文章含读《观后感》有感、《开国大典》观后感（428字）、科学启示录观后感（429字）、《中小学生安全教育知识讲座》观后感（430字）、二十四孝观后感（430字）、我爱北京天安门观后感（430字）、《海纳百川闽南》观后感（431字）、《生命只有一次》观后感（431字）、关于幸福是什么的观后感（431字）等400字左右的读书笔记8篇，供您参阅。
《开国大典》观后感_428字
今天是祖国60周年生日，天下的中华儿女们都非常高兴，为之鼓舞。而我正怀着激动的心情，坐在电视机前期盼。
在北京天安门里，举行盛大的阅兵庆典活动。几十万的士兵排成了整齐的方队，几十万名小学生手里拿着鲜艳的花束组成方队，数千名乐队官兵列队等待仪式的开始。这里云集着各族人名，国家最高领导站在天安门城楼上，那种盛大，在现场可能会有更深的感受。
10点钟，阅兵正式开始。当穿着服装的三军迈着整齐的步伐通过天安门时，当运载着现代武器的军车、坦克缓缓通过时，当空中一百多架飞机包括战斗机、轰炸机、加油机、直升机划过蓝天时，尤其是解说员说这些武器是中国研发时，作为一名中国人，自豪之情油然而生。现在的中国武器已经比10年前有着惊人的进步。有了这样的军备设施，中国怎么可能不成为现代化的强国呢？
群众方队更是五花八门，体现了近年来中国的经济、政治进步发展。现代技术的运用也给这次阅兵活动添了不少光彩。
作为中国人，我们骄傲，我们自豪。加油，祖国，我们爱你！
成语油然而生：油然：很自然的。形容自然地产生（某种思想感情）。如：《礼记·乐记》：“则易直子谅之心油然生矣。”宋·苏洵《族谱引》：“观吾之谱者，孝弟之心可以油然而生矣。”又如：不敬之心油然而生，勃然而长。——鲁迅《书信集·致钱玄同》
成语五花八门：原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。如：《虞初新志·孙嘉淦 <南游记> 》：“伏龙以西，群峰乱峙，四布 罗列，如平沙万幕，八门五花。”又如：湖北的省政府在当时真正是一种鱼龙漫衍的“模范政府”，那个委员会五花八门地是什么人品都有。—— 郭沫若《革命春秋·北伐途次》
科学启示录观后感_429字
看了《科学启示录》让我受益匪浅。尤其是其中爱因斯坦对相对论的坚持。
科学启示录让我们更加了解我们是谁，我们将要到哪里去，而人类对这个秘密的探索性回答令人震撼无比。也让我们了解到，最近几十年以来热带地区国家森林面积减少的情况十分严重。在1980——1990年，世界上有1.5亿公顷森林消失了。按照目前这种森林面积减少的速度，40年以后，一些东南亚国家就再也见不到一棵树了。
这个世界上有很多我们不知道的地方，未曾涉及的领域。但由于一些原因，人们在探索科学的道路上止步，而这一切对于中国而言是一个遗憾。很早以前我们就可以编写的历史却被推后了。人们认知这个世界的时间被延迟了。而这个时候的欧洲却有着不同的变化，一个画展里演绎出的微笑是人们几千年的探索。而这些科学探索对于人类来说是一个不可逾越的跨度。人们通过科学修改了一部部历法。人们甚至通过一些计算发现了地球是运动的。这一切都在彰显着人类的智慧。表现出了科学的另一个本质世界，这是人类发展史上的一个巨变。
成语不可逾越：逾：越过。不可能超过或不可能越过。如：《左传·襄公三十一年》：“门不容车，而不可逾越。”又如：在他看来，上海的学生娃和山寨的青年之间，是有着一道不可逾越的鸿沟的。——叶辛《蹉跎岁月》
成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
《中小学生安全教育知识讲座》观后感_430字
星期天上午，我和妈妈观看了《中小学生安全教育知识讲座》。通过观看讲座，我知道了应该怎样避震、面对火灾我们该如何逃生自救、如何减少交通事故的发生等安全问题。
一、当地震发生时，如果我们正在教室上课，要在老师指挥下迅速抱头、闭眼、蹲到各自的课桌下。地震一停，迅速有秩序的撤离。如果我们在家中应就近躲到坚实的家具下，也可以躲到墙角或管道多的地方、整体性好的小跨度卫生间和厨房等处。注意不要躲到外墙窗下、电梯间，更不要跳楼，这些都是十分危险的。
二、面对火灾时要迅速逃生，受到火势威胁时，要披上浸湿的衣物、被褥等向安全出口方向冲出去。穿过浓烟逃生时，要尽量使身体贴近地面，并用湿毛巾捂住口鼻。
