三年级优秀读后感15篇200字

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文章有读心灵鸡汤的读后感(219字)、昆虫记读后感(187字)、曹冲称象读后感(216字)、一朵白蔷薇读后感(222字)、上下五千年读后感(214字)、西顿野生动物故事读后感(242字)、西游记赏析(229字)、好书读后感(236字)等200字左右的三年级优秀读后感15篇,供您参阅。

读心灵鸡汤的读后感_200字

自信是成功的钥匙,缺乏自信常常是性格软弱和不成功的主要原因。我认为学习也要有自信。有自信学习才有动力。没有自信学习也将一事无成。心动是成功的基础我们学校也要有极积性。也要有主动性。

梦想的勇气,我们只有不放弃梦想才会对学习有兴趣。走向社会,要坚强,要进取,我认为学生要融入社会极积发挥主人公正能量。

人性的光辉,在一切慷慨行为中,最难能可贵的是君子之心。君子不传播谣言。凡事要往好处想不往坏处想。

我们要有积极乐观学习态度。

成语难能可贵:难能可贵[nán néng kě guì],意指难能,不容易做到。“难能可贵”指做到了不容易做到的事,所以特别可贵。语出宋·苏轼〈荀卿论〉。[源]宋·苏轼〈荀卿论〉(据《苏东坡全集·应诏集·卷九》引)子路之勇,子贡之辩,冉有之智,此三者,皆天下之所谓难能而可贵者也,然三子者,每不为夫子之所悦。颜渊默然不见其所能,若无以异於众人者,而夫子亟称之,且夫学圣人者,岂必其言之云尔哉?亦观其意之所向而已。夫子以为後世必有不足行其说者矣,必有窃其说而为不义者矣。是故其言平易正直,而不敢为非常可喜之论,要在於不可易也。宋·吴曾《能改斋漫录·卷一四·记文》胥公有启谢欧阳秀才云……赏孙诗之零雨,何止一章?赞沈赋之磓星,岂惟数句!固将备西崑之玉府,奚独易东堂之桂枝?允矣难能,诚哉可贵![典故]“难能可贵”之“难能”是指不容易做到的事。《三国志·卷二·魏书·文帝纪二》裴松之注引魏文帝的话:“尚书令荀彧奉使犒军,见余谈论之末,彧言:『闻君善左右射,此实难能。』”是说荀彧曾赞美文帝左右开弓的射箭技巧,认为这是一般人无法做到的。若能将不容易做到的事做成,当然就显得更加有价值,更加珍贵,故有“难能可贵”之语。宋人苏轼在〈荀卿论〉一文中,便赞美“子路之勇,子贡之辩,冉有之智”为“天下之所谓难能而可贵者也”,意思是说:孔子弟子中的三个杰出人才,子路性格勇敢,行事义无反顾;子贡反应迅捷,遇事机敏能辩;冉有多才多艺,处事左右逢源。他们拥有的才干,都是普天下难以寻求而弥足珍贵的。另外,与苏轼同为宋代的另一位文学家吴曾的《能改斋漫录·卷一四·记文》中,亦有“允矣难能,诚哉可贵”之句,将“难能可贵”这个成语拆解置於两个句子中,但意思同样是“难以寻求,故而可贵”。

成语左右开弓:左右手都能射箭。比喻两只手轮流做同一动作或同时做几项工作。如:元·白朴《梧桐雨》楔子:“臣左右开弓,一十八般武艺,无有不会。”又如:那兴儿真个自己左右开弓,打了自己十几个嘴巴。——清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回

昆虫记读后感_200字

第一次读《昆虫记》,不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书,平实的文字,清新自然;幽默的叙述,惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场,多么奇异、有趣的故事啊!法布尔的《昆虫记》,让我没有梦幻感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,仿佛置身于现场一样。被我忽视太久了。自然界的美妙值得我们去好好探究一番。

曹冲称象读后感_200字

《曹冲称象》这则故事是这样讲的:三国时期著名军事家曹操有一个儿子名叫曹冲,是一个聪明机智的孩子。一天,有人送给曹操一头大象。曹操想知道大象有多重,可是大臣们也不知道怎么称大象的体重。曹操的儿子曹冲跑过来说:我能称出大象的体重。他用一条船和许多石头称出了大象的真实体重,曹操和大臣们都赞叹不已。

从这篇故事中我知道了六岁的曹冲用智慧把大象的体重称出来了,真叫人敬佩。使我明白了一个道理,不要怕笨,要相信自己,努力地做,就会成功!

