[拼音]：Milidu xuepai
[外文]：Melisian school
古希腊最早的唯物主义哲学学派。主要代表人物有泰利斯、阿那克西曼德和阿那克西米尼。
米利都是古希腊殖民地小亚细亚的伊奥尼亚地区一个著名的城邦，地处东西交通要道。公元前 6世纪，海外贸易、文化交流和商品生产迅速发展，城邦内部阶级矛盾日益尖锐，外受东方吕底亚和波斯帝国的入侵，各种斗争交织在一起，促成了古希腊第一个唯物主义学派的诞生。
米利都学派的哲学家同时又是自然科学家。他们对自然现象进行了许多观察和研究，在几何、地理和天文等方面都有一些发现。泰利斯曾预言过一次日蚀，阿那克西曼德是西方第一个发明日晷和描绘地图的人。他们不满足于传统的神话创世说，开始探讨宇宙的本原问题，即万物从什么东西来，最后又回到什么东西去。他们认为形成世界万物最基本的、最原始的东西是一种物质性的东西。泰利斯认为一切从“水”中产生，最后又复归为水。阿那克西曼德认为万物都来源于一种没有固定形状和性质的物质，他称之为“无限定”者。“无限定”者本身分出冷和热、湿和干两种对立物，形成漩涡运动，冷与湿的东西集中在中间成为地，热与干的东西分散在四周形成日月星辰等天体。阿那克西米尼认为万物的本原是一种充满整个宇宙的无限的“气”。气有稀散和凝聚两种对立的运动，气稀散而成火，它逐渐凝聚依次变成风、云、水、土和石头。这些看法虽然是一种幼稚的猜测，具有朴素和直观的特征，但他们不是用超自然的力量，而是以自然本身来说明万物的形成。这是一种原始的、自发的唯物主义。米利都学派第一次提出和探讨世界的本原问题，首次冲击了原始的神创论，为后来欧洲的唯物主义发展开辟了道路。但是他们没有完全摆脱原始宗教迷信的束缚，如泰利斯认为万物都充满“精灵”，这是哲学史上最早的“物活论”的思想。