文章含读《房子》有感、草房子读后感（1115字）、草房子第一篇读后感（1122字）、读《草房子》有感（1231字）、草房子读书笔记（1243字）等1100字、1200字左右的读后感范文5篇，供您参阅。
草房子读后感_1115字
追寻永恒
苦苦的艾叶，静静的大河，金色的草房子，一望无际的芦苇荡。成长与这油麻地一般美丽。——题记
“那是1962年8月的一个上午，秋风乍起，暑期已去，十四岁的男孩桑桑，登上了油麻地小学那一片草房子中间最高一幢的房顶。他坐在屋脊上，油麻地小学第一次一下子就全部扑进了他的眼底。秋天的白云，温柔如絮，悠悠远去；梧桐的枯叶，正在秋风里忽闪忽闪地飘落。这个男孩桑桑，忽然的觉得自己想哭，于是就小声地呜咽起来……”
曹文轩曾说过：“美的力量绝不亚于思想的力量。一个再深刻的思想都可能变为常识，只有一个东西是永不衰老的，就是美。”《草房子》的美，就像金灿灿的茅草，浩瀚无边的芦苇荡，浸月寺下悠远回荡的风铃声，经久不衰。
秃鹤的光头，纸月的书包，细马的羊群，桑桑的鸽子，白雀的歌声，秦大奶奶的苦艾地，水道密布的油麻地，金色的草房子，门前流淌的大河都记录着桑桑在油麻地最璀璨的六年时光。六年中，他亲眼目睹了或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事：少男少女之间毫无瑕疵的纯情，不幸少年与厄运相拼时的悲怆与优雅，残疾男孩对尊严的执着坚守，垂暮老人在最后一瞬所闪耀的人格光彩，在死亡体验中对生命深切而优美的领悟……这一切，即清楚又朦胧地展现在少年桑桑的世界。《草房子》就如同一场梦，有欢喜，有哀愁，有着一个个可爱的人物：秃鹤，纸月，杜小康，白雀，蒋一轮，桑桑。他们在这一隅，书写出亦美亦真的地方。
这是一个普通又不平凡的油麻地，养育着一群天真、幼稚和善良，散发着优秀的民族情怀的孩子们。淘气与灵气并存的桑桑，如一轮金色的天体，从寂静无涯的东方升起之时，若非草木，人都会为之动情。他纯洁着，耀眼着，无时无刻不散发着天真的光芒。纸月不同于桑桑，她如同寒冬纯雪，毫无瑕疵，飘逸随风。她的眼神令人震撼，她的神情令人心安。远远的她，却近在咫尺，她冲你微笑，但空气中充斥着一丝丝酸涩。同是孩子，虽身世不同，气质不同，但始终如一的，便是那颗永恒纯洁的童心与善良。
反观现在，可还记得自己最初的梦，可还忆起自己最初的心。伴随信息化与科技的高速发展，我们的思维渐渐被格式化，稚嫩不在，朴实不在，在社会的磨砺下，我们遗失了纯洁，稚嫩外表下伪装的却是一具具冷漠与无情的面具。质朴无影，被如今对名牌的狂热崇拜而取代。朝着远方追逐的人们丢下的又何于此？难道我们苦苦追寻的远方，是一个只存赤裸裸物欲的表面世界。曾在艰难日子中相濡以沫的那些人，那些物，方能带来最真诚且直抵人心的温暖，这，或许才是我们当初追求的远方，一个有爱有暖的地方。追随童心，追随自己，这也正是《草房子》想传达的真正本意与人性美。
追寻永恒——我们应当这样提醒自己。
成语始终如一：始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。如：《荀子·议兵》：“虑必先事而申之以敬，慎终如始，终始如一，夫是之谓大吉。”又如：吾观关胜义气凛然，始终如一，军师不必多疑。——明·施耐庵《水浒全传》第六十七回
成语近在咫尺：咫尺：很近的距离。形容距离很近。如：宋·苏轼《杭州谢上表》：“凛然威光，近在咫尺。”又如：那马明明近在咫尺，却误为丧失不见，就如“心不在焉，视而不见”之意。——清·李汝珍《镜花缘》第十七回
草房子第一篇读后感_1122字
这是我独自读完的第一篇少儿长篇小说。它给我留下了深刻的印象。
