本文包含读《钢铁是怎样炼成的》有感等1200字左右的优秀读后感5篇，供您参阅。
读《钢铁是怎样炼成的》有感_1243字
“我们只有献出生命，才能得到生命！”这句话出自于印度著名文学家泰戈尔的笔下。人最宝贵的东西是生命，真正懂得如何珍惜生命的人一定会用钢铁般的意志去越过人生重重障碍。因为，困难永远是人生的教科书。
人生之路，崎岖漫长，每个人都拥有着与众不同的人生历程。也许是因为虚度年华而悔恨，反反复复地念着那句“少壮不努力，老大徒伤悲”的诗句；也许是放弃了阳光和雨露，梦魇的袭来直入苦涩内心，碌碌无为的本质无疑显露；也许是抱有花开不败的理念，即便花开花落，建立在现实中的那把无坚不摧的利刃终究成就了最初的梦想。
在生活中我们不能一味地去追求那些虚无缥缈的事物，只有落在实处。那么，人应该怎样地活着才有意义呢？
由奥斯特洛夫斯基撰写的小说《钢铁是怎样炼成的》可以完美地回答这个问题。自小说问世后，风靡全球，受到广大读者的热烈欢迎和高度赞扬。这是一本现实的人生教科书，以树立理想主义的旗帜为主。文中，奥斯特洛夫斯基所塑造的主人公保尔？柯察金的形象，鼓舞着千千万万的读者。让他们从噩梦的悬崖中重新认识自己，油然而生的自信心，鞭策着永不言弃、勇敢拼搏的信念和钢铁顽强的意志。
在苏俄广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活的背景下，新生的无产阶级政权同国内外进行强烈争夺。主人公保尔？柯察金就是在革命的熔炉下，从一个工人子弟锻炼成长为无产阶级战士的。保尔做过童工，战场上的搏杀、感情上的波折以及工地上的磨练等等所带来的艰难都重重地压在了这颗幼小脆弱的心灵上，保尔一个人以钢铁般的意志默默地承受着所有指向他的种种困难险阻。然而命运始终不会轻易地放过本已伤痕累累的保尔，伤病又无情地夺走了保尔的健康！保尔残疾后，却毫不灰心，还顽强的学习和努力工作，并且开始了文学创造。后来双目失明了，这对于已经瘫痪的人来说，是一场多么沉重的打击呀！
伟大的共产主义事件，成为了他与病魔作斗争的动力。让我们身临其境地感受和见证了一位伟大英雄人物坚持不懈的精神和不屈不挠的品质。
这不禁让我联想到自己。只是在学习生活中感到不顺，就想过要放弃。这又让我想起了一个故事：一位屡屡失意的年轻人去请教得道高僧，高僧拿了两只装有茶叶的杯子，用温开水冲了一杯，叫年轻人喝，年轻人觉得一点香味也没有；高僧又用沸水冲了另一杯，没冲满，只见茶叶在杯子里上上下下地沉浮着，一会儿，一丝清香缓缓地从杯中飘出来……高僧这样加了三次水，茶叶在杯子里一次比一次沉浮地厉害。于是，年轻人闻到了沁人心脾的芳香——茶叶经历多次的沸水浸泡，终于绽放了芬芳！
但是现在我会以一个乐观的心态去面对生活：人生如茶，人的成长需要磨练！就算在人生路途中遇到怎样的艰难，一想起保尔？柯察金，我就会想起他那钢铁般的意志，从而去充实自己的学习生活，完善自己最缺乏的精神，弥补那些曾经放弃过的时间。
感谢保尔？柯察金，他化成了一首生命的赞歌，化成了困难的解救石，也化成了人生的教科书。让我们在岁月的风雨中茁壮成长，让我们体会到了英雄的永垂不朽和生命的潮起潮落。
成语反反复复：一次又一次。如：邓小平《贵州新区工作的策略》：“因此要对党内干部作反反复复的教育，才能保证其执行。”又如：邓小平《贵州新区工作的策略》：“因此要对党内干部作反反复复的教育，才能保证其执行。”
成语艰苦卓绝：卓绝：极不平凡。坚忍刻苦的精神超过寻常。如：《宋史·邵雍传》：“始为学，即坚苦刻厉，寒不炉，暑不扇，夜不席者数年。”又如：用儒家之道德，故艰苦卓厉者绝无，而冒没奔竞者皆是。——章炳麟《诸子学略说》
读《钢铁是怎样炼成的》有感_1244字
