文章含读《母爱》有感、《游子吟》歌颂母爱（1068字）、感悟母爱读后感（1089字）、母爱不一定有糖味——读《慈母情深》有感（1099字）、《开学第一课》观后感（1105字）、《狼王梦》读后感：在阅读中感悟母爱（1110字）等1100字左右的读后感优秀作文5篇，供您参阅。
《游子吟》歌颂母爱_1068字
慈母手中线，游子身上衣
临行密密缝，意恐迟迟归
谁言寸草心，报得三春晖
千百年来，母爱一直被我们所赞颂，“母爱”这么神圣而博大的字眼，母爱如春天的旭阳给予我们温暖，母爱如夏天的绿荫，遮挡炎炎夏日。
如果有人问我世界上最伟大的爱是什么？我会毫不犹豫的回答——母爱！不知同学们是否记得是谁一把屎一把尿的把我们拉扯大，是谁在你生病时日日夜夜守候在你身边，是谁在你受挫折时来鼓励你，来安抚你，这些都是我们亲爱的妈妈，他们用自己的行动来证明了她们有多爱自己的孩子，而她们却不求一点儿的回报，她只希望她的孩子能好好学习，将来成为国家栋梁，过上好日子，就仅此而已。
我听说这么一个故事：游子是我国古代著名的诗人，有一次游子因为要出门，家中老母亲怕他冷着，于是就一针一针的给游子缝好了衣服，设问一个老人家想要缝好一件衣服是何等难事？可是游子的母亲为了游子缝好了这件衣服，这一针一线都充满了作为一个母亲对儿女那种深深的爱，于是游子就拿起笔写下了这首被人传诵至今的《游子吟》
《游子吟》这首诗中我对“临行密密缝，意恐迟迟归。”此句颇有感悟，作为母亲，都希望自己的孩子能天天陪在她们身边，可现实过于残酷，孩子们长大后不得不离开母亲到外去谋生。可此时母亲心中的痛苦我们谁都不会懂。母亲总是担心我们在外面会受累会受苦，他们什么事都以我们为前提，什么事都为我们考虑，在如今这个2011高科技年代，许多青少年把这种母亲对我们的爱当成了理所应当，认为父母对我们做什么事都是他们该做的，可同学们你们有没有想过，父母为什么这样对你？为什么对你这么好？难道这一切只是因为他是我们的父母，所以应该吗？如果这样想那就大错特错了，这一切都是出于他们对我们的爱，都是爱啊！每一位父母都深爱着自己的孩子，为了孩子，他们可以放弃一切，甚至牺牲自己的生命来保护自己的孩子，但又有多少个孩子愿意用自己的生命去换父母的生命呢？我不能说没有，但可以说寥寥无几。不是说我们不爱自己的父母，只是爱的还不够深，我们对父母的爱还没有那么博大。想到这儿，同学们会不会觉得有一阵内疚之情呢？
父母对我们的爱经得起时间的磨练，经得起风雨的摧残，经得起沧桑巨变，父母对我们的爱如此深厚，那我们是不是应该多关心一下父母？是不是应该多为父母想想？是不是应该做到一位称职的儿女？
“母爱”这如风般的字眼，吹进我身体每一个角落，触动我每一处灵魂，“母爱”这如火一般的字眼，点亮我心灵最黑暗的地方，我歌颂母爱，但我更赞美母爱，他给予了我们太多太多的爱，多的已无法用语言来表达了``````
成语寥寥无几：寥寥：形容数量少。非常稀少，没有几个。如：清·李宝嘉《文明小史》第一回：“连做诗赋的也寥寥无几。”又如：书很漂亮，倘我对歌懂得多一些，恐怕就更有趣了。这样的军医先生，现在日本也寥寥无几罢。——鲁迅《书信集·致山本初枝》
成语毫不犹豫：毫：一点儿；犹豫：迟疑，拿不定主意。一点儿也不迟疑。如：毛泽东《井冈山的斗争》：“第二次杜修经、杨开明来，主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”又如：我毫不犹豫地跳了进来，就再也不去了。——《会摇尾巴的狼》
