文章含读《自然》有感、自然之道读后感（514字）、读《黄河是怎样变化的》有感（516字）、读自然之道有感（517字）、读《我的四季》有感（519字）、读《圆明园的毁灭》有感（519字）、美丽中国读后感（522字）、读《小巫婆美丽之住在好玩街》有感（524字）、感受自然作文（528字）等500字左右的优秀读后感作文8篇，供您参阅。
自然之道读后感_514字
以前，我学了《自然之道》这篇课文后，我对自然界的规律有了进一步的了解。
这篇课文讲述的是：一次，我们和一位向导到加拉巴哥岛旅游，我们无意中发现了一个大龟巢不错哦 不错哦 你也可以投稿，有一只太平洋绿龟在巢穴中欲出又止。一直突然飞来的朝鸿突来飞来啄着幼龟拉到海滩上。于心不忍的我们央求向导就那只幼龟。向导无奈之下只好这样做。谁知接下来发生的事让我们大吃一惊，我们害了成百上千只绿龟差点成了飞鸟的美食。最后我们值得学着想到的样子来回奔跑，想办法救护这些绿龟。
读了这篇课文以后，我对自己平时的行为有了深刻的反剩记得有一次去花鸟市场，我让妈妈给我买了一只小兔子。我每天都把他喂的饱饱的看到她那圆鼓鼓的肚子，我可开心了、可是过了几个月后，小兔子像得了什么病似的没精打采，不管我给它喂什么食物它都不想吃，我把它放到草地上去吃草它也一动也不动。后来，我的小兔子越来越瘦，又过了几天就死去了，我真伤心啊！我在一直想不明白：为什么我心爱的小兔子会死呢？现在，我终于明白了，我们人类不应该过多的去干涉小动物们的生活。那只可怜的小兔可能就是因为我好心办坏事，让它吃撑了肠胃不消化才死的。动物是我们人类的好朋友，我们一定要保护动物，善待动物。
成语没精打采：采：精神。形容精神不振，提不起劲头。如：清·曹雪琴《红楼梦》第八十七回：“贾宝玉满肚疑团，没精打采的归至怡红院中。”又如：欲往别家，已无隙地，不得已，同他瑞三商议。那人才没精打采的开一间房门。——清·刘鹗《老残游记》第一回
成语于心不忍：从心里常觉得忍不下去。多表示对受害者的同情。如：清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回：“这个凶手如今无故打死了我们中国人，倘若就此轻轻放他过去，不但百姓不服，就是抚宪同职道，亦觉于心不忍。”又如：说实在的，这么大的个头儿，让别人背着走，不光是于心不忍，可也真有点儿不舒服。——刘流《烈火金刚》第四回
读《黄河是怎样变化的》有感_516字
读了《黄河是怎样变化的》一文后，我深有感触。原来，自己心目中的母亲河竟是一条祸河！
原来可以和江淮流域媲美的黄河，因植被缺少，人口增多，人类疯狂开垦土地、砍伐树木等种种原因，而变化了。两千年间，竟决口了1500次，改道26次，折磨得两岸百姓叫苦不迭。
这篇文章令我想起了几年前，我在报纸上看到的关于黄土高原发生严重水土流失的一则新闻。我由衷地感受到了人类无限制开垦土地，破坏植被而造成的悲惨后果。现在，黄土高原已经光秃秃的了；可谁又能想到绿色曾是这里的主色调呢？风一吹，黄土高原上的黄沙弥漫大地，经过一波三折，这座高原的环境可以说是从天堂到了地狱。
黄河的变化为我们敲响了警钟，黄河因为人们的恶行，开始残暴起来。据资料显示，黄河原是人类的发源地，我们的祖先选择在这里生活是因为这儿气候温暖，景色秀丽，十分适合人类居住。可现在呢？这一切已经荡然无存，从古至今，呈现在人们眼前的是黄河会年年冲破堤坝，残害无辜人民。作为一个中华人民，看着母亲河的种种变化，怎能无动于衷呢？
这一残酷现实，反映了人们破坏森林的严重后果。在此，我想向全世界呼吁：“如果再不行动起来，保护森林。毁灭的不只是黄河，整个美好世界也会变得荒无人烟！”
