《鲁滨孙漂流记》读后感8篇300、400字

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搜集整理了读《鲁滨孙漂流记》有感、生命的奇迹——读《鲁滨孙漂流记》有感(327字)、鲁滨孙漂流记读后感(353字)等300字、400字左右的读后感范文8篇,供您参阅。

《鲁滨孙漂流记》读后感_271字

《鲁滨孙漂流记》鲁滨孙漂流记是丹尼尔·笛福的创世佳作。我一直都把这本书当做我一生的航标。这本书讲述的是一个具有冒险主义精神的英国人,不听父母劝阻,去海外历险好几次遇险,最后一次被困孤岛,孤苦伶仃,生存艰难。但他并没有放弃希望。圈地驯羊,制造工具,以非凡的勇气和无尽的智慧活了下来。进过他的不懈努力,运用自己的所知所学历尽千辛万苦,终于顽强地活了下来并还救援并教化了野人“星期五”,成了孤岛岛主。最终经过28年的等待,找准机会回归了祖国。鲁滨孙这种具有大无畏冒险主义精神的品质我们要学习啊!他最终成为了一个富人。探险,对于现在的人来说太重要了!

成语千辛万苦:各种各样的艰难困苦。如:元·张之翰《元日》:“千辛万苦都尝遍,只有吴淞水最甘。”又如:侨胞的金钱不是容易得到的,是由于他们胼手胝足,千辛万苦,省吃俭用,积累起来的。——邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》

成语孤苦伶仃:孤苦伶仃[gū kǔ líng dīng],意指“孤苦伶仃”之“伶仃”,典源作“零丁”。“零丁”同“伶仃”。形容孤单贫苦,无依无助。语本晋·李密〈陈情表〉。[源]晋·李密〈陈情表〉(据《三国志·卷四五·蜀书·邓张宗杨传·杨戏》裴松之注引《华阳国志》)引)晋武帝立太子,徵为太子洗马,诏书累下,郡县偪遣,於是密上书曰:“臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背。行年四岁,舅夺母志。祖母刘,愍臣孤弱,躬见抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至於成立。既无伯叔,终鲜兄弟;门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘早婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。……臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,亦无以终余年。母孙二人,更相为命,是以区区不敢废远。臣今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节於陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。”[典故]“孤苦伶仃”原作“零丁孤苦”,见於晋·李密〈陈情表〉。李密的父亲早亡,母亲又被舅舅逼迫改嫁,由祖母养育而成,故李密事奉祖母极为孝顺。晋武帝时,朝廷徵召他出任官职,但李密认为祖母年事已高,不可无人奉养,故上〈陈情表〉婉辞,文中言辞哀切恳挚,武帝大为感动,於是赐予祖孙二人奴婢与食米,使他得以终养祖母。〈陈情表〉中有一段说道:“臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至於成立。”意思是说:我小时候体弱多病,一直到九岁都还没办法自己走路,就这样孤单困苦地成长。文中“零丁”是个联绵词,为孤单没有依靠的样子,亦可作“伶仃”或“伶丁”,後来“孤苦伶仃”这句成语就从这里演变而出,用来形容孤单贫苦,无依无助。

生命的奇迹——读《鲁滨孙漂流记》有感_327字

读了英国作家笛福写的《鲁滨孙漂流记》,我感受到了鲁滨孙顽强生存与积极乐观的人生态度。

《周易》里讲道:“天行健,君子以自强不息。”鲁滨孙就是这样的人,他整整在海岛上待了28年!不是28天。在这么多年中,他竟在海岛上搭起了房子,种稻谷做面包,救并教化了一个野人。若是换了另外的人,肯定会感到无助、可怕,甚至可能因为不知道怎么找食物而饿死,而不是像鲁滨孙那样,有规划的圈养羊群……鲁滨孙不仅坚强,还十分的达观。在苦闷的海岛生活中,他还会饲养鹦鹉、猫、狗等动物来解闷,为保证自己不会忘记日期,他将日期刻在柱子上,还将自己在海岛的好与坏列下来加以比较……这无一不说明了他的理智是多么强大。

勇于行动,勇于追求,不畏艰险,这就是鲁滨孙,他是一个生命的奇迹!

