搜集整理了读《爱心》有感、爱心企鹅读后感（689字）、爱心奉献与理所当然——《习惯》读后感（746字）、《爱心树》读后感（758字）、爱心与教育读后感（765字）、学会善良与有爱心（777字）、做最有爱心的人读后感（780字）等700字、800字左右的精选读后感作文6篇，供您参阅。
爱心企鹅读后感_689字
《爱心企鹅》是我最喜欢看的书之一。它是德国作家克里斯蒂安—贝尔格写的。我刚买来的时候觉得不好看，没想到越看越喜欢，越看越兴奋。
《爱心企鹅》主要讲小企鹅塔明诺想远渡重洋去解救那个可怕的“大脚兽”，一心想去救帝企鹅国的公主娜努玛。无论遇到什么困难都不放弃。小企鹅横渡过太平洋，绕过美丽的南美洲，飞过大西洋。路上遇到了海象、海鸥、章鱼、蜗牛、老鼠、奶牛甚至一台可以帮助它实现愿望的留声机都是小企鹅的好朋友。还有一滴想快乐起来的悲伤的眼泪。一头大鲸鱼告诉它，只要找到爱就能救出公主。每个伙伴之间都在传递着爱，爱让他们更加团结，爱也让小企鹅更加坚强，克服各种艰难险阻，爱最终让小企鹅把公主救回来了。
读了这个故事，我懂得了只要一直坚持不懈地去追求自己的梦想，就一定会有实现梦想的那一天。我有一位好朋友，她的梦想是在校运动会上的跑步得第一名，虽然她个子不高，但为了完成她的梦想，她不停地去练习，在今年校运动会上，终于得了冠军。沙砾虽然渺小，但经过海水的不断磨练，总有一天会变成钻石。
还记得幼儿园大班时，我们排练一个舞蹈，有一个小朋友脚扭伤了。我和其他小朋友为她倒开水、端饭、扶她上厕所。经过大家共同努力，等她伤好后，我们舞蹈排练顺利进行。在“六一儿童节”的表演中取得了优胜奖，大家的努力终于取得了好回报。我觉得小企鹅塔明诺遇到困难永不放弃，坚持不懈的精神非常值得大家学习。小伙伴为什么这么喜欢小企鹅塔明诺呢？因为企鹅虽小，但爱心是无限的，只要大家团结起来什么困难都可以战胜。正所谓“兄弟同心，其力断金”。
大家应该去看这本书，因为你一定会喜欢的，一定会佩服这只小企鹅的。
成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
成语统一战线：比喻在某些问题上抱同样态度。如：毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》：“目前的时局，要求我们勇敢地抛弃关门主义，采取广泛的统一战线，防止冒险主义。”又如：我们要结成统一战线。
爱心奉献与理所当然——《习惯》读后感_746字
对于他人的友善之举，刚开始我们都会心存感激，但当习惯了以后，我们就会把它当作是理所当然的事。当他人不再奉献爱心时，我们可能会抱怨。这样做对吗？今天，我就读了一篇文章，题目叫《习惯》。
文章主要讲了一个名叫卡罗尔的人，想为她的邻居烤馅饼，邻居史密斯夫人因为每周都能收到卡罗尔的馅饼，慢慢地就习以为常了。而当有一天，卡罗尔没有给史密斯夫人送馅饼时，她竟然由最初的惊喜变成了愤怒。
读完这篇文章后，我深深感受到卡罗尔是一个热心的人，而史密斯夫人则是一个得寸进尺的人。当第一次得到馅饼时，她惊喜万分；第二次，她的心情变得比较激动；第三次时，可以看得出，她已经觉得卡罗尔给她送馅饼是理所应当的了；第四次，她开始抱怨卡罗尔送得有点儿晚了；而第五次，她竟然开始挑剔口味了！当卡罗尔第六周没时间为她烤馅饼时，她还向卡罗尔发脾气。
看到这里，我真想问问史密斯夫人：卡罗尔凭什么每周为你烤馅饼？你懂得什么叫礼尚往来吗？你不管怎样，也应该回送给卡罗尔一些你自己的小制作啊！可你不但没有为卡罗尔做些什么，还去抱怨曾经为你奉献的人，显然，你这样做是不对的！
