的三个键，把自己的脚蹼割开，我为之感动，它为了实现自己的理想，不惜伤害自己的身体，它的这种大无畏的精神值得我们去学习。当我读到了有人不远千里发来电报请它到费城工作，且有500美元一周的工资时，我为它高兴得眼泪都掉了下来，它的努力终于赢得了成就，这一切和它有着一颗顽强拼搏的精神是密切联系着的。
小天鹅在不能说话的情况下，为了能表达自己的心声，立志练小号，它身残而志不残，勇敢顽强的克服所有困难，最终不仅能如愿地表达自己的心声，而且可以用小号来养活自己，还清爸爸为它偷来小号的钱，且取得了成就还一举成名。他的成功是来之不易的，是通过自己的刻苦所得来的，我们作为小学生，现在有这么好的学习环境和条件，我们更应该向小天鹅一样去努力学习各种技能，长大报答社会报答祖国。
成语一举成名：原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名。如：《战国策·秦策》：“然则是一举而伯王之名可成也。” 唐·韩愈《唐故国子司业窦公墓志铭》：“公一举成名而东，遇其党必曰：‘非我之才，维吾舅之私。’”。”又如：十年窗下无人问，一举成名天下知。——金·刘祁《归潜志》卷七
成语一举成名天下知：举：举动、行动。原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名，天下皆知。如：《战国策·秦策一》：“然则是一举而伯王之名可成也。”又如：马前喝道状元归，雁塔挥毫题姓字，一举成名天下知。——元·高明《琵琶记》第八出
骆驼祥子读后感_600字
《骆驼祥子》是老舍写的。“祥子”是名字，而“骆驼”只是外号。祥子给我的印象很深：一个普通的车夫，勤劳、坚定。但祥子的命运，却是悲惨的。
小说通过一个人力车夫的故事，描绘了旧社会如何把一个正直、善良的车夫毁灭。祥子老实、纯朴，对生活有骆驼般的积极，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给诈了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强变到自暴自弃。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的人。
然而，让祥子从一个上进的人便到了一个麻木的人，是谁造成的呢？是谁这么心狠手辣呢？是社会！是旧社会！
对于祥子，我感到遗憾，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，人是有思想的动物。如果总是无法实现理想应该有自己的理想和目标，那么就有可能变成“祥子”，厌恶生活。
所以，我们要适应社会，学习祥子的勤劳、坚定。
成语省吃俭用：省、俭：节约，不浪费。形容生活简朴，吃用节俭。如：明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二十二：“虽不及得盛三时，却是省吃俭用，勤心苦胝，衣食尽不缺了。”又如：虞华轩在家，省吃俭用，积起几两银子。——清·吴敬梓《儒林外史》第四十七回
成语自暴自弃：自暴自弃[zì bào zì qì]，意指自我蹧蹋和自我放弃，本指言行违背仁义。语本《孟子·离娄上》。後用“自暴自弃”指自甘堕落，不求上进。[源]《孟子·离娄上》孟子曰：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也。吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也。义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”[典故]孟子，名轲，字子舆，战国时邹人，受学於子思弟子。提倡王道、重仁义、轻功利、创性善之说，後世尊称为“亚圣”。着有《孟子》七篇，由弟子辑录而成，共十四卷，与《大学》、《中庸》、《论语》合称“四书”。在〈离娄〉章中，孟子提到言行背弃仁义的人，就是自己害自己。孟子说：“不值得和自我蹧蹋的人谈论仁义道理，不值得和自我放弃的人一起共事。说话违背礼义的人，是在蹧蹋自己。如果人自身不能心存仁爱，行事以义为准则，那就是自己放弃自己。仁，就像是一间很安全的房子；义，好比是正大的道路。抛弃安全的房子不住，舍弃正大的道路不走的人，真是可悲啊！”後来“自暴自弃”这句成语就从这里演变而出，用来指自甘堕落，不求上进。
