《毁灭》读后感6篇600字

整理了读《毁灭》有感、观《圆明园的毁灭》有感（557字）、圆明园的毁灭读后感（561字）等600字左右的读后感优秀作文6篇，供您参阅。

观《圆明园的毁灭》有感_557字

1860年的这场大火，对于我们炎黄子孙来说是一场莫大的耻辱。可恶的侵略者在我国领土上烧杀抢掠、胡作非为。一想起电影里的这个情节，那份愤怒勃然而生。

圆明园在毁灭之前，是一座建筑宏伟、收藏着最珍贵历史文物的皇家园林。但是，它却被八国联军洗劫一空。更可恶的是，这些侵略者为了毁灭证据，一把大火烧了整个圆明园，使这原本宏伟的皇家园林变成了一片废墟。

八国联军为什么敢如此放肆？可见当时的清政府是多么腐败！面对残忍的侵略者束手无策，只顾逃命。落后就要挨打，奋进才能强大。如果当时中国经济繁荣、科技发达、武器先进，外国侵略者还敢撒野吗？所以，我们现在要奋发学习，使我们的祖国变得更加强大。

要想让自己变得更加强大，将来成为有用之材，就得更奋发前进，无论是在学习上还是在生活上都一样。

记得三年级的时候，一次数学考试，我只考了86分，我回到家，沮丧到了极点，但我还是冷静下来，分析原因。原来是因为这单元我太疏忽了，自己没有学好，而且粗心的毛病又犯了。这时，我就下定决心要把下一单元学好。结果下单元我的考试成绩直往上走，稳稳当当地拿了满分，我也明白了只有勤奋才能学好的道理。

吃一堑，长一智。我们现在只有奋发向上，努力学习，少年智则国智，少年强则国强。我们现在要好好学习，将来用学到的知识让祖国变得更加强大！

成语奋发向上：精神振作，情绪高昂。如：邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》：“在各条战线上形成你追我赶、争当先进、奋发向上的风气。”又如：王朔《玩儿的就是心跳》：“那个导演正在为自己的一部描写奋发向上女青年的片子选演员。”

成语胡作非为：胡作非为[hú zuò fēi wéi]，意指指不顾法纪或不讲道理的任意妄为。语本《旧五代史·卷一〇六·汉书·张瓘传》。[源]《旧五代史·卷一〇六·汉书·张瓘列传》张瓘，同州车渡村人，故太原监军使承业之犹子也。承业，唐书有传。唐天佑中，承业佐唐武皇、庄宗有功，甚见委遇，瓘闻之，与昆仲五人，自故里奔于太原，庄宗皆任用之。瓘，天佑十三年补麟州刺史。承业治家严毅，小过无所容恕，一侄为磁州副使，以其杀河西卖羊客，承业立捕斩之。常诫瓘等曰：“汝车渡村百姓刘开道下贼，惯作非为，今须改行，若故态不除，死无日矣。”故瓘所至不敢诛求。晋天褔中，为密州刺史，秩满入居环卫。乾佑三年夏，卒於官。辍视朝一日。[典故]“胡作非为”原作“惯作非为”。张瓘（？～西元950），五代时同州车渡村人，张承业侄子。张承业事後唐庄宗，甚得宠信，於是张瓘前去投靠他，亦受到庄宗重用，被任为麟州刺史。张承业治家甚严，有一个任磁州副使的侄子犯了杀人罪，他毫不包庇，立刻加以捕捉处死。张承业知道张瓘年少时曾误入歧途，跟随刘开道作贼，於是劝诫他：“你年轻的时候不顾法纪，任意妄为，今日必须痛改前非。如果你不肯改过向善，随时都有可能被处死。”後来“胡作非为”这个成语就从这里演变而出，用来指不顾法纪或不讲道理的任意妄为。

读《圆明园的毁灭》有感_560字

我读过不少历史故事，其中《圆明园的毁灭》这篇文章常常勾起我的深思，催我奋进。至今，我仍带着无比的愤怒与惋惜钻到书中去看圆明园的毁灭，看那些已被齐腰的野草埋没的残垣断壁。

