《凡卡》读后感6篇700、800字

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本文包括读《凡卡》有感、凡卡读后感(719字)、我和凡卡比童年(737字)、《凡卡》读后感(769字)等700字、800字左右的读后感优秀作文6篇,供您参阅。

凡卡读后感_719字

今天,我读了凡卡一文,使我很受用。

书中的凡卡才9岁,我已经11岁了。他却收受老板和老板娘那么多的苦:老板和老板娘动不动就打他、伙计们总想方设法地捉弄他。我们身体那么健康,都是吃得好,每天吃大鱼大肉。可凡卡呢?每天早上喝一点稀粥,中午吃一点面包渣,晚上还是喝一点稀粥。每一天每一天都在吃这些东西,能吃饱吗?读到了这里,我的眼睛不禁湿润了。每当晚上他就睡在过道里,这还不算。每当老板娘的小儿子哭了,凡卡还得过去哄他,摇那个摇篮,如果小儿子睡着了,而凡卡没有过去,就会挨老板和老板年的打。每天晚上睡觉时,他总会想起在乡下的生活,乡下有爷爷陪着,还有小伙伴陪他玩,向下的生活虽然不好但是……

我们班里的同学大约都是10/11岁的,我们整天生活在蜜罐里,有爸爸妈妈爱着。在学校,每天我们都在良好的环境里学习;老师向辛勤的园丁,精心培育着我们。学校为了让我们全面提高素质,给我们办计算机图书馆、语音教室、还有多媒体等等,父母为了让我们健康的生活,能有一个幸福的童年,给我们办这个、办那个、买那个。

读过凡卡之后,我又陷入沉思,为什么我和凡卡同是少年儿童,却过着不同的生活呢?原因是我们和凡卡不是生活在同一个社会里。凡卡生活在沙俄黑暗统治下,富人终日花天酒地,而穷人却度日如年、穷困撩椡。我们呢?我们生活在社会主义新中国,社会主义制度保障了我们儿童享受幸福生活的权力,国家还为我们建立了未成年人保护—法,以保证少年儿童健康成长,人们把我们誉为祖国的花朵,这是社会主义制度的优越性。

人们常说,不能身在福中不知福,看看小凡卡,再看看自己,我们太幸福了。我要加倍努力学习,长大后更好的建设我们的社会主义祖国,让更多儿童过上等幸福的生活。

成语度日如年:过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。如:宋·柳永《戚氏》:“孤馆度日如年。”又如:感承众头领好意相留,只是小可度日如年,今日告辞。——明·施耐庵《水浒全传》第六十二回

成语身在福中不知福:生活在幸福之中,并不感到幸福。也形容对优裕的生活不满足。如:真是身在福中不知福,这么好的孩子,还要罚!要是没有他,你又不知道该怎么样了。——老舍《四世同堂》九十三

读《凡卡》有感_728字

李丽君

在一个寒冷的夜晚,在一盏小小的油灯下,一个和我年纪相仿的孩子,一边叹着气,一边在给乡下的爷爷写信。他很瘦弱,饿着肚子,打着赤脚……课文《凡卡》把这样一个活生生的画面展现在我的面前。我读着读着,眼睛便湿润了,喉咙像塞着什么似的。凡卡孤苦伶仃地在老板家里做苦工,经常挨打,吃的呢?简直没有。晚上也不能睡觉,要给老板的小崽子摇摇篮。他在信中向爷爷诉说自己的痛苦遭遇,希望能回到爷爷的身边去。但他不知道信封上要写地址,也没有贴邮票。读到这里,我的心里难过极了,爷爷那里收的到他的信呢?我真想把自己的鞋子给他,让他穿着逃回到他唯一的亲人那里——爷爷身边》。

