本文包含读《秘密》有感、读《樱花巷的秘密》有感（608字）、宝葫芦的秘密观后感（611字）、孩子们的秘密乐园读后感（615字）、《笑猫日记之孩子们的秘密乐园》读后感（616字）、《秘密》读后感（621字）、《蛇岛的秘密》读后感（622字）等600字左右的读后感作文6篇，供您参阅。
读《樱花巷的秘密》有感_608字
看到春天的樱花，你一定觉得很美吧！可是，秋天的樱花开得比春天还艳丽，你不觉得奇怪吗？
故事就这样开始了，我怀着好奇的心情继续往下读。主人公笑猫和球球老老鼠跟往常一样玩耍散步，走着走着来到了樱花巷。他们发现樱花巷和往日不一样：通常，这个季节里樱花巷应该是安静的，游客稀少，门可罗雀，可是现在却热闹非凡。以前热情开朗的菲娜，自从被打扮成花精灵之后，就变得傲慢冷漠。那个吹嘘可以把孩子变得更聪明的所谓专家，还在一本正经地吆喝：“笨就是一种疾病！”为自己培养天才的基地招揽生意，鼓吹所谓的小天才，就是不像孩子的孩子。还有一个书店的老板，一直在售卖假状元的作文书。看着樱花树下熙熙攘攘的人群，看着打扮成樱花小精灵的贵妇犬菲娜，看着被忽悠到“起跑线“和”加油站”喝所谓“智慧汤”并注射“聪明针”的孩子们，以及那些疯狂抢购天价“状元作文”的家长们，笑猫和球球老老鼠在喧嚣和热闹中保持着冷静清醒，不为所动。他们决定揭开真相，戳穿骗局。
在小白和万年龟的帮助下，它们终于如愿以偿，成功地查明了事实真相，并让可耻的骗子付出了沉重的代价。孩子们重新获得了自由和快乐，脸上绽开了笑容。
这个故事让我们明白了一个道理：做任何事情都要有底线，不能见利忘义，昧了自己的良心。同时，每一粒种子都有自己的生长周期和自然规律，即便不开花，也会有枝繁叶茂的时候，成长为参天大树或者坚忍的葭草。但是，如果拔苗助长，必将适得其反，徒劳无功！（完）
成语如愿以偿：偿：实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百一回：“况且他家里人既然有心弄死他，等如愿以偿之后，贼人心虚，怕人议论，岂有不尽力推在医生身上之理？”又如：他终于如愿以偿，考上的北京大学。
成语见利忘义：见利忘义[jiàn lì wàng yì]，意指见到有利可图就不顾道义。语出《汉书·卷四一·樊哙等列传》。[源]《汉书·卷四一·樊哙等列传》赞曰：“仲尼称：『犁牛之子騂且角，虽欲勿用，山川其舍诸？』言士不系於世类也。语曰：『虽有兹基，不如逢时。』，信矣！樊哙、夏侯婴、灌婴之徒，方其鼓刀仆御贩缯之时，岂自知附骥之尾，（勤）〔勒〕功帝籍，庆流子孙哉？当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。若寄父为功臣而又执劫，虽摧吕禄，以安社稷，谊存君亲，可也。”[典故]汉高祖过世後，即位的惠帝生性懦弱，由母亲吕后掌握政权，其间残害刘氏亲属，大力提拔吕氏宗亲。吕后一死，宰相陈平和太尉周勃，想趁机铲除吕氏外戚的势力，但是周勃一直无法顺利入主当时由吕禄掌管的北军。陈平和周勃知道郦寄和吕禄是好友後，就挟持郦寄的父亲郦商，要他骗吕禄出游，郦寄没办法，只好答应。周勃入据北军後，先诛杀吕禄，接着一一铲除朝中吕氏势力，使得汉文帝顺利的继位。班固在《汉书》中记载这则历史事件，并且做下评论：汉文帝时，天下人都认为郦寄不顾道义，出卖朋友。但郦寄会这麽做，一方面是为了救父亲，一方面为了国家的安定，不能说他出卖朋友，见到有利可图就不顾道义。後来“见利忘义”这句成语就从这里演变而出，用来比喻见到有利可图就不顾道义。