三、预防交通事故：必须遵守交通规则，要走人行道，穿越马路必须走人行横道；在马路上不准追逐打闹、奔跑；不准爬马路边和路中的护栏、隔离栏。通过安全知识教育，能使我们青少年树立安全意识，了解安全常识，学会自我保护，提高应变能力，尽可能减少和杜绝各种意外伤害事故的发生。
二十四孝观后感_430字
今天我看了《二十四孝》的故事，深有感触，决定写下一些感悟。
我看完了在古代的人们如何孝敬赡养父母之后，才发现跟他们比起来我是多么的不孝。就像第一则故事里面的舜，如果我是他，一定做不到如此大度。可是舜却一点也不介意，尽管父亲，后母和弟弟天天排挤他，可是他并不在意。仍然一如既往的孝敬父母，对弟弟慈爱，最终他的孝行感动上天，最后帝尧还把帝位让给了他。
看完这些故事后我羞愧难当，从前的我总是顶撞父母，不听他们的教导，现在想来真的是后悔无比，我想我应该做出一些改变了，以后我要多听他们的话，不淘气，干什么事情要马上做不推脱，还有以后我要学会做饭，洗衣等力所能及的活，在父母不方便时自己可以自食其力。其次就是以后自己的事情要自己做，别人的事情要帮助做，自己的事情尽量不麻烦别人。做一个也能帮得上别人的人。
孝敬父母是中华民族的传统美德，百善孝为先，我们都应该懂得这个道理，读了《二十四孝》的故事，我逐渐意识到自己的不足，我以后一定会以他们为榜样，孝敬父母！
成语自食其力：依靠自己的劳动所得来生活。如：《礼记·礼器》：“食力无数。”陈浩集说：“食力，自食其力之人。”又如：居贫，自食其力，隐田里间，以教授为业，非义不为，人敬惮之。——明·李昌祺《剪灯余话·泰山御史传》
成语一如既往：一：完全；既往：从前，已往。指态度没有变化，完全象从前一样。如：苏叔阳《第二次握手》：“清末以来，到海外求学的中国人何止千百，在学业上有成就的也大有人在，可是，中国又穷又弱的现状一如既往，丝毫无所改变。”又如：它一如既往，是一片蓬勃的繁忙景象。——浩然《艳阳天》第124章
我爱北京天安门观后感_430字
三月到了，虽然天气仍然那么冷，但三月里却让人感受到了丝丝暖意。我们总要与雷锋叔叔相约在三月里。他的精神温暖着我们每一个人。
雷锋叔叔的人生虽然只有短短的二十二年，但永远留在了我们心里。有人说“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”足以见雷锋做的好事之多，又是一年的三月来到，我在思索，雷锋的精神是什么呢？雷锋叔叔做好事为了什么呢？
三月五日那天，学校组织我们看了影片《我爱北京天安门》，看着小庆和他的伙伴们努力排练有关天安门的歌舞表演，憧憬着有一天能够登上北京天安门，我被他们那深深的爱国之情打动了。爱国之情是一切的根本，因为爱国才家，爱他人。小庆为了来宝爷爷的健康，努力阻止他喝酒，陪他锻炼身体，这是一群多么可爱的懂事的孩子呀！
看完影片时我心中的疑惑解开了，雷锋精神的实质就是爱呀。热爱祖国，关爱他人。乐于助人是中华民族的传统美德，我们应该向雷锋学习，向小庆学习我报国之志，转化为爱国行为，从小事做起，从现在做起，关爱他人，发扬中华民族的传统美德！
成语乐于助人：很乐意帮助别人。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”
《海纳百川闽南》观后感_431字
在这片神奇土地上，古人曾建造灿烂的独特文化：海洋文化，从古代的海丝之路、郑和下西洋到近代的马尾马尾船政文化，还有那著名的闽南文化。
闽南文化是一种有着悠久的历史，各种各样的形式使我目不暇接，我从中还发现了些我不知道的知识，列如提线木偶、闽南语、闽南的著名建筑小故宫、还有吃苦耐劳的惠安女，我都不知道我自己的家乡还有这么多著名的人物、东西。
这其中我最自豪最骄傲的是我常说的闽南语，没想到我们还给外太空可能找到的外星人做唱片，在1977年，一张携带录有世界上60多种语言的唱片，随美国发射的旅行者号宇宙飞船飞往太空，再录选众多语言中还包含了闽南语，在世界上成千上万的语言中脱颖而出，送上太空。飞往哪浩瀚的太空，由此可见闽南语的独特魅力。
在闽南歌中，有一首歌表达了闽南人内心的那种所思所想，表达了闽南人不服输，不言败的一种精神品格，那就是爱拼才会赢。
在节目当中我学会了，我知道了，知道闽南的文化历史，更深的对自己家乡的了解，对自己是闽南人而自豪。
成语海纳百川：纳：容纳，包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。如：晋·袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。”