和凡卡相比,我是多么幸福啊!我长到这么大,从来不知到饥饿是什么滋味。我6岁进了小学,7岁入了少先队。我在学校里受到的是老师的爱护和教育,同学们的关心和帮助,也没有谁欺辱我。在家里,我受到父母的爱抚,吃得饱,穿得暖,每天都可以自由自在地学习、玩耍。这一切都是小凡卡想都不敢想的,他只怀念在农村那个贫穷的家,他觉得在那里比在老板家要好的多。可是他只有在梦里才能回到爷爷身边。对小凡卡来说,只有梦才是甜蜜的。

同样是童年,为什么小凡卡得不到幸福呢?因为他的幸福被资本主义制度、资本家夺走了。而我们的幸福是共产党、是新社会给予的,是无数革命先烈流血牺牲换来的。现在世界上还有许许多多像小凡卡一样受苦受难的儿童,他们无衣无食,没有机会上学,有的小小年纪就被饥饿、疾病夺去了生命。只有在全世界实现了共产主义,所有的儿童才能得到幸福,才不会再出现小凡卡信中所写的那种伤心事。

我们应该珍惜自己的幸福,从小学好本领,长大后把我们的祖国建设的更加繁荣富强,为实现共产主义的伟大目标奉献出自己的一切力量。

成语许许多多:很多数量的人或物。如:邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》:“要完成这个基本任务,有许许多多的工作要做。”又如:路遥《平凡的世界》第一卷第二章:“当然,许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”

成语孤苦伶仃:孤苦伶仃[gū kǔ líng dīng],意指“孤苦伶仃”之“伶仃”,典源作“零丁”。“零丁”同“伶仃”。形容孤单贫苦,无依无助。语本晋·李密〈陈情表〉。[源]晋·李密〈陈情表〉(据《三国志·卷四五·蜀书·邓张宗杨传·杨戏》裴松之注引《华阳国志》)引)晋武帝立太子,徵为太子洗马,诏书累下,郡县偪遣,於是密上书曰:“臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背。行年四岁,舅夺母志。祖母刘,愍臣孤弱,躬见抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至於成立。既无伯叔,终鲜兄弟;门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘早婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。……臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,亦无以终余年。母孙二人,更相为命,是以区区不敢废远。臣今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节於陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。”[典故]“孤苦伶仃”原作“零丁孤苦”,见於晋·李密〈陈情表〉。李密的父亲早亡,母亲又被舅舅逼迫改嫁,由祖母养育而成,故李密事奉祖母极为孝顺。晋武帝时,朝廷徵召他出任官职,但李密认为祖母年事已高,不可无人奉养,故上〈陈情表〉婉辞,文中言辞哀切恳挚,武帝大为感动,於是赐予祖孙二人奴婢与食米,使他得以终养祖母。〈陈情表〉中有一段说道:“臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至於成立。”意思是说:我小时候体弱多病,一直到九岁都还没办法自己走路,就这样孤单困苦地成长。文中“零丁”是个联绵词,为孤单没有依靠的样子,亦可作“伶仃”或“伶丁”,後来“孤苦伶仃”这句成语就从这里演变而出,用来形容孤单贫苦,无依无助。

凡卡读后感_735字

一个春光明媚的星期六,鸟儿在鲜花绽放的枝条上唱着动听的歌,我坐在整洁的书桌前,打算为外婆的生日做张贺卡,可不知怎么的,我的耳边总有一个挥之不去的声音:爷爷,发发慈悲吧,带我离开这儿回家,回到我们村子里去吧!我再也受不住了!……折撕心裂肺的声音,来源于一个苦命的孤儿——凡卡。

凡卡是十九世纪俄国最黑暗时期的儿童,年仅九岁的他被送到鞋匠那儿做学徒,那里,不但有凶恶的老版,心狠手辣的老板娘,还有狗仗人势的伙计们,在他们的虐待下,凡卡睡不到柔软的床,只能睡在坚硬的地板上;他不能安心入睡,因为随时都要去给老板的"小崽子"摇摇篮……

唉,我回到现实中,望了一眼我可爱的大床,上面有护颈的枕头,软和的被子,俏皮的毛绒玩具……每天晚上,妈妈会为我铺好床,冬天开电热毯,夏天有蚊帐和凉席——和凡卡相比,这真是天壤之别!