我想到了自己的一些经历。每次放学去爸爸单位，总能在半路遇见来接我的爸爸，可是有一次，当我一如既往地往回走时，没有遇见爸爸，到了单位也没有看到爸爸的身影。这次是怎么回事？我生气地给爸爸打了电话：“喂，你怎么不来接我？你到哪儿去了？”我越说越生气，伤心地哭了起来。不一会儿爸爸就回来了，我还是很生气，继续向爸爸发脾气。现在想起来，我不也是把爸爸的爱心当成了理所当然了吗？当时真是不应该。
由感激到抱怨，这个过程虽不是很漫长，但我们却没有意识到其中的变化。所以，面对别人的爱心奉献，我们应该保持一颗感恩的心，让我们把感激常记心间，把真情永驻心田！
成语礼尚往来：尚：注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。如：《礼记·曲礼上》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”又如：雯青顾全同僚的面子，也只好礼尚往来，勉强敷衍。——清·曾朴《孽海花》第六回
成语理所当然：当然：应当如此。按道理应当这样。如：隋·王通《文中子·魏相篇》：“非辩也，理当然耳。”又如：善者福而恶者祸，理所当然。——明·赵弼《续东窗事犯传》
《爱心树》读后感_758字
今天，我看完了《爱心树》这本书。
有人读这本书只用三分钟，而有的人读这本书却用了一辈子。
故事中讲一棵有一棵爱心树，深爱着一个小男孩。男孩每天快乐地在树枝间嬉戏、在树荫下休息，慢慢地长大了。有一天，他向树要钱，说是想买一些他喜欢的东西。树没有钱，于是让他把树上的苹果摘了，到街上去卖钱。看到男孩满意的样子，树很快乐。
不久，男孩沮丧地又来了，说他现在已经是个成人了，想有间自己的房子好娶妻生子。于是树让他把树枝砍去，自己搭建了房子。
又一天，男孩闷闷不乐地向树说他厌倦了故乡，想要到远方寻找阳光灿烂的日子，于是树又把主干给了他，让他自己造了条小船，完成了出海的梦想。看着男孩满怀壮志地去寻找新的人生，树很快乐。
多年后，男孩倦游归来，又来到树的身边。树看看自己仅存的树墩，十分抱歉地对男孩说：“如今我只剩下一个老树墩，实在没有东西可给你了”。男孩满脸倦容地对树说：“现在我需要的也不多了，只想有个安静的地方，好好休息一下。”树说：“既然是这样，那么我这老树墩还是挺管用的，来吧，坐下来，好好的休息一会儿。”身心疲惫的男孩坐下了，树努力地挺直了腰支撑着，那一刻，树仿佛又回到从前，觉得自己好幸福。
读完这本书，我有一个疑问：原书从头至尾，直到男孩变成了一个青年人、中年人，甚至是风烛残年的老人，树还是把他唤做“boy”，这仅仅是一种亲昵，还是意味着男孩在精神层面上没有长大？
故事中的树是多么伟大、多么无私啊，而小男孩是多么自私，他只想着自己，全然不顾大树的感受。故事中的树就像我们身边最亲近的人——妈妈。树是妈妈，我们就是故事中的小男孩，我们也是不是也有做过伤害妈妈的事呢？我想也许是的。所以，我们从今天开始，从现在开始，做一个爱妈妈的人，做一个孝敬妈妈的人，做一个不让妈妈受伤害的人……
成语闷闷不乐：闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。如：明·罗贯中《三国演义》第十八回：“意欲弃布他往，却又不忍；又恐被人嗤笑。乃终日闷闷不乐。”又如：当夜永清闷闷不乐，灯下披甲观书。——清·俞万春《荡寇志》第八十六回
成语风烛残年：风烛残年[fēng zhú cán nián]，意指“风烛”，灯烛在风中摇曳，明暗不定，也极易灭熄。比喻人生命可危。语本古辞〈怨诗行〉。“残年”，暮年。语出《列子·汤问》。“风烛残年”形容人身体孱弱，不久於世的晚年。[源]古辞〈怨诗行〉（据《乐府诗集·卷四一·相和歌辞一六》引）天德悠且长，人命一何促。百年未几时，奄若风吹烛。嘉宾难再遇，人命不可续。齐度游四方，各系太山录。人间乐未央，忽然归东岳。当须荡中情，游心恣所欲。