本文整理了读《圆明园的毁灭》有感、读圆明园的毁灭有感（424字）、圆明园的毁灭读后感（440字）、愤怒与惋惜——读《圆明园的毁灭》有感（451字）等400字左右的精选读后感作文8篇，供您参阅。
读圆明园的毁灭有感_424字
学完21课圆明园的毁灭后，我感到义愤填膺。
圆明园是在清朝时创建的，创建时，花费了国家的无数财富，用尽了无数人的心血，耗费了无数人的生命。圆明园的一花一草，一景一物，都是赏心悦目的，圆明园内有仿照世界各地的景物，如：海宁的安澜园，苏州的狮子林，杭州西湖的平湖秋月。……还收藏着上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和奇珍异宝……所有的宝物都是价值连城的。
可惜好景不长，我们中国的圆明园让日本、美国、英国、法国……看了眼馋，他们经过协商，决定一同来抢我们的圆明园。1860年10月6日他们侵入中国，杀入圆明园，虽然，我们人多势大但是始终低不过洋鬼子的火枪和大炮，他们把园内凡是能拿走的都统统拿走，拿不动的就用大车搬运，实在运不动的，就任意破坏。为了销毁罪证，10月18日和19日，3000多名侵略者跑入圆明园烧的一干二净。这一烧，烧掉了无数人的心血……！
我做为一个中国人感到非常愤怒，我一定要为中华之崛起而读书。
成语好景不长：景：境况，光景；长：长久。美好的光景不能永远存在。如：路遥《平凡的世界》第四卷第41章：“可是好景不长！中午时分，老人的病情突然加重了——肚子疼得在一堆破棉絮中滚来滚去！”又如：他们匆匆结合，总是好景不长的。
成语义愤填膺：义愤填膺[yì fèn tián yīng]，意指“义愤”，出於正义的愤怒。语出《後汉书·卷八三·逸民列传·序》。“填膺”，填满胸中。语出唐·高适〈饯宋八充彭中丞判官之岭南〉诗。“义愤填膺”指胸中充满因正义而激起的愤怒。[源]《後汉书·卷八三·逸民列传·序》汉室中微，王莽篡位，士之蕴藉义愤甚矣。是时裂冠毁冕，相携持而去之者，盖不可胜数。杨雄曰：“鸿飞冥冥，弋者何篡焉。”言其违患之远也。光武侧席幽人，求之若不及，旌帛蒲车之所徵贲，相望於岩中矣。若薛方、逢萌聘而不肯至，严光、周党、王霸至而不能屈。群方咸遂，志士怀仁，斯固所谓“举逸民天下归心”者乎！肃宗亦礼郑均而徵高凤，以成其节。自後帝德稍衰，邪孽当朝，处子耿介，羞与卿相等列，至乃抗愤而不顾，多失其中行焉。盖录其绝尘不反，同夫作者，列之此篇。唐·高适〈饯宋八充彭中丞判官之岭南〉诗（据《全唐诗·卷二一四·高适》引）睹君济时略，使我气填膺。长策竟不用，高才徒见称。一朝知己达，累日诏书徵。羽翮忽然就，风飙谁敢凌。举鞭趋岭峤，屈指冒炎蒸。北雁送驰驿，南人思饮冰。彼邦本倔强，习俗多骄矜。翠羽干平法，黄金挠直绳。若将除害马，慎勿信苍蝇。魑魅宁无患，忠贞适有凭。猿啼山不断，鸢跕路难登。海岸出交趾，江城连始兴。绣衣当节制，幕府盛威棱。勿惮九嶷险，须令百越澄。立谈多感激，行李即严凝。离别胡为者，云霄迟尔昇。[典故]“义愤填膺”系由“义愤”及“填膺”二语组合而成。“义愤”见於《後汉书·卷八三·逸民列传·序》，〈逸民列传〉是记叙东汉时品行高节、隐居不仕的人，作者范晔在序中写明为这些人立传的原因。西汉末年时，王莽篡位，士人内心都充满了“义愤”，却无法表达出来，见到传统文化被破坏殆尽，都不愿再出来为国家尽力，纷纷隐居起来。即使後来汉光武帝礼聘他们，也不愿意出仕，更不用说到了东汉中後期，小人当道的时候了。这种高尚的品行是值得为他们立传的。“义愤”是指士人见到汉室衰微，以致王莽有机可乘，夺取政权，心里充满了正义的愤怒。“填膺”则见於唐·高适〈饯宋八充彭中丞判官之岭南〉诗，这是唐代的边塞诗人高适替朋友饯别写的一首诗，说从前看到朋友有才能却不受重用，一直为他感到委屈。今日友人有机会为官，徵召的命令也下来了，这位朋友必须立刻前往岭南上任。高适除了不舍之外，也叮咛他到异地应注意的事情。诗中的“气填膺”指的就是因朋友的怀才不遇感到不平，气愤填满胸中。後来这两个词语被合用成“义愤填膺”，指胸中充满因正义而激起的愤怒。
