六年级读后感作文大全600字

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搜集整理了人生的奋斗优秀作文(637字)、《处世的智慧》读后感(558字)、做有责任心的人读后感(642字)、再见钢琴读后感(566字)、《最美的夏天》读后感(623字)、乖狐狸读后感(582字)、读后感(639字)、《爱因斯坦的人生方程》读后感(564字)等600字左右的六年级读后感作文10篇,供您参阅。

人生的奋斗_600字

海伦凯勒记述的是一个真实的、感人肺腑的故事。它介绍了美国盲聋女学者海伦凯勒的一生,她从小就瞎了眼睛,而且又失去了听力,可她凭着超人的毅力,学会了讲话,并且学会了五种语言文字,为人类作出了重要的贡献。

一个盲聋残疾人,为何能取得如此大的成就?如果海伦屈服于不幸命运,那么,她将成为一个可怜而无知的人。然而她并没有向命运低头,而是以惊人的毅力、顽强的精神,走完了自己光彩的人生道路,成为一个知识广博、受人尊重的人。

读完这篇文章之后,我深刻地认识到:一个人能不能取得成就,不在于条件的好坏,而在于有没有奋斗的精神。平时,有些人总是以条件差呀,困难多呀为不能取得成就的理由。但是,和海伦相比,这些条件又是显得多么微不足道呀!一个人只要胸怀远大的目标,并且为这个目标去不懈地努力奋斗,就不会为不理想的客观条件所束缚,就会拥有无穷无尽的力量,就能发挥自己的潜能,胸有成竹地去获得成功。

除了海伦,还有许多这样的例子,爱迪生想发明电灯,他遭受了别人的讥讽和几千次的失败,终于,他实现了自己的理想;邓亚萍小时候不能进入乒乓球队,可她并不气馁,最终获得了成功;大音乐家贝多芬,从小被老师断定不能成为音乐家,而且变成了聋子,可他的《命运交响曲》到现在还一直激励着人们。他们的成就不都是努力奋斗而得来的吗?

爱迪生他们为我们做了圆满的回答,她(他)们的人生道人应该如何对待人生?人生的价值何在?我觉得海伦凯勒、路,就是我们应该走的路,也是我所想要走的路——一条奋斗、拼搏之路!

成语胸有成竹:胸有成竹[xiōng yǒu chéng zhú],意指指画竹之前,心中早已有了竹子的完整形象。语本宋·苏轼〈文与可画篔簹谷偃竹记〉。後用“胸有成竹”比喻处事有定见。[源]宋·苏轼〈文与可画篔簹谷偃竹记〉(据《苏东坡全集·前集·卷三三》引)竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹、蛇蚹,以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹於胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可之教予如此,予不能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然,而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见於中,而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎! 另可参考:宋·晁补之〈赠文潜甥杨克一学文与可画竹求诗〉(据《鸡肋集·卷八》引)[典故]文同(西元1018~1079),字与可,北宋梓州永泰(今四川盐亭县东)人。擅长诗文书画,以画竹及山水闻名。和苏轼是表兄弟,也是感情深厚的好朋友。宋神宗元丰二年七月七日,苏轼曝晒书画时,找到了文与可赠送给他的〈篔簹谷偃竹图〉。因为当时文与可已经过世,睹物思人,於是以此画为篇名,写下〈文与可画篔簹谷偃竹记〉,文中叙述文与可画竹的理论和对文与可的怀念。文与可十分喜爱竹子,所以在窗前种了一大片竹子,无论晴雨寒暑,都仔细观察竹子的生长情形和姿态变化。文与可曾告诉苏轼说:“画竹之前,胸中必须先有竹子的完整形象,然後心手相应,如此才能将竹子生动的神韵表现得淋漓尽致。”这段文字成为古代重要的绘画理论。後来“胸有成竹”这句成语就从这里演变而出,用来比喻处事有定见。

成语无穷无尽:穷:完。没有止境,没有限度。如:宋·晏殊《踏莎行》:“无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍。”又如:那西天路无穷无尽,几时能到得! ——明·吴承恩《西游记》第四十回

