整理了读《夏洛的网》有感（1033字）、故乡的野菜读后感（971字）、《不抱怨的世界》公司版读后感（1040字）、半生缘读后感（967字）、巨流河读后感（979字）、梦想的力量—《飞屋环游记》观后感优秀作文（1008字）、老木匠故事读后感（1055字）、读《疯羊血顶儿》有感（1040字）等1000字左右的高中三年级读后感作文8篇，供您参阅。
读《夏洛的网》有感_1000字
今天我读了E·B怀特写的《夏洛的网》。这本书讲的是一头小猪和一只蜘蛛之间的故事，它们浓浓的友谊之情让我感到这折服和震撼。
这本书的主要内容是这样的：在朱克曼先生的谷仓里长大的威尔伯在一次偶然的机会认识了蜘蛛夏洛，他们在一起聊天、玩耍，度过了一段快乐的时光。可是好景不长，当威尔伯得知自己在圣诞节那天会被杀掉做成熏肉火腿的噩耗后，它嚎啕大哭，变得悲观消极。它的好朋友蜘蛛夏洛极力安慰威尔伯，并承诺一定会帮助它渡过难关。经过反复思考，夏洛想出了一个好方法，它在网上先后织出了“王牌猪”、“了不起”、“光彩照人”等字样，它要让人们觉得威尔伯不是一头普通的猪，而是一头不平凡的猪，这样人们就不会随便杀害它，而对它产生浓厚的兴趣。在夏洛的鼓励下，威尔伯渐渐变得自信、乐观、开朗起来了！它努力让自己看上去像王牌猪，看上去光彩照人。它成了农场里人们关注的中心，注意力的焦点。而此时的夏洛却因为体能的衰竭一步步向死亡靠近。为了帮助威尔伯在集市比赛中获奖，夏洛用尽最后的力气在它的网上织出了“谦卑”两字后，仅留下了一个装有五百十四个卵的卵袋，就永远离开了威尔伯。威尔伯为失去这个聪明、忠诚的朋友而伤心不已。它把夏洛的卵袋完好无损地带回了谷仓，并竭尽全力保护这些卵直至夏洛的子女孵化出来为止。虽然威尔伯热爱夏洛的子女，但这些蜘蛛没有谁能取代夏洛在它心中的位置。
读了文章后，我被夏洛和威尔伯的这份深深的友谊感动了。夏洛为了帮助威尔伯，竟献出了自己的生命，这种精神是多么可敬啊！记得有一次，我的朋友向我请教一道数学题。那道题我可整整用了半个小时才想出来呢！我想：这可是我的劳动成果，怎么能告诉你呢？于是我对他摆摆手，说道：“这道题我也不会，你去问别人吧！”看着他离开的背影，我内疚极了。既然是朋友，就应该互相帮助，而不应该为一点点利益而斤斤计较。我看着他焦急不安的样子，急忙跑上去，说：“刚才那道题我想出来了！来，我教你吧！”我耐心地为他讲解，碰到他不懂的地方就不厌其烦地为他讲解好几遍，直到他完全弄懂为止。朋友很感激地对我说：“谢谢你的无私，我的好哥们。”我听了后脸上火辣辣的，“不是的，我也闪过自私的念头，我不配得到你的赞扬。”好朋友拍了下我的肩膀，“没关系，‘人非圣贤，孰能无错’，你永远是我的好朋友！”读了文章后，我更加深信，朋友之间是不计较得失的，真正的友谊是经得起考验的！在朋友需要帮助时，我们要及时向他伸出援助之手，我们要用真诚和善良浇灌友谊之花，让它永远长青！
成语不厌其烦：厌：嫌。不嫌麻烦。如：清·夏敬渠《野叟曝言》第一百三十八回评：“每阅数年，必综叙素臣生子生孙，娶妇嫁女，中科发甲。而读者不厌其烦，甚至一回之中，先后数见，绝无沓冗繁复之病。”又如：今之史学则异是，必致谨于闾阎日用之细，起居笑貌之琐，不厌其烦，不嫌其鄙。——清·严复《道学外传》
成语斤斤计较：斤斤：形容明察，引伸为琐碎细小。指对无关紧要的事过分计较。如：《诗经·周颂·执竞》：“自彼成康，奄有四方，斤斤其明。”又如：至于梦中的“苦乐”，则照我素人的见解，毕竟是梦中的“苦乐”，不必斤斤计较的。——朱自清《说梦》
故乡的野菜读后感_1000字
人生就像一篇若隐若离，意犹味尽的散文，时而朦胧，时儿顿悟；时而枯燥，时而优美；时而忽视，时而想起；我们每走过一个地方，都会留下我们的足迹，在那里曾经留下的欢声笑语就像一粒粒晶莹惕透的珠子，跳动着生命的乐符。