成语赞叹不已:已:止,完。连声赞赏不止。如:清·吴敬梓《儒林外史》第34回:“庄绍光看了,赞叹不已。”又如:看了这次《鹿回头》演出,观众赞叹不已。

一朵白蔷薇读后感_200字

冰心的文字总如她的名,晶莹剔透,热情如心。看到这圣洁的花瓣承着朝露,亦承着知心人火辣辣的眼睛;看这繁华如锦帐的来路,一点白色让人怦然心动。多少美丽的瞬间,我们希望捧在手上;多少快乐的时刻。

我珍惜,你也珍惜。可是,你和我保存美好的方式是那么的不同。借着一朵花,我表达着我的善意,借这一朵花,我承载着我的爱心。可是,你珍惜,也可以不去摘取;你误解,也可以不必在意。时光如流水,所有的美丽与满足,最终都将化为东去的烟云,留住,不留,又有何妨?

上下五千年读后感_200字

我读了“上下五千年”这本书,它给我留下了深刻的印象。书里的历史都很经典。“玄奘取经这段历史”,玄奘的原名叫陈祎,;洛州侯氏人,他13岁就在长安大慈恩寺当和尚,小小年纪的他就开始认真研究佛学。后来他发现原来翻译过来的佛经很多都是错误的,他就去天竺学习佛经,他经历了千辛万苦,终于学会了全部的佛经。他的毅力、恒心和吃苦耐劳的精神值得我们去学习,我们要想成为有用的人,现在就要吃苦耐劳,有恒心、有毅力。将来才能为祖国做出应有的贡献。

成语千辛万苦:各种各样的艰难困苦。如:元·张之翰《元日》:“千辛万苦都尝遍,只有吴淞水最甘。”又如:侨胞的金钱不是容易得到的,是由于他们胼手胝足,千辛万苦,省吃俭用,积累起来的。——邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》

成语吃苦耐劳:耐:禁受得住。能过困苦的生活,也经得起劳累。如:朱自清《新中国在望中》:“新中国虽然已在望中,可是得吃苦耐劳,才能到我们手里。”又如:我们要有吃苦耐劳的精神才能成功。

西顿野生动物故事读后感_200字

假期里,我读了一本书《西顿野生动物故事集》。这本书是由加拿大的E.T.西顿写的。里面讲有许许多多的动物:有狼王老暴、豁耳朵兔、乌鸦银斑、泉原狐……

读了这本书我最喜欢里面的狼王老暴。老暴即狡猾有强悍,而且还很聪明。多次识破猎人的陷阱,还经常带着手下去农场咬牧羊人的羊群和牛。它是牧羊人最害怕最头痛的狼。有一天,狼王的伴侣被抓了,死了。狼王伤心不已,最终也落了猎人设置的圈套,死了。

读了这本书我知道了动物和我们人类是一样的,是有感情,有思想的。不能捕杀它们,而且要保护它们。

成语许许多多:很多数量的人或物。如:邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》:“要完成这个基本任务,有许许多多的工作要做。”又如:路遥《平凡的世界》第一卷第二章:“当然,许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”

西游记赏析_200字

文/李泽宇

1、评价师徒四人:

孙悟空:正义、神通广大、自豪

猪八戒:贪吃、懒惰、好色、正义

沙悟净:不急、正义、衷心

唐三藏:善良、正义、有礼貌

2、团队精神给我的启示:

团结就是胜利,团结能刻服一些难题。

3、身世对比:

孙悟空:石头—石猴—美猴王—孙悟空—弼马温—齐天大圣—孙行者—佛

猪八戒:天蓬元师—猪刚鬣—猪八戒—佛

沙悟净:卷帘大将—沙悟净—沙和尚—佛

唐三藏:金蝉佛子—玄奘—唐三藏—唐僧—佛

成语齐天大圣:指神通广大的人。如:元·杨景贤《西游记》第三本第九出:“小圣弟兄、姊妹五人,大姊骊山老母,二妹巫枝祗圣母,大兄齐天大圣,小圣通天大圣,三弟耍耍三郎。”又如:其实是主考的车子一过了卢沟桥,就送关节的送关节,交条子的交条子,一个个齐天大圣,大圣齐天了。——清·王濬卿《冷眼观》第十七回