《处世的智慧》读后感_600字

书一定要读,否则人就会缺少精神食粮,失去方向,打开一本好书,往往可以带给人无限的精神享受,《处世的智慧》就是这样一本好书。

一本好书读下来,往往会有意犹未尽的感觉。中国人在处世时一直强调辩证与中庸,因此,方圆有致就是处世的核心要决。既要讲原则、有主见,又要讲策略、用技巧,如此为人处世,哪有不成功的道理?这本《处世的智慧》,不玩“空手道”它让你懂得如何获取商海利益,如果在复杂的社会中求生存,如何躲过小人的暗算,如何知已知彼,百战不殆。《处世的智慧》书中同时结合现实列举了大量古今中外的案例、现实天天面对的问题与运作智慧而成功的故事,让我们达到一点就通的效果,每一句语录后面,均用点睛之笔,揭示其中所蕴含的智慧及人生启迪。

这本书一共五个章节,阐述了人为生存、处世与发展而竞争搏杀。在社会竞争中游刃有余,纵横驰聘,精于处世、擅长经营的经验。在这些章节中,第三章中“当众拥抱你的敌人”,这是件很难做到的事,就因为难,所以人的成就有高有低,有大有小,也就是说,能当众拥抱敌人的人,他的成就往往经不能拥抱敌人的人高、大。

很多人都想成功,却不知该如何成功,有多数人深谙成功秘笈,却不轻易示人。《处世的智慧》就是这样一本好书,将给你一双慧眼,教你人际交往之术,处世之术,让你把复杂的世界看个清清楚楚,明明白白。

成语游刃有余:游刃有余[yóu rèn yǒu yú],意指比喻做事能胜任愉快,从容不迫。语本《庄子·养生主》。[源]《庄子·养生主》庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合於桑林之舞,乃中经首之会。文惠君曰:“譆,善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之後,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大却,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发於硎。彼节者有闲,而刀刃者无厚;以无厚入有闲,恢恢乎其於游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发於硎。虽然,每至於族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”[典故]先秦哲学家庄子喜欢用寓言来启发人们的智慧,他在〈养生主〉这篇文章中,就用了一则“庖丁解牛”的寓言,来让人们了解理想的人生观到底是什麽。这则寓言的内容大意是说:庖丁为文惠君分卸一头牛的肢体,不仅动作像最美妙的舞蹈,所发出的声音更像是最好听的音乐。文惠君不由赞叹地问:“你是怎麽办到的?”庖丁说他所喜欢的是“道”,已经比技巧更进了一步。刚开始解牛的时候,眼睛所看的无非就是头牛,根本无从下手。三年之後,才有所领略,眼睛已能看到牛的筋骨结构。到了现在,已可以不藉用目视,纯粹运用精神感觉来动刀了。循着牛体天然的组织结构,削劈筋骨间的空隙,然後把刀子引向骨节的孔穴,牛就分卸完成了。在这个过程中,连牛体脉络相连以及筋骨结合的地方都未曾触及,更不用说会去伤到大骨头了。一般好一点的厨子,每年要换一把刀,因为他用切割的方式来解牛;普通一点的厨子,每月要换一把刀,因为他用硬砍的方式来解牛。以硬碰硬,刀刃当然容易受损。我这把刀已经使用了十九年,分卸过几千头牛,却仍然像刚磨利的刀,一点损伤都没有。那是因为我拿的是一把没有厚度的刀,进入牛的复杂组织,在经络血脉的空隙中,到处游走,可以挥洒自如,还觉得很宽绰而有余地。所以十九年来,都不必换刀。虽然如此,每次遇到筋骨支错聚结、难於处理的地方,我仍然会集中注意力,小心谨慎地用刀,等挑开关键处,牛的骨肉一下子都分开了,就像土块堆积在地面上一样,“ㄏㄨㄚˋ”的一声,牛就解好了。这时候,我拿着刀站在分卸完毕的牛肉面前,东看看西看看,心里有种说不出的满足感。然後才会把刀擦拭乾净,收藏起来。在这则寓言中,庄子用牛的组织来比喻复杂的人际关系,要想在纠结难分的人情世故中不受伤害,得拥有一把用智慧锤链出来的“无厚之刃”。文章中,庄子用“游刃必有余地”来形容庖丁运使无厚之刃的自由挥洒,比喻处理世事,已臻得道的境界,後来就从这里演变成“游刃有余”这个成语,用来比喻做事能胜任愉快,从容不迫。