然而，走过的地方多了，我们播撒的珠子也慢慢多了。暮然回首，有一天你会发现，你身后有无数晶莹剔透的“小精灵”跳动着生命的乐符。在你无意识或有意识的一个个去回忆，去品味之时，你已把她们串起来了，是无数个小生命紧紧的联系在一起，闪闪发光，无形间创作了人生最优美的散文。
周作人先生的历程也可以说是一篇耐人寻味的散文，他人生散文的优美在于他善于发现，善于回味。即使偶尔思想如挣脱了束缚的野马奔阔在广阔无垠的大草原上，但他毫不迷茫，能够让狂放的思想停滞在昔日的一幕幕，扑捉曾经的乐趣。正如他在《故乡的野菜》一文中，他能让狂放已久的思想停留与故乡的一幕幕，甚至小到故乡地域野味的气息。如文中所提到的“野菜”，包括“荠菜”“马兰头”“黄花麦果”“紫云英”等等，从文中也可以看出，周作人先生搬了几次家，按理说走过的地方太多，目历也就更多，至于那些小到地方的野味儿也就自然的经不起岁月的蹉跎，时间的淡忘。但周作人先生从人生历程中找回那些播撒已久的珠子，并去慢慢的品味，与其说他在记忆中品尝野菜的味道，不如说他在记忆深处品尝故乡的味道，在记忆中触摸，汲取故乡的气息。
即便是作者后来又看到了，且品尝到了如同故乡的野菜，但他总是觉得没有昔日的味道，总感觉眼前的野菜不如家乡的野菜，而且，最令作者刻骨铭心的是野菜的吃法，甚至枥枥在目。或许，我们可以说讲究吃法也是吃家乡的人文气息，那股人文味儿，给作者灵魂深处打下了深深的烙印。
其实，我们的人生又何尝不是如此呢？我相信，我们都是来自不同地方的人，每个人都有自己家乡的人文气息，每个人的记忆深处都有家乡的烙印，每个人走过的地方也都留下了些晶莹剔透的珠子，只是我们缺少一颗善于品味的心，缺少那份对故乡一如既往的眷恋。留在我们身后的，是一些零零散散的珠子独自发光。
时而回首一下走过的路，拾起一路播散的晶莹剔透的珠子，感受着生命的乐符，小心的把他们串起来，串起人生最优美的散文。
手心上的生命多了，自然就更容易被摔碎，让我们抓紧手心上的每个小精灵吧，有一天，我们会发现，原来我们拥有很多。
成语刻骨铭心：铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。如：唐·李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”又如：万望太尉慈悯，救拔深陷之人，得瞻天日，刻骨铭心，誓图死保。——明·施耐庵《水浒全传》第八十回
成语零零散散：分布得很稀，不多。如：方志敏《我从事革命斗争的略述》：“道路是凹凸不平的，柴屑粪渣，零零散散地散布在路上。”又如：零零散散的资料难以收集。
《不抱怨的世界》公司版读后感_1000字
暑假里，一位朋友给我推荐了美国心灵导师威尔·鲍温的力作《不抱怨的世界》。该书确实值得我认真学习和领会，如果你也有幸阅读此书，并付诸实践，相信也会让您受益匪浅，甚至使你的命运得以改善，享受到工作和人生的快乐！？
人的一生，必然要工作，要发展自己，每个人都希望实现？自己的美好愿望和理想，但他需要一辈子的奋斗才可能得以实现。然而，在现实生活中，我们每个人都难免要遭遇很多挫折和失败或不尽如人意的事情。每当这时，有些人便不能正确对待，产生不满，引发很多牢骚和抱怨，往往是怨天、怨地、怨命运、怨同事、怨领导……？
其实抱怨的最大受害者是自己。有的人自认为才华横溢，却得不到提升，他们怀疑环境不好，对工作总是抱怨不休，不认为主动完成工作是自己的责任，而将诉苦和抱怨视为理所当然；还有不少人自命清高、眼高手低，他们动辄感到自己的能力没有得到展示、领导对自己不重视、单位对自己不公平，因而在思想上产生严重的抵触情绪，聪明才智没有用于思考如何尽善尽美做好工作，而是整日抱怨，把大好的光阴和精力，在怠慢的蹉跎中白白浪费掉了。一个人一旦被抱怨束缚，不尽心尽力，应付工作，在任何单位都是自毁前程。没有人会因为喋喋不休的抱怨而获得奖励和提升，在10个失业者中至少有9个人抱怨原上级或同事的不是，绝少有人能够认识到，自己之所以失业是失职的后果。？