宝葫芦的秘密观后感_611字
今天我看了《宝葫芦的秘密》这部电影后，深有感触。
电影中的主人公叫王葆，是一名小学六年级的学生。他学习不好，跑得不快，连自己的指甲都不会剪。一次偶然的机会，他得到了一个宝贝——宝葫芦。
有了宝葫芦后，王葆就成了全班最优秀的同学。不管老师问他什么问题，他都可以让宝葫芦在最短的时间内算出来，然后告诉他答案。
可最后王葆意识到，什么事情都让宝葫芦来做，就会不按照自己的心意来走。一次考试，就让他意识到这样做的坏处。
那天，王葆让宝葫芦用魔法来帮助他做试卷。宝葫芦选择了苏鸣凤的答案传给王葆。可是它哪知道答案和名字都被一起传送过去了。刘老师看到王葆的试卷是苏鸣凤的名字时，对他说：“放学后去教务处等我。”
老师刚说完，王葆就跑了。他跑到了遇到宝葫芦的地方，把宝葫芦骂了一顿，就把宝葫芦扔了，决心靠着自己的努力来获得成功。
一个月之后，王葆靠着自己的努力与坚持成为了他梦想中的那个样子：品学兼优，游泳锦标赛中获得第一名。
看着电影，我不禁想起我上三四年级时的样子，和王葆一样不爱学习，不想做作业，一心只希望有一个能心想事成的宝贝，这样不用努力，就可以有好成绩。可是渐渐的，我意识到这是行不通的，不靠努力获得的东西，就不是光明正大的东西。不靠努力获取来的成绩，就不是自己的成绩。要有真才实学，才能成大器。
这部电影就是要让我们所有人知道，不劳而获是不可能的事情，我们要靠努力和学习，来创造美好的明天。
成语品学兼优：兼：都。思想品德和学业都很优秀。如：清·文康《儿女英雄传》第九回：“一定是一位品学兼优，阅历通达的老长辈。”又如：他是一名品学兼优的好学生。
成语光明正大：原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。如：宋·朱熹《朱子语类》卷七三：“圣人所说底话，光明正大，须是先理会光明正大底纲领条目。”又如：大仙是光明正大之人，就以他的诳语作真。——明·吴承恩《西游记》第五回
孩子们的秘密乐园读后感_615字
孩子们每年都要看马戏表演，可今年的马戏表演却不一样，马戏广告上是一些美女，不是孩子们喜欢的西瓜小丑，孩子们在排队的时候看到了西瓜小丑，他们一边追一边叫西瓜小丑，追到帐篷就不见了。
马戏开始了，第一个节目是女高音独唱，孩子们以为唱完就会轮到西瓜小丑，可接下来的节目还是一样。大人们看得津津有味，小孩们却坐不住了，很快就走掉了多半，孩子们在出场的时候都说“骗人的马戏，根本就不是马戏，我们想看的是西瓜小丑”。一连几天，带着孩子来看马戏的人越来越多，因为家长们都听信了专家们在宣传册上说的话，说这样的马戏能提高孩子的智力水平和艺术品位。孩子们很失望。
在笑猫的帮助下，西瓜小丑在楠木林组建了一支全新的马戏班，他要和动物明星们——绿鹦鹉、胖头、二丫、三宝、小白、菲娜、黑旋风和八只小白猪以及球球老老鼠一起表演。
马戏开始了，西瓜小丑骑着黑旋风像箭一般地射了出去，绿鹦鹉盘旋在孩子们的头顶唱着《欢乐颂》，八只小白猪变化着队形跳起了小步舞，小白和菲娜跳起了华尔兹，三宝表演的跳球、胖头表演的蹬球都赢得了孩子们的尖叫声，二丫表演的空中飞猫将整场演出的气氛推向了高潮。他们的演出受到孩子们疯狂的追捧。
由于万年龟施展魔法把大人们挡在楠木林外，这里便成为孩子们真正的秘密乐园。
读完这本书我真羡慕这些小动物们能有属于自己的秘密乐园，同时我也希望爸爸妈妈们能了解自己的孩子，知道什么是孩子们最喜欢的，让自己的孩子都拥有快乐的童年。