如水的夜，被枪声打破了宁静，好像漆黑的荧幕，被沾满戾气的手生硬地撕开一道大口，透射出不远处连天的炮火，从那刺眼的光中折射出的战争是如此让人揪心。在这条硝烟弥漫的路上，敌人的枪弹教会他什么是勇敢，同伴的鲜血教会他什么是忠诚，家园的沦陷教会他什么是奋发。他，保尔·柯察金，只是一个平凡人，和所有的平凡人一样，都经历了人生的各种挑战。与常人不同的是，面对那些令人生不如死的疾病和残酷的挫折，他都咬着牙，挺了过来。他也曾彷徨无助过，也曾想要放弃，甚至曾经想要自杀，但他顽强的意志最终战胜了一切。他，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，他创造了传奇。坐在冬日凛冽的寒风中，阅读保尔的传奇经历，不禁感到一腔热血汹涌于心头，四周寒意尽褪。即使困难已经把保尔逼得走投无路，他也依然凭着自己乐观、坦然的心态去面对所有的困难；即使瘫痪于床上，即使手脚不能动弹，他也依然凭着自己的心灵去创作……这该是怎样顽强的意志啊！当冬天到来时，曾在春天里灿烂地展开笑颜的花朵如今都只剩下了萧索的枝条。唯有梅，积蓄了春天的日光，在寒冷的冬日，借着春天残留的温暖，抵抗着冬日的寒冷。这种顽强的精神是否类似于保尔呢？忆起《中国达人秀》上的刘伟，那个从小失去双手，从19岁起开始学习用脚弹钢琴，获得了《中国达人秀》第一届冠军的传奇人物，不也是凭着顽强的意志，通过不懈的努力，获得成功的么？还有那深受宫刑之苦的司马迁，面对奇耻大辱，忍辱负重，呕心沥血地编写出了“史家之绝唱，无韵之离骚”——《史记》，还引发了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的感慨。思考着保尔的种种经历，我不禁又迷惑起来：究竟是什么样的力量支撑着保尔不断克服心中的恐惧、现实中的困难的？仅仅是他顽强的意志吗？一个声音自心底传出：不，不是的，是坚守的信念！噢……对呀！是信念！信念是无尽黑夜里一颗璀璨的星辰，让人们看到希望，是它划破了黎明前的黑暗，为人类带来了光明；信念是一朵芳香馥郁的花，花开是美好的，花落也是美好的；信念是一条奔流不息的河，无论经过多少崇山峻岭，都要奔流入海；信念是开启成功之门的金钥匙，让人生的路途散发清新的花香。那么……坚守呢？也许坚守是一种感动，它就像春日充满诗情的蒙蒙细雨，就像夏日涂抹湖面的一抹夕阳，就像秋风中紧紧抓住树干的枯叶，就像冬日阳光下闪光的最后一片白雪……坚守自己的信念，就朝成功迈近了一大步！保尔一幕幕感人的事迹、顽强的意志、坚定的信念深深地感染了我。我不禁想起了从前的自己：遇到小小的挫折，就轻言放弃，从不肯持之以恒地做一件事……与那些成功人士相比，我简直无地自容！既然渴望成功，我就必须摆正自己的倒影，坚定自己的信念，顽强地克服困难！古人孟子云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”今人钱学森倡：“不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。”生命是多么难能可贵！我们只有坚毅地生存，坚毅地生活，活出精彩，才不枉老天赐给我们的生命旅行啊！
成语无地自容：无地自容[wú dì zì róng]，意指没地方可以藏身。形容羞愧至极。语本《史记·卷七七·魏公子列传》。[源]《史记·卷七七·魏公子列传》赵孝成王德公子之矫夺晋鄙兵而存赵，乃与平原君计，以五城封公子。公子闻之，意骄矜而有自功之色。客有说公子曰：“物有不可忘，或有不可不忘。夫人有德於公子，公子不可忘也；公子有德於人，愿公子忘之也。且矫魏王令，夺晋鄙兵以救赵，於赵则有功矣，於魏则未为忠臣也。公子乃自骄而功之，窃为公子不取也。”於是公子立自责，似若无所容者。[典故]战国时魏昭王的小儿子魏公子无忌，是魏安厘王的同父异母弟。据《史记·卷七七·魏公子列传》载，昭王死後，安厘王即位，封公子为信陵君。他天性仁厚，好养士，有贤名。魏安厘王二十年时，秦昭王破赵长平军，又进兵围邯郸。魏无忌的姊姊是赵惠文王的弟弟平原君的夫人。平原君数次请救於魏，魏王就派将军晋鄙率十万大军前往救赵，但秦王派使者警告魏王说：如果敢去救赵，秦灭赵後，下个就是灭魏！魏王听了很害怕，即要晋鄙屯兵观望形势。平原君派使者去跟魏无忌求救，说：“邯郸城早晚就要被攻破了，你即使不管我们赵国，难道你就不可怜你姊姊吗？”魏无忌听了十分忧心，就让门客辩士用种种方法去劝说魏王，但魏王害怕秦国报复，始终不肯答应。後来魏无忌用侯嬴的计谋，将兵符盗出，假托王令，并杀了大将军晋鄙，夺取兵权。他再从中挑选精兵八万，打败秦军，解救了邯郸，保存了赵国。赵王和平原君还亲自到国境上迎接魏无忌。