文章含读《卖火柴的小女孩》有感、卖火柴的小女孩读后感（354字）等300字、400字左右的读后感作文8篇，供您参阅。
读卖火柴的小女孩后感_346字
文/赵庆涛
我看了《安徒生童话》，其中有一个故事《卖火柴的小女孩》深深地吸引了我，读完的时候，我的眼泪忍不住掉下来，想想自己，生活在一个美好、幸福的家庭里，过着饭来张口，衣来伸手的日子，还一直不满足于现状。整天要这要那的，有时为了芝麻大小的事，就对爸爸妈妈发脾气，真是太不应该了，如果她和我一样生长在新中国，一定也能像我一样背着书包高高兴兴地上学，坐在明亮的教室里听老师讲课，在除夕之夜里，她一定也能和爸爸妈妈一起吃团圆饭…我庆幸我是生活在幸福快乐的大家庭里，我是多么的幸福啊！有父母的疼爱，有老师的教导，有同学的关心，使我们感受不到寒冷，无忧无虑。
卖火柴的小女孩让我明白了许多道理，让我懂得了要珍惜今天的幸福生活。珍惜这幸福快乐的童年，好好地学习知识，学习本领，去追求我们的理想。
成语高高兴兴：由来自乐观的性情或由一些特殊的快乐原因产生的生气勃勃和乐观的高兴情绪。如：清·曹雪芹《红楼梦》第67回：“且说薛姨妈闻知湘莲已说定了尤三姐为妻，心中甚喜，正是高高兴兴要打算替他买房子，治家伙，择吉迎娶。”又如：在气象一新、大家都满意、大家高高兴兴的情况下，工作好做。——邓小平《提倡深入细致的工作》
成语无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。如：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如：所以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》
读《卖火柴的小女孩》有感_353字
我曾经读过一篇很著名的安徒生童话——《卖火柴的小女孩》，这几天，我又重读了几遍，也对这篇童话有了更深的理解。
小女孩第一次划亮火柴看到的幻象是火炉，第二次是烧鹅，第三次是圣诞树，最后一次看到了她那在天国慈祥的奶奶。为什么小女孩看到了这些幻象？因为她需要这些。火炉代表着温暖，烧鹅代表食物，圣诞树代表快乐，而小女孩的奶奶代表着爱。她正处着这样的环境：寒冷、饥饿、悲伤、孤独，然而，那些幻象只能在她的幻觉里得到。
最后，小女孩和奶奶在光明和幸福快乐中向天堂走去，她，已经冻死了。当圣诞节的阳光照耀着她时，她早就在美好的幻梦中被冻死了。
读了这篇童话故事，我情不自禁地感受到了穷苦人家的悲惨，也对小女孩非常同情。同时，也对那些富人家的浪费深感不满。现在的孩子生在福中不知福，我们应该要学会经勤俭节约。
成语勤俭节约：勤劳而节俭。形容工作勤劳，生活节俭。如：路遥《平凡的世界》第五卷第一章：“因而形成了既敢山吃海喝，又能勤俭节约的双重生活方式。”又如：章诒和《往事并不如烟·正在有情无思间》：“那年月提倡的是艰苦朴素、勤俭节约。”
成语情不自禁：情不自禁[qíng bù zì jīn]，意指感情激动得无法自我控制。语出南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗。[源]南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗（据《艺文类聚·卷四·岁时中·七月七日》引）步月如有意，情来不自禁。向光抽一缕，举袖弄双针。[典故]“禁”念作jīn时，有承担、承受的意思，“不自禁”则是承受不住、不由自主的意思，如“喜不自禁”就是高兴得无法控制，而“情不自禁”就是感情激动得无法自我控制的意思。