感悟母爱读后感_1089字
读完《感悟母爱》这篇文章后，就觉得母爱是伟大无私的。母爱为了我们能有优异的学习成绩，拥有良好的学习环境，日夜操劳。为了我们，她奉献了所有东西。这让我深深的明白：是人世间最美好，最彻底的爱。
文中的“我”是一个残疾人，母爱为了“我”能像其他孩子一样读上大学，不顾别人对她的耻笑与歧视，去客车站卖东西。虽然母亲知道被巡警抓住是要进拘留所的，但是为了“我”，她不怕。钱终于凑齐了，“我”如愿以偿的读上了大学，可是有一天妹妹打电话告诉“我”母亲被抓了。当时“我”的泪水不由自主地落了下来，后来知道父亲要用钱赎回母亲时，命a href='//m.wenaishequ.com/baike/225/315308.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>盖兹此担骸安灰环？钍晡遥亚舾印！包/p>
读完这篇文章我深深的感动了，母爱竟是如此伟大。为了儿女，母亲甘愿付出一切，文中的母亲更是奉献了她看的比生命更重要的人格与尊严。
读了以后，我连想到我自己，每天衣来伸手，饭来张口，而从不想帮妈妈作些什么。我记得有一次，我摔倒了，把衣服弄脏了，回到家里就把脏衣服脱了下来，换上干净的衣服，顺手把脏衣服扔进了洗衣机里。妈妈看到了，和—谐地对我说：“琪琪，你也长大了，也应该会洗一些小衣物了。”我对妈妈说：“我才不洗呢。”妈妈失望地看着我，便去厨房做饭了。
还有一次，妈妈生病了。我放学回来就对妈妈说：“我饿死了，快做饭吧！”妈妈疲惫地说：“想吃什么？”我说：“随便。”
妈妈生病了，还要强忍着病痛想尽办法让我高兴，我却不曾想想妈妈的感受。读了这篇文章以后，我要自己洗衣服，不让妈妈在失望了！
母爱无私。记得一次看电视时，有一位母亲也同文中的母亲那样，为了孩子能牺牲一切。她的儿子是一位大学生，可是因为得了重病，儿子生活无法自理。母亲留在学校里，找了一份清洁工的工作，边照顾儿子边工作。每天母亲背儿子上、下楼梯。儿子上课的地方在五楼，母亲背着比自己还重的儿子，艰难地迈出一步又一步。一个月下来，母亲瘦了18斤。虽然儿子多次劝母亲不要在校中待着，可是母亲却怎么也不肯走。在母亲心里她必须让自己比一般父母更关心自己的孩子，为了儿子她能忍受一切。
母亲就如一件温暖的外衣，时时关爱着你。在天气冷的时候，妈妈总会叮嘱我：“多穿点衣服，别着凉了。”在我出门上课时，妈妈也会叮嘱我：“过马路小心，早点回来。”就这么几句平平常常的唠叨，在我看来其中包含了妈妈无限的爱。妈妈的爱就像春天那束最明媚的阳光，照得我们心里暖阳阳的。
母爱是上帝赐给我们最丰厚的礼物。没有被母爱包围的孩子，就像一根草，让我们也用同样丰厚的礼物来回到我们的母亲吧！回家对母亲大声说：“妈妈，我爱你！”并送上一个大拥抱吧！回报母亲对我们的爱。
成语饭来张口：指吃现成饭。形容不劳而获，坐享其成。如：《金瓶梅词话》第七六回：“那婆子道：‘我的奶奶，你饭来张口，水来湿手，这等插金带银，呼奴使婢，又惹什么气？’”又如：朱延年一辈子娇生惯养，做惯了大老板，饭来张口，衣来伸手，吃的好，穿得美，哪里吃过这样的苦头？——周而复《上海的早晨》第三部二十