书中的袁辉是一名汽车修理工，从开始就抱怨“太脏、太累”，讨厌这份工作，因此便偷懒耍滑，应付师傅。转眼几年过去，当时与他一同进厂的两个工友，各自凭着精湛的手艺，或被公司送进大学进修，或另谋高就。独有袁辉，仍旧在抱怨中做他讨厌的修理工。抱怨的结果当然不会得到更多的重视和提拔，不会得到更好的待遇。不抱怨是一种最起码的道德。？
如果你选择了在某个单位工作，就应该做到在其位、尽其责、谋其政，全身心地投入到具体工作中去，坚持对你所承担的事情竭尽全力、主动负责。这样你会得到极大的锻炼和成长，当你真正有了责任感，有了全面的工作能力，相信你一定会得到发展。？
一个单位、一个企业、一个领导，他们都会重视人才，选拔人才。每个人无论职位高低，都应当把自己的聪明才智在工作中充分展现出来。当你通过勤奋努力取得了成绩、做出了贡献的时候，也就是你受到肯定和重用、体现个人价值、享受工作快乐的时候。？
付出终有回报，无怨方能无悔。让我们在工作、生活中放弃无用的抱怨，改变自己的心态，积极地面对困难，相信一定会有别样的快乐，并感染带动周围的人！？行动起来吧！
成语尽如人意：尽：全；如：依照，符合。事情完全符合人的心意。如：宋·刘克庄《后村全集·李艮翁礼部墓志铭》：“然议者但以为恩泽侯挟贵临民，安得尽如人意。”又如：他稍稍感到天下事不能尽如人意了。——矛盾《子夜》十
成语喋喋不休：喋喋：形容说话多；体：停止。唠唠叨叨，说个没完没了。如：《汉书·张释之传》：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂效此啬夫喋喋利口捷给哉！”又如：廖二嫂还满腹闷气，喋喋不休。——沙汀《呼嚎》
半生缘读后感_1000字
张爱玲的作品。还是离不开上海、小市民、红尘、妯娌小勾心斗角。这故事的主角是曼桢，但曼璐的存在才使得故事出现戏剧性的变化，她才是整个故事的核心。
抨击当时大上海的社会我想我是不够资格的。沈顾得爱情的出现无非是日久生情，两个并不出众的人物相互吸引着对方并相爱。一起上班吃饭、周末看电影出去玩、亲吻、相互鼓励扶持，这不是普通小情侣间的简单幸福吗？半生缘，他们之间的缘分也就仅仅半生而已。叔惠与翠芝的缘分也只有半生。奈何人生变数如此之多，本是相爱的两对最后却是各自鸳鸯单飞，所有的一切出现得那样具有戏剧性，正当曼桢世钧的爱情出成正果之时，曼璐挽救婚姻的想法萌生了，豫谨也即将结婚，姐妹亲情最终也敌不过内心的不甘。
曼桢是那样善良坚强而骄傲，即使她嫁鸿才后，也依旧忘不掉当年耻辱，善良的人在被最亲密的亲人背板，被最爱的人错过时，再纯真开朗的人也将变得冷漠阴暗。在小说中在描写她未经受曼璐的诡计时，即使生活艰苦，身形消瘦，但依旧面若挑花，对生活的美好有着无限憧憬，在遭遇亲人的背叛、恋人的抛弃、身体的侮辱之后，精神大受折磨，形如枯槁，面无血色，眼睛也因为对生活毫无憧憬而显得恍恍惚惚。她的骄傲，许是她对世钧的爱是如此坚定，使得她对封建传统的观念做出反对姿态拒绝她母亲提出的跟鸿才结婚的请求。
爱情于人不是必需品。世钧在遭受曼桢的背叛后，哀莫大于心死，周旋于几个女子之间，以此慰藉受伤的心灵，娶了当初自己所厌恶的翠芝。没有爱情，他也可以活，而且也可以活得好。世事难料，不讨喜的“青梅竹马”最终成了陪伴自己一生的伴侣。婚姻最初的产生是可以没有爱情的，世钧和翠芝的婚姻不正好验证这句话？翠芝爱叔惠，世钧爱曼桢。这个世界单纯美好的爱情最终往往不能长久，这是中国的传统社会所致。即使当初世钧跟曼桢要结婚，阻碍他们的将是“门当户对”等等传统观念，婚后幸福美满的生活也并不一定会出现。婚姻是两个家庭的结合，曼桢要融入到沈家实属不易，但这个结局定是比书中的结局好。