《列子·汤问》太形王屋二山，方七百里，高万仞；本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，……遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运於渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛；其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻；曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也；而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。[典故]“风烛残年”系由“风烛”及“残年”二语词组合而成。“风烛”即“风中之烛”，意指灯烛在风中摇晃，随时都有可能被吹灭，比喻身体孱弱，生命即将消逝。“风烛”一词见於古辞〈怨诗行〉，此诗内容为感叹人的生命脆弱而短暂，随时光流转，顷刻间就如风中的烛火，岌岌可危。“残年”则见於《列子·汤问》中一则愚公移山的故事。相传太行、王屋两山本在河南、汉水之间，愚公住在两山之北，两座大山的阻挡使他出入非常不便。高龄九十的他，於是率领着家人，一铲一铲地想把山铲平。住在附近的智叟看了，笑着阻止他说：“你真傻啊！你以为自己还能活多久？别说把山铲平，我看你连稍微毁损它的能力都没有。”愚公听了并不为所动，仍是继续坚持下去，终于天帝被他的毅力所感，把两座大山给移走了。“残年”一词即见於智叟嘲笑愚公的话：“以残年余力，曾不能毁山之一毛；其如土石何？”意思是说愚公九十岁了，能存活的日子本来就不多，不可能做出什麽成绩。“残年”即指暮年、老年。後来这两个词语被合用成“风烛残年”，用来形容人身体衰弱，不久於世的晚年，例如清代小说《荡寇志·第七六回》：“贤侄，但愿天可怜见，着你日後出头为国家出身大汗。老夫风烛残年，倘不能亲见，九泉下也兀自欢喜。”这里便是以“风烛残年”比喻年事已高，不久於世。
爱心与教育读后感_765字
爱可以创造新的生命，爱能创造新的奇迹！爱能创造教育的辉煌！
近日读了李镇西老师的《爱心与教育》。我想，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是"感动",而是"震撼"!
托尔斯泰说过："在这个世界上，常被别人关心，爱护，就能学会用自己的爱心去关心爱护别人","我们应该扩大内心的爱".所以我们当老师的一定不能让自己的爱打折，在学生最需要关心爱护的时候充分体现自己的爱心和善举，"投桃报李"不是我们耳熟能详的老话吗相信学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的。
《爱心与教育》这本书不是流水线上下来的机械拼凑，不是坐在书斋里的玄妙之思不是讲席上的高声布道，而是从血管里流出来的文字，是被汗水浸泡过的文字，是蘸着泪水与欢笑的文字，每一页都写着这样的字眼："爱心","良知","思考","责任","忧患"……
这是我一直在寻找的文字：没有屠龙的玄虚，没有弄巧的文笔，没有油滑的高调，没有剪切的痕迹……这是我所熟悉的文笔：朴素中闪烁着华美，流畅中渗透着忧虑，峻急中深藏着思考，舒展中流动着智慧……这样的文字是生活之树上最大的果，实践的枝头最美的花！一个教师，能够做到书里面所写的这些已经相当不易了，（我一直固执的认为，能够做到这一点的人是相当少，怎样悲观的估计都不过分，而且到现在，爱心越来越成为教师身上的稀缺元素。）在做到这些的同时，又能够有丰厚的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作，就更属凤毛麟角！