成语津津有味：津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。如：汉·王褒《洞箫赋》：“哀悁悁之可怀兮，良醰醰而有味。”又如：话是这样说，可是谈起理论，许宁还是一套套地向道静谈得津津有味，头头是道。——杨沫《青春之歌》第一部第十二章
成语头头是道：头头是道[tóu tóu shì dào]，意指原为佛教语，指道无所不在。语出《禅宗�坦帕橥ぞ硪话恕ふ灾莨垡粼捍于澎Α贰ａ嵊谩巴吠肥堑馈毙稳菅杂锴宄靼祝刑趵怼源]《禅宗颂古联珠通集·卷一八·赵州观音院从谂禅师》师初谒南泉，泉问：“汝是有主沙弥，无主沙弥？”师曰：“有主沙弥。”泉曰：“那个是你主？”师近前躬身曰：“仲冬严寒，伏惟和尚，尊候万福。”泉器之，许其入室。颂曰：“解把一茎野草，唤作丈六金身。会得头头皆是道，眼中童子面前人。”《续传灯录·卷二六·慧力洞源禅师》佛祖不立，雨落街头自湿。凡圣何依？晴乾自是无泥。方知头头皆是道，法法本圆成。[典故]在佛教史上，禅宗是以不立文字为其宗旨，主张禅不可言说。但发展到後来，佛理不可言说又需言说，然而又不能落入世俗文字、语言的窠臼，於是在走到极端之後，又转向於立文字述说，因此有文字禅的出现。文字禅中有所谓的“公案”，“公案”本指官府判决是非的案例，禅宗借用它专指古代禅师的言行纪录，其中蕴含着开导弟子觉悟的经验。而“颂古”就是後来的僧人用韵文的形式，对“公案”进行赞誉性解释的语录体裁，是教禅学禅、启悟心性的教学手段。它的特点是不点破，留下参悟的话题和机锋，不直接把古圣的意旨叙述出来，而是运用生活化的比喻，绕路说禅。南宋时僧人法应收集“颂古”之作，编成《禅宗颂古联珠集》，元代的普会接续法应的工作，编成《禅宗颂古联珠通集》，在规模及内容上都大有增加。典源出自於《禅宗颂古联珠通集·卷一八》，大意是说赵州从谂禅师在初次参见南泉普愿禅师时，即表现得不寻常。对於普愿禅师问他的问题，他并不直接回答，而是以另一种巧妙的方式应答，因此深得普愿禅师的赏识。关於这段问答，後面的颂文则是说得很明白，意谓：即使是一把小草，有智慧的人也可以将它变成一尊佛像；也就是只要悟得禅理，则道时时刻刻存在我们眼前，是无所不在的。“头头是道”这句成语原用来指道无所不在，後则用於形容言语清楚明白，有条理。
《笑猫日记之孩子们的秘密乐园》读后感_616字
一个偶然的机会，我在新知图书城里看到了《笑猫 日记》这套书，当时我就喜欢上了这套书，并挑了四本。在这四本中，我最喜欢这本《孩子们的秘密乐园》，它让我深有感触。
这本书主要讲了在一个春节 里，一个马戏班走进了笑猫和各种动物 住的翠湖公园，沉寂了一个冬天 的翠湖公园终于热闹了起来。但是，这个马戏班里没有动物 明星，没有空中飞人，连大家喜爱的西瓜小丑也不能登台表演，马戏更像是一台歌剧，所有的节目都让孩子们好失望。但在那群卑鄙的马戏班的人的吹嘘下，所有家长都一致说好。他们把西瓜小丑赶出了马戏班。但在笑猫、万年龟、黑旋风和所有动物的努力和帮助下，西瓜小丑在楠木林里组建了一个酷极了的马戏班。从此，公园的楠木林变成了一个藏满故事的森林，变成了一个只有孩子才进得去的秘密乐园，发生许多有趣的故事……本书作者杨红樱，以一只猫的口吻，讲述了一个个生动的故事。从这些故事中，我感觉到了孩子们的简单和大人们的复杂。孩子只相信自己的感觉，不会受外界因素的影响，而大人们有太多杂念，自己的感觉会受到别人的影响，随波逐流，人云亦云，而马戏团的那些人也抓住了这些大人的特点，骗大人带孩子们去看表演。他们根本不懂孩子们喜欢什么马戏，就自称“高雅的艺术”，他们的目的只有赚钱，根本没有给孩子们快乐。而他们有时间对付西瓜小丑，也不练功，这种不求上进的行为连动物都不如。