魏王很生气魏无忌偷盗兵符、假托命令并杀了晋鄙。魏无忌自己也知道魏王不悦，所以他让将军带领着他们的军队返魏，自己和门客则留在赵国。赵孝王感激魏无忌大力相助，於是和平原君商量，想将五个城邑封给魏无忌。魏无忌听到这个消息，神态骄矜，显出自以为有功的样子。门客中有人劝魏无忌说：“有些事不可以忘记，但有些事不能不忘记。别人有德於您，您不可以忘记；您有德於人，希望您忘了它。况且假托魏王的命令，夺取晋鄙的兵权以解救赵国，对赵国而言是有功，对魏国而言却不可称为忠臣。现在您竟骄傲的自以为有功，我认为您这种态度，实在不足取。”於是魏无忌立刻反省自责，彷佛羞愧得没地方可以藏身，所以赵王再提及时，就辞谢了他的好意。後来“无地自容”这句成语就从原文中的“似若无所容者”演变而出，用来形容羞愧至极。
成语轻于鸿毛：鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。如：汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”又如：梅伯死轻于鸿毛，有何惜哉？——明·许仲琳《封神演义》第六回
读《钢铁是怎样炼成的》读后感_1246字
奥斯特洛夫斯基曾说过：“光明给我们经验，读书给我们知识。”“书籍是人类进步的阶梯。”一本好书会使人终身收益，一本好书会使人在迷途中得知方向，一本好书就像一望无际的大海，而我就在这“海”中遨游，感受成长。
在这个原本枯燥无味，寒风冷冽的冬天，我抱着一种反正闲着也是闲着的心态翻开了耳闻已久的名著《钢铁是怎样炼成的》。却没想到在阅读的过程中，我被这个故事所深深的折服。
故事的主人公保尔柯察金出身贫寒，母亲给别人做佣人，他本人才十二岁就被迫辍学，在车站食堂当杂役，受尽凌辱。后来社会剧变，他受到朋友的激励，投入到了革命事业当中，却在一次战争中不幸失明，但他依旧以巨大的热情工作着，学习着，用顽强的意志支撑自己满是病痛的身体。即使瘫痪在床，他也在为自己和家人不懈努力，寻找自己新的生活。最终他在母亲和妻子的帮助下，用自己所有的人生感悟铸成了一部小说《暴风雨所诞生的》，并出版成功。
这部小说是苏联作家尼古拉奥斯特洛夫斯基所着，其中一句最深入人心的话便是——“人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次，一个人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；这样，在临死的时候，他就能够这样说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争’。”这句话是多么的铿锵有力！它彰显了人生的价值，道出了人生的真谛！每个人的生命都是如此的宝贵，人生不可能重来！
通过对这本书的阅读，我的心灵受到了极大的鼓舞。保尔在挫折的面前无所畏惧，在困难来临时迎难而上，在病痛的折磨下依然坚持的精神令人敬佩！也许人生就是这样，只有经历过各种挫折、磨练才能真正算得上是不枉此生吧！宝剑只有经过成千上万次的锻造之后才能流芳百世，梅花也只有在经历过寒冷冬天的洗礼才可以吐露芬芳。
忆往昔，在看不到尽头的长征路上，无数的红军战士为了取得最后的胜利挖草根，啃树皮，乃至牺牲生命。长征精神告诉我们崇高的信仰和坚定的信念可以给予我们前进的动力和克服一切困难的勇气。
看今朝，生活在和平年代的我们遇到一点小挫折就打退堂鼓，遭受一点小坎坷就对生活失去希望，一蹶不振。而保尔出生在战火频繁的战争年代，黑暗的社会，残酷的病魔反而让他更加坚强，最可贵的是他始终着保持对生活的热爱。在现实生活中，保尔这样的人还有很多，如海伦、霍金这些伟大的人物，他们都用自己的毅力与坚持造就了属于他们的人生奇迹！
每个人的生命都是饱含着父母和亲人的期待降临人世的，它们既宝贵又易碎，我们需要做的是让雨后的彩虹变得更加绚烂；让鲜花散发出更加迷人的芬芳；让自己短暂的生命发挥出它无限的价值！
书籍是人们成功的砖石。每当你翻开一本书，就像种下了一棵小树苗。书积累得越多，你拥有的森林将会越发的茂密、广阔。读懂一本书就像踏上了一层阶梯，你懂得越多，你站的位置也就越高，看到的地方也就越远。读书使我受益，使我成长，希望日后我也能像保尔一样找到自己人生的方向，并不断前进！