《爱心与教育》应该怎么读我以为，应该带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。时时反观自身，反观自己与镇西师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教育！感受很多，难以一一述及，这里选两则印象最深的故事和一点思考，算是给自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
成语投桃报李：投桃报李[tóu táo bào lǐ]，意指你送给我桃子，我回赠李子。语本《诗经·大雅·抑》。後用“投桃报李”比喻朋友间友好往来或相互赠答。[源]《诗经·大雅·抑》辟尔为德，俾臧俾嘉。淑慎尔止，不愆于仪。不僭不贼，鲜不为则。投我以桃，报之以李。彼童而角，实虹小子。[典故]《诗经》是最早的诗歌总集，采集周初至春秋中叶五百年间的歌谣作品和宗庙乐章，非一时一地一人所作，共三百零五篇，分为风、雅、颂三大类，为文学总集之祖，也是当时北方文学的代表。“雅”有严正、高贵的意思，所以雅乐亦即正乐，有别於民间歌谣。〈大雅〉是用於朝会的乐歌，〈小雅〉则是用於宴飨的乐歌，此为大小雅的区别。〈抑〉一诗出自〈大雅〉，相传是春秋卫武公所作，用以自励之诗。周公平定武庚之乱後，封康叔於卫，建立卫国。康叔的八世孙姬和因为攻灭西戎有功，受周平王赐爵，是为卫武公。卫武公治理国家的态度十分开明，总是广纳百官的意见，做为施政的参考，因此得到卫国人民的爱戴，让卫国成为春秋初年的大国。卫武公在诗中自勉道：“人民都效法你的德行，所以你要使你的行为又善良又美好。你要谨慎行为，不失於礼仪，不踰越本分，不害於道理，那麽就很少人不以你做为准则了。因为人家送给我桃子，我回报他李子，这是很合理的。如果有人说小羊的头上生了角，那就是在欺骗人了。”後来“投桃报李”这句成语就从这里演变而出，比喻朋友间友好往来或相互赠答。
成语凤毛麟角：凤毛麟角[fèng máo lín jiǎo]，意指“凤毛”，凤凰的羽毛。语出南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》。“麟角”，麒麟的角。语出三国魏·蒋济〈万机论〉。“凤毛麟角”比喻稀罕珍贵的人、物。[源]南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》王敬伦风姿似父，作侍中，加授桓公，公服从大门入。桓公望之，曰：“大奴固自有凤毛。” 三国魏·蒋济〈万机论〉（据《太平御览·卷四九六·谚下》引）学者如牛毛，成者如鳞角。[典故]“凤毛麟角”系由“凤毛”及“麟角”二词语组合而成。“凤毛”见於《世说新语·容止》。王劭是王导的第五子，风度姿态都很像他的父亲。他作侍中时，有次奉旨授予桓温升职用的官服。王劭刚从大门进入，桓温远远的望着他，觉得他有其父之风。六朝时南方人称赞子弟的才干可与父兄辈相比者为“有凤毛”，於是桓温就说：“大奴固自有凤毛。”意思便是称赞王劭的能力不输给其父王导。“麟角”见於〈万机论〉。魏文帝曹丕雅好文学，即位後进行了一连串的改革，包括选拔人才，提倡文学，一时之间，文风大盛。但为学之人虽多，有所成就之人却少，故蒋济在〈万机论〉中评论道：“学习的人虽然多得像牛毛一样，但真正学有所成的人却像麒麟的角一样稀少。”後来这两个词语被合用成“凤毛麟角”，用来比喻稀罕珍贵的人、物。
学会善良与有爱心_777字