成语如愿以偿：如愿以偿[rú yuàn yǐ cháng]，意指偿，实现。“如愿以偿”指心愿得以实现。语或本唐·韩愈〈新修滕王阁记〉。[源] 唐·韩愈〈新修滕王阁记〉（据《全唐文·卷五五七·韩愈》引）愈少时，则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。及得三王所为序赋记等，壮其文辞，益欲往一观而读之，以忘吾忧。系官於朝，愿莫之遂。十四年，以言事斥守揭阳，便道取疾以至海上，又不得过南昌而观所谓滕王阁者。其冬，以天子进大号，加恩区内，移刺袁州。袁於南昌为属邑，私喜幸自语，以为当得躬诣大府，受约束於下执事，及其无事且还，倘得一至其处，窃寄目偿所愿焉。[典故]“如愿以偿”是指心愿得以实现。在比较早的文献中，如唐代韩愈〈新修滕王阁记〉说到：自己早想亲自前去滕王阁观赏，但是几次机会都擦身而过。滕王阁位於今江西省新建县城西章江门上的一座阁楼，为唐高祖子滕王元婴当洪州刺史时所建，落成之日，适被封为滕王，因以名阁。在韩愈心目中，那是江南第一美景，所以韩愈文章一开头就说：“愈少时，则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。”唐宪宗元和十四年冬，韩愈担任袁州刺史。袁州为南昌属邑，本来想这下子应该有机会“寄目偿所愿”。哪里知道，为人属下，事情一忙，机会仍然错失。这里的“寄目偿所愿”就含有“如愿以偿”的意思。後来“如愿以偿”这句成语可能就是由此演变而出，指心愿得以实现。当然，更明确的用法，出现在清朝曾国藩〈署安徽司禀陈管见数端伏候裁择由〉文：“惟军泣a href='//m.wenaishequ.com/baike/221/242635.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>樗蚕⑶П洌恢茨苋缭敢猿シ穸俊币布丁豆俪∠中渭恰さ谒牧亍诽岬接懈鋈私邪拖楦Γ土酥乩窀恿迹恿家虼讼蚋ù笕怂岛没埃搬崂窗拖楦蛊淙缭敢猿ィ故诹偾逯萑薄保簿褪堑鄙狭斯佟Ｈ绻扇〗峡淼谋曜迹比缓奈恼驴梢运凳钦饩涑捎锏牡湓矗裨蚓涂赡艿搅饲宕懦鱿至恕Ⅻ/p>
母爱不一定有糖味——读《慈母情深》有感_1099字
人间真情，莫过于爱！人间真爱莫过于父母对子女之爱！当我读完梁晓声的《慈母情深》这篇课文后，对于父母之爱的深沉与无私才有了更深一层的领悟。
课文讲述的是一位贫穷的母亲，辛辛苦苦做工赚钱养家糊口，她凭着每个月挣来的27元钱养活一家6口人，每人每天各种费用最多仅能开支0.15元。就在这种艰难窘迫的境遇下，当她听说孩子因为要买一本名叫《青年近卫军》的书向她要一元五角钱时，不顾同事劝阻，毫不犹豫地用龟裂的手拿出那揉得皱巴巴的毛票给他……最后孩子终于有了自己的第一篇长篇小说。文章以日常生活中的这件微不足道的小事，来表现这位平凡母亲、辛劳母亲、贫寒母亲的伟大母爱。
生活中，有哪一位母亲不爱自己的孩子呢？爱是一样的，仅仅是表现爱的方式不同而已。
