《听见天堂》读后感5篇600、900、1000、1200字

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本文包括读《听见天堂》有感、《听见天堂》观后感(633字)、听见天堂读后感(866字)等600字、900字、1000字、1200字左右的读书笔记优秀作文5篇,供您参阅。

《听见天堂》观后感_633字

看完《听见天堂》这部电影,我的感触很深,陷入了沉思。《听见天堂》是真人实事改编,讲述了一个男孩米可出生于托斯卡尼,从小就热爱电影,可因为一次意外眼睛失明,只能到政府规定的盲人特殊学校就读。然而在唐老师的帮助下,他的心态和生活开始转变,一个崭新的世界为他而开启。然而主张盲人不该拥有梦想的校长打断了米可的梦想。虽然并不被校长认同,但米可仍为着梦想而努力,他的热情逐渐感染周围的同学,引导着他们重新定义自己的梦想与能力。虽然米可是盲人,但是他以一个盲人的身份,用声音演绎生活,最终成为闻名全欧洲的声音剪接师。

影片中我最敬佩唐老师。当米可无法适应自己是个盲人的事实时,唐老师告诉他,“人有五个感官,你不过是眼睛看不见了,为什么要放弃别的感官呢?”;在米可屡次被校长打击时,唐老师总是适时地出现,并肯定他。而他最后决定做他自己认为正确的事,而不是服从于校长。

而我心中又有一股愤怒。片中,在校长的眼中,孩子们就该好好地走大人们已经规定好了的路,而当他无法改变米可的时候,就把米可赶出学校,不要让他带“坏”了别的盲人孩子。虽然他同为盲人,但他在与唐老师的对话当中大声呵斥“因为他们是瞎子!”说明他早已经被当时黑暗的社会吞没了。

当时的社会使盲人只能到政府规定的盲人特殊学校就读,否则就算是犯法,这就是对盲人的不公平与歧视,意大利直到1975年经过数年的压力后才通过律法废除盲人学校,这才让盲人能进入一般学校就读。而还有社会中许多这种类似的对残疾人的不公平现象呢?

听见天堂读后感_866字

这学期园里推荐观看几部电影,很幸运我在众多影片中选中了《听见天堂》这部感人肺腑的影片,看后感想颇多。

这是个由真人实事改编的电影,一个意大利小镇的男孩米可,因为一时的贪玩和好奇,被猎枪射伤了眼睛,只能够看见朦朦胧胧的影子,从此他的世界从天堂掉落到地狱。更悲惨的是,根据当时的法律规定,年仅十岁的他黄壤肟烁改傅纳肀撸吹搅艘桓瞿吧慕袒嶂泼と搜@镒《粒⒃谀抢锶鲜读诵矶嘤胨嗤拿と诵『ⅲ约巴绻瘫J氐男3ぃ屏嫉囊啡颂评鲜Γ砂姆ɡ妓浚ㄒ菜闶敲卓傻呐笥眩陡殖У拿と饲嗄臧厝鸬雀魇礁餮娜宋铩

影片中唯一的反派校长先生,虽然同为盲人,但他却已经被眼前的黑暗给彻底吞没了,也许他根本没有去努力,去奋争过,早早就向现实妥协,投降,他无法理解孩子们对光明和颜色的渴望,在他的眼中,孩子们就该好好地去做个纺织工或是接线生,走大人们已经规定好了的路,而不是突发奇想搞一些稀奇古怪的东西。当他无法制伏和改变米可的时候,他唯一的方法就是想把米可赶出学校,不要让他带坏了别的盲人孩子。

影片的高潮是最后米可、法兰丝还有唐老师、艾特瑞一起战胜了邪恶的巨龙——校长先生,让他们的节目在家长访问日得以演出。当孩子们卖力地在台上表演着他们的童话故事的时候,当他们影影绰绰的身影被风灯映射在幕布上的时候,当被蒙着双眼的家长们发出会心的微笑和感动的热泪的时候,坐在电脑前的我也被深深地触动了。在那一刻,我似乎真的忘却世间所有的烦恼和无奈;在那一刻,天堂之门悄然打开,天使们在用心用力地传达着爱;在那一刻,谁能不附耳倾听;在那一刻,谁又不能听见天堂的声音呢?

