本文包括读《故事》有感、小故事读后感（457字）、雷锋故事读后感（458字）、《西顿动物故事》读后感（460字）、水浒传小故事读后感（460字）、读《感恩故事》有感（461字）、《小故事大道理》读后感作文（462字）、钱学森爱国故事读后感（462字）等500字左右的读书笔记优秀作文8篇，供您参阅。
小故事读后感_457字
我读了一本名叫《小海蒂》的书，里面的每一章故事深深地印在我的脑海里，常常使我浮想联翩。正是这样，也使我懂得了许多。
书中主要讲了：主人公小海蒂是一个天真烂漫，心地善良的小姑娘，用她那颗真挚、纯厚的心去帮助、改变了许多人。得到大家的认可，结实了许多新朋友。同时，海蒂也在那朴实深厚、风土浓情、多姿多彩的高山牧场度过了一段美好的童年。
我感受到小海蒂那善良、热爱大自然的心无处不在。无论是人还是牧场里的动物们都与她有着深厚的感情，每天都争先恐后的围着小海蒂。正是这样，我才知道：要想得到他人的尊重，首先你也要尊重别人。
我觉得小海蒂像一个小天使，每个她飞过的地方，都会播下爱、希望和欢乐的种子；她又像一位快乐的魔法师，无意间，把快乐传递给了许多人。让我懂得心中只要有爱，不管多大的困难都可以克服。
我要多多吸取小海蒂的优点。她虽然年龄小，却有着一种非常感人的魅力，有一颗热爱生活的心。她对每一件事情都积极主动，她那直爽的性格值得我们学习。
小海蒂各种品质深刻地印在我的脑海里，她，是我们学习的榜样。
成语天真烂漫：天真：指心地单纯，没有做作和虚伪；烂漫：坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。如：宋·龚开《高马小儿图》：“此儿此马俱可怜，马方三齿儿未冠。天真烂漫好容仪，楚楚衣裳无不宜。”又如：他的性情又是那样天真烂漫，笃实敦厚。——邹韬奋《经历·“难兄难弟”的又一个》
成语浮想联翩：浮想：飘浮不定的想象；联翩：鸟飞的样子，比喻连续不断。指许许多多的想象不断涌现出来。如：晋·陆机《文赋》：“浮藻联翩。”又如：读六月三十日《人民日报》，余江县消灭了血吸虫。浮想联翩，夜不能寐。——毛泽东《七律二首·送瘟神·序》
雷锋故事读后感_458字
我读了雷锋的故事后，他的乐于助人让我颇为一惊。以前只是听说雷锋喜欢乐于助人，但是，我亲自读了后，对雷锋的敬重有增加了许多。因为只要是别人有事，他都会放下自己手中的事情去帮助别人，就算自己手中是再大的事情他也会放下去帮助别人。
现在的人们都在选创”学习雷好榜样“，可是又有几个是真正做到别人有求你就必应呢？大家一般都是说能帮助别人自己力所能及的是，可是有好多事情是自己力所能及，但却不想帮的。可并不是所有人都是这样的，比如像王浩，老师说想让一个人来检查巩业成的作业，王浩便自告奋勇的举起手来，以后每天他都按时检查巩业成的作业；还有四年级时，金玉辉一不小心被郭庆文用小刀划破了手，鲜血直流，然后被老师送去了医院，回来后，徐公城立即送去了一些吃的，希望金玉辉的手早日康复。还有很多很多的事情都是学习雷锋的事情。
雷锋虽说是英年早逝，可是他帮助的人多的数不过来，我们如果都能像雷锋那样，那社会上将会有多么美好呀！虽然我不能像雷锋叔叔那样做那么多的好事，但是我能做父母眼中的好孩子，老师眼中的好学生，同学眼中的好朋友。
成语乐于助人：很乐意帮助别人。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”