所有的一切都源于曼璐的婚姻不美满，故事的转折点就在曼璐装病实施她蓄谋已久的计划时。原本所有美好的大团圆结局就这样大逆转。
最后，世钧与翠芝的婚姻生活顶是幸福的，无可厚非。从戏开头至结尾，不幸的人始终是曼桢。半生缘起于工厂而灭于饭馆。曼桢的日子就要幸福，而世钧的幸福正在延续。
成语哀莫大于心死：心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。如：《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”又如：人说：“哀莫大于心死。”我的心已经死了。我不该再到你们公馆里来，打扰你们。——巴金《家》二回
成语蓄谋已久：蓄：等待；谋：谋划。对某件事情等待、谋划了很长时间。含贬义。如：由于清廷在甲午战争中的失败，进一步促成了列强瓜分中国之势，英国趁机将蓄谋已久的“香港拓界”付诸实施。——霍达《补天裂·后记》
巨流河读后感_1000字
虽然号称喜欢读书，从高中以来却很少读传记、小说一类的书刊，偏见地以为这些都是无营养的文体，作者意图调动读者一些虚假的感情体验，因此偏爱如心理、美容类书籍，并因其所具有的知识性美其名曰为“工具书”。
《巨流河》之前不久读了《江城》，觉得老外这本书写得浅显而可爱（也可能是语言的关系，总觉得科班出生的作者无论是语言或是思想都应该展现更深层次），但是从一个不那么深邃的外来人的角度反映了我们这个国家在某个时代的隐痛。
如果《江城》所描述的痛楚只是如刀尖划过皮肤，那读《巨流河》所感受到的哀伤则是如心上挨了一记黯然销魂掌般一阵剧痛过后仍延绵日久。《巨流河》书本末尾的评论很精准，齐老师用极其低回的方式处理那些原本戏剧化十足的大情节。我从中读出，她这种低调的文字来源于她低调的处世方式，来源于清洁端正的家教与自持。她的文字，甚合我的脾胃。正因为如此，我把中国这段我一向不以为然的历史读进去了，它不再是教科书上的几页死硬文字，而是幻化成了活脱脱的场景刻在了我的脑海里。我的情感也随之宣泄，当学生不得已开始辗转求学时，我哭；当难民慌不择路逃命而未能时，我哭；当张大飞为国殉难大爱却无言时，我哭的泪不能止。上一次从书里获得如此这般的感动还是高中时期读《平凡的世界》。
《巨流河》应该是一本史诗级的邻家读物，源于齐老师看似平凡，却有着不凡的身世。感谢她能翻滚并幸存于历史的洪流里并以自己的独特视角见证和记录这一切，让在无忧无虑中长大的后人得以宁静地端坐，仅透过她的文字，就能恐惧着她所恐惧的，爱她所爱的，感受着她所感受的那么真实的一切。
文化在一定程度上，还是私有的，是归属于同一个群体的。在个人修养未够的时候，我只是以一个中华炎黄子孙的视角去看待并认同文化，所以《千只鹤》、《百年孤独》、《简爱》这样的文字并不能让获得有入世外桃源般的心潮澎湃，《巨流河》却大大的可以。
好书果然能做到余音绕梁，三日而不止。好多天了，我都止不住思考：人到底应该怎样活着？得出的答案是：时代虽不同，人的灵魂却应该有着相同的安抚方式，简单、宁静、朴素地生活一定还是方向正确。如今，齐老师那张纯净的脸庞总会时不时在眼前浮现，她和她在书中所认同的那些具有清洁人格的时代英雄（齐世英、朱光潜等），渐已成为我心中珍重的榜样。
《巨流河》之后，难再有此类传记文学能给予我相同震撼！
成语不以为然：然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。如：宋·苏轼《再乞罢详定役法状》：“右臣先曾奏论前衙一役，只当招募，不当定差，执政不以为然。”又如：听他说洋人不是，口虽不言，心下却老大不以为然。——清·李宝嘉《官场现形记》
