文章包括永远的蝴蝶读后感（415字）、《反法西斯抗战胜利70周年》观后感（436字）、朝花夕拾十篇读后感（389字）、《哈利波特》读后感（443字）、陋室铭读后感（430字）、淘气包马小跳之读后感（379字）、蚯蚓的日记读后感（424字）、狗牙雨的读后感（370字）等400字左右的小学三年级精选读后感作文10篇，供您参阅。
永远的蝴蝶读后感_400字
水似乎留不住鱼儿游过的痕迹，天空似乎留不下飞鸟飞过的痕迹，烟花燃尽后也留不下绽放刹那绚丽的痕迹……
人仿佛是世界上的匆匆过客，持着单程车票，如烟花一般，灿烂时映入眼帘，燃尽时便被另外的美丽取代。难道这样我们就应该放弃那一瞬的美丽了吗？不！尽管是短暂的，但也要坚守，也要有美丽的风景。我渴望宁静，但也不愿意失去原本拥有的！
“随着一阵拔尖的刹车声，樱子的一生轻轻地飞了起来，缓缓地，飘落在湿冷冷的街面，好像一只夜晚的蝴蝶。”即使水真的留不下痕迹，但鱼儿确实游过；即使天空留不下痕迹，但飞鸟确实来过；即使生命的烟花燃尽后消失在那遥远的地平线，但它也曾经灿烂过。生命的黑白在阳光下显得缤纷多彩，但黑色就是生命的本色，没有丝毫的装饰意味，“质本洁来还洁去”。
让生命的乐声在喧杂的尘世中响彻心扉，阳光会因你而灿烂。留下最真的，失去后也要坚守，笑着流出眼泪，即使不开心也要勇敢地微笑。相信只要你坚强，生命的烟花也会因你而永恒！
《反法西斯抗战胜利70周年》观后感_400字
今天是中国人民抗战胜利和世界反法西斯战争胜利的70周年纪念日。这一天，是人类战胜邪恶，黑暗与反动派的纪念日，也是值得中华人民永远铭记的纪念日。70年来，无数的腥风血雨浮现在我们的脑海之中，每个人都不想有战争，战争是残酷的，和平，才是人类生活的根本基础。如果没有和平，就不会要社会进步和科技的发展了。日本鬼子的残暴行为的肆虐，激起中华儿女对他们的憎恨与厌恶。他们是和平世界的捣乱者也是战争世界的活跃者。来到我们的祖国烧杀抢掠，无恶不作，简直就没有人性。万幸的是，我们没有生存在那个年代里，否则那种酷刑会让我们更加惨不忍睹。可是又后悔我们没有生存在那个年代里，如果我们生存在那个年代里，我们可以献出自己的一份力量！英雄先烈们，他们的功绩的伟大的，是不可忽视的，没有那时他们的英勇作战，就不会后有中华的崛起啊！如今这一切都是宝贵的，珍贵的，来之不易的，是先烈们用他们的生命换来的，我们只有把国家发展的更加壮大，我们才对得起先烈们，才能让他们安心啊！谢谢您的观赏，希望能帮助您！
成语来之不易：来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如：明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”又如：我们活着的人都不要忘记，我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》
成语一粥一饭，当思来处不易：一口粥，一口饭，都应当想到来得不容易。劝告人们要尊重劳动，爱惜粮食。如：清·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”又如：古语说：‘一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰’哪！ ——梁斌《红旗谱》第一卷
朝花夕拾十篇读后感_400字
细读鲁迅先生的《朝花夕拾？从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
"油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……"
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……