圆明园位于北京西北郊，被誉为“万园之园”。它是一座举世闻名的皇家园林，不仅是我国建筑艺术的精华，还是当时世界上最大的博物馆和艺术馆。圆明园里有殿堂、亭台楼阁、买卖街、山乡村野。并且，园内汇集了许多名胜古迹，比如海宁的安澜园，苏州的狮子林，杭州西湖的平湖秋月，雷峰夕照等等，风格各异的建筑物让人流连忘返。圆明园中还收藏着最珍贵的历史文物。

可是，1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园中只要是能拿走的东西，统统掠走；拿不动的，就用大车或牲口搬运；实在运不走的，就任意去破坏、毁掉。更让人愤怒的是，他们为了销毁罪证，在10月18日和19日时，三千多名侵略军奉命在园内放火，大火连烧三天，烟云笼罩了整个北京城，同时，这把火又烧死了300多名太监、宫女。

今天，在这瓦蓝的天空下，在这洒满了热血的黄土地上，那几根残留的石柱仍然挺立着，好像是在时刻提醒着炎黄子孙：落后就要挨打！是呀！我们要牢记那些可恶的侵略者是怎样肆无忌惮的毁坏我们的文化瑰宝的！我们要牢记爱过百姓是怎样无辜惨死在侵略者的手中的！我们要牢记这沉痛的历史教训！

成语名胜古迹：风景优美和有古代遗迹的著名地方。如：路遥《平凡的世界》第一卷第45章：“首都所有的名胜古迹都去了两次以上。”又如：中国的名胜古迹值得我们去参观。

成语流连忘返：留恋不舍，忘记返回。如：宋·吕公《进十事·无逸》：“以杜言者之口，然后流连忘反，不闻其过。”又如：人君之宴乐有常，未闻流连忘返。——明·许仲琳《封神演义》第95回

圆明园的毁灭读后感_561字

惨痛的教训

从小到大，我看过很多书，我在《海的女儿》中感动，在《笑猫日记》中幻想，在《古文观止》中震撼，但在《圆明园的毁灭》中感到无比的愤怒。

圆明园在北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林，它占地有350多公顷，总面积等于85个紫禁城！圆明园中有民族建筑，也有西洋景观，它浓缩了各地风景名胜的精华，里面还珍藏了许多珍奇异宝，是一座宏伟的建筑。1860年10月6日，英法联军侵入北京，这帮强盗把圆明园内的奇异珍宝抢夺一空后，10月18日和19日，3000多名侵略者奉命在园内放火大火连烧三天，圆明园中，只剩下一堆残垣断壁了。

这群强盗，这群恶魔，竟不惜一切手段毁坏圆明园。那么美的皇家园林，竟在短短的三天之内，就被英法联军用残忍的手段毁掉了。他们这样做，不仅让我国宝贵的历史文化遗产毁于一旦，而且破坏了中华民族多少代人民智慧的结晶。他们在我们的领土上无恶不作，横行霸道。这真是个惨痛的教训啊！我们为圆明园的毁灭而感到深深的惋惜……

一段段悲痛的回忆，便是一个个惨痛的教训，也是一声声长鸣的警钟。现在我们的祖国已经日益昌盛，但我们仍然铭记：不忘国耻，振兴中华。为了让圆明园的悲剧永远成为过去，为了使我们的中国不再落后，不再受外国欺凌，我们现在要刻苦学习知识，让烈士用鲜血染成的国旗在祖国上空高高飘扬，永不垂下。

成语无恶不作：没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。如：清·郑燮《范县署中寄舍弟墨书》五：“宋自绍兴以来，主和议，增岁币，送尊号，处卑朝，括民膏，戮大将，无恶不作，无陋不为。”又如：八国联军侵略中国时，在北京杀人放火，无恶不作。

成语振兴中华：原为孙中山在建立兴中会时提出的挽救国家危亡的口号。现指奋发图强，使祖国更加繁荣强大。如：孙中山《兴中会章程》：“是会之设，专为振兴中华、维持国体起见。”

圆明园的毁灭读后感_563字

烈火熊熊燃烧着，照亮了整个北京城。我仿佛听到了来自烈火中的凄婉哀叹，看到了经过几千年积淀的中华文明的璀璨智慧，和那站立在千万珍宝背后的能工巧匠们，随着红光化为飞灰消失在天际。

