本文包含读《名人传》有感、《贝多芬传》读后感（403字）、名人传读后感悟（403字）、名人传米开朗琪罗传读后感（405字）、《托尔斯泰传》读后感（406字）、名人传记读后感（416字）等400字左右的读后感精选8篇，供您参阅。
《贝多芬传》读后感_403字
《贝多芬传》读后感
我在寒假里看了不少的名人传。每个名人都是世界上的奇迹。
贝多芬1770年12月16日出生于德国波昂，他家境贫寒，父亲也从事音乐工作。他的《英雄》和《命运》交响曲及《田园》交响曲都曾轰动世界。1796年至1800年，他的耳朵日夜鸣响，听觉越来越衰退。在1826年的12月20日，1827年的1月8日，2月2日和2月27日，他连续动做了四次手术。
贝多芬与命运抗争最终成为名人，而我们呢？平时，遇到一点的困难就要退缩，一不小心摔了一跤，就要哭爹喊娘的，一点也不坚强。再学习上，一遇到不会做的作业就问这问那的，不会自己查字典，动脑筋思考问题。茅以升曾说过这样一句话：“人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。”我们要学习贝多芬坚强的毅志力，不向命运低头、百折不挠、对未来要充满希望。
这本书还让我明白了一个道理：一个人的生理条件，并不能决定他的未来，决定他未来的，是他的信念。
成语百折不挠：百折不挠[bǎi zhé bù náo]，意指意志刚强，即使受到很多挫折，仍不屈服。语出汉·蔡邕〈太尉桥公碑〉。[源]汉·蔡邕〈太尉乔玄碑〉（据《汉魏六朝百三家集·卷一九》引）公讳玄，字公祖，梁国雎阳人也。大鸿胪之曾孙，广川相之孙，东莱大（太）守之元子也。膺受纯性，诞有特表。岐嶷而超等，总角而逸群。至矣乎初绅，高明卓异，为众杰雄。其性疾华尚朴，有百折不挠、临大节而不可夺之风。经艺传记，周览博涉；瑰琦在前，靡所不识。当世是以服重器，归高名，州郡交请，待以访断。[典故]东汉的桥玄是一位性情刚正，嫉恶如仇的人。他曾揭发陈国相羊昌的恶行，将贪赃枉法的部属上邽令皇甫祯处死，并上书灵帝弹劾太中大夫盖升搜刮民财的罪行。有一次他的小儿子被一群强盗绑架，藉此勒索。守备阳球得到消息立刻派出官兵救援，虽然他们将强盗团团围住，但是因为害怕强盗伤害桥玄的儿子，不敢有进一步的行动。桥玄知道了，非常生气地说：“强盗目无法纪，怎麽可以为了我的儿子而纵放呢？”於是催促官兵赶快动手。後来强盗被逮捕了，但他的小儿子也被强盗杀害。由於桥玄敢於挺身与恶势力对抗，极受当时的人敬重，後来蔡邕为他写碑，称赞他“有百折不挠、临大节而不可夺之风”。这里的“百折不挠”，演变成一句成语，用来比喻人的意志刚强，即使受到许多挫折，仍不屈服。
成语贪赃枉法：赃：赃物；枉：歪曲，破坏。贪污受贿，违犯法纪。如：元·无名氏《陈州粜米》第二折：“谁想那两个到的陈州，贪赃坏法饮酒非为。”又如：陈绛在福建，据说贪赃枉法，声名狼籍。——马南邨《陈绛和五耿的案件》
名人传读后感悟_403字
假期里，我读了法国作家罗曼·罗兰写的《名人传》。这本书记叙了贝多芬、米开琪罗、托尔斯泰三位伟大的文学艺术家努力拼搏的故事，这是一部激励我们奋进的好作品。
我最敬佩“交响乐之王”贝多芬。这位音乐大师在年幼时倍受折磨，四岁被父亲关进琴房夜以继日练琴，十七岁那年又失去了母亲，不得不担起照顾家人的任务。他虚弱的体质导致听觉衰退，以致耳聋，令人难以想象的是，却一直勇敢面对，坚持不懈，在逆境中写出了许多不朽的乐章，体现了他生命的价值。
与贝多芬相比，我有老师、父母的关爱，良好的学习环境，但却缺少贝多芬那种坚忍不拔的意志。学钢琴的时候，我一看到乐谱就头疼，练琴很不自觉；学游泳也因为怕闷水、怕换气，曾动摇学游泳的决心。最后，正是自己的坚持，才熟练地掌握了钢琴和游泳的技巧。
榜样的力量是伟大的。我们要有所进步，应该多读《名人传》这类励志的书，向名人学习，学习他们的优秀品质，使之成为鞭策自己前进的动力。
