美育的由来

　　在我国，3000年前的周公旦“制礼作乐”，以此来治理国家。“礼”是道德规范，“乐”是包括诗、歌、舞在内的综合艺术。礼乐结合，成为人人必须遵循的法规、制度、仪式。而这种法规、制度、仪式又是通过美感的形式，把本来是外在的强制性约束，变成人们的一种内在要求，因而又是一种美育。到了春秋战国时代，孔子把教育从社会政治生活中分化出来，创立了古代的教育体系，以礼、乐、射、御、书、数教授弟子。这六个科目的内容，实际上是古代的一种德智体美的全面教育。孔子的观点，奠定了我国古代美育的思想基础，影响长达2000多年。直到近代，美育才逐渐形成了独立的体系。

　　西方古代，美育思想的发展，与中国古代有某些相似之处，差不多与孔子处于同一历史时代的柏拉图，是西方美学和美育思想奠基者之一。柏拉图之后的亚里斯多德，更全面地提出了艺术审美的社会功用：一是教育，二是净化，三是精神享受。他所总结的这三大审美功用，影响很深远，直到今天人们对这一问题的认识仍没超出这个范围。中国近代的“美育”，是在西方美学思想直接影响下产生的，最早的传授者是王国维。