是的，这是1860年10月6日的那场火，那场举世闻名的皇家园林圆明园毁为一旦的贪婪之火。

再一次，认真阅读了《圆明园的毁灭》这篇课文，我仍然感到无比的愤怒。

圆明园是我国著名的皇家园林，全园占地350公顷，浓缩了全中国最有代表性的名胜。这项伟大工程用了150多年的时间才修建成，但是，在1860年，圆明园被英法联军抢劫一空后放火焚烧，大火烧了三天三夜，现在的圆明园，如果想看就只能看见些许残垣断壁在那里了。

那帮人真是可恶，抢劫后为了毁灭罪证，他们居然放一把大火，火光点亮了北京城。那个圆明园可是珍藏了上万件国宝的圣地啊！却被那些强盗一把火烧了三天三夜，什么都给烧没了。

这让我想起了之前在香港拍卖会上的铜牛头，铜虎头和铜猴头，那就是圆明园里十二生肖喷水池的猴头，虎头和牛头，那本来就是我们的东西，可是却让我们花高价把它们买回来。

这是一个民族的血泪史和耻辱史，时时警惕着我们。有苦方知甜滋味，经过这么多年的发展，祖国越来越强盛繁荣，人民生活越来越美好幸福，而我们更应该珍惜这来之不易的和平与安宁，努力学习，守护这盛世之中华。

成语来之不易：来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如：明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”又如：我们活着的人都不要忘记，我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》

成语来处不易：表示事情的成功或财物的取得，经过了艰苦努力。如：清·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”又如：年轻人对于今天的美好生活当思来处不易。

《圆明园的毁灭》读后感_565字

从古至今上下一百年来，我们中华民族有一个共同的耻辱，那就是——火烧圆明园。

我国的圆明园是一座举世闻名的皇家园林，一共有三个园，分布在圆明园的东、西、南三面，此外还有许多小园，众星拱月在圆明园的周围。圆明园一共十平方米，因圆园最大所以，统称圆明园。圆明园还有西洋景观，漫步园内仿佛游览在天南海北，饱览着中外风景名胜，圆明园不但建筑宏伟，还收藏着最珍贵的历史文物。典型的中国建筑风格让它成为伟大的纪念物，却不能让它逃过磨难，1860年10月6日英法联军侵入北京，闯入圆明园，他们被眼前的珍贵的历史文┲惜﹊别☆物惊呆了，开始了他们疯狂的抢掠，每个人装进口袋的都是稀世珍宝，他们把圆明园弄得一片狼籍，不仅如此，这些猪狗不如的东西还派了三千多名侵略者在园内放火，大火连烧三天，我国这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，就这样变成了一道残落的清魂。

“为中华之崛起而读书。”周恩来掷地有声的说。是啊！为中华之崛起而读书，为什么我国的圆明园会被毁灭呢？那是因为那时的清朝政府太腐败无能了，每个人都只想着自己，心中没有他人才会导致我国的圆明园被毁灭，所以，我们现在要好好学习，天天向上，虽然我们没有周恩来那么远大的志向，但我们可以为我们幸福安康的生活而读书，为祖国更加强大，更加繁荣而读书，长大以后用我们的双手去改造、去创造我们的新中国。

成语举世闻名：举世：全世界。全世界都知道。形容非常著名。如：北齐·颜之推《颜氏家训·杂艺》：“王逸少风流才士，萧散名人。举世但知其书，翻以能自蔽也。”又如：中国的象牙雕刻是杰出的，北京的山水人物和广州的花卉动物牙雕，尤其举世闻名。——秦牧《高高翘起的象鼻子》

成语掷地有声：掷：投、扔。比喻文章文辞优美，语言铿锵有力。如：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“孙兴公作《天台赋》成，以示范荣期云：‘卿试掷地，要作金石声。’”又如：斩钉截铁，字字雪亮，此等灯迷，可谓掷地有声了。——清·李汝珍《镜花缘》第八十一回