读《致我们终将逝去的青春》有感_600字
我自认为我读过的书不多，但也不少。《致我们终将逝去的青春》就是其一。当我看完这本书时，心里也和千千万万的读者一样，异常悲伤。
这是一本关于青春的书，虽然我连青春的殿堂都未曾步入过，但却有很大的感触，已经六年级了，青春很快就要来了，这是一件令我又高兴、又悲伤的事。高兴的是，终于可以进入青春了，听说青春是人生最美好的年华，但我有悲伤着即将来临的毕业，到那时将会有多少的泪水洒落？回忆小学的六年时光，我默默的感叹着时光的无情。还记得一年级时，老师每天都会说一句，“放学要小心哦！”二年级时，我们小小的手总在语文早读课时挥来挥去，写着每个生字的一笔一划；三年级时，初次接触英语；四年级时，开始会说“同学，你长得好漂亮，我们交个朋友吧！”也开始学会和好学生搭讪；五年级时，“这道应用题好难啊，我该怎么办……”一张张的试卷总让我们伤透脑筋；而六年级时，却总是不经意的望向操场上那些欢快的身影，这时才发现时光是个无法用括号括起来的单位。
六年，太短太短，我们总是跟不上时间的脚步。我突然不想长大，却发现那也只是幻想。《致我们终将逝去的青春》让多少人流下眼泪，我开始慢慢幻想着以后的样子，也许，我会满脸皱纹；也许，我会白发苍苍；也许，我会杵着拐杖吃力地行走，也许到那时我才后悔从未珍惜时间。
翻开抽屉里的照片，看这儿是的我可爱的容颜，重复翻着页页纸张，流逝的只是时间。我恍然，人生有多少个十年？又有谁，能没有遗憾的走过十年？
成语千千万万：形容为数极多。如：唐·杜牧《晚晴赋》：“千千万万之状容兮，不可得而状也。”又如：大爷，你可千千万万见了这二个人的面再商量走的话！ ——清·文康《儿女英雄传》第三回
成语白发苍苍：苍苍：灰白色。头发灰白。形容人的苍老。如：唐·韩愈《祭十二郎文》：“吾年未四十，而视茫茫，白发苍苍，而齿牙摇动。”又如：白发苍苍的李四光硖硖眼睛，笑了一笑。——徐迟《地质之光》
《西顿野生动物故事集》读后感_600字
这个暑假我读完了《西顿野生动物故事》这本书，这本书真切地描写了野生动物，仿佛动物世界就在我的眼前。书里给我们介绍了许多动物和它们的生活习性，故事中有重情义的狼王“罗伯”、跑得飞快又热爱自由的野马“飞毛腿”、机灵可爱的小白兔“烂耳朵”、忠诚的爱犬“罗宾”、狡猾的狐狸一家、坚强勇敢的松鸡“红颈毛”和可怜又听话的小熊“约尼”……其中我印象最深、最让我感动的就是野马“飞毛腿”了。
“飞毛腿”是一匹生活在大草原的一匹野马，由于它跑起来飞快，所以人们就叫它“飞毛腿”，许多人都很想把它抓住，尤其是草原上捕猎的牛仔，他们一心想活捉“飞毛腿”，并印上自己牧场的烙印。他们首先把几匹美丽的母马带来，想把“飞毛腿”带到牧场，没想到那几匹母马被“飞毛腿”给带到野马群中不回来了。牛仔们在草原上追赶它，想抓住它，最后没有抓住“飞毛腿”，自己倒是累倒好几匹训马。最后，狡诈的汤姆使出了一招“美人计”，他把一匹高贵漂亮的小母马拴在泉边，果然把“飞毛腿”吸引过来了，它一脚踩上了汤姆的圈套，中了他的计。“飞毛腿”的后腿被绳索牢牢地套住了，可它还是在拼命地挣扎，汤姆给它印上了烙印，没想到这时“飞毛腿”居然逃脱了。它最后从悬崖上跳下去了，摔死在岩石上，它或许觉得自己死了总比活着做“囚徒”要好吧。
读了这个故事我明白了，自由是可贵的，我们要珍惜身边的自由。任何一种动物都对它们的生活有追求，而这种对自由的追求是可以肯定的，但它这样的做法有些太极端了，跳崖不是唯一的办法，它还可以寻找一个机会逃走呀！
成语美人计：三十六计之一，用美人引诱人上当。如：丁寅生《孔子演义》第75回：“野人闻言不信，以为大王乃英明之主，雄长东南，霸业方成，岂有识不破仇人所献的美人计，甘受蛊惑之理呢！”又如：我不会中你的美人计的。
爱，看不见的世界—读《假如给我三天光明》有感_600字
嘿！你好，天是什么颜色的？嘿！你好，树是什么颜色的？嘿！你好，路是什么颜色的？这些，在你的世界是不是都很平凡？你知道我的世界是怎么样的么？我的世界只有声音，我的世界充满了一个个有意思的小洞——它们带给我知识。是的，这是我想象的，盲人的世界！
也许你会说，盲人的世界多无趣，盲人的世界充满了黑暗，他们在摸索中前进着，弄得满手都是伤痕。是呀，这是正常人眼中盲人的世界。我也很害怕这样的世界，我想问：是不是上帝在他们眼前遮住了帘子，然后——忘了掀开？多么不公平，多么悲惨！