读《圆明园的毁灭》有感_432字
圆明园是我国艺术的瑰宝，建筑的精华，是一座举世闻名的皇家园林。然而，在1860年，英法联军侵入北京，闯进圆明园，把圆明园洗劫一空后，又放火焚烧了三天三夜，现在的圆明园只剩下荒草丛中几根残柱和破石。
读了这篇课文，我心里很不是滋味，当时的中国难道真的那么“脆弱”吗？圆明园是皇帝的离宫，在当时是建了又扩，扩了又建，花了很多的心血和财富，就这样化成了灰烬，这未免太可惜了吧。这本来可以供我们观赏的，赞叹它的美丽，可是现在呢，只留下断壁残垣，能看出些什么呢？只能留给后人无尽地惋惜和遐想。
侵略者不仅烧毁了我国悠久的历史文物，而且破坏了璀璨的文明，掠夺了大量的中华瑰宝。这是中华民族多少代人的智慧结晶啊！我们要呐喊：“还我的圆明园，还我们的文明和瑰宝！”
当然，我们也应该反思。就是由于我们当时的清朝政府的腐败和无能、国家的落后，造成了清朝政府的加速没落。从这篇课文使我们懂得了一个道理：落后就要挨打，只有国家民族强盛了，我们的国家和民族才会受到他国的尊重。
成语举世闻名：举世：全世界。全世界都知道。形容非常著名。如：北齐·颜之推《颜氏家训·杂艺》：“王逸少风流才士，萧散名人。举世但知其书，翻以能自蔽也。”又如：中国的象牙雕刻是杰出的，北京的山水人物和广州的花卉动物牙雕，尤其举世闻名。——秦牧《高高翘起的象鼻子》
成语断壁残垣：残垣：倒了的短墙。残存和坍塌了的墙壁。形容残败的景象。如：《新民晚报》1987.2.8：“几年后，秦始皇驾崩，秦二世登极。朱贤始得返回家乡。可家里人不见，唯剩一片断壁残垣。”又如：面对这断壁残垣，他感慨万分。
《圆明园的毁灭》读后感_438字
从古至今上下五千年来，我们中华民族有一个共同的耻辱，那就是——火烧圆明园。
圆明园曾经是一座金碧辉煌的皇家园林，是我国园林艺术的瑰宝，建筑的精华，圆明园不仅美丽，而且聚集着我们伟大中华民族五千多年的珍贵历史文物，是举世闻名的当时最大博物馆、艺术馆。
然而在1860年10月6日，英法联军侵入北京，来到了圆明园，在园内肆意烧、杀、抢、掠，出园时每个人的腰包都鼓鼓的，甚至还放火将这具有无限价值的圆明园付之一炬。
我们中国以前如果不为了办太后的生日而把大量钱财用在宴会上，那就可以给军队，让他们去痛击那些英法联军，就因为我们没有去阻止他们，他们才这样大胆，得寸进尺。如果我们去阻止了他们，就不会有这么大的损失了，因此，我们的腐败，也是中国政府懦弱，无能的错，他们不把钱财用在正确的地方，导致我们失败。
看到圆明园那悲惨的结局，我更深切地理解了“落后就要挨打”，知道了“闭关锁国”的后果……我们要知道历史是不可改变的，但我们手中可以把握未来，使这段悲剧不再重新上演。
成语闭关锁国：闭关：封闭关口；锁：封锁。闭关自守，不与外国往来。如：《周易·复》：“先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。”又如：严复的“译事三难信达雅”为打破闭关锁国，西学东渐开了先河。——柯灵《 <近代文学丛谈> 序》
成语得寸进尺：得寸进尺[dé cùn jìn chǐ]，意指得到一寸就是一寸，得到一尺就是一尺。指可掌握侵略所得的每一分土地。语本《战国策·秦策三》。後用“得寸进尺”指得到一些利益，即想进而获得更多利益。比喻贪得无厌。[源]《战国策·秦策三》秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯。”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。”若是者三。……范雎曰：“大王之国，北有甘泉、谷口，南带泾、渭，右陇、蜀，左关、阪；战车千乘，奋击百万。以秦卒之勇，车骑之多，以当诸侯，譬若驰韩卢而逐蹇兔也，霸王之业可致。今反闭而不敢窥兵於山东者，是穰侯为国谋不忠，而大王之计有所失也。”王曰：“愿闻所失计。”雎曰：“大王越韩、魏而攻强齐，非计也。少出师，则不足以伤齐，多之则害於秦。臣意王之计欲少出师，而悉韩、魏之兵则不义矣。今见与国之不可亲，越人之国而攻，可乎？