成语踌躇满志:踌躇满志[chóu chú mǎn zhì],意指怡然自得地感到心满意足。语出《庄子·养生主》。[源]《庄子·养生主》庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合於桑林之舞,乃中经首之会。文惠君曰:“譆,善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰﹕“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非〔全〕牛者。三年之後,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大却,导大窾,因其固然。技经肯綮之未尝,而况大軱乎﹗良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发於硎。彼节者有闲,而刀刃者无厚;以无厚入有闲,恢恢乎其於游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发於硎。虽然,每至於族,吾见其难为,怵然为戒,视为止 ,行为迟。动刀甚微,謋然 已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善 刀而藏之。”文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”[典故]先秦哲学家庄子喜欢用寓言来启发人们的智慧,他在〈养生主〉这篇文章中,就用了一则“庖丁解牛”的寓言,来让人们了解理想的人生观到底是什麽。这则寓言的内容大意是说:庖丁为文惠君分卸一头牛的肢体,不仅动作像最美妙的舞蹈,所发出的声音更像是最好听的音乐。文惠君不由赞叹地问:“你是怎麽办得到的?”庖丁说他所喜欢的是“道”,已经比技巧更进了一步。刚开始解牛的时候,眼睛所看的无非就是头牛,根本无从下手。三年之後,才有所领略,眼睛已能看到牛的筋骨结构。到了现在,已可以不藉用目视,纯粹运用精神感觉来动刀了。循着牛体天然的组织结构,削劈筋骨间的空隙,然後把刀子引向骨节的孔穴,牛就分卸完成了。在这个过程中,连牛体脉络相连以及筋骨结合的地方都未曾触及,更不用说会去伤到大骨头了。一般好一点的厨子,每年要换一把刀,因为他用切割的方式来解牛;普通一点的厨子,每月要换一把刀,因为他用硬砍的方式来解牛。以硬碰硬,刀刃当然容易受损。我这把刀已经使用了十九年,分卸过几千头牛,却仍然像刚磨利的刀,一点损伤都没有。那是因为我拿的是一把没有厚度的刀,进入牛的复杂组织,在经络血脉的空隙中,到处游走,可以挥洒自如,还觉得很宽绰而有余地。所以十九年来,都不必换刀。虽然如此,每次遇到筋骨支错聚结、难於处理的地方,我仍然会集中注意力,小心谨慎地用刀,等挑开关键处,牛的骨肉一下子都分开了,就像土块堆积在地面上一样,“ㄏㄨㄚˋ”的一声,牛就解好了。这时候,我拿着刀站在分卸完毕的牛肉面前,东看看西看看,心里有种说不出的满足感。然後才会把刀擦拭乾净,收藏起来。在这则寓言中,庄子用牛的组织来比喻复杂的人际关系,要想在纠结难分的人情世故中不受伤害,得拥有一把用智慧锤链出来的“无厚之刃”。文章中,庄子用“踌躇满志”来形容庖丁解牛後的心境,後来就演变成一个成语,用来形容一个人怡然自得地感到心满意足的样子。

做有责任心的人读后感_600字

责任简简单单的两个字却可以评价一个人的价值,想要做一个有责任心的人,就要理解责任的含义。

记得那次,天气非常晴朗。我和同学约了去看电影,因此心情也十分开心。

一大早上,我就从衣柜里找出好看的衣服。穿上时尚的裤子,踏上舒适的鞋出门了。到了和小明约定的地点后,我们便又说又笑的走向电影院。

路边的花儿格外美丽,小草们在微风的吹拂下也向我们点头致意,途中我们也买了两瓶饮料来享受这温暖的阳光。我们把饮料喝光后,又在草坪上玩起了扔口袋大战,用空饮料瓶当作口袋,兴致勃勃的扔了好久。突然,我看了一眼手表,电影马上就要开演了,我们打算跑步去赶在开始之前看上电影,而当我们打算离开的时候,身后传来了两声“咚,咚”我们不经意的回头一看,竟然是一个头发花白的老爷爷,放下自己的拐杖,爬上草坪为我们捡起那“玩耍过的口袋”然后扔进垃圾箱。这是我们感到羞愧万分,我们连忙把老爷爷扶了起来。老爷爷并未责怪我们,而是一脸友善的微笑,并与我们闲谈了许久。在交谈中,老爷爷告诉我们,他今年81岁了,腿脚也不太灵便,他的老伴也去世了,而他每天的乐趣,就是在平时遛弯儿的路上,打扫一下环境,他认为这是他应尽的责任,也是人人都应尽的责任。他想用这种行动来呼吁更多的人拥有这份责任心,在老爷爷的话语中,我们收获很多,我们虽错过了电影,但没有错过这次精彩的人生教育课。

同学们,这个社会是我们的,资源是大家的,身边的一切也是需要我们用责任心维持的,让我们从现在开始,从身边的小事做起,做一个有责任心的公民吧!