成语自强不息:自强:自己努力向上;息:停止。自觉地努力向上,永不松懈。如:《周易·乾》:“天行健,君子以自强不息。”又如:一个国家要想强盛,必须要有自强不息的精神。

《鲁滨孙漂流记》读后感_341字

这篇小说是笛福的笔下作品。这里有的让人惊心动魄,有的让人愤慨激昂,有的让人感慨万千。并塑造了一个崭新的人物形象。小说的主人公鲁滨孙和笛福一样,是一个永不疲惫、永不安生的人。

这篇文章主要讲了:鲁滨孙出生在一个富裕的家庭,他爸爸是一个很有头脑的人,早就料到了这一切,可鲁滨孙却一意孤行,三番五次的要离开小康之家,出海闯天下,他理智明理,勤于劳动。他遭海遇难流落到荒岛上以后,不坐命叹息,而是充分利用自己的双手,修建住所、种植粮食、驯养家畜、制造器具、缝制衣服,把荒岛改造的尽然有序,欣欣向荣的家园。

总之,就思想而言,鲁滨孙不是一般意义上的劳动者,而是以“占有”为目的的资本主义的拓荒人。我们应该为他这种精神所感动、所指引方向,所以我们要为今天的来之不易的幸福生活所好好努力。

成语欣欣向荣:欣欣向荣[xīn xīn xiàng róng],意指草木生长繁盛的样子。语出晋·陶潜〈归去来兮辞〉。後用“欣欣向荣”比喻事物蓬勃发展、繁荣兴盛。[源]晋·陶潜〈归去来兮辞〉(据《陶渊明集·卷五》引)归去来兮,田园将芜胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲。悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。……归去来兮,请息交以绝游,世与我而相违,复驾言兮焉求!悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事於西畴。或命巾车,或棹孤舟;既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流;善万物之得时,感吾生之行休!已矣乎,寓形宇内,能复几时?曷不委心任去留![典故]“欣欣向荣”的“荣”,是形容茂盛、繁多的意思,如《荀子·大略》:“室宫荣与?妇谒盛与?”便是商汤向上天祈祷时,自问是否他所兴建的宫殿房室太过众多?“欣欣”则是形容草木兴盛繁荣的样子。如唐·张九龄〈感遇〉诗一二首之一:“欣欣此生意,自尔为佳节。”因此“欣欣向荣”可形容草木长得非常茂盛的样子。东晋诗人陶潜(西元365~427),生性安贫乐道,喜好亲近自然,他曾出任彭泽令,但因无法接受官场上的应酬生态,挂冠而去,并写了一首〈归去来兮辞〉抒发自己爱好自然,不慕荣利的志向。原文中有“木欣欣以向荣”一语,本是形容草木长得非常茂盛。後来“欣欣向荣”亦被用来比喻事物蓬勃发展、繁荣兴盛。如《清史稿·卷四九〇·忠义列传四·明善》:“百物凋残,此桂独盛。愿吾民复苏,欣欣向荣,亦如此也。”就是这种用法。

成语来之不易:来之:使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如:明·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”又如:我们活着的人都不要忘记,我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》

读《鲁滨孙漂流记》有感_351字

读了《鲁滨孙漂流记》让我想起了一句话:坚持就说胜利。鲁滨孙之所以能在荒岛上生活28年,是因为他坚持了。《鲁滨孙漂流记》里主要讲了一个人他叫鲁滨孙,有一天,他乘坐的船遇到了大风暴,只有他一个人幸免于难,被海浪冲到了一个荒岛上,他用自己的双手在荒野中撘帐篷,掘山洞,打围墙,为自己筑起一个个安全坚固的“堡垒”,免受食人族的侵害。有了住,还得有吃。从船上运下来的食品虽然不少,但确是有限的,如果不自力更生,就会坐吃山空。于是鲁滨孙又开始自己种庄稼,圈养家畜。靠着坚持的意志力活了下了。就比如有一次我妈妈绣一个美羊羊的挂件妈妈先开了一个头,绣了两针,我接了过来才绣了三针就把它放好,说:”不好玩,不绣了。”说完便把它还给了妈妈,妈妈说:“你可真没有耐心啊!”自从我读了《鲁滨孙漂流记》,我就知道了做事要有耐心。