成语神通广大:神通广大[shén tōng guǎng dà],意指神通,原为佛教用语,指能清楚明白直接看见,知道一切远时、远地各种情况的一种神秘智力。“神通广大”则指广大之神力。语或本《敦煌变文集新书·卷二·维摩诘经讲经文》。後用“神通广大”形容人的本领、手段高明巧妙。[源]《敦煌变文集新书·卷二·维摩诘经讲经文》於是庵园会上,敕唤文殊:“劳君暂起於花台,听我今朝敕命。吾为维摩大士,染病毗耶,金粟上人,见眠方丈。……汝今与吾为使,亲往毗耶,诘病本之因由,陈金僊之恳意。……文殊受佛告敕,起立花台,整百宝之头冠,动八珍之璎珞。香风飒飒,摇玉佩以珊珊;瑞色氤氲,惹珠衣而沥沥。适蒙慈悲圣主,会上宣扬;大觉牟尼,筵中告语。千般赞叹,何以胜当,百种谈论,实斯悚惕。世尊遣教为使,往问维摩,彼上之人,难为酬对。况文殊虽居菩萨之位,理未通和,於佛会之中,言出非众。世尊敕交为使,不敢推辞。衔佛命而多恐不任,仗圣力而必应去得。伏以维摩居士,具四般之才辩,告以难偕;现广大之神通,卤莽不易。深达实相,善契诸佛之心;无滞词峰,法式菩萨之语。总持秘密,无不通和,上中下类之音,悉皆尽会。今我若自往问,实愧不任,须仗圣威,然乃去得。由是文殊受敕,大众忻然。庵园草草尽商量,随从文殊过丈室。[典故]“神通广大”之“神通”原为佛教用语,指一种特殊的神秘智力。变化莫测谓之“神”,无拘无碍谓之“通”,合“神通”二字即为莫测高深,又可为所欲为,了无滞碍的神力。在《敦煌变文集》收录的〈维摩诘经讲经文〉中便有“广大之神通”一语。维摩诘为胡语的音译,意译则为“净名”、“无垢称”,也就是洁净、无污染的意思。维摩诘居士是在家修行者,好以“示疾”方式传道,也就是显现病貌,借机教化前来问疾的众生。经文记载,有一次维摩诘病了,佛陀欲派遣弟子前去问候,众弟子知道前去探病不免会有一番佛法上的论辩,也知道维摩诘神通机智、辩才无碍,自己一定毫无招架之力,所以舍利佛、迦叶等五百弟子,竟无一人愿意接受这个任务。佛陀於是询问文殊菩萨,文殊谦称纵然知道维摩诘居士“具四般之才辩”、“现广大之神通”,但“世尊敕交为使,不敢推辞”。意思是说:我知道维摩诘居士具四无碍辩,可以圆融无滞、智慧无碍地论说佛法,更有着莫测高深、广大神通的神秘智力,但既然佛陀世尊托付予我,我还是应该顺承意旨,前去探问。事实上这是文殊菩萨的自谦之语,他的智慧不在维摩诘下,所以大家预期两人间的对谈将是十分精采,便纷纷请求随行。於是文殊菩萨领了一大批人,浩浩荡荡地前去探病。两人见面後也果然互斗机锋,展示了一场精采的论辩。“神通广大”这句成语,或即由“广大之神通”一语演变而出,但後来不专为佛教用语,泛用於形容人的本领、手段高明巧妙。

好书读后感_200字

幸运的一天读后感

我有一本故事书,名叫《幸运的一天》。

一只小猪走错了门,到了狐狸家。这只狐狸肚子正饿着呢!狐狸一把抓住小猪说:“这真是我幸运的一天!”小猪想办法拖延时间,一会儿说自己太脏,一会儿说自己太瘦,一会儿又说自己的肉很硬。弄得狐狸先是给小猪洗澡,接着烧饭,然后按摩,最后累得晕倒在地。小猪跑在回家的路上说:“这真是我幸运的一天!”