疏於计矣！昔者，齐人伐楚，战胜，破军杀将，再辟千里，肤寸之地无得者，岂齐不欲地哉！形弗能有也。诸侯见齐之罢露，君臣之不亲，举兵而伐之，主辱军破，为天下笑。所以然者，以其伐楚而肥韩、魏也。此所谓藉贼兵而齎盗食者也。王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。今舍此而远攻，不亦缪乎？且昔者，中山之地，方五百里，赵独擅之，功成、名立、利附，则天下莫能害。今韩、魏，中国之处，而天下之枢也。王若欲霸，必亲中国而以为天下枢，以威楚、赵。赵强则楚附，楚强则赵附。楚、赵附则齐必惧，惧必卑辞重币以事秦，齐附而韩、魏可虚也。”[典故]战国末期，秦、韩、赵、魏、齐、楚、燕七雄争霸，其中秦国经商鞅变法之後，势力发展最快。秦昭王开始图谋吞并其他六国，以统一天下。昭王三十六年，准备以穰侯领军，越过韩、魏两国而伐齐。但当时秦国的策士范雎以为此法不可行，便阻止秦国的进攻，并向昭王献上“远交近攻”的策略。他说：“现在齐国势力算是强大，离秦国又很远，攻打齐国，军队必须要经过韩、魏两国，这就已经不符兵法了，而且如果出兵过少，难以取胜；出兵过多，又有伤国力。即使打胜了，齐国的土地必须越过韩、魏两国才能到达，距离如此遥远，根本也很难守住，所以不如采『远交近攻』的策略，慢慢向外拓展，如此所得的一寸一尺土地，都将稳稳当当地为大王您所拥有，就能逐渐统一天下了。若舍此法而偏偏要去攻打相隔遥远的国家，那不是很荒谬的一件事吗？”秦昭王听了以後，便采用范雎的策略，积极向东侵略，果然在许多战役中取得胜利，迫使另一强国楚国数度迁都，为秦国的统一大业立下基础。在范雎劝谏秦王的话中有“得寸则王之寸，得尺亦王之尺也”，本是指攻打所得土地，每一寸、每一尺都掌握在秦王手中，後来“得寸进尺”这句成语就从这里演变而出，但语义有所差异，指的是为得到一些利益，即想进而获得更多利益，用来比喻贪得无厌。
读《圆明园的毁灭》有感_438字
那举世闻名的皇家园林哪里去了？那金碧辉煌、玲珑剔透的殿堂、亭台楼阁哪里去了？那热闹的“买卖街”、山乡村野哪里去了？那世界上最大的博物馆、艺术馆哪里去了？请跟我来走进这段耻辱的历史吧，让我们来看看世界上最大的博物馆到底是被谁毁灭的！1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园，他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走；实在运不走的，就肆意破坏。10月18日和19日，三千多名侵略者奉命在园内放火，大火连烧三天，这座举世闻名的皇家园林，这座当时世界上最大的博物馆，艺术馆，就这样在几天之内化为一片灰烬。现在你知道了吧，是那丧尽天良的英国和法国毁灭了我国这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，让它就这样化成了一片灰烬。读到了这里我心里不知不觉的冒出了一股无名之火。也是，那时英国和法国那么欺负我们中国，怎么不气人呢？我想其实也不能全怪英国和法国，要不是当时的清政府无庸无能，我们的圆明园也不会被他们抢走！我以后要好好学习，努力成为祖国的栋梁。勿忘国耻，振兴中华！加油，加油，加油！
成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕
成语玲珑剔透：玲珑：精巧细致；剔透：孔穴明晰。形容器物精致通明，结构细巧。也比喻人精明灵活。如：元·关汉卿《救风尘》第二折：“那厮爱女娘的心，见的便似驴共狗，卖弄他玲珑剔透。”又如：走上冈子一看，有座天 ，直靠在海外，如建康燕子矶一样，玲珑剔透，文采可观。——清·陈忱《水浒后传》第三十六回
圆明园的毁灭读后感_440字
文/陈文栋
读了《圆明园的毁灭》这篇文章后，在我心里一直激荡着一个声音——落后就要挨打。
昔日的圆明园收藏着不少青铜礼器、奇珍异宝，是当时最大的博物馆、艺术馆。