成语自力更生:更生:再次获得生命,比喻振兴起来。指不依赖外力,靠自己的力量重新振作起来,把事情办好。如:孙中山《中国问题的真解决》:“中国不但会自力更生,而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。”又如:放在自己力量的基础上,叫做自力更生。——毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》

成语坐吃山空:只坐着吃,山也要空。指光是消费而不从事生产,即使有堆积如山的财富,也要耗尽。如:元·秦简夫《东堂老》第一折:“便好道坐吃山空,立吃地陷。”又如:到京之后,住在店里,已经是当卖度日,坐吃山空。——清·李宝嘉《官场现形记》第二十八回

鲁滨孙漂流记读后感_353字

我读过很多书,让我记得最清楚的是《鲁滨孙漂流记》。那场景我现在还历历在目。

一个星期五的晚上,我独自一人在家。所有作业都做完了,我正想着要做些什么时候,突然看见《鲁滨孙漂流记》躺在一个不起眼的角落。爸爸给我借来的书,这几天都没空,正好现在有空看一看。我顺手翻开把那本《鲁滨孙漂流记》看起来了,我越看越入迷。“哇,鲁滨孙,驯服了一个野人,他可真厉害呀。”我的心情随着故事一上一下,一起一伏。我不得不佩服鲁滨孙身上的勇气和力量。

读完这本书,我体会到了鲁滨孙的开创精神,读到了他看见野人的那一段后,我的背直冒冷汗,好像我背后就有一个野人拿着人头,手起刀落,把我的头也给拿回家,现在想起来也感觉背上也直冒冷汗。

读完这本书,我体会到了鲁滨孙的机智、勇敢和力量,我学到不会做的事多想,不要做“宝妈男”。

成语手起刀落:手一提起,刀就落下。形容用刀动作的迅速。如:明·施耐庵《水浒传》第29回:“武松道:‘原来恁地,却饶你不得。’手起刀落,也把这人杀了。”又如:他手起刀落,把这个坏蛋给杀了。

成语历历在目:历历:清楚,分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。如:唐·杜甫《历历》诗:“历历开元事,分明在眼前。”又如:雾开,峰峦历历在目,登陟有路。——《清史稿·觉罗武默讷传》

鲁滨孙漂流记读后感_359字

燕一飞

前几天,我读了《鲁滨孙漂流记》,作者是丹尼尔·笛福。

鲁滨孙出生在一个富足的家庭里,他一心都想着去航海,为了航海不去听从父母和朋友们的劝告。

有一次,他碰到一个朋友,听说他的父亲乘船去伦敦,鲁滨孙便离家出走,和朋友的父亲一起去航海。在船上认识了船长和船员们,船长同意了鲁滨孙与他们一起航海。

鲁滨孙的做法让我体会到了:每一个人都会有自己的想法,为了实现自己的梦想,不害怕困难。困难就像一扇扇门,突破它你就会有新发现。鲁滨孙为了完成自己的梦想,想方设法去行动,想看一看外面的大世界。虽然坚持努力可能不会成功,但是如果不努力就一定不会成功。

这让我学会了不要害怕困难,困难像一道道门,鲁滨孙突破了一道道门,那我也一定会突破一道道门,鲁滨孙就是指引我们前进的灯。有了这盏前行的灯,就不用担心黑暗。

成语想方设法:想种种办法。如:叶圣陶《得失》:“教的一篇若是白话,看来看去差不多没有几句需要讲明的;然而也得想方设法,把五十分钟敷衍过去。”又如:我想方设法也要办到。