读《圆明园的毁灭》有感_565字

今天，我们学完了这篇文章，《圆明园的毁灭》我感到无比的愤怒和无限的惋惜！圆明园是专供皇帝、后妃游乐的。他们为了变变花样，换换口味，偶尔也想上街逛逛，到农村看看，就在园内造了“买卖街”、“山乡村野”，“买卖街”上并没有真正的居民，而是皇宫的人扮演的，“山乡村野”并没有农夫居住的村落，而是模拟建造供皇帝、后妃享乐之用。我还感到了当时清政府的昏庸无能，军民的懦弱，更可恶的就是那无耻的英法联军！圆明园曾经是一座金碧辉煌的皇家园林，是我国园林艺术的瑰宝，建筑的精华，圆明园不仅美丽，而且聚集着我们伟大中华民族五千多年的珍贵历史文物，是举世闻名的当时最大博物馆、艺术馆。散文吧原，然而在1860年10月6日，英法联军侵入北京，来到了圆明园，在园内肆意烧、杀、抢、掠，出园时每个人的腰包都鼓鼓的，甚至还放火将这具有无限价值的圆明园付之一炬。现在的圆明园只剩下西洋楼的一些断壁残骸，只有几根残留的石柱，有的横着，有的竖着，仿佛在哭泣着向我们诉说当年英法联军毁灭它们时的情形；地上的野草左右摇摆，好像在哀叹，哀叹这座园林的毁灭。想到这情景，我的心中不由得燃烧的满腔怒火。圆明园这样的原因就是我们太落后了，要是当时我们强大，他们能敢吗？所以落后就得挨打。我要以此作为一个警惕，要好好读书，用我们的智慧报效祖国，挽回昔日的耻辱。六年级：白杨树响叶杨

成语左右摇摆：左右来回游移。比喻思想观点等游移不定。如：《毛泽东选集》第三卷《附录：关于若干历史问题的决议》：“由于各种情况的变化而产生的左右摇摆、好走极端、华而不实、投机取巧……”又如：长期的‘左’的财经政策，左右摇摆（基本是‘左’）的锄奸政策，形式主义的生产领导…… ——邓小平《在北方局党校整风动员会上的讲话》

成语投机取巧：投机取巧[tóu jī qǔ qiǎo]，意指利用时机，获取利益。语或本《庄子·天地》。[源]《庄子·天地》子贡南游於楚，反於晋。过汉阴，见一丈人方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，搰搰然用力甚多而见功寡。子贡曰：“有械於此，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲乎？”为圃者卬而视之曰：“奈何？”曰：“凿木为机，後重前轻，挈水若抽，数如泆汤，其名为槔。”为圃者忿然作色而笑曰：“吾闻之吾师，有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存於胸中，则纯白不备；纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。”子贡瞒然惭，俯而不对。……其弟子曰：“向之人何为者邪？夫子何故见之变容失色，终日不自反邪？”曰：“始吾以为天下一人耳，不知复有夫人也。吾闻之夫子，事求可，功求成；用力少，见功多者，圣人之道。今徒不然。执道者德全，德全者形全，形全者神全；神全者，圣人之道也。托生与民并行而不知其所之，汒乎淳备哉！功利机巧必忘夫人之心。若夫人者，非其志不之，非其心不为。虽以天下誉之，得其所谓，謷然不顾；以天下非之，失其所谓，傥然不受。天下之非誉，无益损焉，是谓全德之人哉！我之谓风波之民。”[典故]“投机取巧”，就是利用时机，获取利益。这里的�巴丁笔峭逗稀⒂�合的意思。“机”是时机、机会的意思。这句成语具负面语义，经常用来批评一个人机谋巧诈，用取巧的方法谋利。如果从这个语义去推究它的典源，可能是从典籍中的“机巧”一语蜕变出来。《庄子·天地》说了一段故事：有一天，子贡由南方楚地北返晋地，经过汉阴。他看到有一位老丈正在菜园里工作。老丈从井里舀水，一瓮一瓮地灌溉着，花了很大力气，但是功效有限。於是子贡跟老丈说：“有一种机器，一天可以灌溉百畦，用力少而功效大，您为什麽不用呢？”老丈问说：“你说的是什麽？”子贡说：“那是一种叫槔的器具，凿木制成，後重前轻，取水像抽水，滚滚而来。”老丈一听，先是有点生气，然後笑着说：“我听说，使用机械的人，必定要了解相关的事，人的心中一有了这些事，就会存有机心。一有机心，就难以纯净。心神一复杂，离道的境界就远了。你以为我不知道槔这种器具吗？我是觉得用这种机械来做事，实在羞耻！”子贡听到老丈这麽说，觉得很惭愧。後来他的学生问起这件事，子贡说：“一个人若是去追求功利机巧，就会忘掉他受於自然的本心。”庄子所使用的“功利机巧”说法，可能就是後来“投机取巧”的典源。