这部电影给我们的教育意义很大,人有无限可能,没有人有权限制了任何人的发展,但有些人往往都被“理所当然”的偏见,而限制了自己及别人。作为教师的我们,不要杀死孩子的想像力,因为你可能正在杀死一个未来的伟人。比如爱因斯坦毕卡索贝多芬

这部影片米克用一种独一无二的方式倾听生命,倾听世界,表达内心,因而听见天堂。所以看世界不能只用一种器官,想象力才是心灵真正的眼睛。

成语朦朦胧胧:指人意识不十分清晰或事物界限不清。如:清·褚人获《隋唐演义》第19回:“夫人朦朦胧胧,尚不肯就走,早被几个宫人扶的扶,拽的拽,将他搀出宫来迎驾。”又如:清·褚人获《隋唐演义》第19回:“夫人朦朦胧胧,尚不肯就走,早被几个宫人扶的扶,拽的拽,将他搀出宫来迎驾。”

成语影影绰绰:模模糊糊,不真切。如:明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十二回:“我不知怎的,但没人在房里,心里只害怕,恰似影影绰绰,有人在眼前一般。”又如:宝玉一见,喜得赶出来,但见鸳鸯在前,影影绰绰的走,只是赶不上。(清·曹雪芹《红楼梦》第一百十六回)

听见天堂读后感_886字

这个暑假我看看了一部名为《听见天堂》的电影。看完过后,深受电影的启发,明白了许多珍贵的人生哲理。

一个失明的孩子,如何成为一名声音剪接师?相信很多人都会认为这是不可能完成的事。但,本片中的主人公米可曼卡西(mirco mencacci)他就做到了,并且成为了意大利闻名盲眼电影音效大师。电影主要讲的是一个意大利小镇的男孩米可曼卡西,因为一时的贪玩和好奇,被猎枪射伤了眼睛。从此以后,他就只能和黑暗做朋友了……当时的意大利政府规定10岁的他只能到规定的“盲人学校”就读,然而盲人学校的教育,就是学习作接线生等的工作。唐老师的一番话让米可顿时醒悟,问米克:“为什么音乐家在演奏时会闭上眼睛,因为那样音符会蜕变,变的更有力量。”这让米可并没有轻易的放弃他的梦想,直到他发现了那台改变了他一生的老旧录音机……盲人学校的一群孩子在米可的指导下,开始录制了一部十五个少年勇救公主的广播故事。最后他们演话剧时,他们叫上了所有的家长并叫他们蒙住眼睛,用心来感受这个话剧。表演完后,家长们无一不感动。

影片中唯一的反派是校长先生,虽然同为盲人,但他也许他根本没有去努力在他的眼中,孩子们就该好好地去做个接线生,走大人们已经规定好了的路,而不是突发奇想的成

为一名剪接师。当他无法改变米可的时候,他唯一的方法就是想把米可开除出学校,这样的方法在他看来是最好的办法了……

看完这个片子,我深被其中米可的不断与命运斗争的精神所感动。这个故事让我明白了:当上帝为你关上一扇门时,他必定会为你打开一扇窗……

透过电影回到现实,在我们周围每位小朋友之间有着不同的天赋差异,这是不可避免的,作为教师我们应该平等公正对待每位学生,真正的走进了每个孩子的心灵、看到他们内心深处的渴望到底是什么?每个人都有自己独特的天赋,作为教师我们要懂得发现并且适当鼓励,也许会因为我们不经意间的鼓励而创造出一位天才。米可是不幸的,但也是幸运的,因为他有个好老师一直帮助他。而今天的我们虽然没

有米可这样的学生,但是我希望我可以成为米可的那位唐老师,让每位幼儿聆听到自己心灵深处最真的梦想,看见天堂。

成语不可避免:指不能使不发生的事情。如:毛泽东矛盾论》:“而这些矛盾如何不可避免地会在各种不同的阶级社会中,引出各种不同的社会革命。”又如:路遥《平凡的世界》第一卷第16章:“男女之间就不可避免会出现这种心心思思的现象。”

听见天堂_987字

在盲人的世界,兴许刚开始的时候剩下是绝望。两种对于我们来说的世界,恐怕是光明与黑暗的对比吧。

我想说,我认识一个小男孩,他叫米可,一个勇敢的孩子。

米可出身在穷乡僻壤,但从小就有一个梦想,成为一流的电影大师。只因他是那么的热爱电影,然而上帝跟他开了一个最残酷的玩笑。在他十岁那年,米可玩弄一支来复枪时不幸走火。镜头缓慢而又那么的残忍。即使再次看到那个场景,也会捂住耳朵,紧闭双眼,不忍看到。“这仅是上帝开的一个玩笑吗?”我想。也许是人生途中不可避免的考验吧。

从此米可的世界是模糊的,父母再三决定把他送入盲人学院。只是,这样的做法难道不觉得是对一个还是孩子的米可一种侮辱吗?

