规贤矩圣

规：《酉集上·见字部》《唐韵》居追切《集韵》《韵会》均窥切《正韵》居为切，□音□。《说文》有法度也。《玉篇》正圜之器也。《礼·经解》规矩诚设，不可欺以方圜。《前汉·律正志》衡运生规，规圜生矩。《庄子·马蹄篇》圜者中规，方者中矩。《淮南子·时则训》规者所以圜万物也。又以法正人曰规。《书·□征》官师相规。〈传〉规，正也。《诗·卫风·淇奥序》武公能听其规谏。〈疏〉正圜以规使依度，犹正君以礼使人德，故谓之规谏。又规，求计也。《左传·昭二十六年》规求无度。又规避违法，以方为圜也。《正字通》引唐书：规影徭赋。又谋度也。《礼·儒行》其规为有如此者。〈疏〉但自规度所为之事而行。《战国策》齐无天下之规。〈注〉规犹谋也，谓无谋齐者。后汉书凡谋皆作规。又画也。《周语》成公之生也，其母梦神规其臀以墨。又日月圆曰规。《谢灵运·游南亭诗》密林含余清，远峰影半规。〈注〉日落峰外，隐其半也。《韩愈·翫月诗》前夕虽十五，月长未满规。《文苑英华·海日初出赋》赫赫光满，规规质圆。又规田。《礼·王制·百亩之分疏》偃猪之地，九夫为规，四规而当一井。又官名。《金史·百官志》规措官，正七品，掌灌漑民田。又鱼名。《沈括·补笔谈》浙东人呼河豚为规鱼。又有生海中者，腹上有刺，名海规吹肚鱼。又鸟名。《埤雅》杜鹃，一名子规。或作□鳺巂。又规矩，兽名。详矩字注。又姓。明规恂，弘治中敎授，夏邑人。又《韵会小补》惠圭切，音携。车轮一周为一规。通作巂。《礼·曲礼》立视五巂。〈注〉巂，犹规也。谓轮转之度。《音释》巂，本又作规。又《集韵》规恚切，□去声。规规，惊视自失貌。《庄子·秋水篇》规规然自失也。又《集韵》呼役切，音狊。本作瞁。惊视貌。又《音学五书》居何切，古音歌。《淮南子·主术训》若（缺一欲字）规之，乃是离之。《扬子·法言》问萧何、曹参，曰：萧也规，曹也随。《说文》从夫从见。《字统》丈夫识用必合规矩，故字从夫。《正字通》按因夫立解未详，考□与矩□从矢也。当作□。古文作槼。又《字汇补》□音吸。字辨训惊视，与规不同。《字汇总略》以规字音吸，□字为规矩之规，非是。□录备考。

贤：《酉集中·贝字部》（古文）臤贒《广韵》《正韵》户田切《集韵》《韵会》户千切，□音弦。《说文》多才也。《玉篇》有善行也。《易·鼎卦》大亨，以养圣贤。又《系辞》可久则贤人之德，可大则贤人之业。《书·大禹谟》野无遗贤。又《咸有一德》任官惟贤材。又《礼·内则》若富，则具二牲献其贤者於宗子。〈注〉贤，犹善也。又胜也。《礼·投壷》某贤於某若干纯。〈注〉以胜为贤。又下见切，音现。《周礼·冬官考工记》《轮人》：五分其毂之长，去一以为贤。〈注〉贤，大穿也。又《韵补》叶下珍切。《诗·小雅》我从事独贤。叶上臣。《前汉·叙传》既登爵位，禄赐颐贤，布衾疏食，用俭饬身。

矩：《午集中·矢字部》《广韵》俱雨切《集韵》《韵会》果羽切，□音踽。正方之则也。《尔雅·释诂》常也。〈疏〉度方有常也。《玉篇》圆曰规，方曰矩。《礼·经解》规矩诚设，不可欺以方圆。《前汉·律正志》矩者，所以矩方器械，令不失其形也。《管子·轻重已篇》心生规，规生矩，矩生方。又《尔雅·释诂》法也。《论语》不踰矩。《前汉·叙传》濞之受吴，疆土踰矩。〈注〉矩，法制也。又《增韵》仪也，廉隅也。又《周礼·冬官考工记输人》凡斩毂之道，必矩其阴阳。〈注〉矩，谓刻识之也。又《扬子·太□经》天道成规，地道成矩，规动周营，矩静安物。《陆倕石阙铭》制模下矩。〈注〉地也。又《周□算经》智出於句，句出於矩。〈注〉矩，谓之表，表不移亦为句，为句将正，故曰句出於矩焉。又规矩，戎名。《汲冢周书》规矩以麟者，兽也。又通作萭。《周礼·冬官考工记》轮人为轮，可规可萭。又通作句。《庄子·田子方》履句履者知地形。《说文》本作巨，从工，象手持之形。重文作榘，从木矢。矢者，其中正也。《六书正伪》巨从工，中象方形，亦会意。

圣：《未集中·耳字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□式正切，声去声。《易·乾卦》圣人作而万物覩。《书·洪范》睿作圣。〈传〉於事无不通之谓圣。《礼·礼运·三代之英疏》万人曰杰，倍杰曰圣。《孟子》大而化之之谓圣。《风俗通》圣者，声也。闻声知情，故曰圣也。又《諡法》称善赋□曰圣，敬宾厚礼曰圣。又木名《山海经》开明北有圣木。〈注〉食之令人智圣也。又水名。《水经注》圣水，出上谷东，过长乡县北，又东过安次县，而东入于海。又姓。又《韵补》叶裳声切，音成。《常璩·华阳国志赞》仲元抑抑，邦家仪型。子云□达，焕乎弘圣。