成语天真烂漫：天真烂漫[tiān zhēn làn màn]，意指“天真烂漫”之“烂漫”，典源作“烂熳”。“烂熳”同“烂漫”。“天真烂漫”形容性情率真，毫不假饰。语本宋·龚开〈高马小儿图〉诗。[源]宋·龚开〈高马小儿图〉诗（据元·吴师道《吴礼部诗话》引）华骢料肥九分臕，童子身长五尺饶。青丝鞚短金勒紧，春风去去人马骁。莫作寻常厮养看，沙陀义儿皆好汉。此儿此马俱可怜，马方三齿儿未冠。天真烂熳好容仪，楚楚衣装无不宜。岂比五陵年少辈，胭脂坡下斗轻肥。四海风尘虽已息，人材自少当爱惜。如此小儿如此马，它日应须万人敌。老夫出无驴可骑，乃有此马骑此儿。呼儿回头为小驻，停鞭听我新吟诗。儿不回头马行疾，老夫对之空啧啧。宋·岳珂《宝真斋法书赞·卷五·张长史春草三帖跋》按长史以草圣得名，盖其天真烂漫，妙入神品，而非矩矱步武者。[典故]“天真烂漫”典源作“天真烂熳”。龚开，江苏淮阴人，为南宋著名画家。他最喜爱画鬼怪和锺馗，风格奇特，但可惜存世的作品极少。〈高马小儿图〉为其画作之一，此画描绘了一名沙陀族少年与一匹骏马，画中并赋有一诗，述载此画作产生之背景。其中四句“此儿此马俱可怜，马方三齿儿未冠。天真烂熳好容仪，楚楚衣装无不宜”，意思是说：画中骏马约才三岁，少年亦青涩未成年，他们的神态天真无邪，毫不矫饰，两者的组合惹人喜爱，似乎无论以什麽样光鲜整齐的衣着来装饰都将十分合适。後来“天真烂漫”这句成语就从这里演变而出，用来形容性情率真，毫不假饰。出现“天真烂漫”的书证如宋·岳珂《宝真斋法书赞·卷五·张长史春草三帖跋》：“长史以草圣得名，盖其天真烂漫，妙入神品，而非矩矱步武者。”长史即张长史，指的是盛唐时著名书法家张旭，他极好喝酒，酒後形骸放浪，意气洒脱，放荡不羁。而其字又如其人，挥洒之间，笔势奇特奔逸、连绵回绕，故有“草圣”之称。岳珂评张旭之所以能为“草圣”，乃因其性格率真，不为传统规矩所拘束，故能创造出新的风格。
成语万人敌：指武艺高强，善于领兵以抵御万人。如：《史记·项羽本纪》：“剑一人敌，不足学，学万人敌。”又如：只大寿有一兄弟名叫大弼，曾官副总兵，有万夫不当之勇，军中称为万人敌。——蔡东藩《清史演义》第八回
《哈利波特》读后感_400字
一道红光与一道绿光交错到一起，交接的地方形成了一个由气压组成的一个盾牌，四周飞溅却无数红的、绿的，的大光。哈利的脸上还留着鲜血，但他依旧不放弃，手持着魔杖坚持着这场恶战。不远处，伏地魔的大蛇被纳威一剑斩死，伏地魔的身体变成了上万千碎片飞向天空……
这个故事是由十七岁的哈利而引起。哈利为了完成邓不利多死前给他留下的任务——消来伏地魔哈利和他的两个伙伴：赫敏，罗恩与伏地魔和食死徒展开了一场真正的博杀。哈利最终战胜了伏地魔，魔法世界得以安宁的故事。
这个故事是伟大的，这个故事是精彩的，这个故事是……
哈利为了救整个魔法世界，将自己送去禁林送死。他是伟大的，哈利为了还魔法界的一个安宁，他与伏地魔展开了生死一博的战争。哈利为了同伴的生死，不顾自己，与强大的伏地魔开始了较量……
这是一个生与死的较量，这是一个善与恶的战争。
这是一个战争与和平的斗争，这还是一个永远流传的金典故事。
这本书，让我认识了生与死，让我认识了善与恶，也让我认识了善良的强大与邪恶的腐败。
陋室铭读后感_400字
午后，女儿在读文章，我也拿起书，刘禹锡的《陋室铭》如今读来却另有一番感触。全文81个字，字字写陋，却不觉得陋。开头的”仙”“龙“写了山水之色，实则喻陋室之主。文章中”斯是陋室，惟吾德馨“在全文中起到了画龙点睛之笔，用芬芳四溢的香气形容主人的高尚思想境界，这就突出了陋室主人不追求功名利禄（无案牍之劳形）也不求荣华富贵（无丝竹之乱耳），作者将其陋室比作”诸葛庐”“子云亭“更突显主人的”安贫乐道“之心。以抒情的笔调表明作者的高洁品格。
想起自己和孩子的老师，不仅再度感慨！师者，传道授业解惑也！师者要耐得住清贫、耐得住寂寞，然近段舞钢教育界的中青年优秀教师纷纷跳槽，不论原因如何，对教育、对学生都是百害而无一利的。也许在当今物欲横流的社会，教师确实处在社会的底层，走的实有自己的不得已。然我认为作为一名教师、一名学者能对学生抚琴研经，教书育人，远离嘈杂的世俗，远离伤神的公务，寻求这个时期的一方净土，心之洁、趣之雅，德之馨，吾自认为也不失是一种风雅的生活。
成语安贫乐道：道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。如：《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”又如：劝人安贫乐道是古今治国平天下的大经络，开过的方子也很多，但都没有十全大补的功效。——鲁迅《花边文学·安贫乐道法》