书中主要描写了油麻地小学校长家的儿子桑桑刻骨铭心、终身难忘的六年小学生活。六年中，他亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、感动人心的故事。在油麻地这里，生活着一群可爱的孩子：顽皮、聪明的桑桑，秃顶的陆鹤，不幸的杜小康以及柔弱、文静的纸月，他们是那么纯真、善良，他们的故事吸引着我，感染着我，不知不觉中伴随著作者的描述我仿佛走进了他们生活的油麻地。
给我印象最深的是陆鹤，他是个秃顶的孩子，因此别人经常嘲笑他，给他取外号，叫他秃鹤。但他特别维护自己的尊严，勇敢的承担了学校参加汇演的秃头角色，并出色的完成了任务，让同学和老师对他刮目相看。
在陆鹤身上我懂得了，人一定要有自尊，要维护好自己的尊严。只有自己尊重自己，别人才会尊重你。
放假了，老师布置了八篇读后感。我和妈妈到龙门书城选购了一本叫《草房子》的书，作者是曹文轩。我起初看着封面，觉得肯定不怎么样，可后来慢慢进入书中后才觉得越来越有味道。直到读完第一篇，我已放不下了。
这本书一共有九篇，分别讲的是秃鹤、纸月、白雀、艾地、红门、细马、药寮等这些地方和人物，其中秃鹤、细马等给我留下了较深的印象。
《草房子》我有很多篇没有一一写到。这本书使我看到了油麻地孩子们的善良纯洁，是一部老少皆宜的小说。其中在油麻地生活了六年的主人公桑桑，就要离开那曾经给他快乐、悲伤、高兴的草房子，他不禁流下了热泪。这六年，是人生启蒙教育的六年；这六年是让桑桑认识好朋友的六年，有快乐的秃鹤、坚强的杜小康、文静的纸月和开朗的细马等等一些形形色色的人物。这六年，是认识善恶美丑的六年，是桑桑刻骨铭心的经历与感动。《草房子》给了我教育非凡的意义，我喜欢《草房子》。
他用长长的好看的脖子，支撑起那么一颗光溜溜的脑袋，这颗脑袋绝无一丝瘢痕，光溜得竟然那么均匀，这是谁？读过《草房子》的人都知道，那就是秃鹤。
秃鹤是油麻地小学三年级小学生，天生不长头发。秃鹤小时侯很喜欢别人摸他的头，而后来慢慢长大，他就不能让人随便摸了，得拿东西换才能摸。再之后，秃鹤便不让人摸了，谁摸跟谁玩命，可能是因为他已有自尊心了，不想受到别人的嘲笑吧！
在一次学校文艺表演中，秃鹤争当角色，并在正式演出时演得出神入化，赢得了大家的好评。秃鹤在那一刻流下了成功激动的眼泪。以前秃鹤总受到别人的嘲笑和歧视，但他并没有因为这些而退学，而表现自己优秀的一面，终于在最后通过自己的努力受到了老师的表扬，同学的认可。从中我看到秃鹤是一个自信不受别人影响，一个勇敢的小男孩。他最后的努力没白费，他改变了同学们对他的态度，我也要学秃鹤做一个优秀的小男孩。
成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕
成语出神入化：出神入化[chū shén rù huà]，意指产生神妙，入於化境。语出明·黄佐《翰林记·卷一〇·习书》。後用“出神入化”形容文艺、技艺、工艺等之技巧达到至高绝妙的境界。[源]明·黄佐《翰林记·卷一〇·习书》习书虽六学之一艺，然事属经筵，颁为帝制，亦不可以为末务。洪武时，无可考，太宗喜楷书时，典籍沈度书法丰润，上深爱之，每有大制作，必命度誊写，累迁至学士，惟食学士俸，仍事书办，赐象笏，镂金刻度姓名其上，以宠耀之。其弟粲，亦起自书办，累官侍读，自此沈字盛行於朝，然上习书尚未以度字为式。宣宗自冲龄习古法帖，宸翰妙绝，盖始学赵孟疃右藻倬ⅲ嫠骄苤痢⒊錾袢牖摺Ｐ⒆谝喟蚨仁椋忻钕把桑⑶笃溽峁僦锷闷渌锸缆。谥惺樯崛耍式癯⒅期荆逃蒙蛱逶啤典故]“出”，产生。“神”，神妙，指变化之极，《易经·系辞上》：“阴阳不测之谓神。”“入”，进入。“化”，造化，指非人力可比之化境。“出神入化”指产生神妙，入於化境。後多用於文艺、工艺、技艺等之成就方面，形容其技巧达到至高绝妙的境界。典源黄佐《翰林记·卷一〇·习书》叙述明宣宗习书法，临摹古帖，始学赵孟睿绣倬⒅涫榉ň苤粒汛铩俺錾袢牖敝场０矗汗爬雌菲朗橐眨心芷贰⒕贰⒚钇贰⑸衿分郑衿肺罡咧辰纾衩钪良淖髌贰ａ崂础俺錾袢牖北挥美葱稳菸囊铡⒓家铡⒐ひ盏戎记纱锏街粮呔畹木辰纭