还依稀记得，那一天春日下午，我跟随妈妈上街买菜回来，上楼梯时不小心摔了一跤，崴到了脚，钻心剜骨的疼痛瞬时逼来，我不由得大声疾呼，渴望妈妈扶我一把，但万万没有想到的是，妈妈并没有扶我起来，而是恶狠狠地说：“走路没长眼哪，上个短短的楼梯都摔成这样，后面的路这么长，我看你怎么走下去！”说完自个儿上楼去了。我泣不成声，委屈的泪水像脱了线的珠子，稀里哗啦的流泻下来……从那时起，我恨我的妈妈，恨她狠心，恨她无情，恨她不扶我起来。难怪左邻右居总说，你妈妈不但不会关心孩子，还虐待孩子呢！还有一次，我们几个要好的伙伴在一起玩玩具，无意中别人把我的玩具弄坏了，我非常生气，硬是拽着她让她赔，双方争持不下就打了起来，不知是我的指甲太长还是我用力过大，竟把对方的手给掐出了血。晚上，她带着她的母亲到我家论理来了，我以为妈妈会因为别人弄坏了我的东西而站到我这边来说话，可谁曾想到，妈妈不但没有与别人评理，而是在别人面前狠狠地奚落我一顿，还一个劲地向别人赔礼道歉，说：“自己平时管教孩子无方，才让孩子伤及别人，以后将更严格要求孩子，不让她乱来，希望对方原谅之类的”。事后还带着她们母女两到医院检查擦药。我真的不明白母亲为什么会这样，总是事事都苛刻自己，却谦让着别人。
在爱爱恨恨是是非非中我慢慢长大了，虽然我没有过多地去记念母亲曾经对我的刻薄与不好，也不想去辨析过去的是对还是错。但如今，当我看到与我同龄的孩子在受到半点挫折，遇到丁点困难，身边总有大人或父母的陪伴和搀扶时，我没有太多的渴慕，而是暗自庆幸自己有这么一位苛刻的妈妈，才使我从小就明白：自己的事要学会自己完成，自己能独立解决的事不要依赖别人，自己能挺过去的事绝不麻烦别人！
母爱的形式是多样的，有时是亲切的呢喃，有时是慈祥的笑容，有时是热情的鼓励，还有时却是严格的要求、严厉的教诲。母爱不一定有糖味。
成语辛辛苦苦：辛辣艰苦。比喻艰难困苦。如：清·曹雪芹《红楼梦》第60回：“我们辛辛苦苦的，里头赚些东西，也是应当的。难得是贼偷的不成？”又如：哪怕是辛辛苦苦的官僚主义也好，哪怕是艰苦奋斗的命令主义也好，都在反对之列。——邓小平《在西南区新闻工作会议上的报告》
成语艰难困苦：形容处境艰苦，困难重重。如：清·李绿园《歧路灯》第六十八回：“这日子穷了，受过了艰难困苦，也就渐渐的明白过来。”又如：中国共产党，它的领导机关，它的干部，它的党员，是不怕任何艰难困苦的。——毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》
《开学第一课》观后感_1105字
今年的中央电视台大型电视公益节目《开学第一课》讲的是父母的教育。父母情如和煦春晖，温柔地照耀我们成长，父母情如涓涓溪流，守护着我们无怨无悔。“开学第一课”节目中，郑渊洁、容祖儿、秦勇等都以身边一些看似细小的事，向大家传递出父母爱之伟大和深沉。我想起我的父母，他们对我的教育又何曾不是春风化雨，伟大而深沉呢！
启蒙我们的有很多人，如：周边的朋友、校园里的老师。我们像刚探出头的嫩芽，需要园丁的精心照料。而老师便是其中的园丁之一，可是除了老师们，还有两个人的对我们的人生起了至关重要的作用，他们就是我们的——父母。
父母是我们的启蒙老师，因为从我们一出生开始，父母不仅是父母，还是我们生活的导师。家长是孩子最重要的启蒙老师。父母与孩子朝夕相处，接触的时间和机会最多，父母的言行无时无刻不在影响着孩子。
每个家庭的教育方式都截然不同，有的家长对孩子过分的严厉，无时无刻管着孩子，不给一点自由的空间，这样的方式很可能培养出十分内向的孩子，不然就是不敢去想象的孩子；有的家长对孩子太过宠爱，这样就渐渐的变成了溺爱，如果像这样的娇生惯养，一定会培养出许多坏习惯，孩子变得说一不二，想怎样就怎样，如果有一天独自走上社会，有谁会满足你如此之多的需求？但是如果这两种巧妙的结合，各取一点、融合其中，就会变成一个完美的教育方式，而我家就是这样的。