凡卡又快哭了:"吃的呢?简直没有。早晨吃一点面包,午饭是稀粥,晚上又是一点儿面包,天哪,这么少,谁吃得饱啊!"俗话说,要想马儿跑,就要让它吃个饱!可凡卡却连马都不如,只出力不吃饱,真是惨无人道!

一阵饭菜香飘来,我贪婪地吸吸鼻子,来到餐厅,拿出一包包零食,倒了一杯饮料,一边吃、一边想:凡卡会怎么看待这顿"下午茶"呢?大概会吓得不轻吧,他真可怜。

"昨天晚上我挨了一顿打……老板揪着我的头发,把我拖到院子里,拿皮带揍了我一顿。"我能想象:凡卡身上总是青一块紫一块,带着血迹,常常一个疤没好又添一个,真悲哀!

我们却是父母的心肝宝贝、掌上明珠,含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了,呆在家里怕闷着,放出去玩怕伤着,真是不折不扣的小糖人!

突然金光一闪,凡卡出现在我面前,我看见他衣衫褴褛但笑容满面,他告诉我:"珍惜你的生活,让幸福充满周围!”

成语不折不扣:折、扣:出售商品时,按定价减去的成数。没有折扣,表示完全、十足的意思。如:茅盾《子夜》:“他那二十多年足不窥户的生活简直是不折不扣的坟墓生活!”又如:如今的妇人跟男人不折不扣一样尊贵! ——老舍《女店员》第二幕

成语心狠手辣:心肠凶狠,手段毒辣。如:明·冯梦龙醒世恒言》第三十三卷:“那小娘子听了,欲待不信,又见十五贯钱堆在面前;欲待信来,他平白与我没半句言语,大娘子又过得好,怎么便下得这等狠心辣手。”又如:他颐指气使人,心狠手辣。——林平《从夏三虫说开去》

我和凡卡比童年_737字

最近我们学习了《凡卡》这篇课本,读了这篇课文后,我为凡卡的悲惨童年深感同情。每一个小孩子的童年原本都应该是开心、快乐的,可凡卡的童年却是悲惨的,凡卡的童年与我的童年相比,真是天差地别呀!

凡卡九岁的时候就被送去大城市当学徒,日子过得十分痛苦。而我们九岁的时候是在温馨快乐的学校的教室里上学,每天上学放学,日子过得无忧无虑。凡卡小的时候就没有了爹娘,他只有一个爷爷,他十分珍惜和爷爷在一起的时光。我们呢,小时候父母陪在身边,天天生活过得非常幸福。凡卡当学徒的时候没有人关心爱护他,老板和老板娘见他犯错就虐待他,伙计们也嘲笑他,打发他去打酒。我们像凡卡那个岁数的时候,父母十分关心疼爱自己,我们犯错父母也会包容,父母也不叫我去干什么,每天除了上课之外就是玩耍,连饭也是父母装好给我们吃的。

凡卡当学徒的时候。每天吃的都是稀饭和一点面包,瘦骨如柴的,而我们每天菜呀,肉呀,饭呀,鱼呀应有尽有,尽情地吃个够,养得壮壮的。如果凡卡吃的食物有我们食物的三分之一的话,他就不会瘦成那个样子了。

凡卡童年时,身上穿的全部都是破破烂烂的,有的都是补丁,全都没洗过,不像我们,每天穿的衣服都是整齐、干净、完整的。凡卡身上穿的衣服也没有哪件是名牌的,都是普普通通的,有的甚至是别人不要的他捡来的。我们身上的衣服都是中等的,又帅气的,在衣柜里都挑不出一件有补丁或有点破的,全都是好的,完整的,比凡卡童年好好几倍。