在所引典源南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗中，叙述了妇女於七夕在月下乞巧，思念情人的情景。相传阴历七月七日为牵牛、织女二星相会之期，称为“七夕”。旧俗妇女此夕必备陈瓜果、鲜花、胭脂於庭中向天祭拜，以期拥有姣美的面貌；并对月引线穿针，以期双手灵巧，长於刺绣织布，称为“乞巧”。诗中描述的女性看到七夕如影随形的月亮时，想起乞巧的传说，因此“情来不自禁”，一时感情激动，便也学着传说在月下引线穿针，希望自己能够变得更美、手艺更灵巧，以得到美好姻缘。後来典源文献里的“情来不自禁”，演变成“情不自禁”这句成语，表示感情激动得无法自我控制。
卖火柴的小女孩读后感_354字
春节到了，在一个大雪纷飞的夜里，人们都穿着花衣服，吃着香喷喷的饭菜、烤鹅时，而且家里也非常的暖和，可是有一个小女孩却遇到了不幸，那就是卖火柴的小女孩。
在一个寒冷冬天的大年夜里，她穿着薄薄的衣服，穿着妈妈的大拖鞋，手里领着一个大大的篮子，篮子里面装的全部都是火柴，她的家里非常的贫穷，她的爸爸也对他非常狠毒，把这个小女孩孤孤单单一个人丢在了大街上，他爸爸对小女孩说：“要是卖不到钱的话，你就得等着回来挨打吧。”小女孩没买带一分钱，最后在一个又冷又饿的雪地里冻死了……
自从我读了《卖火柴的小女孩》之后，心里久久不能平静。我明白了我们现在的美好生活，一定要珍惜，不要把它给浪费了，要抓紧时间学习，只有这样我们才能有更美好的生活。
同学们，让我们一起为小女孩祈祷、祝福吧！让我们一起珍惜现在的生活吧！
成语孤孤单单：单身无靠，感到寂寞。如：清·姜振名《永庆升平前传》第30回：“想我张广泰也不能归家，也不能与红玉相见，孤孤单单，冷冷清清，不知终身该当如何？”又如：这里就是他孤孤单单的一个人。
成语大雪纷飞：纷：多而杂乱。雪片大量飘落的样子。形容雪下得大。如：鲁迅《“大雪纷飞”》：“在江浙，倘要说出‘大雪纷飞’的意思来……大抵用‘凶’，‘猛’或‘厉害’，来形容这下雪的样子。”又如：在这大雪纷飞的天气里，我们最好呆在屋子里。
读卖火柴的小女孩后感_358字
今天，我在翻书架的时候，无意中发现了一本卖火柴的小女孩，我就认真的看了起来。
讲的是圣诞夜，一个小女孩提着火柴在街上买，一辆马车把她的鞋撞掉了，一只不知道去了哪里，另一只在一个男孩手里，小男孩不给她，小女孩只好光脚走路。小女孩不敢回家，因为爸爸说火柴卖不完不准回家。小女孩擦亮一根火柴取暖，她看见了一个圣诞树和一桌大餐，最后看见了奶奶，奶奶把他带走了。第二天，人们发现了小女孩，她被冻死了，人们不知道她在火柴中看到的一切。
圣诞夜是人们团聚的时候，人们都想回家，而她却回不了家。别人在吃圣诞大餐，她却没钱买饭，在寒风中挨饿。别人在火炉边烤火，她在大街上挨冻。别人在被窝里睡觉，她却在大街上冻死了。命运对这个小女孩太不公平了。我有饭吃，有学校上，有零花钱，比书中小女孩好多了，我要珍惜现在的美好生活，好好学习。
读《卖火柴的小女孩》有感_362字
读了《卖火柴的小女孩》后，我禁捕住沉思起来。
对于小女孩的悲惨生活，我深感同情，她拥有的只能幻想；我对她的悲惨生活感动的哭了。
圣诞节的晚上，小女孩又冷又饿，她擦染了第一根火柴，幻想自己坐在一个暖烘烘的火炉面前……火柴灭了，温暖的感觉不见了，消失了。
小女孩饿极了，此时，她多想吃点儿东西呀，可是哪儿有哇？只有幻想伴随她，她觉得有一只喷香的烤鸭，背上还插着刀和叉，向她摇摇摆摆的走来，但是只要火柴一灭，她又回到了那种饥饿的现实中。