成语目不暇接：指东西多，眼睛都看不过来。如：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”又如：一切艺术的道理也是这样，单一必然导致枯燥。而丰富多采、目不暇接则是绝大多数人所欢迎的。——秦牧《菊花与金鱼》
《生命只有一次》观后感_431字
今天，郑老师给我们看了一部《生命只有一次》的视频，让我感触颇深。
这部短片讲述的是这样一个故事：有五名未成年的不良少年在打篮球，突然其中一个少年出主意说：“我们去KTV嗨一下吧”，大家都很赞同他的想法，于是就去了，不料他们在KTV中认识了一个“志同道合”的坏人，一起喝酒，抽烟，少年最终抵不了诱惑，一起玩刺激的“游戏”——吸毒，大伙儿都上瘾，就像可怕的恶梦一样，他们每天神志不清地听从坏人的指挥，只为能够继续吸毒……
这个故事告诫我们：毒品是个恶魔，青少年不能一时意志迷乱，染上毒品，不然后果不堪设想，害了自己也害了爱我们的父母，不能随便喝不认识人给的饮品，防止吃了毒品戒也戒不掉，总之，生命只有一次，让我们远离毒品，做一个文明守法的少年，从小珍爱生命。
回过头想一想，当时如果另外几个少年不同意去KTV，或者马上告诉家长，由家长陪同一起去KTV，也许就不会发生后面这么严重的后果，所以在我们还没有能力识别方向的时候，要及时告知父母，寻求他们的帮忙。
成语志同道合：志同道合[zhì tóng dào hé]，意指彼此的志趣和理想一致。语本汉·王充《论衡·逢遇》。[源]汉·王充《论衡·逢遇》夫贤圣道同，志合趋齐，虞舜、太公行耦，许由、伯夷操违者，生非其世，出非其时也。道虽同，同中有异，志虽合，合中有离。何则？道有精麤，志有清浊也。许由，皇者之辅也，生於帝者之时；伯夷，帝者之佐也，出於王者之世，并由道德，俱发仁义。主行道德，不清不留；主为仁义，不高不止，此其所以不遇也。尧溷，舜浊，武王诛残，太公讨暴，同浊皆麤，举措钧齐，此其所以为遇者也。三国魏·曹植〈陈审举表〉（据《三国志·卷一九·魏书·任城陈萧王传·陈思王植》引）昔伊尹之为媵臣，至贱也，吕尚之处屠钓，至陋也，及其见举於汤武、周文，诚道合志同，玄谟神通，岂复假近习之荐，因左右之介哉。《书》曰：“有不世之君，必能用不世之臣；用不世之臣，必能立不世之功。”殷周二王是矣。若夫龌龊近步，遵常守故，安足为陛下言哉？[典故]“志同道合”原作“道同志合”。《论衡》是汉代王充所作，〈逢遇〉篇主旨在说想要在政治上一帆风顺，要有好时机，遇到一个提拔自己的人，才高行洁，不保证能够当官。王充列举虞舜、许由二人，都是唐尧时的圣人，但虞舜继承帝统，许由却遁入山林；太公、伯夷二人，都是周朝时的贤人，但太公受封，而伯夷却饿死首阳山下。虽然都是圣者贤人，彼此理想、志趣一致，但是同中有异，合中有离，人的境遇不同，结果也就迥异，终究都是取决於出生能否逢时，所遇能否得人。後来“志同道合”这句成语就从这里演变而出，用来指彼此的志趣和理想一致。出现“志同道合”的书证如宋·陈亮《陈亮集·卷一九·书·与吕伯恭正字四首其二》：“天下事常出於人意料之外，志同道合，便能引其类，自非元恶大憝，皆可借其利心以成回复之势。”
成语神志不清：神志错乱或精神错乱。如：清·无垢道人《八仙全传》第12回：“弟子方才被什么妖人迷住，弄得身不由己、神志不清。”又如：他有些神志不清，少理会他。
关于幸福是什么的观后感_431字
今天，我们在李老师指导下，读了《幸福是什么》，很受启发。
故事大概是这样的：三个孩子在智慧女儿的引导下，经过十年体验而懂得了幸福的真谛。由此说明一个道理：只有用自己的劳动作出对人们有益的事，才是真正的幸福。
通过这个故事，我对“幸福”有了新的理解：
首先，我明白了：要用双手去劳动，做一些有益于人们的事情，这才能有可能创造幸福。
其次，幸福是靠劳动而来的。劳动跟着幸福，有了劳动，才有幸福；没有劳动，就没有幸福。
再次，幸福往往跟在劳动之后。只要辛勤地劳动，在劳动的成果后面，才有幸福。
我认为我们学生应该这样创造“幸福”：
首先，学好习，读好书，听好课，取得优异的成绩，才会幸福。
其次，本来有很多不会的知识，现在弄懂了，搞明白了，这也是关于从学习中获得幸福的另外说法。
再次，学习学得好的人还可以教会别人，告诉别人自己怎样分析，怎样理解，这也是从学习中获得幸福的办法。
以上这些，就是我品味课文《幸福是什么》后的收获。