成语兴致勃勃:兴致:兴趣;勃勃:旺盛的样子。形容兴头很足。如:清·李汝珍《镜花缘》第五十六回:“到了郡考,众人以为缁氏必不肯去,谁知他还是兴致勃勃道:‘以天朝之大,岂无看文巨眼。’”又如:全班同学早就集合好,兴致勃勃地向野游地进发了。

再见钢琴读后感_600字

这个寒假我看了很多书。其中,我最喜欢的是《我的儿子皮卡》系列中的《再见,钢琴》。这本书是曹文轩叔叔写的。小朋友们,你们想听这个故事吗?现在我就来讲一讲吧!

皮卡本来生活在乡下,一直到上幼儿园的年纪,爸爸妈妈才把他接回北京来生活。北京的生活有快乐:可以每天晚上等爸爸妈妈下了班、达达做完了作业、奶奶干完家务活,一起开车去外面兜风;在幼儿园里可以和他喜欢的杜夏老师一起疯,一起玩耍;可以跟钢琴老师的女儿絮絮一起弹钢琴……

北京的生活也有悲伤:要一个人睡单人床;要上幼儿园;要守很多规矩;要被逼着学特长、被逼着做很多自己不想做的事……

不过,皮卡也不是那么不喜欢弹钢琴,因为有一个叫絮絮的小女孩钢琴弹得很好,他很喜欢和絮絮一起玩耍;也不是那么不喜欢上幼儿园,因为幼儿园有很多他喜欢的老师,也有很多老师喜欢他。

当然,他的生活也不只是有快乐和悲伤,也有感动:有很多人都爱着他;在麻油地时,他的四个姑姑都用很多种方式“引诱”他,让他和她们一起睡;在爸爸妈妈骂皮卡时,他的哥哥皮达都会站出来掩护着他。这些都让皮卡觉得非常感动。

通过读这本书,我还明白了:我们应该学一门对自己未来发展有用的特长,而且不能像小皮卡那样想干什么就干什么,没有一点打算;我也要学习小皮卡勇于尝试的精神。

当然,这本书还讲了还有很多很多事情……

《最美的夏天》读后感_600字

我读了《最美的夏天》这本书,相信有大部分同学也读过吧,里面的内容很丰富,很充实,这本书很厚的,里面有两部分:一是最美的夏天,二是依兰花女生,我花了好长的时间才把最美的夏天看了一半。

里面有两个主角:韩冬和盛夏,盛夏是一个活泼开朗的高中女生。而韩冬是盛夏的同班同学,他的性格,不知道怎么表达,但是很酷,喜欢弹吉他,而且弹得很好听,很温和、轻柔。

盛夏还有一个弟弟叫吉吉,盛夏在和弟弟玩的时候,遇见了一个叫远哲的男孩。韩冬在班上认识了一个成绩最差的女生,并叫她小洁。还有三个人,是韩冬乐队里的成员,分别叫阿荣、维丹利和大P,他们三个给乐队带来了欢声笑语。

里面还有一段是讲小洁的那场大病,是因为韩冬所引发的:小洁刚认识了韩冬,因为韩冬父母反对态度十分激烈,所以把两家都闹得风风雨雨的,最后,韩冬的父母,把韩冬,转到了南方一个偏僻的乡镇中学读书,从此,小洁就患上了精神分裂症,病情时好时坏,她第一次进医院时,又蹦又跳的,一声差点用绳子把她捆起来了,由于患上了精神分裂症,休学了,她除了认识照片上的爸爸之外,小洁认不出任何人,包括韩冬,远哲让韩冬来看望小洁,小洁却拒绝了,她早就把韩冬忘了,但是,由于韩冬每天都关心着小洁,小洁的病一天比一天好,可是因为韩冬翘课,来看望小洁,被妈妈发现后,就从北京转校了,南方的学校那里,他就认识了盛夏。然后组织了一个四人乐队,写了一首歌,叫《冬天的思念》,他思念的应该是盛夏。写的很感人,希望大家来看看。