她没有快乐，只有痛苦。于是，就幻想那美丽的圣诞树来寄托她那美好的愿望。
最后，小女孩在火柴强烈的光亮中，幻想见到了唯一疼爱自己的奶奶。她虽然有爸爸，妈妈，但他们却无法给她关怀，小女孩多么可怜那！
想着想着，我仿佛看到了小女孩和她的奶奶坐在暖和的屋子里，吃着可口的晚餐。
成语摇摇摆摆：①形容主意不定。②行走不稳的样子。③坦然自得的样子。如：元·无名氏《陈州粜米》第四折：“我做个州官不歹，断事处摇摇摆摆。”《京本通俗小说·碾玉观音》：“一个妇女摇摇摆摆从府堂里出来，自言自语，与崔宁打了个胸厮撞。”又如：这位玄奘再拜谢恩，在那大街上，烈烈轰轰，摇摇摆摆。——明·吴承恩《西游记》第十二回
成语自言自语：自己一个人低声嘀咕。如：元·无名氏《桃花女》第四折：“你这般鬼促促的，在这自言自语，莫不要出城去砍那桃树吗？”又如：一面点头，一面咂嘴弄舌的，自言自语了一回。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回
读卖火柴的小女孩有感_376字
今天，我拿起姐姐的课本再一次读了卖火柴的小女孩。这篇课文主要写一个卖火柴的小女孩在大年夜的晚上卖火柴，冻死在了大年夜，读到她为了维持一家人的生计在大雪天气出去卖火柴，我不禁想到了我们现在的生活。
现在，每个家庭都过着丰衣足食的生活。粮食多的吃不完，与小女孩所在的社会有着天壤之别。我想起去年我家过春节时的情景。
那天，我家的晚餐十分丰富，有青椒炒肉、凉拌粉丝、红烧肉？吃过晚饭后，我们开始放烟花，那一簇簇五颜六色的鲜花把那些眨着眼睛的星星都给比下去了。我们一家人坐在阳台上，看着天空中五彩缤纷的烟花，吃着新鲜的水果，这是多好的生活呀！现在的社会主义多好呀！我恨！我恨那些黑暗社会的统治，他们剥夺的不只是小女
孩的生命，还有很多人都因为贫穷和饥饿而死，我多么想把小女孩和那些悲惨的人带到这个充满温暖的世界来呀，我更希望世界上不再有黑暗统治！
成语丰衣足食：足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。如：五代·王定保《唐摭言》卷十五：“堂头官人，丰衣足食，所住无不克。”又如：我们用自己动手的方法，达到了丰衣足食的目的。——《毛泽东选集·组织起来》
成语五彩缤纷：五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“铺设得五彩缤纷，当中摆了姊姊画的那一堂寿屏，两旁点着五六对青烛。”又如：天大亮了，多云的天空，布满了五彩缤纷的朝霞。——袁静《伏虎记》第13回
读《卖火柴的小女孩》有感_397字
我读了《安徒生童话》中最凄惨的一个故事。在这又冷又黑的晚上，一个小女孩还不回家，却在大街上卖火柴。从故事中“一辆马车冲过来”的“冲”中，我可以感受到但是社会的黑暗，都不把穷人当人看。小女孩不仅没卖掉一根火柴，还把唯一的鞋子跑掉了。小女孩想擦燃火柴暖暖自己的手，还是犹豫不决，到最后，她擦燃了一根火柴，第一次看见了一个大火炉，说明他很寒冷，渴望有一个火炉；第二次看见了一只烤鹅，说明她很饥饿……小女孩真可怜，她看到自己慈爱的祖母，她是多么的幸福啊！
小女孩在新的一天开始的时候，面带微笑的死了。
我感受到了当时社会的黑暗，也感受到了小女孩的悲惨，小女孩如果生长在我们这个社会，她就不会像现在这么的可怜了。他如果来到这个世界，他就会感受到我们这个大家庭的温暖，她也不会这么的孤独了，这么的饥饿了！