这真是一只聪明的小猪,遇上坏人后,它表现出了机智和勇敢。我以后遇上事情,也要积极地想办法,哭,不是解决问题的好办法。

笨女孩安琪儿读后感_200字

最近我读了一本书叫《笨女孩安琪儿》。

这本书主要写了:安琪儿是马小跳门对门的邻居,也是马小跳的同班女同学。它长着塌鼻子、厚嘴唇,同学们都不太喜欢她,马小跳也不怎么喜欢她,可如果有人欺负她马小跳一定会挺身而出去帮助她的。大家都认为安琪儿是个笨女孩,安琪儿也觉得自己比较笨,但是在做脑筋急转弯时,安琪儿却能对答如流……安琪儿以前崇拜表哥林子聪,可是后来却开始崇拜马小跳。这是怎么回事呢?那你就赶快来看看吧!

读完这本书你千万不要像安琪儿一样不爱动脑筋,因为脑子是越用越灵的,我们要迎难而上,不要望而却步。

成语对答如流:对答:回答。回答问话象流水一样快。形容口才好,反应快。如:《北史·李孝伯传》:“风容闲雅,应答如流。”又如:众人见孔明对答如流,尽皆失色。——明·罗贯中《三国演义》第四十三回

成语挺身而出:挺身:撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情,勇敢地站出来。如:《旧五代史·周·唐景思传》:“后数日城陷,景思挺身而出。”又如:有的挺身而出,被关在拘押所里。——叶圣陶《多收了三五斗》

养花读后感_200字

最近,我们学习了《养花》这篇文章,学了这篇文章以后,我知道了:学习不能学太久,要写一会儿,就要出去运动一会儿。

老舍爷爷每天都是这样,她每工作一会儿,就要到院子里浇浇这棵,搬搬那颗,如此循环,让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节,有益身心,胜于吃药。

学习了这篇文章,我觉得老舍爷爷做什么事情都不放弃,我以后一定要向他学习学习,干什么事都要做到底,不能半途而废。

我长大以后要向老舍爷爷一样不放弃。

成语半途而废:半途而废[bàn tú ér fèi],意指“半途而废”之“途”,典源作“涂”。事情没做成功就停止。比喻做事情有始无终。语本《礼记·中庸》。[源]《礼记·中庸》子曰:“素隐行怪,後世有述焉,吾弗为之矣。君子遵道而行,半涂而废,吾弗能已矣。君子依乎中庸,遯世不见知而不悔,唯圣者能之。”[典故]“半途而废”原作“半涂而废”。“半途”是半路的意思,即“中道”、“中途”,“半途而废”是指半路就停下来而不再前进,整句成语引申为事情没能持续下去就停止的意思。这个成语出自《礼记·中庸》,孔子认为君子遵循正道而行,假如半途而废,而他是绝不能中途停止的。充分显露出对圣人德行的向慕。“半途而废”就用来比喻做事情有始无终。

成语有始无终:有始无终[yǒu shǐ wú zhōng],意指有开头而无收尾。比喻做事半途而废,不能贯彻到底。语本《诗经·大雅·荡》。[源]《诗经·大雅·荡》荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。文王曰咨,咨女殷商,曾是强御,曾是掊克,曾是在位,曾是在服。天降滔德,女兴是力。[典故]《诗经·大雅·荡》这篇诗的〈诗序〉作者,一般认为是召穆公所作。召穆公有感於周朝王室败坏,在位的周厉王又暴虐无道,作者於是假借文王的语气,列举商朝纣王种种恶行,藉以作为周朝君王的警惕。〈荡〉诗的第一章说到:伟大的上帝,替人民选立了君王。当君王暴虐无道时,他的命令也就邪僻不正,以此教导百姓,都变得没有诚信。每个国家建立初期的君王,没有不好的,但是很少能好到底的,到了後来就会出现败坏先人祖业的君王,导致国家走向败亡之途。後来“有始无终”这句成语就从这里演变而出,用来比喻做事半途而废,不能贯彻到底。另外《战国策·秦策五》有一段文字,举智伯、夫差、梁惠王三人,能始不能终之例,以证“诗云:『靡不有初,鲜克有终。』”可以参看。

《弟子规》读后感_200字

今天是星期六,作业都写完了,闲着没事顺手拿了弟子规看,一翻开就看到:

亲所好,力为具。

亲所恶,谨为去。

我不太明白这是什么意思,看到下面有注解,我急急忙忙的朝下方看,哦!原来是这个意思:爸爸、妈妈喜欢的一切,应该尽自己的能力来为爸爸妈妈准备好;爸爸、妈妈所不喜欢的,应该谨慎地替爸爸妈妈除去。

是啊,我们应该报答爸爸、妈妈,他们做的一切都是为我们好。爸爸、妈妈养育了我们,我们应该跟他们说声谢谢!