妈妈，用“严母”这个词来代替，再好不过了。她对我的学习、生活等等的一系列东西要求都很严格。平常还经常让我多看课外书。当时的我还不懂这其中的道理，只知道一味埋怨，可现在我终于明白了妈妈的良苦用心；爸爸，用“慈父”这个词来代替，再好不过了。他平常对我无微不至，每天都会询问我开心吗？为什么开心？同时他会抓住我的每一个一点进行表扬与激励，使我更有上进心，更加渴望进步！
妈妈的教育，犹如山一样，表面只是静静的，可在背地里，她无数次的在鼓励我，通过其他的方法，以前，我没能体会到这种教育的方式。可现如今，我已经彻底明白了这种在狂风中依然稳定而沉着的方法；爸爸的教育，犹如水一样，每次都能给我巨大的正能量和向前冲的动力，让我无时无刻都充满信心。他们经常告诉我，做事要小心谨慎、做人要诚实、不可以说谎、要学会宽容、友善、学会尊老爱幼，懂得知恩图报、知道无功不受禄……虽然有时候听到这已经重复几百遍的话觉得很烦，但这一切的一切都是为了什么呢？以前的我总很天真的认为，父母照顾自己的儿女是很应该的，在普通的事。现在坐下静静想想，这是一种十分伟大的精神，这也许是一种责任，一种对孩子的爱，不容置疑。
父母的教育决定了我的一生，我们要去虚心接受这份有时让我们很烦的东西——教育。
成语娇生惯养：娇生惯养[jiāo shēng guàn yǎng]，意指在备受宠爱纵容中成长。语或出《醒世姻缘传·第五七回》。[源]《醒世姻缘传·第五七回》琏哥眼里噙着泪，口里又不敢哭，起来站着。晁思才老婆说：“你不该与老七爷磕头麽？就起去了？快过来磕头！”琏哥也只得过来与晁思才磕了两个头。晁思才吆喝道：“怎麽？不该与老七奶奶磕头麽？”琏哥又跪下磕头。这时可怜小琏哥！本是娇生惯养子，做了奴颜婢膝人。日间直等吃剩的饭与他两碗，也不管什麽冷热；晚上叫他在厨房炕上睡觉，也没床被盖。六七岁的个孩子，叫他大块的扫地，提夜壶，倒尿盆子，牵了驴子沿了城墙放驴，作践的三分似人，七分似鬼，打骂的肚里有了积气。[典故]“娇生惯养”指在备受宠爱纵容中成长。此语见於《醒世姻缘传》。《醒世姻缘传》是清朝蒲松龄撰，共一百回。写狄希陈两世恶缘的报应，着重於描写家庭社会的各种现象，尤其是妇女的悍妒、家庭怨憎之事，都归因於阴骘果报之说。其中有一段描述农民晁无晏、晁思才称霸族里，不得善终的故事。晁无晏死後，晁思才想要谋取晁无晏的家财，假意收留晁无晏的儿子小琏哥，却把小琏哥当奴婢使唤，还要他跪着磕头。作者在文中写了一句：“本是娇生惯养子，做了奴颜婢膝人。”是说小琏哥从小是晁无晏的独子，备受宠爱，没吃过什麽苦，没想到却落了当人奴婢。晁思才因为谋夺晁无晏的家财，所以想斩草除根，以除後患。他对小琏哥十分刻薄，不让他吃饱，晚上睡在厨房的炕上，没有床没有被，又打又骂，作牛作马，一个六七岁的孩子变得又瘦又病。还好後来晁夫人收留他，晁思才也因作恶太多而死，又一印证果报之说。
成语斩草除根：除草时要连根除掉，使草不能再长。比喻除去祸根，以免后患。如：《左传·隐公六年》：“为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕰崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣。”北齐·魏收《为侯景叛移梁朝文》：“若抽薪止沸，剪草除根。”又如：斩草除根，萌芽不发；斩草若不除根，春至萌芽再发。——明·冯梦龙《警世通言》卷三十七