我们现在要珍惜自己现在的美好生活，珍惜现在的美好时光，所以我们要好好学习长大报效祖国！？
成语犹豫不决：犹豫不决[yóu yù bù jué]，意指迟疑不定，无法拿定主意。语或本《战国策·赵策三》。[源]《战国策·赵策三》秦围赵之邯郸。魏安厘王使将军晋鄙救赵。畏秦，止於荡阴，不进。魏王使客将军新垣衍间入邯郸，因平原君谓赵王曰：“秦所以急围赵者，前与齐湣王争强为帝，已而复归帝，以齐故。今齐湣王已益弱。方今唯秦雄天下，此非必贪邯郸，其意欲求为帝。赵诚发使尊秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去。”平原君犹豫未有所决。[典故]“犹豫”一语就是迟疑不决的意思。在《楚辞·屈原·离骚》中已可见到：“心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可”的用法，它在文献上有许多写法，如“由豫”、“游预”等。至於“犹豫不决”一语可能出自於《战国策》。据《战国策·赵策三》载，有一次秦国派兵进攻赵国，包围了赵国的首都邯郸。赵国向魏国求援，魏王派出将军晋鄙带兵前往救援，但是晋鄙害怕秦国的势力，不敢正面交战，因此就把军队驻紮在荡阴这个地方，按兵不动。另一方面，魏王又派了将军辛垣衍为使臣，前去邯郸劝说赵王，说秦王其实并非真正要占领邯郸，只是希望各国能拥戴他，尊称他为帝，这样秦王一高兴，就会退兵，邯郸也就可以解围了。赵国的相国平原君一听到这样的事情，认为事态严重，一时拿不定主意。当时齐国的高士鲁仲连正好在赵国游历，听说魏国派人劝说赵国尊秦为帝，感到很气愤，於是要求平原君为他引见辛垣衍，准备当面劝他打消这个念头。原文中的“犹豫未有所决”後来可能演变成“犹豫不决”这句成语，指迟疑不定，无法拿定主意。
成语迟疑不定：犹言迟疑不决。如：《易·蒙》“初筮告，再三渎，渎则不告”唐·孔颖达疏：“师若迟疑不定，或再或三，是亵渎，渎则不告。”又如：迟疑不定的神色就很显然地浮上了杜竹斋的山羊脸儿。——茅盾《子夜》二
卖火柴的小女孩读后感_399字
“唉，多么可怜的小女孩呀！”我合上了《安徒生童话》，眼前出现的是卖火柴的小女孩那瘦骨嶙峋的身影。
卖火柴的小女孩，这篇童话故事主要讲了在又黑又冷的大年夜里一个卖火柴的小女孩，因为没有卖掉一根火柴，而不敢回家，冻死在街头的故事。
当我看到小女孩几次划着火柴看到的幻象时，心里不由得为小女孩悲惨命运感到伤心。是的，在贫富不均的社会，小女孩在微弱的火光中，看到了暖烘烘的大火炉，香喷喷的火鸡，美丽的圣诞树，这一切对可怜的小女孩来说无法实现。
比起卖火柴的小女孩，我们是多么的幸福，从小到大我们都吃饱穿暖，在家里爸爸妈妈疼爱，在学校老师同学关心，生活多么美好。
如果小女孩能像我们一样，背着漂亮的书包上学，坐在明亮宽敞的教室里听着老师讲课，过年和家人一起吃美味的团圆饭，那该多好啊！可这些对于我们每个人来说自然而然的事情，对她来说是多么的遥不可及，所以我们一定要珍惜现在来之不易的幸福生活。
成语贫富不均：均：平均。贫穷和富裕很不平均。如：《魏书·世祖纪上》：“百姓勤劳，废失农业，遭离水旱，致使生民贫富不均，未得家给人足。”又如：贫富不均是产生社会动荡的重要原因。
成语自然而然：自由发展，必然这样。指非人力干预而自然如此。如：《牟子理惑篇》：“夫吉凶之与善恶，犹善恶之乘形声，自然而然，不得相免也。”又如：不知怎的自然而然有一种说不出的感慨。——清·文康《儿女英雄传》第18回