成语风风雨雨:不断地刮风下雨。比喻障碍重重。又比喻时代动荡,谣言纷传。如:元·张可久《晋天乐·忆鉴湖》:“风风雨雨清明,莺莺燕燕关情。”又如:若闹闹嚷嚷,弄得满坝风风雨雨,不是逗得人暗里朝他说怪话吗?(克非《春潮急》二十六)

乖狐狸读后感_600字

乖狐狸在书中是一个聪明,可爱和小狐狸,我读着读着就会哈哈大笑。如果你想知道为什么,那就接着请往下读。

乖狐狸来到村子里,他想和小鸡们一起玩,可是小鸡们争先恐后地跑了。乖狐狸不解地去问老山羊伯伯,老山羊伯伯说时有坏狐狸来村子里叼小鸡吃,所以小鸡们见了你就会跑。乖狐狸说:“我是不是坏狐狸而是乖狐狸啊,乖狐狸决定要和小鸡们做朋友!”乖狐狸找来一个大气球,在大气球上写上两个大字“你好!”然后系在尾巴上,就来到了村子里。小鸡们早就找好了救兵:大黄狗和满脸通红的鸡妈妈,他们喊着:“狐狸,狐狸你在哪儿?”乖狐狸说:“我在这儿。”大黄狗和鸡妈妈看到大气球上的字念道“你好!”小鸡们觉得很有趣也念了起来“你好!你好!你好!”响成一片。从此白狐狸和小鸡们成了好朋友。

小猪家的西瓜丰收了,这让小猪既高兴又烦恼,高兴是可以吃到西瓜了,烦恼的是怎么把瓜运到家。他把一个西瓜抱到家,又来的西瓜地里,心想:怎么把瓜运回家呢?想着想着却睡着了。小毛见了帮小猪抱西瓜,抱不动,小狗来了。他和小猫一起抱西瓜。抱完一个又一个,乖狐狸见了,他倒不抱,而是把瓜放到地上,滚动西瓜。小猫小狗见了,觉得是一个不错的想法,也和乖狐狸滚西瓜,不一会儿,西瓜都滚到了小猪家。小猪醒来大叫“我的瓜呢?”哈哈哈,让小猪偷懒睡觉不动脑筋。

乖狐狸好棒呀!希望他能再一次出现在书上,给我带来更多的欢乐!

成语争先恐后:抢着向前,唯恐落后。如:清·张春帆《宦海》第十四回:“一个个争先恐后的直抢上来。”又如:在学校举行的运动会上,各班同学争先恐后,奋力争先。

读后感_600字

《原来我这么棒》这本书是一本激励自信的励志短篇小说,书中描写一个叫小渝的女同学由原来性格内向腼腆、胆小怕事,通过参加研习营活动后性格变得坚强自信的故事,这个故事告诉我们,只要有信心,没有做不到的事。

故事中的小渝原本是个缺乏毅力,完全没有自信的同学,有一天班长调走,班主任说班长轮流当,可小渝因为没有自信和胆小,把起立和敬礼都说反了,她当班长的一天就糗大了,以后更是没有一点自信,后来妈妈看到女儿的胆小和缺乏自信后,坚决给她报了一个研习训练班。在为期7天的研习训练营中,小渝通过一天天的训练和挑战,在日子中不断成长,胆量和自信逐步提高,并懂得如何去克服困难,信心和毅力得到加强。尤其是当大队长徐东洲因肚子痛离开后,小渝在无法推脱的情况下担任大队长职务,她虽然非常害怕,但还是毅然和队员们克服重重困难到达训练研习营,而胆大、自以为是的队友芳荷及另一个伙伴,却因迷路而找不到回去的路,后来在老师和小渝等队友的帮助下才安全返回训练营。

成稳、勇敢、大度的小渝,在这件事中表现非常优秀,她的自信和毅力从而改变了芳荷对她的看法并且非常佩服她,当在医院的徐东洲得知小渝的表现后,更是为小渝的出色表现兴奋不已。而小渝的自信和坚强的毅力,和研习营的老师的鼓励训练,以及大队长徐东洲的支持和鼓励分不开的。

回到家中,小渝简直判若两人,她不仅充满自信,而且还很懂礼貌,弄得爸爸妈妈还不习惯呢!当她们看到可爱懂事的女儿这种大改变后高兴得不得了,并向小渝竖起了大拇指,小渝高兴的跳了起来。