我读了这本书，一定要向动物们学习，爱憎分明，追求上进，积极拼搏，就能收获丰厚的回报。
成语随波逐流：随波逐流[suí bō zhú liú]，意指顺着水流而行。比喻人没有确定的方向和目标，只依从环境潮流行事。语本《史记·卷八四·屈原列传》。[源]《史记·卷八四·屈原列传》屈原至於江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞於物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎！”[典故]“随波逐流”字面义是顺着水流而行，引申为人顺着环境潮流行事，最早的源头是屈原的〈渔父〉一文。屈原是战国时楚国大夫，後因受谗言被流放至江南，作〈渔父〉一篇以申己志。〈渔父〉使用设问的方式，假托一名江边渔父与屈原对话，用以表达他不愿同流合污的心声。文中写到屈原在被放逐後，披头散发，形容枯槁地在江边行走。有一位渔父看到他，问他说：“您不是三闾大夫吗？怎麽落得此地步？”屈原回答：“因为举世皆浊只有我独清，众人皆醉而我独醒，不见容於朝廷，所以被放逐於此。”渔父便问：“自古以来，圣人都能随环境变化调整自己，既然举世皆混浊，何不淈其泥扬其波呢？”“淈”是扰乱而使其混浊之意，“淈其泥扬其波”就是要屈原随着大环境，跟着众人起舞，一起沉沦。《史记·卷八四·屈原列传》也收录这篇文章，同句话则载为“随其流而扬其波”，意思与原意相似。後来“随波逐流”这句成语就从这里演变而出，比喻人没有确定的方向和目标，只依从环境潮流行事。
成语形容枯槁：槁：枯干。指形体容貌消瘦不堪。如：战国·楚·屈原《楚辞·渔父》：“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。”又如：看见王夫人形容枯槁，众人眼肿腮红，便也大哭起来。——清·曹雪芹《红楼梦》第一百一十九回
《秘密》读后感_621字
《秘密》这本集成功学、财富学、心理学等的著作中，作者揭露了运行在宇宙间主宰人生的强有力的黄金法则，清晰明了地解析了如何运用这个法则，创造美满幸福的生活。这是有关一切的秘密，这个秘密将给你想要的幸福、快乐、健康和爱情。《秘密》的构成来自当今成功者的智慧，他们都是各个领域世界级的领袖，他们都因运用这个秘密而获得健康、快乐、成功和声誉。《秘密》是一本注定属于伟大的心灵励志书。《秘密》作者朗达·拜恩是澳大利亚电视工作者，有一年，父亲突然去世、工作遭遇瓶颈、家庭关系也陷入僵局，就在人生跌至谷底、生活即将崩溃时，意外发现了隐藏在百年古书中的秘密。几个世纪以来，这个秘密零星地存在于各种口述的历史、文学、宗教与哲学之中，更藏在人与世界的各个互动层面，每个人自身都存在着自己所不知道的能量。作者还发现，许多当今的佼佼者早已了解并运用此秘密。因此，作者不禁疑问：“为什么不是每个人都知道呢？”于是，作者决心组织一个团队披露这个只有少数人才知道的秘密。她发现，洞悉这个秘密的人，他们都是各行各业的佼佼者，并且现身说法告诉你：幸福、快乐、健康、金钱、人际关系，这个秘密都可能给你。了解这个秘密，你可能做到你想做的事。在这个变化无常的大千世界里，我们终于找到了心灵的栖息之地。