成语夜以继日：夜以继日[yè yǐ jì rì]，意指以夜晚接续白天，昼夜都不歇息。语或出《孟子·离娄下》。亦用来形容工作勤奋，日夜不停。[源]《孟子·离娄下》孟子曰：“禹恶旨酒，而好善言。汤执中，立贤无方。文王视民如伤，望道而未之见。武王不泄迩 ，不忘远。周公 思兼三王 ，以施四事 ，其有不合者，仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。”《管子·禁藏》夫凡人之情，见利莫能勿就，见害莫能勿避。其商人通贾，倍道兼行，夜以续日，千里而不远者，利在前也。《庄子·至乐》夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣。[典故]“夜以继日”就是以夜晚接续着白天的意思，是说用夜晚的时间来继续做白天未完成的工作。这句成语出於《孟子·离娄下》，孟子以上古圣王为例，说明他们治国、爱民的德政。夏禹是个厌恶美酒而喜好有意义、合理言论的人。商汤持守中正之道，不偏不倚，用人惟贤，因此任用贤人没有固定的常法。周文王把已经安定的人民，视同伤者，加以爱护，不敢劳动；追求正道，彷佛永远没有终止，不敢自满。周武王从不轻慢身边的臣子，也不会遗忘远方贤德的诸侯。周公想要兼备夏、商、周三代圣王的美德，以实施禹、汤、文、武四位贤王的德政。当发觉做的有与圣王不合的地方，就仰着头思考，白天想不出来时，夜晚就继续地思考，幸而想通了，就会高兴地坐等天亮，以便立刻施行。“夜以继日”被用来形容日夜不停，在《管子》和《庄子》书中都曾出现。《管子·禁藏》说：一般人之常情，都会趋利避害。商人通商时，总是夜晚接续着白天，以加倍的速度兼程赶路，是因为利益在前的缘故。其原文虽作“夜以续日”，其实就是“夜以继日”的意思。《庄子·至乐》说：地位尊贵的人夜以继日为献可替否而思量，对於养护自己的形体就有所疏忽了。
成语献可替否：献：进；替：废。指劝善归过，提出兴革的建议。如：春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。”又如：臣闻君以兼览博照为德，臣以献可替否为忠。——南朝·宋·范晔《后汉书·胡广传》
名人传读后感_405字
读了《名人传》这本书，我深受感动。
这本书主要讲了贝多芬、米开朗基罗、列夫·托尔斯泰三位伟人生活的点点滴滴。这三位伟人在痛苦中为人类创造了不朽的精神财富。
贝多芬是音乐家，虽然耳朵聋了，没了朋友，但他没有放弃梦想，创作出了不朽的名曲——《命运交响曲》、《英雄交响曲》、《献给爱丽丝》等。米开朗基罗是雕塑家，虽然，小的时候爸爸和叔伯都反对他学艺术，但他的执着战胜了父亲的顽固，最终成了雕塑家。他的作品有《胜利者》、《熟睡的丘比特》、《最后的审判》等。列夫·托尔斯泰是作家，他虽然很孤独，但他却创作出了《战争与和平》、《安娜卡列尼娜》、《童年时代》等杰出作品。
这时，我不禁想起了自己的故事：我在学习之外的空余时间，总想写小说，可总是没写几个字就不再写了。我又想当画家，买了本漫画书画画，可又总给自己找借口，不是觉得漫画书上的画太难了，就是说自己没有天份。
看来，干什么事情都要坚持，不能半途而废。
成语半途而废：废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。如：《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗难已矣。”又如：如果就此请假回国，这里的事半途而废，将来保举弄不到，白吃一趟辛苦。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回
成语有始无终：有始无终[yǒu shǐ wú zhōng]，意指有开头而无收尾。比喻做事半途而废，不能贯彻到底。语本《诗经·大雅·荡》。[源]《诗经·大雅·荡》荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。文王曰咨，咨女殷商，曾是强御，曾是掊克，曾是在位，曾是在服。天降滔德，女兴是力。[典故]《诗经·大雅·荡》这篇诗的〈诗序〉作者，一般认为是召穆公所作。召穆公有感於周朝王室败坏，在位的周厉王又暴虐无道，作者於是假借文王的语气，列举商朝纣王种种恶行，藉以作为周朝君王的警惕。〈荡〉诗的第一章说到：伟大的上帝，替人民选立了君王。当君王暴虐无道时，他的命令也就邪僻不正，以此教导百姓，都变得没有诚信。每个国家建立初期的君王，没有不好的，但是很少能好到底的，到了後来就会出现败坏先人祖业的君王，导致国家走向败亡之途。後来“有始无终”这句成语就从这里演变而出，用来比喻做事半途而废，不能贯彻到底。另外《战国策·秦策五》有一段文字，举智伯、夫差、梁惠王三人，能始不能终之例，以证“诗云：『靡不有初，鲜克有终。』”可以参看。