《狼王梦》读后感：在阅读中感悟母爱_1110字
我们每一个人都有一个平凡而又伟大，处处为我们着想的母亲。不只是人类，动物也是有母爱的。暑假里我读了一本叫《狼王梦》的书，书中讲述了丛林中狼的母爱，让我十分感动，受益匪浅。
母狼紫岚的丈夫黑桑死了，它是一只很好的的公狼，一直很想得到王位。紫岚为了完成黑桑的遗愿，就想让自己的狼儿当狼王。老大黑仔最有狼王的气质，紫岚先训练它，黑仔胆也大，别的狼仔不敢出去时，它已经会抓野兔了，没有别的野兽能威胁到它，但可惜的是它却被天上的鹰抓去了。
希望只能寄托到老二蓝魂儿的身上了，在紫岚的精心指导下，蓝魂儿成了一匹很好的大公狼，可是蓝魂儿却中了猎人的机关，也死了。
只剩双毛是男生了，但它很瘦小，紫岚精心把它喂壮。但它小时候总被两个哥哥欺负，胆子很小。紫岚又花了很长时间才把它塑造好。抢王位时，在最后一刻，戈戛的叫声唤醒了它的自卑，双毛也死了。
媚媚是个女生，紫岚为了保护她的孙子到时能称王，最后选择和鹰同归于尽的方式牺牲了自己。
读完这本书，我的内心被深深地触动。母狼紫岚为了它的子孙，放弃了自己的一切，只为自己的子孙能成为狼王，它始终不放弃任何希望一直坚持到最后。动物的母爱也是无私的、伟大的。我们的母亲为了我们的成长也牺牲和奉献了很多。有许多同学的母亲放弃了自己原来的工作和事业，专门来陪读，有的从小学一年级就开始了，我们伟大母亲为了自己的孩子心甘情愿地放弃了自己的一切，也付出了很多。
在暑假里的一天晚上，我正在做作业，突然感到有些头晕，就去找妈妈，妈妈急切地摸摸我的头，说：“呀！头好热，快量量体温。”一看37、8℃，妈妈赶快叫我躺下，然后不停地给我换毛巾冷敷，这样一来一回，腰都累得直不起来了，我想下床想帮妈妈，可我一起来头就一阵晕，妈妈赶紧说“快躺下，别硬撑着了。”说着又给我量体温，这时一股暖流涌进了我的心里，一个念头在我心中油然而生，我一定要好好学习，做一个懂事的好孩子，来减少妈妈对我的操心。我说自己好一点了，可妈妈一看温度计，又很着急说：“还好了呢，都38度了，好什么好，还是躺下吧！”可我不干，非要自己换毛巾，妈妈只好同意了，不过妈妈还是没闲着，又去给我和药去了。多么伟大的母爱呀！在我从小长到现在，妈妈不知为我做了多少事，我有了进步，妈妈为我高兴，给我加油。我的学习或身体出现了问题，妈妈又为我焦急、担心，为我操劳。妈妈总是希望我好好学习，健康成长，长大后能有所作为。
以前，我对妈妈的关心和爱护还不觉得什么，通过读了这本书，使我懂得了母爱的伟大，也懂得了妈妈为我所做的一切。我为有一个深深爱我的妈妈而自豪，我要对妈妈说：“妈妈，您辛苦了！女儿将好好学习，一定不辜负您对我的期望。”
成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
成语同归于尽：尽：完。一起死亡或一同毁灭。如：《列子·天瑞》：“天地终乎？与我偕终”卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”又如：只图自己安逸，那管世事艰难，弄到后来，不是同归于尽吗？——清·姬文《市声》第十四回