成语急急忙忙:因为着急而行动加快,匆匆忙忙。如:清·曹雪芹《红楼梦》第101回:“一面说,一面带了两个丫头急急忙忙回到家中。”又如:何必急急忙忙地要来‘统一’这块巴掌大的边区呢?——毛泽东《质问国民党

永不凋谢的玫瑰读后感_200字

今天,我们学了《永不凋谢的玫瑰》这篇课文,当读到课文中四五岁的小女孩把校园里最大的玫瑰花摘走时,同学们气愤了,甚至我都很气愤,我想,小女孩为什么去摘玫瑰花呢?如果我也在校园里,我肯定会上前去拦住她,问个明白。但是,当我读完了课文时,我知道了,小女孩摘花是为了给生病的奶奶带去开心和快乐,这一朵花表达了她对奶奶的爱,小女孩摘花不是为了自己,同学们,校长都被小女孩美好的心灵感动了,我也被深深地感动了,我想,小女孩美好的心灵就是一朵永不凋谢的玫瑰。

这样的一颗心,我们不都应该拥有吗?

《生命生命》读后感_200字

在这段日子里,老师讲了一组关于生命的课文,我对《生命生命》这篇课文感悟最深,让我自己的生命有了更深的了解。这篇课文通过飞蛾求生、瓜苗生长、静听心跳三个事例展示出了生命的意义。在生活中,我也有一些观察,我发现了牵牛花那顽强的生命力。在一天早晨,我在上学的路上看到有一些同学把牵牛花扯来扯去,我好担心牵牛花会死,在第二天,我竟然看到了牵牛花竟奇迹般活了,又开出了美丽的花儿,我真高兴,牵牛花那种不屈向上的精神今我震惊。生命属于自己,在人生的道路上总会遇到一些磕磕绊绊,但我们一定要像牵牛花那样不屈向上。

佛塔上的老鼠读后感_200字

读了《佛塔上的老鼠》这个故事,告诉我们不能因为自己所占的好位子就认为自己非常的了不起,可到了关键的时候,你所占的好位子一点用处也没有。

因为这个位置是不劳而获,自己没有付出任何努力。所以得到的一切都是虚假的,没有一点实际的用处,别人都不会承认你的地位。我想只有通过自己的努力,实实在在得到的东西才会受到别人的尊重。就像这个故事,如果小老鼠通过自己的努力真正地成了佛,那野猫肯定不会去吃它,而且还会忠心向它跪拜。

作为我自己,我觉得我应该通过自己的努力学习,争取好成绩,来赢得老师们的喜欢和同学们的尊重。

成语不劳而获:获:获取,得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。如:《孔子家语·入官》:“所求于迩,故不劳而得也。”又如:我的目标是不满于杨,而因此而是为的举动,却也许被第三者收渔人之利,不劳而获。——鲁迅《两地书》三十

成语了不起:极好或令人钦佩的,不平凡,优点突出。如:清·名教中人《好逑传》第七回:“本县看她处心行事,竟是一个了不起的大豪杰,断不肯等闲失身。”又如:毛泽东是中国历史上了不起的大人物。

昆虫记读后感_200字

今天晚上妈妈给我看了昆虫记这本书,书里讲了聪明的猎人—节腹泥蜂。我知道了节腹泥蜂阿布和他们一群的节腹泥峰挖蜂巢,我想蜜蜂也有这么聪明啊,可真了不起。而且比它重两倍的象鼻虫都可以搬得动,并且节腹泥蜂还很聪明,趁小男孩打开盒子的时候,也是放进粪金龟的时候,逃出了盒子。但是这些都是故事,要是我长大以后,也有这么厉害就好了。可是我现在还不会飞呢,要是我想铁壁阿童木一样就好了,那我就是一个机器人了。这还是我的梦想,像一个超人一样。或者不是超人也会走,会飞,会游,会爬树等等等等。


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