成语自告奋勇：告：称说，表示。主动要求担任某项艰巨的任务。如：清·李宝嘉《官场现形记》第五十三回：“这饶守原本只有这一个狮子国；因为上头提倡游学，所以他自告奋勇，情愿自备资斧，叫儿子出洋。”又如：好心的渔户自告奋勇，选拔了五十多名上等青年猎手，披弓带箭前去寻找。——曲波《林海雪原》三十六
小故事读后感_458字
今天，我终于看完了《小故事大道理》，这本书里面有许许多多的小故事，却从其他的角度告诉我们做人的大道理，所以，我介意大家也可以看这本书。里面有许多十分精彩的故事，如：学会对自己的行为负责、一次错误的勇敢表现、人生要有坚定的目标。其中，鱼和鱼竿这个故事对我感受最深。
从前，有一艘船，沉到了水里。其中，有两位船员来到了一座小岛，这个小岛有许多人。他们，身无分文。刚进这个岛，就发现了一个鱼竿，和一桶鱼。小明跑得快，他只在与眼前的利益，就先拿走了那一桶鱼，而后来到的小刚，却拿走了鱼竿。之后，那个小明天天有鱼吃，还变着法烧烤鱼。可是这个小刚却在用心地钓鱼，每天都能钓到许多鱼，还把鱼卖了许多，还赚了许多钱。随着时间的过去。小明的鱼逐渐吃光了。而小刚，却赚了不少钱，每天都能吃到香喷喷的鱼肉，并且在这个小岛上娶妻生子了，过上了幸福的日子，而这个小明，吃完了桶里的鱼，只得乞讨为生。
这个故事让我懂得了，做人不能光顾着自己眼前的利益，应该有远大的理想，鹏程万里。如果只在乎眼前的利益，那么将来的大事肯定不会好好完成的。
成语身无分文：形容非常贫穷。如：路遥《平凡的世界》第四卷第32章：“像往常那样，从黄原东关的汽车站出来后，他几乎又是身无分文了。”又如：他北上求职，却遭到扒手扒窃，身无分文，求告无门。
成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”
《西顿动物故事》读后感_460字
这个寒假，我读了《西顿动物故事》这本书。这本书介绍了许多野生动物与他们各自的敌人作斗争的故事。有狡猾的狼王老暴。伟大的母亲莫利……但使我感受最深的还是《泉原狐》这篇文章。
这个故事主要讲了：作者从森林中抓回一只幼狐，母狐用尽了一切它所知道的方法后，依然没有救出小狐狸。最后，它喂小狐狸吃下了毒饵，让它走向了真正的自由之门。
读完这个故事，让我感到了母性的伟大。母狐多次冒着生命危险给小狐狸喂食，连生命都可以不顾。这让我想起了汶川地震中的那位母亲，用自己的身体挡住砸下来的石块，护住了婴儿。
另外，我读完这个故事，一个大大的问号悬在心头：什么才是真正的自由？莫非死亡才是真正的自由？不！自由应该是无忧无虑的生活在丛林里。是谁破坏了这一切？是人类！
现在，越来越多的人喜欢养宠物。而且还喜欢养很稀奇的宠物，比如蛇等野生动物，人们有没有想过，它被人们抓住，它就失去了自由。如果这是这个种群的最后一只，这个种群就绝种了。
所以，我在这里郑重呼吁：从今天起，不买野生动物制品，为减慢野生动物种群灭绝而出一份力。
成语无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。如：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如：所以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》
水浒传小故事读后感_460字
鲁提辖拳打镇关西
一天，鲁达、李忠、史进三人来到潘家酒楼喝酒。吃得正欢，突然听到隔壁传来啼哭的声音，鲁达就叫酒保过来询问。
原来是当地一个自称“镇关西”的屠户郑屠强娶了金氏女子为小妾，后又索要银两，金氏父女只好四处卖唱。鲁达和史进当即凑了十五两银子给他们。