成语深入人心：指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。如：明·冯梦龙《东周列国志》第二十回：“且君新得诸侯，非有存亡兴灭之德，深入人心，恐诸侯之兵，不为我用。”又如：可是总没有这位先生的讲说那样一句句深入人心。——叶圣陶《英文教授》
成语流芳百世：美好形象永不磨灭，不会被忘却。如：南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“桓公卧语曰：‘作此寂寞，将为文景所笑。’既而屈起坐曰：‘既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载耶？’”又如：要做到流芳百世也不是很难。
《钢铁是怎样炼成的》读后感_1248字
《钢铁是怎样炼成的》这一书使我对如何看待人生，如何实现自我人生的价值问题又进行了一次深刻思考。
面对挫折的时候，我难免会觉得自己非常之无助，觉得世俗给我的压力太过巨大。绝望的时候甚至想过一死了之，如保尔曾经的选择一样。但是正如保尔所言，自杀是懦夫所为，是不负责任的表现，我不甘于做一个为后人所耻笑惋惜的懦夫，所以我选择了面对人生。但我仍旧是混沌而迷惘的，我不知道人的一生究竟为什么而活呢？保尔是这样说的：“人最宝贵的是生命，生命属于我们每个人只有一次。一个人的生命是应该这样度过的：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻——这样，在临死的时候，他就能够说：‘我整个的生命和全部的精力都已献给世界上最伟大的事业——为人类的解放而斗争。”但是，我生活在这样一个和平的年代，我不必再为人类的解放而斗争。长辈们总是说，我们这一代人是幸福的。是的，我们拥有和平的生活环境，优越的物质条件，我们不必如保尔一般在炮声轰鸣中惶惶度日，也不会如他在战争中失去双眼，我们是幸福的。
但是我们真的幸福吗？不然。我甚至认为我们这一代并没有受到人类解放的丝毫影响。保尔在那个动荡的年代，他可以很轻易的就找到自己的责任和理想所在，他可以自由的选择为人类的解放事业而奋斗，而我们呢？我们甚至连选择自己的理想的权利都没有。我想，我们是被责任和理想左右的一代，我们最大的责任就在于要孝敬父母，“身体发肤受之父母”，我们理所应当的要听父母的话，但是在某种意义上这就意味着我们要放弃自我。我不知道别人怎么想，但我这个人却是十分尊敬父母的。我一直认为他们为了我很不容易，所以也一直很为他们着想。从小到大，我一直很听他们的话。中考报考志愿，是他们一手操办。高中分文理时，在原班主任的煽动下，他们一致说服我学理，使我忍痛割爱与文科saygoodbye。他们甚至连我穿什么样式、什么颜色的衣服，该看什么样的书都规定，甚至早早的为我想好了工作出路。我心里很明白他们是为我好，可是这些都不是我想要的。我感觉我就是一个傀儡，背负着别人的愿望而生活。人，不是应该为自己而奋斗吗？保尔都说“生命属于每个人只有一次”，人不是应该无愧于自己的一生吗？我想我已经犯下了一个很大的错误：当初听了父母的劝告，选择了学理。说实话，当初选择学理只是为了责任，我不想使父母为难，虽然他们说抉择权在我，但是我知道他们实际上就是让我学理。为了责任而学理，也许是潜意识里不心甘情愿吧，我的理科成绩并不好。虽然心里委屈，但是我已经没有了退路，我只能一条路走到底，毕竟世界上没有后悔药。我是一个不服输的人，而且，我要为自己的选择负责。
在某种意义上，我认为保尔是幸福的，因为保尔可以斗争，他面对的是敌人，而我们面对的是自己的生身父母。经历了这么多事情，我想我也要开始自己的斗争，以后的道路上，我要自己把握命运，我要为自己而活。我想我会用自己的行动来向父母证明我是有思维的人，而不是他们的提线木偶。而且，我有自己的梦想，并且我会努力的去实现它。
成语心甘情愿：心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。如：宋·王明清《摭青杂说·项四郎》：“此事儿甘心情愿也。”又如：温州不算十分穷苦的地方，也没碰着大荒年，干什么得了七个小毛钱，就心甘情愿的将自己的小妹子捧给人家呢？——朱自清《温州的踪迹》