成语胆小怕事:胆子非常小,怕事情落在自己头上,怕惹麻烦。如:巴金《谈<寒夜>》:“他后来竟然变成了一个胆小怕事、见人低头、懦弱安分、甘受欺侮的小公务员。”又如:他一向都是胆小怕事。

成语判若两人:形容某人前后的言行明显不一致,象两个人一样。如:清·李宝嘉《文明小史》第五回:“须晓得柳知府于这交涉上头,本是何等通融、何等迁就;何以如今判若两人?”又如:他与另三人作一献上之报告,毁左翼惟恐不至,和先前之激昂慷慨判若两人。(《鲁迅书信集·致郑振铎》)

《爱因斯坦的人生方程》读后感_600字

在看了《爱因斯坦的人生方程》后,爱因斯坦就成为了我尊敬和学习的对象之一了!在爱因斯坦的眼里,是没有不可能这三个字的,他的大胆展开了科学界的新的一页。

我特别的喜欢《爱因斯坦的人生方程》里的“广义相对论”诞生这一章。在这一章中充分的展现了爱因斯坦大胆的这种性格。爱因斯坦竟然敢对17世纪科学界(牛顿那个时代)的巅峰发起冲击,在爱因斯坦那个年代是没有人敢对牛顿的万有引力的理论做补充,因为大家认为牛顿的万有引力的理论是十分的周全的,但爱因斯坦居然敢对牛顿的理论发起攻击,这可以想象爱因斯坦是如此的大胆。

而且爱因斯坦是个不怕失败的人。在科学的研究上,是要常常遭遇到失败和因为理论的缺点而遭受别人的嘲讽的,而爱因斯坦却是个不理会这些事情的人,爱因斯坦是不会因为失败而抬不起头,如果自己的理论遭到人们以及其他科学家的否认时,爱因斯坦绝对不会因此而丧去信心的,反而会更加努力的去补充自己理论不足的地方。

爱因斯坦在思考的时候是十分的认真的,绝不容忍有人干扰他的思考。有一次爱因斯坦的妹妹打扰了正在深思的爱因斯坦,结果爱因斯坦大怒,打了他自己的妹妹,可想而知他的认真劲啊!我真佩服爱因斯坦能这么这么的认真,而且还是在小时候,换是我,我早就跑出去跟别人玩了。

爱因斯坦的认真劲,勤奋劲和不怕失败的精神才造就了爱因斯坦的成功。

成语可想而知:不用说明就能想象得到。如:宋·王楙《野客丛书》:“而郊以吟诗废务,上官差官以摄其职,分其半禄,酸寒之壮,可想而知。”又如:你想日本人练陆军把东三省地图当作功课,其用心可想而知。——清·高鹗《老残游记续集》第一回

一分钟经理读后感_600字

一分钟经理人中经理人是主角,是执行主体,这是一批素质较高且有相当能力的人。对一个公司而言,这一批人撑握并能自觉应用《一分钟经理人》中的技巧,效率提高、工作开心、质量保证肯定会实现。我理解《一分钟经理人》的精髓是:宽容的帮助他人,分享他人的成长快乐。1、帮助别人定一个目标——一分钟设定目标:这需要经理人费脑筋想出目标来,同时还要清楚的告诉他人什么是好的工作表现,举例来说,一般人可能1个小时内完成100个,好的工作表现是完成110个,让干活的人,知道具体的参照标准。2、帮助别人找成绩——一分钟赞美;3、帮助别人找错误——一分钟批评,当然后两个都要求及时,这也是效率的一种体现。当公司的经理人都做到了真诚的帮助下属成长,效率怎么会不提高,工作环境怎么会不改善?

可事实上有多少公司可以贯彻执行到如此彻底?领导要求的随意变化、执行过程中的能力问题、可支配的权力大小问题等等都会影响执行力。

我认为最应该学习这本书的人是公司的最大老板或在局部有最大话语权的人,并由他来推行,才可能允分用到这本书的价值,否则我认为这本书唯一值的中层干部学习的就是,主动的多想想自己要什么,并“真诚简洁的与人沟通”,就事论事。而帮助一个人找到那么多问题,并想通过赞美或批评让他改变,是一个需要强烈责任心、耐心、宽容心和知识的事,不简单!这是少数人才能做到的。