凡卡每天睡觉也睡不好,大晚上的,他还要照顾老板的小崽子,只要一睡着就要挨打。不像我们,每个假日想睡到几点就睡到几点,都没有人来吵我。

凡卡悲惨的童年令人同情,我和凡卡比完童年之后。我发现自己的童年比凡卡好几十倍,我现在应该努力学习,珍惜生活,不能身在福中不知福。

成语应有尽有:该有的全都有。形容很齐全。如:《宋书·江智渊传》:“人所应有尽有,人所应无尽无,其江智渊乎!”又如:这家商场里的商品品种丰富,应有尽有。

成语破破烂烂:破旧霉烂。如:清·李宝嘉《官场现形记》第55回:“穿的衣裳虽然是号褂子,挂一块、飘一块,破破烂烂,竟同叫化子不相上下。”又如:这街道虽然也破破烂烂,但比石圪节多了许多铺子门面,看起来像个城镇的街道。——路遥《平凡的世界》第一卷第十章

凡卡读后感_767字

读了俄国作家契诃夫的短篇小说《凡卡》,我感慨万千,为凡卡悲惨的童年生活而悲痛,为自己生活在21世纪而感到幸福。

凡卡只是一个九岁的孩子,九岁本来是个花季年龄,是个畅快玩耍,放飞天性的年龄,但生活在19世纪沙皇统治下的凡卡,受尽了非人的折磨之苦。

来到繁华的莫斯科,凡卡原想学到一技之长,作个鞋匠,在社会立足,但他却经受了种种折磨;遭受了种种非人的虐待,过早地尝到了生活本不该有的悲惨——挨毒打、挨饿、受捉弄、睡不好觉,过着惨不忍睹的生活。楦头是用木头做的,用它来敲击小凡卡的脑袋是一种多么残忍的伤害呀!

小凡卡在残酷的现实面前,发出了与年龄不相称的悲叹与哀求,足以看出凡卡内心的痛苦与无奈,令人同情!催人泪下!和他的童年相比,我们是多么幸福呀!在家里衣来伸手,饭来张口,过着像“小皇帝”,“小公主”一样的生活,从不主动承担家务,好像父母长辈为我们所做的一切都是理所应当一样,自私无情地当着“吸血鬼”,贪婪地吮吸父母的心血,不知不觉地成为“啃老族”的一员。我们从未饿过一回,永远都是吃香的,喝辣的,更何况有的同学从没有体会过父母的辛苦,做过多少令父母不满,不如意的事,可他们永远都是默默无闻,忍气吞声。而父母只要做了一丁点儿使你不称心的事,你就会大发雷霆,甚至动拳脚,跟父母大吵大闹一场,这简直是恶魔,是忘恩负义的白眼狼。还有的同学浪费自己的时间,整天宅在家里玩手机,打游戏,用钱来买皮肤,买装备,来武装自己的背包。不!完全错了!应该用自己的时间和精力收集知识,武装自己的头脑。

同学们,我们是21世纪的主人翁,与凡卡相比,我们有爸爸疼、有妈妈爱,有艺学,有学上,我们有什么理由不好好学习呢?我们是祖国的花朵,身上肩负的是国家的希望。同学们,让我们行动起来,努力学习,用自己的双手去创造自己的未来,肩负建设祖国的重任吧!