第二天清早，鲁达安排金氏父女安全离开后，便去找郑屠算帐。鲁达装作买肉，故意戏耍了郑屠一番。郑屠被激怒后暴跳如雷，被鲁达摁倒在地，先后只三拳便要了他的性命。鲁达怕吃官司，一溜烟回家收拾好行礼走了。
读后感：从这里可以看出鲁智深不仅好打不平而且胆大心细。此外，他还特别直率，有什么事情，不埋在心底，这一点非常值得学习。因为，我们的生活中，有些人不愿意把心里话讲出来，导致事情越来越想不开，最后郁闷到自杀或伤害他人的地步。当然，我们今天生活的社会 已经不像《水浒传》中描写的社会那样黑暗了，遇到问题可以寻求帮助或是通过法律解决，决不能操刀杀人。
《水浒传》把鲁智深等梁山好汉描写得栩栩如生，故事讲得有头有尾，合情合理，这不愧是中国四大古典名著之一。
成语暴跳如雷：暴跳如雷[bào tiào rú léi]，意指暴躁得像打雷一样猛烈。形容脾气暴躁。语本无名氏〈古诗为焦仲卿妻作〉。後用“暴跳如雷”形容人急怒时跳脚吼叫的样子。[源]无名氏〈古诗为焦仲卿妻作〉（据《玉台新咏·卷一》引）出门登车去，涕落百余行。府吏马在前，新妇车在後，隐隐何甸甸，俱会大通口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去，吾今且赴府。不久当还归，誓天不相负。”新妇谓府吏：“感君区区怀。君既若见录，不久望君来。君当作盘石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，盘石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷。恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。入门上家堂，进退无颜仪。[典故]〈古诗为焦仲卿妻作〉是汉代文学史上最长的叙事诗，作者已不可考，当为东汉建安时的作品，内容是记述焦仲卿与其妻刘兰芝的故事。据诗前叙言，两人的婚姻因仲卿母阻挠，仲卿不得不休妻。兰芝返回娘家，本立誓绝不改嫁，待仲卿有朝一日迎回她，却因家人不断逼迫，只好投水自尽，仲卿得知这个消息後，也在庭院中上吊以殉情。这样的结局，其实兰芝早有预言，当被遣送回娘家，临别之际就对丈夫说：“我会一直感念着你对我的情真意挚，希望你不久後就会来接我回去。对於我们之间的誓约，你当如巨石一般坚定不移，我也将如蒲苇一般柔软却坚韧。可是我家里有性情暴烈的父亲和兄长，恐怕不会让我称心如意，他们必定会不断的折磨我。”果不其然，兰芝回家後先是受到母亲的谴责，当有人上门提亲时，大家便逼她改嫁。结果，这一对苦恋的男女，终究只能走上死亡一途，在死後，才得以合葬，达成生死相依的期许。仲卿与兰芝的婚姻悲剧，表达出青年男女争取爱情和美满婚姻的愿望，引发读者无限的同情。诗中有“我有亲父兄，性行暴如雷”二句，後来“暴跳如雷”这个成语就从这里演变而出，本用以形容脾气暴躁，现在则多用来形容人急怒时跳脚吼叫的样子。
成语一溜烟：形容跑得很快。如：清·曹雪芹《红楼梦》第一百五回：“那些亲友听见，就一溜烟如飞的出去了。”清·李宝嘉《官场现形记》第五回：“说罢了这一句，便一溜烟外面去了。”又如：那捉他的巡捕见问官和他认得，便一溜烟走了。——清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第二十八回
读《感恩故事》有感_461字
在我所阅读过的书籍里，令我感悟最深、印象最深刻的书中非《感恩故事》这本书莫属，这本书情感最真挚、道理最深刻、故事最精彩、文字最优美，让我整个心中都充满了感恩。