成语一波三折：一波三折[yī bō sān zhé]，意指原指书法中的一捺，笔锋需作三次转折，使之曲折多姿。语本晋·王羲之〈题卫夫人笔阵图後〉。後用“一波三折”形容声音、文章的跌宕起伏多变，或比喻事情进行的曲折不顺。[源]晋·王羲之〈题卫夫人笔阵图後〉（据《法书要录·卷一》引）夫欲书者，先乾研墨，凝神静思，预想字形大小、偃仰、平直。振动令筋脉相连，意在笔前，然後作字。若平直相似，状如算子，上下方整，前後齐平，此不是书，但得其点画尔！昔宋翼常作此书，翼是锺繇弟子，繇乃叱之。翼三年不敢见繇，即潜心改迹，每作一波，常三过折笔；每作一点，常隐锋而为之；每作一横画，如列阵之排云；每作一戈，如百钧之弩发；每作一点，如高峰坠石，屈折如钢钩；每作一牵，如万岁枯藤；每作一放，纵如足行之趣骤。另可参考：晋·王羲之〈题卫夫人笔阵图後〉（据《太平御览·卷七四八·工艺部五·书中》引）[典故]“一波三折”本是书法术语。用笔时平捺称“波”。凡写捺笔要三次转拆笔锋：起笔束紧，颈部提起，捺处铺开，呈波折状，犹如水流自高处而下，穿涧而行，故以“一波三折”作比喻。王羲之（西元321～379），字逸少，晋临沂人。其人品高洁，曾任右军将军，世称“王右军”。善书法，所写草隶，冠绝古今，以〈兰亭集序〉、〈乐毅论〉等为最，後人称为“书圣”。在〈题卫夫人笔阵图後〉中，王羲之提到，如果把一幅字写得平直呆板，像算盘珠子整整齐齐排在算盘上一样，就是只描出字的点画，而不是写字。从前锺繇的学生宋翼就常常这样写字，锺繇经常责斥他，吓得宋翼跑回家去，三年不敢来见。宋翼在家潜心研究锺繇所写的《笔势论》，颇有心得，经过数十年的苦学，终于成为晋代有名的书法家。“一波三折”这句成语，就从王羲文中“每作一波，常三过折笔”演变而出，用来形容笔势的曲折多姿，後则多借以譬喻声音、文章的跌宕起伏多变，或比方事情进行的曲折不顺。
成语荒无人烟：人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住。形容地方偏僻荒凉，见不到人家。如：穆欣《南线巡回·解放西昌之战》：“部队指战员忍饥受寒，翻越高达四千二百米荒无人烟的大山。”又如：他们来到这荒无人烟的地方只好自力更生了。
读自然之道有感_517字
今天，我读了一篇文章，它的题目是《自然之道》，我读完后，受益匪浅，觉得做事必须遵循自然界的规律。
故事发生在太平洋德加拉巴哥岛，一队科考队员去那里考察，他么正走在沙滩上时，忽然发现一只嘲鹰企图把一只幼龟拉到沙滩上，他们把幼龟送到大海。巢中的幼龟得到错误信息，结果成百上千的幼龟，大部分都被吃掉了，最后，作者写出了他的悲叹：人是万物之灵，然而，当人自作聪明时，一切都可能走向反面。
这时，我想起了一件事，事情发生在美国，当时，美国总统为了保护鹿，下令捕杀一片森林的狼。结果鹿群在没有敌人的情况下迅速繁殖，但它们将森林里的树全吃光了。没有了食物，又因为疫病，鹿群又迅速减少了，总统总于明白，不能干涉自然界里的事。
其实，违背自然规律的事随处可见，例如有的工厂为了省钱，直接把工业废水倒在河里，造成河水污染，还有的人贪小便宜，不断的砍伐树木，结果，树木被伐过得地方都变成了沙漠，更有甚者竟偷稀珍动物。渡渡鸟就是这样灭亡的。人不能违背自然界的规律，即使是出于好心也不能，否则就会产生与文章里一样的结果：救下一只龟，害了一群龟。
读了这篇文章，我又进一步了解到在任何情况下都不能违背自然界的规律，否则会产生与我们愿望相反的结果。
成语万物之灵：万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。如：《尚书·泰誓上》：“惟天地万物父母，惟人万物之灵。”又如：心正，手足正；心不正，则手足不正。心乃万物之灵苗，四象变化之根本。——明·许仲琳《封神演义》第二十六回