直到我阅读了这本《假如给我三天光明》。书中充满了对于光明的渴望与向往。假如，假如，假如只有三天也是好的！可惜，没有假如。
但，这个坚强的女孩，还是爱着这个世界。这个看不见的世界！她用双手去触摸光滑的树皮，感受叶子的轮廓；她用嗅觉去关注蝴蝶的飞行，花朵的芬芳；她用耳朵去捕捉第一声蝉鸣，破土的坚强……她的眼睛看不见，她的心灵却长着一双最明亮的眼睛。
我们眼睛常常习惯了周围事物的常规，仅仅去注意令人惊奇的和壮观的事物。然而，有时即使我们观看着最壮丽的奇观，眼睛都是懒洋洋的。我们对这个世界缺乏耐心，我们不再用多种感官体会每一点细腻的变动。
有时候，我觉得凯勒又是幸运的，她拥有一颗宁静的心灵。她沉浸在这个充满着细腻情感的大自然之中。而我，生长在大山里，却很少停下匆匆的脚步。也许，从这个午后开始，我会试着闭上双眼，和每一缕阳光打招呼，对每一丝空气微笑。学着体会一切美好与不美好。去爱这个世界——这个光明的世界！
西游记读后感5篇_600字
这本《西游记》几乎就是我们的化身，我们为何不像唐僧师徒四人一样“作战到底”，坚持到最后获得成功呢！父母对他小时侯写的一首诗的不同评价一事。母亲的评价是精彩极了，因为她知道巴迪还是个孩子，他需要鼓励。而父亲的评价是糟糕透了，因为他认为只有严厉才能教育孩子写好作品。
“精彩极了”和“糟糕透了”这两种极端的断言，都有一个共同的出发点，那就是父母对作者的爱。所以，巴迪是幸运的，因为他有个慈母，又有个严父，这样，便使他在不满12周岁的情况下，就能取得优异的成绩。如果这些爱都是片面的，母亲的话会使作者沾沾自喜，骄傲自大，导致目中无人，而父亲的话会使作者对写做没有兴趣。所以，爱是需要有父母的爱来衡量，这样，既能使孩子在得到表扬的同时，还能得到一定的评判，让孩子依据评判来对文章进行修改。在生活中，我也同样遇到过这样的事情，我的父亲不管是在生活和学习上，一直都对我很严厉，而母亲却恰恰相反，母亲是在我取得不佳的成绩时给我鼓励，让我充满信心去迎接挑战。而每次我取得好成绩时，母亲总是夸我：“不错、不错，继续努力。”当电视在播放《百家讲坛》时母亲说让孩子看看，可以增长一些知识，而父亲是极力反对，说影响学习，为此，父亲和母亲几乎要吵架了。一下子明白过来，就像作者说的那样，无论“精彩极了”也好，“糟糕透了”也罢。这两种极端的断言的背后，是爱。就像大人们说的一样，因为爱你，才批评你、挑你的错，那是希望你进步；因为爱你，才鼓励你、赞扬你，那是希望你能树立起自信心，再创佳绩！
成语骄傲自大：盛气凌人，过分抬高自己。如：邓小平《在中国新民主主义青年团第三次全国代表大会上的祝词》：“而为了达到这个目的，就要特别提出谦虚，反对骄傲自大。”又如：他骄傲自大，自以为了不起。
成语目中无人：目中无人[mù zhōng wú rén]，意指眼中除自己外，没有他人。形容人高傲自大，瞧不起别人。语或出《初刻拍案惊奇·卷一三》。[源]《初刻拍案惊奇·卷一三》休说是世上有的物件，他要时定要寻来，便是天上的星，河里的月，也恨不得爬上天，捉将下来，钻入河捞将出去。似此情状，不可胜数。又道是：“棒头出孝子，筋头出忤逆！”为是严家夫妻养娇了这孩儿，到得大来，就便目中无人，天王也似的大了。却是为他有钱财使用，又好结识那一班惨刻狡猾没天理的衙门中人。多只是奉承过去，那个敢与他一般见识。[典故]“目中无人”就是说眼中除自己外，没有他人。《初刻拍案惊奇·卷一三》记载一段这样的故事：明代正德年间，松江府有一对严姓夫妇，因晚年得子，所以对这儿子宠爱有加，百般呵护。因此，当这小孩长大後，却只晓得赌钱及结交一些酒肉朋友，养成了“目中无人”的恶习，以为自己就像天王一样。後来竟连自己的父亲都以拳脚相向，乃致夫妇二人相当伤心难过。关於“无人”的说法出现颇早，如《世说新语·豪爽》中记载了王胡之，是晋代时颇具才气的人，又是宰相谢安好友。一日他在谢安家作客，大家在杯觥之间，以吟颂诗辞助兴。当吟咏至〈九歌·少司命〉的“入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗”时，王胡之向座中诸人说：“当尔时，觉一坐无人。”意思是说这两句话，让人有飘然神往的感受，所以有“无人”的感觉。这里的“无人”是形体消失的一种感觉，和“目中无人”的“无人”意思不尽相同。“目中无人”这句成语用来形容人高傲自大，瞧不起别人。