我希望“一分钟经理人”可以这样定义:一群幽默的坚持目标的人。

成语就事论事:按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。如:明·沈德符《万历野获编·词臣论劾首揆》:“夺情大事,有关纲常,且就事论事,未尝旁及云。”又如:世间有所谓“就事论事”的办法,现在就诗论诗,或者也可以说是无碍的罢。——鲁迅《且介亭集文二集·“题未定”草》

《福尔摩斯探案集》读后感_600字

《福尔摩斯探案集》这本书我早就想看了,寒假里妈妈终于给我买了一套。每天一大早,我就捧起书津津有味地读起来。

福尔摩斯是一位侦探,他经常能破解一些奇怪的案件,当遇到十分离奇的案件时,他从不放弃,而是想尽各种办法破解。他被别人称为“神探”,古往今来,没有人不对他佩服得五体投地!更是我们青少年喜欢的偶像。每个人都渴望有着他这样的超能量!瞧、在别人认为不能破解的案件上,他总是在最短的时间内就破解了。许多人认为他是这方面的天才,其实是他平时注意观察,仔细分析,全力以赴而已!谁能想到为了能破案,他甚至半夜里爬了起来,去查找蛛丝马迹。正是这种从不轻言放弃、竭尽所能的精神使他成为了“神探”!而我却相差十万八千里,只要一遇到难题,我要么就是扔一边,要么就是空在那。心里想:反正到时候老师会讲解给我听的,就放在那吧!有一次,我又遇到了一道不会的难题,反复读了好几遍,可就是不会,我正想扔到一边,正在这时,妈妈走了过来,经过她的一提点,我就立刻想出了解决的办法。其实只要我多想想就可以解出来的,可我却轻易地放弃了!看过了《福尔摩斯探案集》之后,我决定要向福尔摩斯学习,以后遇到难题自己想办法解决,做到不放弃,反复地读题目,找出题目的“蛛丝马迹”,当实在不会时再去请教父母或老师。

希望大家也来读读这本书,相信对你的学习和生活都会有极大的帮助!

成语蛛丝马迹:蛛丝马迹[zhū sī mǎ jī],意指蛛网的细丝与马蹄的痕迹。比喻可供寻查推求的细微线索。◎语本唐·杨筠松《龙经·上经撼龙经·破军星》。[源]唐·杨筠松《龙经·上经撼龙经·破军星》贪狼破军如顿旗,一层一级名天梯。顶尖冲前有岩穴,伸颈犹如鸡乍啼。顶头有带下岩去,引到平处如蛛丝。欲断不断马迹过,东西隐显梭中丝。三吉之星总如此,此处名为吉破地。唐·杨筠松《龙经·上经撼龙经·武曲星》武曲尊星性端庄,才离祖宗即高昂。星峰自与众星别,不尖不圆其体方。高处定为顿笏样,且是无脚生两傍。如与星峰止一二,方冈之下如驱羊。方冈或为四角帐,帐中出带微飞扬,飞扬要得穿帐去,帐上两角随身张。枝叶不多关峡少,却有护卫随身防。带旗带节来拥护,旌节之峰多是双,更有刀剑同护送。刀剑送後前圆冈,离宗断处多失脉。抛梭马迹蛛丝长,梭中自有丝不断。[典故]蛛丝,指蛛网的细丝;马迹,指马踏过的足迹。蛛丝微细,马迹模糊,然多依稀可辨,两者合用指隐约可寻的线索。《龙经》是一部讲述风水地理的书籍,以龙喻地上山脉,配以九星,来定吉凶。该书〈上经撼龙经·武曲星〉中,有“抛梭马迹蛛丝长,梭中自有丝不断”,〈破军星〉中也有“引到平处如蛛丝,欲断不断马迹过,东西隐显梭中丝”的文句,都是用蛛丝、马迹来比喻地脉隐隐可寻。例如在形容贪狼破军的地形时,说整个看来像是层层叠进之天梯,最高处有岩穴突出,样子就像只正在啼叫的公鸡。从山顶有一条脉带向下延伸,来到平地虽然不明显,正有如蛛丝的样子,欲断不断,有马迹可寻;横贯东西,也像藏於梭中的丝。後来,“蛛丝马迹”就用以比喻隐约可寻的线索。

成语古往今来:从古到今。泛指很长一段时间。如:《淮南子·齐俗训》:“往古今来谓之宙,四方上下谓之宇。”又如:虽然住了两三天,日子却不多,把古往今来没见过的,没吃过的,没听见的,都经验过了。——清·曹雪芹《红楼梦》第四十二回


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