成语自作聪明：自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。如：《尚书·蔡仲之命》：“率自中，无作聪明，乱旧章。”宋·洪迈《容斋随笔》卷十四：“严州分水县，故额草书‘分’字，县令自作聪明者，谓草体非宜，自真书三字刻而立之。”又如：郑令虽笨，不至于此，难保不是经手家人自作聪明，所以弄出这样笑话来。——清·李宝嘉《中国现在记》第九回
读《我的四季》有感_519字
一个人的一生是短暂的，而连这仅有的短暂的时间也会在我们的不经意间悄悄流逝。时间一去不复返，就像“一个生命不可能再有一轮四季”，所以我们需要好好的把握住时间，别让他淘气的溜走了。
在这篇文章中，作者与我们分享了许多自己的感慨，并提示我们时时刻刻都要谨慎。
“我知道，人要是能够期待，就能够奋力以赴。”一句很有哲理的话语，告诉我们希望是生命的动力，希望可以照亮人生。有了目标，又有了希望，有了动力，我们不会在路途中依旧迷茫。我们会用更大的力量去努力，奋斗，争取。当你站在山的顶峰时，你会看到你的人生是多么精彩，多么有价值！
其实，相比成功来说过程才是最重要的。“我已经爱过，恨过，欢笑过，哭泣过，体味过，彻悟过……细细想来，便知晴日多余阴雨，收获多于劳作。”不管我们努力过后，是否成功，都是生命的馈赠。结果并不重要，重要的是过程。然而在过程中，我们会有不同的收获，其滋味也是各不相同的，酸甜苦辣咸……都有，因此你才会真正体会到人生的精彩。
“在生命的黄昏里，哀叹和寂寞的将不会是我。”因为真的努力过，付出过，所以此生并没有虚度，很充实，且不会为人生而悔恨。
皇天不会负有心的人，只要认真的努力去做，那么你的人生就会有意义。
成语时时刻刻：每时每刻或每一个时刻。如：清·李百川《绿野仙踪》第47回：“因此他两个日夜趋奉，时时刻刻赶着凑趣不迭，都想着要从山西发发财。”又如：她时时刻刻都保持高度警惕。
成语酸甜苦辣：指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。如：《鹖冠子·环流五》：“阴阳不同气，然其为和同也；酸咸甘苦之味相反，然其为善均也。”又如：酸甜苦辣，各种滋味搅和在一起，索性任情地倾吐。（叶圣陶《微波》）
读《圆明园的毁灭》有感_519字
读了《圆明园的毁灭》，我心里充满了无比的愤怒与惋惜。
圆明园是我国著名的皇家园林。它位于北京西北郊的一片平原上。原为清代的皇家花园。建于清康熙四八年，到清乾隆九年基本完成。历时一百五十多年。它的名字虽然叫圆明园，实际上它是圆明园、长春园、万春园东、西南三面的许多小园所组成。园中还有许多奇珍异宝等名人书画，所以，它又是闻名中外的博物馆、艺术馆与皇家园林。它汇集了中国各地建筑精华，堪称“万园之园”
可惜好景不长。正因为这些的历史文物，就把侵略者的野心勾了起来。1860年10月6日，野蛮的英法联军冲进圆明园。把圆明园内珍贵文物洗劫一空后，放火焚烧了圆明园。大火连烧三天，直到我国人民这个用心血和汗水创造的结晶，化为灰烬。金碧辉煌的殿堂没有了！玲珑剔透的亭台楼阁没有了！珍贵的历史文物也没有了！只留下一片废墟和几根残骸，在风中诉说着侵略者的罪恶。
我想作为中国人，都不该忘记这耻辱的一幕，因为落后就要挨打，正因为当时清朝政府腐败无能，才使圆明园这艺术的瑰宝，建筑艺术的精华毁于一旦。所以，我们应该不忘国耻，为中华之崛起而读书，“少年强则国强”“少年雄于地球，则国雄为地球”让我们伟大的祖国成为一颗璀璨的明珠，永远屹立在世界东方。