名人传米开朗琪罗传读后感_405字
《名人传》之米开朗琪罗传读后感
米开朗琪罗出生于佛罗伦萨的一个古老家族，父亲是一名法官，母亲在他六岁时便已经离开，米开朗琪罗被寄养在一个石匠的妻子家里，米开朗琪罗是艺术天才，是一个精神的贵族，可他优柔寡断，生性多疑，导致他一生都是孤独的，他恨人，亦被人恨，他爱人，却不被人爱，人们对他又是钦佩，又是畏惧，他孤独的生活，他孤独的思考，他孤独的工作，他孤独的看着这个冰冷的世界，他孤独的看着自己灰色的影子，但这些，毫不影响他对艺术的热爱，因为她有意志，有思想，有追求，他平易，却超凡脱俗，他狂野，他不羁，他高贵，他欣赏自己，赞赏自己。
是什么造就了这样一位艺术界的巨人呢？是他惊人的意志力。米开朗琪罗尽管形单影只，可是他那对艺术的疯狂的喜爱与追求，他一刻不停，时间的海绵快要被他挤干，他的一生十分的高贵与神圣，却是十分的痛苦，他那惊人的生命力，使他拥有超人的爆发力。
他的一生是孤独的，却是令人赞叹的。
成语形单影只：形：身体；只：单独。只有自己的身体和自己的影子。形容孤独，没有同伴。如：唐·韩愈《祭十二郎文》：“承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾，两世一身，形单影只。”又如：因得常哭于芸娘之墓，影单形只，备极凄凉。——清·沈复《浮生六记·坎坷记愁》
成语影单形只：只：单独；形：身体。只有自己的身体和自己的影子。形容孤独，没有同伴。如：唐·韩愈《祭十二郎文》：“承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾，两世一身，形单影只。”又如：因得常哭于芸娘之墓，影单形只，备极凄凉，且偶经故居，伤心惨目。——清·沈复《浮生六记·坎坷记愁》
《托尔斯泰传》读后感_406字
名人传托尔斯泰传读后感
托尔斯泰是俄国著名的作家，思想家，19世纪末20世纪初最伟大的文学家。他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。可是，托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父。青少年时代的托尔斯泰，不仅常为思想苦恼，还为自己丑陋的相貌感到绝望。
1851托尔斯泰来到高加索，群山环抱的环境才使他的大脑清醒过来。第二年，他创作出了《童年》、《少年》、《青年》、《一个地主的早晨》等优秀作品。幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著：《战争与和平》与《安娜·卡列尼娜》。但是，托尔斯泰在精神上，他一直是孤独的。八十二岁的时候，他选择了出走，并病死于一个小火车站上。
虽然别人都说他是“天才”但是名人传里他自己说到：我只是个普通人，我不是天才，我是在后天的生活中，凭着自己不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化顶峰的。
我看过了《托尔斯泰传》才知道什么才是真正的敬业。
成语现实主义：注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格。如：毛泽东《论持久战》：“虽可能有张伯伦一类的迁就所谓‘既成事实’的‘现实主义’的调头出现，但主要的国际势力将变到进一步地援助中国。”又如：路遥《平凡的世界》第五卷第21章：“金俊山抱着现实主义态度说。”
名人传读后感_406字
在这个假期，我读了罗曼罗兰的《名人传》，描述了三个伟人的一生，里面包括《贝多芬传》《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。