因为这本书，让我对母爱有了进一步的认识。母爱就像黑咖啡那么浓，没喝过的人不会懂。你需要用心去感受这份爱，这爱是永恒的！母爱是脆弱的，却是坚强的，她最痛苦的事就是不能保护自己的孩子。母亲一生就是为爱而生，为子女而生，她能创造世间奇迹。
因为这本书，让我对父爱有了更深一层的了解。父爱入大海般深沉而宽广。那个父亲不疼爱自己的儿女？父亲的爱是深沉的，有时他们嘴巴不说爱我们，但从他们的一举一动中，可以看出“骂是爱，打是疼”。父亲的爱是那种无味平淡的白开水，却又是我们人生中将崩溃时的顶梁柱，精神支柱。
是什么让独立的生命联系？是什么让这个冰冷的星球产生比太阳更温暖的“人文温度”？是爱与被爱，以及爱与被爱产生的生命最原始的触动与感恩之情。只有在生命之间付出更多的爱，“感恩”才会存在于更多的生命之中。只要人人献出一点爱，感恩雨会滋润世界上每一块龟裂的土地。
成语一举一动：指人的每一个动作。如：清·李汝珍《镜花缘》第七十四回：“可见古人一举一动，莫不令人归于正道，就是游戏之中，也都寓着劝世之意。”又如：她的一举一动都象个多年的媳妇，麻利，老到，还带着点自得的劲儿。——老舍《骆驼祥子》十五
《小故事大道理》读后感作文_462字
“龟兔赛跑”“狐狸和葡萄”“农夫和蛇”这些故事都是老少皆知的故事。然而，像这样的故事还有很多很多，但都出自《伊索寓言》。
《伊索寓言》大部分是动物寓言，以拟人的手法刻画出生动的故事。但也有少部分以神或人为主人公，相同的是，它们都是简洁客观的讲述了一个小故事，却蕴含着深刻的道理。它们因篇幅短小、寓意深刻，深受各国人民的喜爱。
小故事，大道理。这六个字就是《伊索寓言》最好的解说，书中的每个故事都包含着大道理。我从“龟兔赛跑”中知道，乌龟能够在赛跑中取得胜利，显然不是依靠它的速度，而在于它的毅力。所以，坚持就是胜利。相反，我也明白了，作为人不能够像兔子一样。要知道，骄兵必败、骄傲使人落后……
从“农夫和蛇”中，我又懂得了，对恶人的仁慈，就是对自己的残忍。恩情再大，也束缚不住忘恩负义者的手脚。人们都说：好人有好报。可在这个故事中，我看到的是，好人也会有恶报。
小故事，大道理。《伊索寓言》给我留下深刻的印象，带给我深刻的理解。所以，我认为《伊索寓言》能够把一个难懂的道理简易的呈现出来，是人生必备的营养品。
成语忘恩负义：恩：恩惠；负：违背；义：情谊，恩谊。忘记别人对自己的好处，反而做出对不起别人的事。如：《魏书·萧宝夤传》：“背恩忘义，枭獍其心。”又如：此人好夸大，且忘恩负义，你要仔细识他才好。——清·黄小配《大马扁》第十六回
成语骄兵必败：骄兵：恃强轻敌的军队。骄傲的军队必定打败仗。如：《汉书·魏相传》：“恃国家之大，矜人民之众，欲见威于敌者，谓之骄兵，兵骄者灭。”又如：古人云：“骄兵必败。”这就是少剑波致死的原因。——曲波《林海雪原》二八
钱学森爱国故事读后感_462字
1935年8月，24岁的钱学森从上海赶往美国，在美国他成绩名列前茅，后来他成了20世纪最伟大的科学家之一的冯。卡门的学他在美国生活了20年，这20年内他的事业突飞猛进在学术上取得了辉煌的成就。可是这20年内他无时无刻想念他的祖国。1955年他回国了，为中国创下了“两弹一星”的伟大进步……