成语一丁点儿:形容极少或极小。如:王朔《我是你爸爸》:“他就一直没有过哪怕是一丁点儿小鸟依人的惹人疼样儿。”又如:只要她能给我一丁点儿爱,我就心满意足了。

成语忍气吞声:忍气吞声[rěn qì tūn shēng],意指忍住气,不敢出声。“忍气吞声”形容受了气也强自忍耐,不敢作声抗争。语本南朝梁·任孝恭〈为汝南王檄魏〉。[源]南朝梁·任孝恭〈为汝南王檄魏〉(据《艺文类聚·卷五八·杂文部四·檄》引)尒朱荣胡貊遗种,边塞是居,奸宄妄才,凶愚丑类,茹血餐腥,本非人品。依随水草,取类马牛,而包藏祸图,窃怀反噬,遂长驱种落,用袭我周南。……梁大皇帝,功踰五帝,道迈三皇,负扆当轩,平章百姓,垂拱而治,协和万邦。今遣同州刺史范遵等,董率前锋,扬旌致讨,先取滑台,鼓行金谷。关东英俊,河北雄才,痛桑梓沦芜,室家颠殒,饮气吞声,志申雠怨。[典故]“忍气吞声”原作“饮气吞声”。南北朝时,北魏将军尒朱荣作乱,汝南王拓跋悦遂南奔梁国,梁武帝萧衍尊他为魏主。梁朝的文书官任孝恭替汝南王写了一篇声讨尒朱荣的檄文,将汝南王一行人离乡背井,客居异地,试图反攻的决心表露无遗,内容大意是:“尒朱荣在北方拥兵自重,胡作非为,侵略我的故乡,我只好投奔梁国。梁武帝的文功武略,可比三皇五帝,又待我十分友善,并且派兵助我讨伐逆贼。我与同伴们对家乡的沦陷,亲人的离散,感到无限的悲痛。我们强忍住这口气,立誓报仇雪恨,将叛贼尒朱荣歼灭,复兴宗族家园。”後来“忍气吞声”这句成语就从这里演变而出,用来形容受了气也强自忍耐,不敢作声抗争。

《凡卡》读后感_769字

《凡卡》是我最感兴趣的一篇课文。讲述了俄国的一个可怜的孤儿——凡卡到莫斯科当学徒,受尽了苦难与折磨。在圣诞夜前夕偷偷地给爷爷写信,向爷爷诉说自己的悲惨生活的事,无情地揭露了资本主义社会的罪恶,俄国沙皇统治的黑暗,以及人民的苦难生活。凡卡生活的时代和当时的社会制度与我们现在截然不同,假如凡卡生活在我们这个时代,一定会天天快乐的读书学习,过着衣来伸手,饭来张口的生活,就会觉得自己是多么幸福,多么快乐。我们现在生活在一个和睦、美好,也很温暖的社会主义大家庭里许许多多的孩子快乐、健康地生活着。但是也有少数生活在贫困山区的孩子们,十分贫穷,过着困苦的生活。在贫困山区、在灾区,还有许多孩子因为家庭贫困而没钱上学,他们用一双双充满渴望的眼睛望着我们,希望得到社会的帮助。有的孩子眼看自己没有希望上学了,宁愿自己砍柴、买菜、外出打工……也要让自己的弟弟妹妹上学读书,通过他们圆自己的读书梦。虽然天灾和贫穷像一条毒蛇一样死死地缠绕着他们,但是,党和人民都在以最大的力量帮助他们。就拿刚刚发生在四川雅安的地震来说。就在今年4月20日,一场7.0级的地震,突如其来的袭击了四川雅安,成百上千的房屋瞬间变成了一片废墟,是许多孩子无家可归。一方有难,八方支援,就在这时,全国各地的救援工人立即赶到了灾区,就出了埋在废墟中的孩子们。房子倒了,可以在建,现在许许多多的人们都在尽力的帮助雅安人们建房子,想要地震中的孩子们天天都可以快快乐乐的读书学习。我们学校也不例外。我们学校和“公略完小”还有过几次“手拉手活动”为了让他们学校的学生能够快快乐乐的上学,我们还捐钱捐物,同时也让彼此的感情更深一层。亲爱的同学们,凡卡和我们是同龄人,但和我们相比是天壤之别。我们一定要好好珍惜党和人民给我们带来的幸福生活。好好学习,天天向上。长大后,为祖国、为人们做更大的贡献。

成语天壤之别:壤:地。天和地,一极在上,一级在下,比喻差别极大。如:《抱朴子·内篇·论仙》:“趋舍所尚,耳目之欲,其为不同,已有天壤之觉(较),冰炭之乖矣。”又如:按照一般人的生理机能来说,聪明与不聪明虽有差别,但并不存在天壤之别。

成语无家可归:没有家可回。指流离失所。如:唐·陆贽《平朱泚后车驾还京大赦制》:“如无家可归者,给田宅,使得存济。”又如:寺僧见了他无了根蒂,渐渐怠慢,不肯相留。要回故乡,已此无家可归。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十二


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