贝多芬用痛苦写作的与生命对抗的音乐，为后世留下了享用不尽的神魂粮食；米开朗琪罗创编了永不磨灭的好作品；托尔斯泰在他的小说里描画了万千性命的渺小和伟大。他们用他们的作品向全世界播撒爱的种子，同时控诉社会的不公，他们不向命运低头。面对世界的哀苦，他们没有一丝惊颤和害怕，他们的英雄品质就像是怒涛，就像烈风，不断吹响欢乐轻快的号角。
他们从来不想别人倾诉他们的苦痛，事实上，他们的苦痛却是别人无法想象的，他们坚信只要他们的灵魂能够坚忍果断，不因哀苦一味沉沦，那麽就定能冲破肉身的束缚，向生活的崇高境界迈进。
正如扼住命运咽喉的贝多芬奉告我们的样子：“噢，人啊，你应该自强不息。”
这些人都经历了长时间的痛苦，或是凄惨的命运在人的身体和灵魂上煎熬，在贫瘠和罪恶的铁皮上淬炼着他们的心灵。
成语自强不息：自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。如：《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”又如：一个国家要想强盛，必须要有自强不息的精神。
名人传读后感_410字
所谓的《名人传》，当然是讲述名人故事的。这本书的作者是罗曼·罗兰。在这本书中，主要讲述了三个人物：贝多芬，米开朗琪罗，列夫托尔·斯泰。
这本书读完后，最令我记忆深刻的是关于贝多芬的故事。著名的德国音乐家贝多芬的一生是悲惨的。他的一生坎坷，二十六岁时听力渐渐衰退，四十五岁时耳朵完全失去听力，只能通过谈话册与人交谈。但仅管是这样，他还是不放弃他的音乐生涯，继续创作。
在他失聪后，他还不断创作音乐。这部《第十交响曲》就是他失聪后的杰作。
还记得其中一个片段。那是他在指挥《合唱交响乐》时，等大家都演奏玩，全场一致鼓掌，但是他一点也听不见。直到一位女歌唱演员拉起他的手，请他转过身面向听众时，他突然看见全场起立，挥动帽子向他致敬，这才明白过来。
贝多芬是个穷困潦倒、残废而孤独、生而痛苦，世界从未给予他快乐的人，但他却创造了欢乐奉献给全世界！他用自己的苦难锻造欢乐。就像他所说的那样：“惟其痛苦，才有欢乐。”
成语穷困潦倒：穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。如：唐·杜甫《登高》诗：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”又如：破了房县，又有一些穷困潦倒而没有出路的读书人参加了他的义军。——姚雪垠《李自成》第二卷第二十三章
名人传记读后感_416字
今天，我看了《名人传记》，海伦·凯勒这位坚强的女性给我留下了深刻的印象。
海伦·凯勒出生在美国，一岁半时，她生了一场大病，毁了她的一生，她变得又聋又瞎。她的家庭教师安妮·莎莉文小姐是一位光明的天使，在她的鼓励下，海伦10岁时开始练习说话，当她14岁时她已学会了德语，20岁时她被哈佛大学女子学院录取。海伦凭借着坚强的意志，和强烈的求知欲，创造了一个又一个的奇迹，1904年6月从哈佛大学毕业，成为了世界上第一个完成大学教育的聋哑人。1906年，她被任命为马萨诸塞州盲人委员会主席，美国盲人基金会就是海伦努力参与下创建起来的。海伦还写下了对世界产生广泛影响的著作。
我们要学习她那种坚强的意志，想到自己在学习上得过且过、马马虎虎，常常是作业应付了事，遇到难题就退却，缺乏坚强的意志，没能持之以恒，感到十分羞愧。一个残废人尚能如此，我一个正常人真是无地自容，我要以她为榜样，多向海伦学习，不怕困难，刻苦学习，长大做个有用的人才。
成语无地自容：没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。如：《三国志·魏志·管宁传》：“夙宵战怖，无地自厝。”又如：大娘搜捉以出。女乃指福唾骂，福渐汗无地自容。——清·蒲松龄《聊斋志异·仇大娘》
成语得过且过：且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。如：元·无名氏《小孙屠》第四出：“孩儿，我听得道你要出外打旋，怕家中得过且过，出去做甚的？”又如：但是吃烟人的脾气，总是得过且过，那一个是真心肯戒。——清·彭养鸥《黑籍冤魂》第一回