成语授业解惑：授：教授，传授；惑：疑难。教授学业，解除疑难。如：唐·韩愈《师说》：“师者，所以传道、授业、解惑也。”又如：授业解惑，务广先师之传；扬善进贤，用为圣主之报。——宋·陆游《谢曾侍郎启》
淘气包马小跳之读后感_400字
前几天，我读完了《淘气包马小跳》之同桌冤家，里面的路曼曼和夏林果我比较喜欢，因为路曼曼是中队长，夏林果是大队委，所以我喜欢路曼曼和夏林果，要说最喜欢的那得算是夏林果。
我看到有一集里说了路曼曼和夏林果到马小跳家去，因为马小跳把教室里的地球仪给弄坏了，所以老师让路曼曼和夏林果到马小跳家去告诉他的家长马天笑先生，让他知道他们家的马小跳把教室里的地球仪弄坏了，需要赔偿。
路曼曼和夏林果到马小跳家去，可左等右等都等不回来马小跳的家张马天笑先生，因为爸爸在加班，妈妈在健美室。于是，马小跳把自己最喜欢的水晶果冻拿来给夏林果吃结果夏林果没有吃，因为她在学芭蕾舞，不能吃甜的，吃了就会发胖。可路曼曼一个接一个的把马小跳拿来的水晶果冻吃了个精光，马小跳可心疼了，他每天只让自己吃两个水晶果冻，结果被路曼曼吃了个精光。他可后悔了，早知道夏林果不吃他就不拿这么多。
蚯蚓的日记读后感_400字
《蚯蚓的日记》是我非常喜欢的一本少儿书，看了这本书以后，我觉得蚯蚓很可爱，知道了蚯蚓的生活方式和习惯，蚯蚓最爱吃叶子和报纸，上课时饿了，还吃作业呢，真有趣！他们也需要睡觉，但它们竟然不需要洗澡。和人类一样，蚯蚓也需要阳光和空气，才能健康成长。
蚯蚓很懂礼貌，对六百只蚂蚁说了一天的“早安”；蚯蚓很热心，教蜘蛛钻地，虽然最后失败了；蚯蚓很有理想，长大以后想当秘密情报员，尽管这个工作很危险；蚯蚓也和我们一样，有自己的快乐和苦恼，快乐的是：“一、永远不必怕牙医，没有蛀牙——也没有牙齿。二、永远不会因为拖着泥巴进屋而被骂。三、永远不必洗澡”；苦恼的是：“身体很小，有时大家甚至忘了它们的存在”，当然也有被踩到的危险啊！
更重要的是，蚯蚓能钻地，帮助地球呼吸，是益虫，也是我们人类的好朋友。
读了这本书，我觉得蚯蚓能把每天发生的事情和想法都记下来，很有意义，这给我一个启发，我决定也要养成写日记的好习惯，多观察身边的事物，成为生活的有心人。
成语有心人：有某种想法，肯动脑筋的人。如：清·荑荻散人《玉娇梨》第15回：“我看卢兄有心人，或别有深意亦未可知。”又如：俗话说：世上无难事，只怕有心人。
狗牙雨的读后感_400字
今天，我读了一本名叫《狗牙雨》的书，其中有一个故事让我的印象非常深刻，名叫《大水》。
这个故事主要讲主人公漂儿所在的小城被大水堵住了，他碰见一个修手风琴的人，他和这位中年人一起在小城里，来到饭馆吃饭，这家服务员不愿理他们，他们只好换个地方吃，最后他们分别了。
我觉得其中的主人公漂儿非常的可怜，因为他的父母在这次大水中和屋子一起被埋了，我觉得其中的中年人非常得有骨气，因为他不管怎么穷，他还是坚持下来了。我觉得其中的女服务员非常得坏，因为她只服务富人，对漂儿的叫唤置之不理，我真想对她说：“富人是人，穷人也是人呀！”
我从中明白了三个道理，一是富人是人，穷人也是人。二是作为一个人，总得有一项本领。三是人不能只知道吃苦，而不知什么是享受，你可以有一天有了钱，像大亨那样住进豪华饭店，哪怕第二天只能喝白开水，但我们一定珍视痛苦。
成语置之不理：之：代词，它；理：理睬。放在一边，不理不睬。如：清·黄小配《廿载繁华梦》第十六回：“各人听了，反不以为是，就有说他是嫌钱多的，又有说他是愿贫不愿富的，邓仪卿种种置之不理而已。”又如：老师批评他，他置之不理。
成语不理不睬：指对人或事物不闻不问，漠不关心。如：毛泽东《必须注意经济工作》：“官僚主义的表现，一种是不理不睬或敷衍塞责的怠工现象。我们要同这种现象作严厉的斗争。”又如：毛泽东《必须注意经济工作》：“官僚主义的表现，一种是不理不睬或敷衍塞责的怠工现象。我们要同这种现象作严厉的斗争。”
乌丢丢读后感_400字
《乌丢丢的奇遇》是一部优美的童话故事。著名作家金波爷爷用诗一般的语言讲述了一个爱的故事。乌丢丢原是布袋爷爷木偶戏中的“独脚大侠”，他因为能给孩子带来快乐而获得了生命，他珍惜自己的生命，并懂得用爱滋养生命，用爱回报生命……是爱让乌丢丢的生命变得更加鲜活、有趣；也让乌丢丢和老诗人的友情变得神圣。