可是，1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园，他们无恶不作，把里面能拿走的统统拿走，实在拿不走的就任意破坏，为了销毁罪行，1860年10月18日和19日，3000多名侵略者奉命在园内放火，大火连烧三天三夜，这座举世闻名的皇家园林，在这几天内，化为灰烬。
现在的圆明园只有几根残留的石柱，有的横着，有的竖着，仿佛在哭泣着向我们诉说当年英法联军毁灭它们时的情形；地上的野草左右摇摆，好像在哀叹，哀叹这座园林的毁灭。想到这情景，我的心中不由得燃烧的满腔怒火。
我们的圆明园为什么会毁灭掉呢？是当年清政府腐败无能、科技落后军队软弱……要想让祖国永远屹立于世界东方，我们就要努力学习，奋发图强，用我们的智慧去学习最先进的技术；去创造最美的文化艺术；去建造最强大的军队；去建设最富强、最美好的祖国！
成语左右摇摆：左右来回游移。比喻思想观点等游移不定。如：《毛泽东选集》第三卷《附录：关于若干历史问题的决议》：“由于各种情况的变化而产生的左右摇摆、好走极端、华而不实、投机取巧……”又如：长期的‘左’的财经政策，左右摇摆（基本是‘左’）的锄奸政策，形式主义的生产领导…… ——邓小平《在北方局党校整风动员会上的讲话》
成语华而不实：华：开花。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。如：《晏子春秋·外篇·不合经术者》：“东海之中，有水而赤，其中有枣，华而不实，何也。”《左传·文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。”又如：华而不实，脆而不坚。——毛泽东《改造我们的学习》
读《圆明园的毁灭》有感_449字
在一次语文课上，我学习了《圆明园的毁灭》这篇课文，读了课文的内容使我感到无比愤怒。
圆明园是一个著名的皇家园林，占地约三百五十多公顷，历时一百五十多年才修建成。圆明园内浓缩了世界各地的建筑精华和风景名胜。在圆明园里，你可以一览世界各地的美景。但是1860年6月，英法联军闯入圆明园，将园内凡是拿得动，般的走的金银玉器和名人书画全部洗劫一空。为了不使后人发现他们曾经抢过圆明园，他们竟然放了三天三夜的大火，世界上最伟大的建筑就此毁于一旦。
为什么外国人敢在中国的领土上横行霸道呢？这都要归罪于当时腐败无能的清政府，他们闭关锁国、自高自大。对内横征暴敛，生活极度奢华，对外软弱无能。而当时的国人也不知觉醒，他们抽大烟，抽鸦片，所以被外国人嘲笑为“东亚病夫”。
清政府还与外国签下了《北京条约》、《南京条约》、《辛丑条约》等丧权辱国的条约。所以，外国列强才敢来侵犯我国。
我国历史上既有光辉的一页，又有耻辱的一页。只有祖国富强了，我们才不会被外国欺负。所以，我们要好好学习，将来报效祖国。
成语自高自大：自以为了不起。如：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列。”又如：人要是自高自大，瞧不起别人，就不能进步。
成语丧权辱国：丧：丧失；辱：使受到耻辱。丧失主权，使国家蒙受耻辱。如：郭沫若《中国史稿》第五编第一章第一节：“一字不易地接受了璞鼎查提出的条款，签订了中国近代史上第一个丧权辱国的不平等条约——《江宁条约》。”又如：惩办丧权辱国的官僚！ ——欧阳山《柳暗花明》
圆明园的毁灭读后感_449字
文/董雅茹
这篇文章主要描述了圆明园昔日的辉煌景观和它的毁灭，揭露了帝国主义的野蛮罪行，表达了作者对祖国文化的热爱之情和对侵略者的痛恨之情那是我们中国历史上最悲哀最黑暗的历史时期，是我们中国人应该永远铭记的一段屈辱的历史。
原本华丽的圆明园，如今已是一片废墟，是英法联军一把火烧了的瑰宝与精华呀！惋惜之余，问题悄悄爬上了心头，为什么英法联军敢在中国的土地上肆意抢掠、烧杀、毁坏呢？为什么中国人不敢去制止呢？思考再三，当时的清政府太弱，太弱，弱到不堪一击。想管？却力不从心。只能眼睁睁的看着它的毁灭。