同学们，大家好！想必各位都喜欢看书吧？是啊，我们人人都需要书。书，是人类进步的阶梯啊！今天，我要向大家推荐一本书——斯比丽写的《小海蒂》。《小海蒂》适合8—11岁的小学生阅读。《小海蒂》这本书中，以聪明善良的小海蒂为主人公，描写了许多真实感人的生活故事，如上山放羊、看望老奶奶、全新的生活中的克拉拉的交往等故事。文中，小海蒂是一个善良、乐观、心思细腻、有爱心的小女孩，当然也十分讨人喜爱。《小海蒂》这本书中有许多令人开心的地方，也有众多令人感动的地方。小海蒂在大城市居住的时候，心中一直惦记自己的老奶奶吃不上面包。小海蒂便把自己每顿饭的面包藏起来，带回自己家好送给老奶奶。从这一方面就可以看出小海蒂是多么的善良了。小海蒂在大城市中学会了认字、读书。小海蒂便每天读书给在城市的奶奶，回到家乡后，天天也读书给自己的奶奶听。这也足以可以看出小海蒂是多么的有爱心了。这两件事例十分令人感动。我读了这本书以后，我的启发是：我们要学会善良与有爱心。拥有善良的心灵也等于拥有了一颗爱心，反之，拥有爱心也等于拥有了善良。一个善良的人，会讨人喜爱，品格高尚。一个拥有爱心的人，会学会关爱他人，换来的也是别人对她的真诚关爱；一个拥有爱心的人，在她的灵魂上，会添一笔光彩；一个拥有爱心的人，会得到真正的甜美幸福…… 瑞士作家斯比丽在这本书中，有描写外貌的，有描写美丽风光的，有展开精彩的对话的。这些句子描写准确，并运用了比喻、拟人、排比等修辞手法，这些都是我们值得积累的句子。不仅句子巧妙，小说中有许多词语，就像词语的百宝箱。它有生动形象的动词、丰富细腻的形容词、准确传神的拟声词，有很多精炼简洁的成语，还有一些值得我们好好推敲的词语等。这些我们也要好好学习学习。爱心，可以战胜孤独；爱心，可以击败恶魔；爱心可以带给更多人快乐……让我们看完这本书后，学会善良，拥有一颗爱心吧！
做最有爱心的人读后感_780字
这个寒假，我读了一本名叫《做最有爱心的人》的书，它使我明白了许多道理。这本书里有一篇一篇关于爱心的故事，也能使你解决生活中的小矛盾。接下来我要给大家介绍一下这本书和我明白的道理。
现在我要简单的介绍一下我最喜欢的一篇。这篇文章的题目是《心系穷人》，有一户人家有一颗梨树，兄弟三人轮流看梨。一位天使化装成乞丐来要梨，他们都给他了梨，天使很感动，满足了他们每人一个愿望，老大要开酒厂；老二要绵羊；老三想要娶一个妻子。一年后，天使又化装成乞丐来老大、老二家要东西吃，他们不但没有给他们，而且把天使骂了一顿，天使一生气把他们的东西都变没了。到了老三那里，老三夫妇拿着刚出炉的饼给乞丐，天使很高兴，把老三的茅草屋变成了别墅，什么都是崭新崭新的。老三夫妇的善良让他们的幸福生活延续了一生。
就像他们一样，只有善良的人才会帮助那些贫困的人们摆脱困境，所以不论贫穷与富裕都要有一颗善良的心。
爱心对于每一个人来说，都是必备的。孔子曾经说过：“泛爱众而亲人。”一个人拥有了爱心，那他也拥有了善良、美丽、真诚甚至拥有了全世界。所以我们大家一定要有爱心，无论家庭怎么样，你只要帮助了别人，别人就一定会全力帮助你。要学会理解，理解是为了宽恕，理解一切更需要宽恕一切。爱身边的人，就要谦虚谨慎，不孤高自傲。
这本书对我启发很大，让我知道在生活中要互相关心、互相帮助、互相体贴亲人和朋友，我还懂了不可以用金钱来衡量感情和友情。爱，主要是给予，而不是接受与索取。爱身边的人就要主动帮助别人。一个人的力量很难应付生活中遇到的困难，所以，自己需要别人帮助，自己也需要帮助别人。
对于现在的我来说，怎样帮助一个有爱心的人呢？我想，我应该要对需要的人伸出手，尽我最大的努力帮助别人；我还要宽容别人，多为别人着想。虽然这都是一些小事，但是我想如果人人都这么做，世界将变得更加美好。
成语谦虚谨慎：形容人虚心礼让，小心谨慎。如：《晋书·张宾载记》：“封濮阳侯，任遇优显，宠冠当时，而谦虚敬慎，开襟下士。”又如：务必使同志们继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风。——毛泽东《在中国共产党第七届中央委员会议上的报告》
成语小心谨慎：形容言行慎重，不敢疏忽。如：《汉书·霍光传》：“出入禁闼二十余年，小心谨慎，未尝有过。”又如：杜兴到此多时，小心谨慎。——清·陈忱《水浒后传》第四回