木头小脚丫乌丢丢偶然丢失了他的木偶身体，他遇到了亲情的化身——珍儿，但他不辞而别，来到了吟老家。在诗人的引导下，他终于明白了珍儿和布袋爷爷的意义和价值。于是，他开始以一种回归的方式去寻找自己的亲情，在不断的寻找中，小脚丫经历了许多的奇遇。他在烈火中救出了那只狗和跛脚的珍儿，大火却焚烧了自己的身体。他在找到布袋爷爷的家时却闻知布袋爷爷因为寻找他而去世。在我的心目中，人是残缺不全的，只要心存理想和美好，那么我们都会获得一双理想的翅膀。
成语残缺不全：残：残破；缺：缺少；全：完整。残破、缺少，很不完全。如：毛泽东《论持久战》：“这些特点是事实上存在的，不是虚造骗人的；是战争的全部基本要素，不是残缺不全的片段。”又如：教室里只剩下残缺不全的几张课桌了。
成语不辞而别：辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。如：元·郑德辉《王粲登楼》第一折：“报老爷得知，王粲不辞而别去了。”又如：于是，大家想不辞而别。——老舍《不成问题的问题》
梅花魂读后感_400字
今天我们学习了一篇课文叫《梅花魂》，这是一篇具有梅花精神的课文。
这一课主要写了五点：1、外祖父叫我唐诗宋词，悄然落泪；2、因我弄脏了墨梅图，外祖父第一次训斥我妈妈；3、外祖父因年纪大无法回国而哭泣；4、外祖父把珍藏的墨梅图送给了我，并告诉我梅花的秉性；5、外祖父送别我的时候眼含泪珠，送给我了绣着梅花的手绢。外祖父的三次落泪，让我明白了一位华侨老人的爱国之心，盼望回到祖国的赤子之心。
梅花是一种精神，它就像我们国家的英雄战士，始终坚贞不屈，不管历经多少磨难，不管受到怎样的困难，从来都是顶天立地，不肯低头折节，一定不能向敌人投降，屈服，抱着自己的爱国之心，奋斗终身，梅花的精神永不磨灭。我读了此文，情绪激昂，不仅是梅花的高洁影响着我，更是外祖父的爱国之心，眷恋之心感动了我。
我也要像梅花一样，做一个堂堂正正的中国人，不向敌人低头，保护自己的国家，永远爱自己的国家，学习梅花精神，努力学习，长大以后报效祖国，像外祖父一样热爱祖国，做一个具有梅花精神的人。
成语堂堂正正：堂堂正正[táng táng zhèng zhèng]，意指堂堂，壮盛；正正，严整。“堂堂正正”指军阵强大整齐。语本《孙子·军争》。後用“堂堂正正”形容光明正大。[源]《孙子·军争》三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待譁，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。[典故]《孙子》一书为春秋孙武所撰，为古代兵书之一，内容分析战争形势，探讨军事作战策略、方式，为历代兵书之祖。〈军争〉一篇从“治气”、“治心”、“治力”、“治变”等几个角度谈作战方法：所谓“治气”，指选择时机，在敌军期待归返，最为松懈时发动攻击；所谓“治心”，指在敌方军心涣散、不安时发动攻击；所谓“治力”，指避免长途远征，休养生息以迎战疲惫不堪的敌军；所谓“治变”，则指当敌军军容整齐壮盛时，应避其锋芒。其中对於“治变”一项，孙文原云：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈。”此处“陈”同“阵”，是阵容的意思。“正正之旗”、“堂堂之陈”就是用来形容严整壮盛的军容。後来“堂堂正正”这句成语就从这里演变而出，如宋·陈亮〈酌古论四·李靖〉：“其阵堂堂，其旗正正，此非正兵不能然也。”也是用来形容军容之壮盛。但除此之外，还见有另外的引申义，如清末刘鹗撰着的小说《老残游记·第一一回》：“就如那妒妇破坏人家，他却也有一番堂堂正正的道理说出来。”其中“堂堂正正”则是用来形容光明正大，此亦为现今使用的语义。
成语顶天立地：头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。如：宋·释普济《五灯会元》卷五十六：“汝等诸人，个个顶天立地。”元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”又如：先生是楚国的栋梁，是顶天立地的柱石。——郭沫若《屈原》第三幕