读完了《圆明园的毁灭》，我在沉默。这是一种被刺痛后的沉默，内心像在被火燃烧。这是历史留给我们的耻辱！这样的耻辱在旧中国又何止这一次呢？为什么堂堂的中华民族会有这么屈辱的一天呢？是闭关锁国，是政治黑暗，是封建专制……我们应该牢牢记住这一历史，我们应该更加发愤图强，在21世纪成为真正的世界今天，我们是21世纪的接班人，我们不要忘记国耻，要接受锻炼，迈开坚定而沉着的步伐，向光辉的未来前进！
成语不堪一击：不堪：经不起。形容力量薄弱，经不起一击。也形容论点不严密，经不起反驳。如：毛泽东《苏联利益和人民利益的一致》：“这个政府又是一个十分无能的政府，一百五十万以上的大军，不堪一击，仅仅在两个星期的时间中，就葬送了自己的国家。”又如：这篇文章论点不严密，不堪一击。
成语力不从心：心里想做，可是力量够不上。如：《后汉书·西域传》：“今使者大兵未能得出，如诸国力不从心，东西南北自在也。”又如：按我的政治思想水平、斗争阅历和知识能力，担当编选陈毅同志诗词的工作确是力不从心。——张茜《陈毅诗词选集·序言》
愤怒与惋惜——读《圆明园的毁灭》有感_451字
天空，被黑色吞噬了，望着天边没有尽头的黑暗，我满脑子都被红色的火光占领了。这篇文章，浮现在我脑海里的，永远是那熊熊大火。
圆明园在北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林。除了圆明园，长春园和万春园，还有许多小园如宝石般镶嵌在圆明园中。圆明园是人类智慧的结晶，是有名的博物馆、艺术馆。园中有各地的风景名胜，有绚丽的西洋景观，有数不胜数的奇珍异宝……真是让人流连忘返！但在1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园，他们把凡是能拿的拿走，能搬走的搬走，衣服、首饰被扔得满地都是，宝石、用器被抢得所剩无几，景观、名胜被破坏得不堪入目。但这还不够，侵略者居然还要放火！三千多把大火连烧了三天三夜，圆明园——中华一颗璀璨的明珠就这样变成了灰烬。
望着只剩下几根残柱的圆明园，愤怒之情不禁油然而生。这帮可恨的强盗在中国的领土上无恶不作，看清政府腐败无能便任意欺负我们，看奇珍异宝价值连城就夺走它们。这帮强盗根本不是人！没有人会做出这种丧尽天良的事来。这帮强盗把圆明园的光辉掠走了，让它成为了一个空壳。
成语流连忘返：流连忘返[liú lián wàng fǎn]，意指贪恋沉迷而不愿离去。语本《孟子·梁惠王下》。[源]《孟子·梁惠王下》昔者齐景公问於晏子曰：“吾欲观於转附朝儛，遵海而南，放於琅邪。吾何修而可以比於先王观也？”晏子对曰﹕“善哉问也！天子适诸侯曰巡狩，巡狩者，巡所守也；诸侯朝於天子曰述职，述职者，述所职也。无非事者。春省耕而补不足，秋省敛而助不给。夏谚曰﹕『吾王不游，吾何以休！吾王不豫，吾何以助！』一游一豫，为诸侯度。今也不然，师行而粮食，饥者弗食，劳者弗息。睊睊胥谗，民乃作慝。方命虐民，饮食若流。流连荒亡，为诸侯忧。从流下而忘反谓之『流』，从流上而忘反谓之『连』，从兽无厌谓之『荒』，乐酒无厌谓之『亡』。先王无流连之乐，荒亡之行。惟君所行也。”景公说，大戒於国，出舍於郊。於是始兴发，补不足。[典故]在《孟子·梁惠王下》记载了齐景公和晏子的谈话。晏子是齐国的贤臣，齐景公问晏子，要如何出巡才比得上过去的圣君？晏子答说：“从前的君王出巡，是为了工作，巡视诸侯所守卫的疆土，听诸侯报告工作情况。春天出巡是巡视耕种状况，救济有困难的人民；秋天出巡是考察收获情形，补助缺少粮食的人民，所以以前的老百姓非常欢迎君王出巡。现在不同了，君王一出巡就兴师动众，劳民伤财，只图自己玩乐，连诸侯也很为难，这与过去圣君为体察民情而出巡，实在差太远了。”後来“流连忘返”这句成语就从这里演变而出，用来指贪恋沉迷而不愿离去。
成语流连荒亡：指沉溺于游乐。如：《孟子·梁惠王下》：“流连荒亡，为诸侯忧，从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连，从兽无厌谓之荒，乐酒无厌谓之亡。先王无流连之乐，荒亡之行。”又如：今乐则不然，徒娱人耳目而荡人心志，自昔人君流连荒亡者，莫不由此。——清·毕沅《续资治通鉴》卷三十六