成语奇珍异宝：珍异难得的宝物。如：宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·东坡四》：“嗟呼，世不乏奇珍异宝，乏识者耳。”又如：卿既不受职，朕所有黄金白璧，奇珍异宝，惟卿所好。——明·冯梦龙《警世通言·李谪仙醉草吓蛮书》
成语金碧辉煌：碧：翠绿色。形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。如：宋·罗大经《鹤林玉露》补遗：“众以为金碧荧煌，臣以为涂膏衅血。”又如：他便把门面装璜得金碧辉煌，把些光怪陆离的洋货，罗列在外。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回
美丽中国读后感_522字
读完《美丽中国》这本书，我对书中的每一个故事、每一个知识点、保护环境的一百件小事我都有了深刻的认识。
很久以前，地球是一颗美丽的星球，是宇宙中的一颗璀璨明珠，干净又漂亮，大自然赐于我们美丽的景色、清新的空气，还有丰富的特产资源。而现在呢？还能看得到她那美丽的面孔吗？
人类的贪婪和自私，让这颗美丽的星球变得肮脏不堪，遍体鳞伤。由于人们把树林乱砍滥伐，所以许多土地变成了荒无人烟、寸草不生的沙漠，可人们还是不惜代价地砍树，无止境地索求、索求、再索求，这样的日子何时才能结束？难道我们就不能学学阿联酋人民克服重重重困难的精神，通过自己的智慧和辛勤劳动把迪拜建设成沙漠中的绿洲！
今年2013年1月份，我国中东部地区都频繁出现了大范围的雾霾天气，导致部分城市空气重度污染，许多人外出时都要戴着口罩，整日都见不到可爱的太阳，所以我们要从倡导我们自己身边的人尽量不开汽车，从而减少汽车尾气污染。
人类是地球的朋友，地球是人类赖以生存的家园，如果地球面临危险，人类将如何生存？我们一定要牢记保护环境里的一百件小事，从我做起、从小事做起，节约水电、节约纸张、拒用一次性用品、保护动物、不乱丢垃圾……保护生态平衡，让我们的家园——地球更加美丽。
成语遍体鳞伤：浑身受伤，伤痕象鱼鳞一样密。形容受伤很重。如：清·吴趼人《痛史》第六回：“打的遍体鳞伤，着实走不动了。”又如：经过这十多天的轰炸，广州是遍体鳞伤了。——夏衍《广州在轰炸中》
成语寸草不生：寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。如：元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“那山阳县有用毒药谋死公公犯妇窦娥，他问斩之时，曾发愿道：‘若是果有冤枉，着你楚州三年不雨，寸草不生。’可有这件事来？”又如：却有八百里火焰，四周围寸草不生。——明·吴承恩《西游记》第五十九回
读《小巫婆美丽之住在好玩街》有感_524字
看了这本书，让我爱不释手。这里的主人公“真美丽”和她的爸爸妈妈，她的好朋友们，有一段动人的故事。qq镇上有条好玩街，街上有两个好玩的人一个是在马戏团里变魔术的真不错先生，还有一个是在qq镇开爆米花的黄玉米小姐。他们俩一个喜欢观看魔术，一个喜欢吃爆米花，他们就这样结了婚。不久他们就生了一个非常漂亮的女孩，给她取名叫做“真美丽”。
《会飞的蛋糕》也很好看。对小巫婆来说最重要的节日是——她的生日。整条街的女巫和巫师都不能忘记。她去问妈妈记不记得她的生日，妈妈说：“放心吧，我永远也忘不了！”她又去问爸爸，可是爸爸什么也记不清了。她终于盼到了生日的那一天。真美丽穿上了公主裙，也穿上了红皮鞋。她收到了一个大蛋糕和一群小伙伴们。打开蛋糕的盒子，盒子里的蛋糕越变越大，在大的同时，也在慢慢的离开地面，好像要飞走了。真美丽和她的朋友们一起来压住大蛋糕，可是大蛋糕还在变大，还在继续往上，真美丽才知道，这是一个蛋糕飞碟。大家一边唱生日歌，一边吃蛋糕，蛋糕越来越小了，慢慢的往下降。天黑了，亮晶晶的星星，一伸手就能够得着。真美丽摘下一颗送给妈妈。蛋糕终于飞回来了，妈妈把真美丽送的星星做成了胸针，并戴在了胸前。这个故事远远不止这些，还有很多有趣的事等着你呢！