《鲁滨孙漂流记》读后感_370字

今天下午我读了一本书:《鲁滨孙漂流记》。这本书是由英国作家丹尼尔·笛福写的。本书讲述了一个具有冒险主义精神的英国人——鲁滨孙·克鲁索,不听父母劝阻去海外历险。不想却被困于孤岛上,孤苦伶仃,生存艰难。但他并没有放弃希望,以非凡的勇气和智慧,在孤岛上存活了下来;经过他的不懈努力,动用自己的所知所学,历经千辛万苦,终于,顽强的活了下来。他解救和教化了野人“星期五”,而且还成了孤岛的主人。最终经过28年的等待找准机会回归了祖国。鲁滨孙的离奇遭遇告诉人们:当越到困难、挫折等不信时,只要有勇气、有毅力,并充分调动自己的智慧,就可以做出自己原来认为的“奇迹”来。鲁滨孙的离奇遭遇教导人们:掌握至少一门专业技能、掌握安全知识、掌握基本生活能力;要懂得选择、要善于抓住机会、要保持良好心态;要学会组织管理、要学会合理安排时间,这些都是很重要的生活方法。

成语冒险主义:靠投机取巧冒险行事的一种行为方式。如:毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》:“目前的时局,要求我们勇敢地抛弃关门主义,采取广泛的统一战线,防止冒险主义。”又如:我们不需要冒险主义。

成语统一战线:比喻在某些问题上抱同样态度。如:毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》:“目前的时局,要求我们勇敢地抛弃关门主义,采取广泛的统一战线,防止冒险主义。”又如:我们要结成统一战线。

鲁滨孙漂流记读后感_404字

当我郑重地翻过《鲁滨孙漂流记》的最后一页,一个鲜活的英雄形象便永远定格在我的脑海中了。英国作家笛福的《鲁滨孙漂流记》讲述的是鲁滨孙出外探险,自己流落到荒岛。在漫长的生活中,鲁滨孙遇到了种种困境,但他都以非凡的毅力和智慧克服了一个又一个困难。二十八年后他终于找到了机会回到祖国。

鲁滨孙是一个乐观的人,同时具有非凡的智慧。在荒岛上,他一无所有,但他没有失去求生的希望。每当遇到挫折,他总是积极面对,他建起了自己的房屋,做桌子、椅子,做独木舟,出海打渔,饲养牲畜,种植粮食,制作面包、葡萄干……就这样,他用自己的双手创造了属于自己的王国。

鲁滨孙在荒岛上的经历告诉我们,人生不是一帆风顺的,面对挫折,不能灰心丧气。有些失败的经历看似白费气力,实际上是经验的总结。我曾经因考试成绩不理想而灰心丧气,破罐子破摔。此时,我应该学习鲁滨孙积极乐观、坚毅勇敢的精神。我相信,只有直面挫折勇于战胜,前途才会一片光明。

成语一无所有:一无所有[yī wú suǒ yǒu],意指什麽都没有。语或出敦煌变文《山远公话》。[源] 敦煌变文《山远公话》(据《敦煌变文集新书·卷六》引)相公问:“十类者何?”善庆曰:“第一、有形者,见泥龛塑像,便即虚心礼拜,直云佛如须弥山,见形发心,此即名为有形。第二、是无形者,不立性处不见性,如水中之月,空里之风,万法皆无,一无所有,此即名为无形。……”[典故]“一无所有”就是什麽都没有。见用於敦煌变文《山远公话》。《山远公话》是一则记载僧人惠远生平事蹟的故事。文中,善庆即是惠远,他为宰相崔相公解释何为“无形”:“佛法是无形的,就像映在水中的月亮,凭空生起的风,是虚无空泛难以捉摸的。”原文中就用“万法皆无,一无所有”来表示“无形”。又如五代汉·王定保《唐摭言·卷三·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》:“逮旬日,钧异其事,驰往旧游访之,则向之花竹一无所有,但见颓垣坏栋而已。”钧回到当日宴客的地方,之前的花卉、松竹都不见了,看到的却是倒塌的墙、倾毁的房屋。引文中“一无所有”,也是指什麽都没有的意思。

成语灰心丧气:灰心:心如熄灭了的死灰;丧:失去。形容因失败或不顺利而失去信心,意志消沉。如:明·吕坤《呻吟语·下·建功立业》:“是以志趋不坚,人言是恤者,辄灰心丧气,竟不卒功。”又如:因为遭受了很大的损失,都有些灰心丧气了。——吴玉章《论辛亥革命


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