对于才进学院的米可是不顺利的。但他却遇到了很好的老师,唐老师。曾在冬季交流会上,米可的作业受到了校长的批评。原因是米可拿了学校的录音机。任性的孩子,在第二天没去上课。唐老师去看望米可。米可躲在了床下面。但是不小心被老师看见了。唐老师为了满足孩子的感受,特意对着空荡的房间喊了几声:“米可。”接着就坐在了床边的椅子上。

——“奇怪他跑到哪里去了。我有东西要给他。嘿,给他留个字条好了。好,就这么办。来,开始吧。”“米可,我是你的老师。我代表你的同学们给你写信,我们都非常的想念你。关于你对大自然的观察作业,其实没那么糟。有点怪就是了。也许我们的批评太严厉了。所以我决定给你一个礼物。也许你会用的到。”唐老师把包放到地上,慢慢推进床下面。“但别告诉别人,这是我们的秘密。可惜米可不喜欢学点字,所以他看不懂我的留言。我想我还是拿走好了。”说完,便想将包重新拿回,米可拽着包不说话。——“我不应该带走吗?”唐老师轻声问着。——“不要。”米可回答道。——“我真希望米可学会点字。那他就会读懂我的留言了。他会好好学点字吗?”——“会。”那个孩子应了声。——“好极了。”说完,老师便走了出去。

这个老师启发了米可的天然的物资,这个天分是别人没有的。还记得因为被校长发现米可和他的朋友们在演习一个故事。录音机被没收,学校决定开除米可。米可对唐老师说:“我没有和别人说你给我录音机的事情。”

最后的表演,很精彩。每个家长将眼睛蒙住,一次特殊的表演,让所有家长万分感动。最后的最后,场景再现,米可和他的朋友们一起奔向广阔的草地,耳边还回荡着那句:“米可,我们好想你!”不再是讥讽,只剩温暖。

成语穷乡僻壤:壤:地。荒远偏僻的地方。如:明·李时勉《北京赋》:“穷陬僻壤,无一物之不遂。”又如:穷乡僻壤,有这样读书君子,却被守钱奴如此凌虐,足令人怒发冲冠。——清·吴敬梓《儒林外史》第九回

成语怒发冲冠:怒发冲冠[nù fǎ chōng guān],意指愤怒得头发直竖顶起帽子。形容盛怒的样子。◎语本《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》。[源]《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》秦王坐章台见相如,相如奉璧奏秦王。秦王大喜,传以示美人及左右,左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城,乃前曰:“璧有瑕,请指示王。”王授璧,相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠,谓秦王曰:“大王欲得璧,使人发书至赵王,赵王悉召群臣议,皆曰『秦贪,负其强,以空言求璧,偿城恐不可得』。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎!且以一璧之故,逆强秦之驩,不可。於是赵王乃斋戒五日,使臣奉璧,拜送书於庭。何者?严大国之威以修敬也。今臣至,大王见臣列观,礼节甚倨;得璧,传之美人,以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑,故臣复取璧。大王必欲急臣,臣头今与璧俱碎於柱矣!”相如持其璧睨柱,欲以击柱。秦王恐其破璧,乃辞谢固请,召有司案图,指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈详为予赵城,实不可得,乃谓秦王曰:“和氏璧,天下所共传宝也,赵王恐,不敢不献。赵王送璧时,斋戒五日,今大王亦宜斋戒五日,设九宾於廷,臣乃敢上璧。”秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日,舍相如广成传。相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧于赵。《史记·卷八六·刺客列传·荆轲》太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水之上,既祖,取道,高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠。於是荆轲就车而去,终已不顾。《庄子·盗跖》孔子下车而前,见谒者曰:“鲁人孔丘,闻将军高义,敬再拜谒者。”谒者入通,盗跖闻之大怒,目如明星,发上指冠,曰:“此夫鲁国之巧伪人孔丘非邪?为我告之:『尔作言造语,妄称文武,冠枝木之冠,带死牛之胁,多辞缪说,不耕而食,不织而衣,摇唇鼓舌,擅生是非,以迷天下之主,使天下学士不反其本,妄作孝弟而儌幸於封侯富贵者也。子之罪大极重,疾走归!不然,我将以子肝益昼餔之膳!』”[典故]头发直竖,把戴的帽子都顶了起来,这是古人用来形容极度愤怒的样子。古代成年人是要戴冠的。和“怒发冲冠”相关最有名的故事当属蔺相如“完璧归赵”了。战国时代,秦王想用十五座城池换取赵国的和氏璧。赵王因宦者令缪贤推荐,召见蔺相如,并且问他对这件事的看法。蔺相如不想使秦国有攻打赵国的藉口,主张送和氏璧到秦国去,并说:“君王如确定没有合适的人选,我愿意带着和氏璧出使。秦国真的给城,璧就留给秦国;不给,我会将和氏璧完好的送回赵国。”於是赵王派他带着和氏璧西行入秦国。到了秦国,蔺相如发觉秦王并不是真正想用十五座城池来交换和氏璧,於是在秦王欣赏和氏璧时,假意的说璧上有瑕疵要指给秦王看。等和氏璧回到他的手上,立刻後退了几步,倚柱而立,气得头发竖立,顶起帽子,说秦王既无意把城池偿还赵王,他只好把头、璧都在柱上撞碎。事实上,在《庄子·盗跖》篇中就已提到盗跖一听孔子来访,气得“发上指冠”,这和“怒发冲冠”的意思是一样的。《史记·卷八六·刺客列传·荆轲》中讲到燕太子丹在易水之边为荆轲送行,壮烈的场面让在场的人“发尽上指冠”,内心慷慨激昂到发尽直竖,意思也是相近的。《庄子》的典故虽较早,但是推究後来所用的“怒发冲冠”,当以蔺相如故事较为贴近。