成语爱不释手：释：放下。喜爱得舍不得放手。如：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”又如：虽是不合他的路数，可奈文有定评，他看了也知道爱不释手。——清·文康《儿女英雄传》第三十五回
成语儿女英雄：指感情丰富，年轻有作为的英雄人物。如：清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄。一身兼备的，也只见得两个。”
感受自然作文_528字
当我坐在公交上旁观周围的人的时候，我发现几乎所有的人都沉浸在了手机的世界里。
每个人都低头沉浸于虚幻的世界里，缺乏了热络的交流，空气彷佛凝结似的，我感到孤寂又冷清。我提着背包愉悦地踏上香溪之旅，一上了车，映入眼帘的是一颗颗黑压压的头，大部分的同学注意到我的存在，也只是迅速地抬起头，便又低了下去，这种情形使我有些忧心。进入了香溪园区，那参天古木矗立在各个角落向我们招手，那清澈小溪流遍整座森林跟我们问好那清新祥和的幽境令人悠然神往，陶醉其中，忘却所有俗事。我无意地回首，竟发现几位同学还专注于手上的手机，对周围美丽的环境浑然不觉，真所谓“入宝山，空手回”，这让我回忆起前天的报导，有名少年因为低头玩手机，没有注意来车，而丧失生命，同时我也想起爸爸曾说的话，电子产品是方便我们的工具，千万不要成为他们的奴隶，低头族成天生活在虚拟当中，他们渐渐脱离现实，失去了人与人的联系，甚至丢掉了自己的性命。
科技日新月异，手机的功能越来越多，低头族也现身于各个角落，不过我认为这是个极劣的现象，低头族不再关心生活，无心观赏身旁的美；他们不再留意旁人，失去关怀别人的爱，这样整个社会将被寒霜覆盖，缺乏人情的温暖，让我们挺直那弯曲的脖子，抬起头，嗅嗅这世界的芬芳吧！
成语日新月异：日新月异[rì xīn yuè yì]，意指日日更新，月月不同，随时都有新的变化，指时时刻刻都能更新自己的品德。语本《礼记·大学》。後用“日新月异”形容发展或进步快速，不断出现新事物或新现象。[源]《礼记·大学》汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”〈康诰〉曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命惟新。”是故君子无所不用其极。[典故]在古代的儒者，认为一个人应敦品励学才可成为身心兼修的大家。特别是对品德的涵养，更是古人所重视的。所以在《礼记·大学》中，有一段记录个人品德修养的铭文：“苟日新，日日新，又日新。”意思是说：“如果能够一天使品德更新，那就能天天使品德更新，且一直持续不断地更新。”《书经》的〈康诰〉篇说这是“鼓励人民振作、自新。”《诗经》也说：“周朝虽是一个旧的国家，但在文王的治理下，却能自新品德并且德化其人民，使得国运呈现崭新的气象与发展。”因此，君子无不尽力修养自己的品德，以期能达到完善的境界，进而领导国家走向康庄富强。典源只见“日新”，後来更见结合“月异”之“日新月异”一语，用来形容发展或进步快速，不断出现新事物或新现象。
成语悠然神往：神往：心里向往。形容心神要飞到某个去处。如：钱杏邨《死去了的阿Q时代》：“读这一段，使我们悠然神往。”又如：杨过悠然神往，不答她的问话。——金庸《神雕侠侣》第三十五回