成语身体发肤：本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。如：《孝经·开宗明义》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”又如：夫身体发肤，不敢毁伤，圣人之训也。——清·侯方域《万孝子割股议》
《钢铁是怎样炼成的》读后感_1255字
读完《钢铁是怎样炼成的》后，心中百感交集，有对保尔开始的悲惨遭遇的怜悯，也有对后来波兰土匪们可恶的行为的鄙视，从保尔身上我体会到了一种不屈不挠的精神，也体会到阿尔焦姆对保尔那至高无上的亲情，总之我对之本书的感触很深，下面是这本书内容的简介：保尔·柯察金，出生于贫困的铁路工人家庭，早年丧父，全凭母亲替人洗衣做饭维持生计。12岁时，母亲把他送到车站食堂当杂役，在那儿他受尽了凌辱。“十月革命”爆发后，帝国主义和反动派妄图扼杀新生的苏维埃政权。保尔的家乡乌克兰谢佩托夫卡镇也经历了外国武装干涉和内战的岁月。红军解放了谢佩托夫卡镇，但很快就撤走了，在此期间，鲍尔还从德军军官那里头了一把手枪。一次，朱赫来突然来找保尔，并在保尔家住了八天，给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争的许多道理，这便是保尔今后为什么会战斗原因。一天，朱赫来被白匪军抓走了。保尔到处打听他的下落，在匪兵押送朱赫来的途中，保尔猛扑过去，把匪兵打倒在壕沟里，与朱赫来一起逃走了。
后来慢慢的保尔也觉得冬妮娅跟别的富家女孩不一样，他们都感受到了朦胧的爱情。为了避难，他答应了冬妮娅的请求，住了下来。几天后，冬妮娅找到了保尔的哥哥阿尔焦姆，他把弟弟柯察金送到喀查丁参加了红军。尔参军后当过侦察兵，后来又当了骑兵。他在战场上是个敢于冲锋陷阵的战士而且还是一名优秀的政治宣传员。
他特别喜欢读《牛虻》、《斯巴达克斯》等作品，经常给战友们朗读或讲故事。在一次激战中，他的头部受了重伤，但他用顽强的毅力战胜了死神。
以后他做团的工作、肃反工作，并忘我地投入到艰苦的体力劳动中去。特别是修建铁路的工作尤为艰苦；秋雨、泥泞、大雪、冻土，大家缺吃少穿，露天住宿，而且还有武装匪徒的袭扰和疾病的威胁。
保尔在铁路工厂任团委书记时，与团委委员丽达在工作上经常接触，可是保尔以“牛虻”精神抵制自己对丽达产生的感情，后来他又错把丽达的哥哥当成了她的恋人，最后下定决心断绝了他们的感情，因而失去了与她相爱的机会。
在筑路工作要结束时，保尔得了伤寒并引发了肺炎，组织上不得不把保尔送回家乡去休养。半路上误传出保尔已经死去的消息，但保尔第四次战胜死亡回到了人间。病愈后，他又回到了工作岗位，并且入了党。由于种种伤病及忘我的工作和劳动，保尔的体质越来越坏，丧失了工作能力，党组织不得不解除他的工作，让他长期住院治疗。在海滨疗养时，他偶然认识了女民工达雅并相爱。保尔一边不断地帮助达雅进步，一边开始顽强地学习，增强写作的本领。
1927年，保尔已全身瘫痪，接着又双目失明，肆虐的病魔终于把这个充满战斗激情的战士束缚在床榻上了。在母亲和妻子的帮助下，他用生命写成的小说《暴风雨所诞生的》终于出版了！生活的铁环已被彻底粉碎，保尔拿起新的武器，开始了新的生活。
这便是我读的钢铁是怎样炼成的，存在着太多感动，我从保尔身上学到了一种品质——那就是坚持与忍耐，小不忍则乱大谋，学习也是一样，要坚持，不能半途而废，成功就在前方。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
成语缺吃少穿：指衣食困乏。亦作“缺吃短穿”。如：李凯《五亿农民的方向》：“那时候，他的父亲死去了，母亲领着他过日子，经常缺吃少穿。”又如：我们不能忘记过去缺吃少穿的日子。
成语不屈不挠：屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。如：《汉书·叙传下》：“乐昌笃实，不桡不诎。”又如：教皇捉了他回，他在堂上不屈不挠，定归开出信教自由的理数。——清·颐琐《黄绣球》第二十九回