成语炎黄子孙：炎黄：炎帝神农氏和黄帝有熊氏，代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。如：王朔《浮出海面》：“我和她对视一会儿，承认：‘那倒也是，炎黄子孙嘛。’”又如：海内外的炎黄子孙都不会同意台独的。
梦想的力量—《飞屋环游记》观后感_1000字
星期天，我看了《飞屋环游记》这部电影，它非常让我感动……每一个细节深深的印在我的心里，每一个情节都是那么扣人心弦。
卡尔和他的妻子艾利有一个梦想，就是住到仙境瀑布去，可是直到妻子病逝，他也70岁时这个梦想一直都没有实现。后来，城市里造了高楼大厦，工人们要把卡尔的房子拆了，并把他送到敬老院去。就在这时，他遇见了一位叫罗素的小男孩，他非常开朗，只剩下帮助老人章没有，可是卡尔拒绝了他的帮助。当卡尔把气球都放出来，已经升上天空时，才发现罗素也跟了上来。
途中他们遇见了积雨云，卡尔睡着了，醒来时已经到了南美洲，卡尔想让罗素回家，却发现这就是仙境瀑布，并遇到了大鸟凯文和小狗逗逗。但是，他们看到了冒险家蒙兹，蒙兹抓住了大鸟凯文。罗素要去救凯文，抛下了卡尔，虽然卡尔住到了瀑布旁边，实现了自己和爱妻的梦想，可他并不快乐，因为，他失去了伙伴。卡尔救回罗素、凯文和逗逗，和他们过着开心的生活，罗素也得到了帮助老人章。
卡尔为了妻子这个梦想，他选择了远行，完成这个愿望。实现梦想有一点艰难，他们一开始存钱就为了那个梦想，可是生活的需要阻挡大家。停止他们前行的步伐，一次次的砸存钱罐，一次次地满了钱罐，岁月飞快地离去，艾利已经坐上了轮椅，无法开始远行的计划，留下梦想和回忆，直到艾利死去。
佚名说过：“在许愿时，必须要深信不疑。如果你不相信自己有能力让愿望成真，你的愿望就会飞走，再也看不见。但那正说明了最重要的一点。如果你所希望的是有可能实现得了的，那么你有可能会不惜一切地去实现它。最大的魔力不在于许愿，而在于去做。”每个人的都有属于自己的梦想，大多数人都觉得它很虚幻，将它埋在心底，连机会都不给它，这样，梦想不会开出花儿。梦想的力量无穷，它让多少人获得希望，继续奋斗，取得成功。莱特兄弟因为梦想，发明出了飞机；爱因斯坦有了梦想，创造出了电灯；司马迁靠着梦想，写出《史记》……人一定要有梦想，这样的人最有难以破灭的精神，坚持不懈地去取得成功，我们一定要去勇敢面对困难才行。柳岩也说过：“梦想”是一个多么“虚无缥缈不切实际”的词啊。在很多人的眼里，梦想只是白日做梦，可是，如果你不曾真切的拥有过梦想，你就不会理解梦想的珍贵。”卡尔就是因为有梦想支持者他才实现了。
我也有自己的梦想，就是成为一名教师，用有趣的方法教别人知识，我一定要向这个梦想前进！我一定会努力，让我的这份梦想实现，像卡尔的飞屋一样飞起来的！
成语扣人心弦：扣：敲打。形容事物激动人心。如：魏巍《东方》第二部第七章：“据说这人最不爱讲话，但那天的几句话，却是那样扣人心弦，感动得自己当时流下了眼泪。”又如：那种景象多么扣人心弦！ ——秦牧《花城·古董》
成语白日做梦：比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。如：刘绍棠《狼烟》二十二：“金镶玉走进舱去，嘻笑道：‘老昏君白日作梦，自以为是九五之尊，不肯有失万岁爷的身份，迎接一位七品县令。’”又如：他们有时间顾得上你么？你这不是明明白白的痴心妄想，白日做梦么？——《小说选刊》1981年第4期
老木匠故事读后感_1000字
近段有幸拜读了老木匠的故事：有个老木匠准备退休。老板问他是否可建一座房子，老木匠只得答应了。但老木匠的心已不在工作上了，用料也不那么严格，做出的活也全无往日水准，这时他的敬业精神已不复存在。老板并没有说什么，只是在房子建好后，把钥匙交给了老木匠。“这是你的房子，”老板说，“是我送给你的礼物。”老木匠一生盖了多少好房子，最后却为自己建了这样一座粗制滥造的房子。