读后感：我们每个人都是宇宙智慧中的一部分，只要我们愿意，我们就可以获得一切我们想要得到的东西。相信一个人的力量是无比强大的，摒弃那些胆怯，多一份自信，去用心书写自己的精彩人生吧！
成语各行各业：泛指所有的人所从事的各种行业。如：邓小平《办好学校，培养干部》：“过去我们想请各行各业开个名单，提高一些人的工资，说了好久，只是停留在口头上，没有实现。”又如：各行各业都出现新气象。
成语现身说法：现身说法[xiàn shēn shuō fǎ]，意指本指佛、菩萨显现种种化身，向众生宣说佛法。语本《大佛顶首楞严经·卷六》。後用“现身说法”比喻以亲身经历为例证，来说明道理或劝导别人。[源]《大佛顶首楞严经·卷六》若诸众生，乐人修人，我现人身，而为说法，令其成就。若诸非人，有形无形，有想无想，乐度其伦。我於彼前，皆现其身，而为说法，令其成就。是名妙净三十二应入国土身，皆以三昧闻熏闻修，无作妙力，自在成就。《大乘妙法莲华经·观世音菩萨普门品》善男子，若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法。[典故]“现身说法”本佛家语，指佛或菩萨显现种种化身，向众生宣说佛法。在《大佛顶首楞严经·卷六》中，可见观世音菩萨因众生的不同因缘，而显现各种适当的化身。藉着各类不同的化身，拉近与众生的距离，为之说法劝化，让众生如愿成就。在《大乘妙法莲华经·观世音菩萨普门品》也可找到类似的叙述。後来“现身说法”这句成语就从这里演变而出，用来比喻以亲身经历为例证，来说明道理或劝导别人。
《蛇岛的秘密》读后感_622字
今年暑假，我在尚书网上阅读了很多好书，其中，《蛇岛的秘密》这本书深深多地吸引了我的眼球。蛇岛在什么地方？那上面到底有什么秘密呢？我迫不及待地阅读起来。
蛇岛是渤海里的一座小岛，岛上的秘密可了。比如，在这么一座孤零零的小岛上，多的数不清的蛇是从哪里来的？他们在岛上是怎样生活的？这些蛇是不是有毒？岛上还有别的生物吗？
读完这本书，让我知道了蛇岛的一些秘密，懂得了许多以前不知道的知识。原来，蛇全身都是宝，蛇皮可以做成各种乐器、工艺品；蛇肉可以吃，味道鲜美极了；毒蛇的毒液在医学上还有很大的用途，可以治疗多种疾病。蛇岛的发现，对我国的的社会主义建设和人民生活将起到多么大的作用啊！
我在读这本书以前，一直“误会”了蛇，瞧那模样，怪怪的，长长的，只要一见到它，浑身就会起鸡皮疙瘩。记得我小时候，听别人说：“有的蛇有毒，如果被它咬伤，人的皮肤不但会红肿，而且会很快痛苦的死去。”从那以后，我对蛇更加反感，也更加害怕。别说看到一条无毒的小蛇了，就是听别人说到蛇都不感听。每次和爸爸妈妈去动物园，我总是不愿意去蛇馆看蛇，因为在我幼小的心灵里，蛇是不好的，蛇是有毒的，蛇是吓人的。
现在看完了这本书，仔细地想一想，蛇并不是想象中的那么可怕，相反，蛇给人类带来的益处数不胜数。以后蛇在我的心目中再也没有这么可怕了，我反而会爱上蛇，喜欢上蛇。
读完《蛇岛的秘密》后，我对蛇的看法有了很大的改变，现在我真想成为一名科学工作者，去蛇岛考察一番呢！
成语鸡皮疙瘩：受到惊吓或寒冷在人的皮肤上出现的类似鸡皮上的小疙瘩。如：路遥《平凡的世界》第五卷第14章：“孙玉亭惊得目瞪口呆，兴奋使他浑身冒起一层鸡皮疙瘩。”又如：他被吓得浑身长满了鸡皮疙瘩。
成语迫不及待：迫：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。如：清·李汝珍《镜花缘》第六回：“且系酒后游戏，该仙子何以迫不急待。”又如：他迫不及待地推开门，走进屋去。