听见天堂读后感_1244字

静静地观看了这部意大利的影片《听见天堂》,虽然全是意大利文,但从屏幕上的中文字幕丝毫不影响我对故事情节的理解。

影片大意是:一个意大利小镇的男孩米可,因为一时的贪玩和好奇,被猎枪射伤了眼睛,只能够看见朦朦胧胧的影子,从此他的世界从天堂掉落到地狱。更悲惨的是,根据当时的政府规定,年仅十岁的他被迫离开了父母的身边,来到了一个陌生的教会制盲人学校里住读,在那里认识了许多与他相同的盲人小孩,以及顽固保守的校长,善良的引路人唐老师,可爱的法兰丝(米可的女朋友),炼钢厂的盲人青年艾特瑞等各式各样的人物。

影片中唯一的反派校长先生,虽然同为盲人,但他却早已经被眼前的黑暗给彻底吞没了,也许他根本没有去努力,去奋争过,早早就向现实妥协,他无法理解孩子们对光明和颜色的渴望,在他的眼中,孩子们就该好好地去做个纺织工或是接线生,走大人们已经规定好了的路,而不是突发奇想搞一些稀奇古怪的东西。当他无法制伏和改变米可的时候,他唯一的方法就是想把米可赶出学校,不要让他带“坏”了别的盲人孩子。

看这部影片的时候我是真有一种灵魂深处的某种东西被唤醒的感觉良知被所谓的传统压制,自由被所规定条条框框。如果说应试教育是一间铁屋子的话,对于这些昏睡的孩子,你怎么办?

有百年历史的这所意大利盲人学校的教学方法很简单,就是让盲童学会简单的识字,然后重点学习纺织和接线一类的工作,将来做纺织工人或者接线员,有一个可以糊口的一技之长。因此,在这里只有训诫,并无真正的自由可言。唯有极具天赋的盲童米可,借一个录音机来捕捉和表达自己对世界的感受,最终影响了一批盲童,他们录制了自己制作的故事,在优秀的唐老师的协助下,感动了所有家长,改变了这所学校。

感动我的,不是这群孩子特别是米可的天赋,而是他在黑暗世界中始终存在的对生活,对自由的渴望。在我看来,米可的意义不在于

天赋,而在于始终保持着的这种渴望,这种对于世界的敏感,这种从骨子里散发出来的不屈的探究精神。而对于我们这些健全的人来说,或许真的是“五色令人目盲,五音令人耳聋”,在日复一日的琐碎的生活中消磨掉了生活勇气以及对生活的新鲜感觉,也因之失掉了创造力,离天堂越来越远。

人有无限可能,没有人有权限制了任何人的发展,但有些人往往都被“理所当然”的偏见,而限制了自己及别人。眼盲心不盲,人的世界还是可以很丰富,而现实生活中又有多少像巨龙——校长先生那样心盲的人?

缺陷虽然使人无法很方便,一样还有前进的能力,只是不在那条主流的路线,但同样可以做到成功。所以前进不了,不该怪环境,也不是没能力,只是没有去找路或没有走对路。

贝多芬同样是残疾人,走的路比很多人都成功,不是因为天赋,也不是没能力,而在于始终保持着的一种种渴望,——而不是理所当然。

痛苦能够毁灭人,受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难,苦难是上帝的礼物。在不利与艰难的遭遇里百折不挠。生活之路从来都是曲折的,愿我们每个人都怀揣梦想,像米可一样不折不挠地把梦想变成现实。

成语一技之长:技:技能,本领;长:擅长、长处。指有某种技能或特长。如:清·郑燮《郑板桥集·家书·淮安舟中寄舍弟墨》:“愚兄平生漫骂无礼,然人有一才一技之长,一行一言之美,未尝不啧啧称道。”又如:风琴棋书画,医卜星相,如有一技之长者,前来进谒,莫不优礼以待。——清·李汝珍《镜花缘》第六十四回

成语日复一日:复:再,又。过了一天又一天。比喻日子久,时间长。也形容光阴白白地过去。如:《后汉书·光武帝纪》:“天下重器,常恐不任,日复一日,安敢远期十岁乎?”又如:年复一年,日复一日,生涯几何,宁堪此弃掷哉?——清·无名氏《杜诗言志》卷一


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