从这则故事里，感悟到我们无论对待工作还是生活，都要做到认真、严谨、有始有终。很多人都认为工作只是在为领导和单位而工作，其实从长远来看，工作完全是为了自己，因为敬业的人能从工作中学得比别人更多的经验，工作中积攒的经验是自己最有价值的财富，它会帮助你在事业上突飞猛进，取得好成绩，无论身在什么岗位，从事什么工作，拥有的工作经验都会派上用常想成功就需要努力加坚持加敬业，如果你自认为敬业精神不够，那么趁年轻的时候强迫自己敬业——以自己是主人翁的心态对待企业。
古谚云：“知易行难”。让一个人明白一个道理并不难，但却要按照自己明白的道理去做那可就不那么简单了。故事中的老木匠即将退休，对于自己的最后一栋房屋粗心大意、满不在乎，最后自己后半生将住在自己粗制滥造的房屋中。这个故事传达的道理很简单，可是要真正按照道理去做事并非易事。
如果老木匠知道这是自己的房子，也许他会盖的好些，用最好的材料，可现在他只能自作自受，我们有时也像这位老木匠，在建造生活这个房子的时候，我们常常是被动而不是采取主动，我们常常找许多理由来原谅自己在生活中不去尽力，原谅自己在工作中不去努力，然后，猛然间我们面对自己目前的局面已经措手不及。
把自己当成那个老木匠，想想自己的房子，每天当自己要钉一只钉子，铺一块墙板，多尽点力，做仔细点，自己的生活只有这一次机会去完成，哪怕还再活一天，那一天也要生活的完美和高尚。生活是一门自修课，谁还能比自己更懂自己呢？自己今天的生活成果是来自于自己过去对生活的态度和抉择，而自己明天的生活成果是自己今天对生活的态度和抉择的结果，如果他早知道是在给自己建房子，他会怎么做呢？现在老木匠得住在一座粗制滥造的房子里，我们有时何尝不是这样，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大的努力，等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己建造的“房子”里了。
把你当成那个木匠吧，想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上一块木板，或者竖起一堵墙，用你的智慧好好建造，你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建，无法推倒重来，因为自己的生活是自己创造的。
成语满不在乎：满：全；在乎：在意。丝毫不在意。形容对事情一点也不重视。如：朱自清《执政府大屠杀记》：“区区一条生命，在他们眼里，正和一根草，一堆马粪一般，是满不在乎的！”又如：交代了几句话，满不在乎地随苏沛霖到了朱家。——周而复《上海的早晨》第一部
成语自作自受：自己做了蠢事坏事，自己倒霉。如：宋·释普济《五灯会元》：“僧问金山颖：‘一百二十斤铁枷，教阿谁担？’颖曰：‘自作自受。’”又如：他这会子不说保养着些，还要捉弄人；明儿病了，叫他自作自受。——清·曹雪芹《红楼梦》第五十一回
读《疯羊血顶儿》有感_1000字
有这样一只羊，被羊群视为疯羊，却处处为羊群着想；有这样一只羊，为了消灭母狼，甘愿与狼同归于尽，有这样一只羊，为了给母亲报仇，甘愿打破羊懦弱的天性，甘愿把羊角弄直……它就是血顶儿。——题记
暑假，当我翻开这本沈石溪动物小说——《疯羊血顶儿》时，就被这扑朔迷离的狼羊故事深深的吸引了。
一只刚出生的小盘羊，吸引了母狼，它的母亲为了救它，牺牲了自己，刚出生的小羊，就受到了血的洗礼，在它的心中留下了一个深深的恐惧。它决心为母亲报仇，它不甘心做一只懦弱的小羊。因此它吧羊角弄直对抗母狼，这在家族中是前所未有的。最后因同伴的背叛而死……它就是血顶儿。
血顶儿傻吗？为什么要把羊角弄直？那还是盘羊吗？为什么要和狼斗？不！它不傻，十分的勇敢，处处为羊群着想，那次没有它，羊群能逃脱吗？那次没有它，滚雪球它们不知还要顶死几头羊……它和狼斗纯粹为了羊群的后代着想，它是羊群中的勇敢者！舍己为人的勇敢者！