读完这篇“钱学森爱国故事”的文章，我才发现自己的眼泪一滴滴的落下，可以用泪如雨下来形容了，是啊钱学森的爱国精神十分值得我们学习，而且钱学森再被关在海岛时，尽管受到无休止的折磨，他的回国之心没有一丝动摇和改变，在他的妻子的帮助下把信写在香烟纸上把信送到周恩来的手上打破了美国政府的谎言。与1955年10月1日到达香港，为我们中国创下了两弹一星的好创举后被世人称为“导弹之父”。
我要好好学习，学习钱学森的精神，遇到困难，不放弃，把自己学到的知识发挥的更好，像钱学森一样，把学到的知识全部发挥出来，为祖国的繁荣昌盛尽一份力。
还有很多像钱学森一样的爱国人士，我一定去多读读他们的爱国故事，不断地充实自己，鞭策自己，努力，加油！
成语名列前茅：名列前茅[míng liè qián máo]，意指茅，通“旄”。旄，旄牛。前茅，古代行军打仗时，前行的兵士所拿的竿顶用旄牛尾装饰的指挥旗帜。一说茅即茅草，春秋时代楚国行军，有人拿着茅草当旗帜走在军队前面，或担任斥候。“名列前茅”，指其名列於队伍前面。语本《左传·宣公十二年》。後用“名列前茅”比喻成绩优异，名次排在前面。[源]《左传·宣公十二年》夏，六月，晋师救郑。荀林父将中军，先縠佐之；士会将上军，郤克佐之；赵朔将下军，栾书佐之。赵括、赵婴齐为中军大夫，巩朔、韩穿为上军大夫，荀首、赵同为下军大夫，韩厥为司马。及河，闻郑既及楚平，桓子欲还，曰：“无及於郑而剿民，焉用之？楚归而动，不後。”随武子曰：“善。会闻用师，观衅而动。德刑政事典礼不易，不可敌也，不为是征。楚军讨郑，怒其贰而哀其卑，叛而伐之，服而舍之，德刑成矣。伐叛，刑也；柔服，德也。二者立矣。昔岁入陈，今兹入郑，民不罢劳，君无怨讟，政有经矣。荆尸而举，商、农、工、贾不败其业，而卒乘辑睦，事不奸矣。蒍敖为宰，择楚国之令典，军行，右辕，左追蓐，前茅虑无，中权，後劲，百官象物而动 ，军政不戒而备，能用典矣。其君之举也，内姓选於亲，外姓选於旧。举不失德，赏不失劳。老有加惠，旅有施舍。君子小人，物有服章，贵有常尊，贱有等威，礼不逆矣。德立，刑行，政成，事时，典从，礼顺，若之何敌之？见可而进，知难而退，军之善政也。兼弱攻昧，武之善经也。子姑整军而经武乎，犹有弱而昧者，何必楚？仲虺有言曰：『取乱侮亡。』兼弱也。〈汋〉曰：『於铄王师，遵养时晦。』耆昧也。〈武〉曰：『无竞惟烈。』抚弱耆昧以务烈所，可也。”彘子曰：“不可。晋所以霸，师武臣力也。今失诸侯，不可谓力。有敌而不从，不可谓武。由我失霸，不如死。且成师以出，闻敌强而退，非夫也。命有军师，而卒以非夫，唯群子能，我弗为也。”以中军佐济。[典故]据《左传·宣公十二年》载，春秋时代，楚国攻打郑国，晋国派兵援郑，但晋军抵达前郑国就已投降，晋军统帅荀林父於是打算班师回朝。上军主将士会支持荀林父的决定，因为他认为现在的楚国德行、刑罚、政令、事务、典章、礼仪都具备周全，根本无法与之为敌。在分析到楚国军力时，他曾说道：“军行，右辕，左追蓐，前茅虑无，中权，後劲。”意思是：楚国军队纪律严明，行军之时，右军紧随在主将车辕旁备战，左军负责割草以备休息用，前军的哨兵侦察敌情极为慎重，中军依情报制定谋略，後军则十分精良，整个部队实力雄厚，难与抗衡。士会话中的“前茅”，指的便是行军时置於最前方，负责侦察敌情的哨兵。古代作战时，前锋部队是以旄旌或茅草作为识别标志，一旦侦察到敌方位置，就举之而告知後方军队加强戒备，故以“前茅”称此负责侦察的前军。後来“前茅”引申有排名在前的意思，而“名列前茅”则可用来比喻成绩优异，名次排在前面。
成语兼弱攻昧：兼：兼并；昧：昏昧。兼并弱国，讨伐昏聩糊涂的君主。如：《尚书·仲虺之诰》：“兼弱攻昧，取乱侮亡。”又如：且兼弱攻昧、逆取顺守，汤武之道也。——明·罗贯中《三国演义》第六十回