血顶儿是羊群中的勇敢者，那么他就是生活中的勇敢者。那一天，我和妈妈去五马街买衣服。走着走着，突然，一个青年朝我飞奔而来，只见他手里握着一个皮包，满头大汗，夺路而逃，原来他是个抢包的！后面跑出一个妇女，泪流满面，大喊抢劫！旁边的人就当没听见，不理不睬，有的在围观，有的议论纷纷，有的更是当没看见，有的在歹徒面前，看见他跑来，就马上走开了，却不出手相助。眼看歹徒就要逃之夭夭了，这时，一个保安追了上去，赶上了他，和他厮打起来，旁边没有人帮忙，大家一哄而散。保安拉着歹徒的衣服，想把他按在地上，却被反踢几脚，歹徒从地上站狼狈地起来，掐着保安的脖子，骂他多管闲事，保安马上用脚撩倒他，握紧他的手，想把包拉过来，保安扭过头来，对围观的人说：“快打110！”大家都犹豫不决，妇女掏出手机打了110。歹徒一听110，急了，用脚使劲踹保安的头，保安被踹得连连后退，打了个趔趄。当警察赶到现场时，歹徒早已逃之夭夭。妇女感激极了，连连说谢谢。我问妈妈：“围观的人怎么这么胆小？打个110也不敢？”妈妈说：“他们都怕惹祸上身，遭到报复，那个保安是勇敢的！”我在这里呼吁大家，该出手时就出手，见义勇为，助人为乐，汇集你我之力，创造幸福生活，不能让犯罪分子猖狂！虽然保安没抓到歹徒，更没追回包，但他是可敬的，那时又有谁敢冲上去帮忙？
勇敢是光荣的，就像血顶儿和那位不知名的保安一样；勇敢是可敬的，只在于你是否勇敢，不在于你是否成功；勇敢是高尚的，勇敢者才受敬仰！向勇敢者学习吧！他们是生活的先行者！
成语扑朔迷离：扑朔迷离[pū shuò mí lí]，意指指兔子雌雄的特性。语本古辞〈木兰诗〉二首之一。但因雌雄两兔在一起奔跑时，难以分辨，因此後用“扑朔迷离”形容事物错综复杂，难以骤然明了真相。亦用於形容景色迷蒙。[源]古辞〈木兰诗〉二首之一（据《乐府诗集·卷二五·横吹曲辞》引）爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西间床。脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌。[典故]古乐府诗里有一首〈木兰诗〉，叙述一位女子代父从军的故事。这个名叫木兰的女孩子，有天在织布时，突然停下来叹气，烦恼着日前朝廷下了徵召令，要召她父亲上战场。木兰觉得父亲年事已高，可能无法承受战地生活，而家里也没有哥哥可以代父亲上战场。於是，孝顺的木兰决定自己女扮男装，代父亲去从军。在军中，木兰凭着坚忍不拔的精神，过了十二年都没被发现是女儿身，还建立了不少功绩。凯旋归来後，她婉拒了君王赏赐的官位，只要求能回乡过原本的生活。木兰回到故乡後，家人非常高兴地迎接她。她回到房间，脱下军装，换回女儿装，出来与同袍见面，大家都惊讶得不得了，这个在军中一同出生入死的战友，竟然是个女孩子！〈木兰诗〉最後以兔子来比喻这段女扮男装的奇事。在平常时候，兔子是很容易分辨雌雄的。雄兔脚扑朔－－个性比较好动，脚会不安分的乱踢；而雌兔眼迷离－－个性比较静，常将眼睛眯起来休息。但两只一起奔跑时，是很难分辨雌雄的。後来“扑朔迷离”这句成语就从这里演变而出，形容事物错综复杂，难以骤然明了真相。亦用於形容景色迷蒙。
成语舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。如：《论语·先进》：“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’”朱熹注：“初无舍己为人之意，而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙。”又如：爱朋友，讲义气，舍己为人，这些地方他和朱老忠有共同的地方。——梁斌《漫谈〈红旗谱〉的创作（代序）》
