诡雅异俗，和雅正相背，与常俗相违。谓异端邪说。
基本信息
成语拼音
guǐ yǎ yì sú
成语注音
ㄍㄨㄟˇ ㄧㄚˇ ㄧˋ ㄙㄨˊ
成语简拼
GYYS
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
近代成语
成语繁体
詭雅異俗
诡雅异俗
成语解析
成语解释
和雅正相背，与常俗相违。谓异端邪说。
成语用法
作主语、宾语、定语；指坏的言论
相关成语
近义词
异端邪说、妖言惑众
成语接龙
1、诡雅异俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼齿穿龈→龈龈计较→较瘦量肥→肥头大耳→耳食之言→言无二价→价等连城→城门鱼殃→殃及池鱼→鱼肠尺素→素丝良马→马革盛尸→尸禄素餐→餐风咽露→露水夫妻→妻儿老少→少纵即逝→逝将去汝→汝南晨鸡→鸡鸣起舞→舞弊营私→私盐私醋
2、诡雅异俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼铁咀金→金闺玉堂→堂而皇之→之死靡他→他山之石→石沉大海→海不波溢→溢于言表→表里受敌→敌不可纵→纵虎出匣→匣里龙吟→吟风弄月→月晕而风→风尘之惊→惊慌失色→色色俱全→全心全意→意气扬扬→扬厉铺张→张口掉舌→舌剑唇枪
3、诡雅异俗→俗不可医→医时救弊→弊车羸马→马翻人仰→仰屋窃叹→叹老嗟卑→卑辞厚币→币重言甘→甘死如饴→饴含抱孙→孙庞斗智→智均力敌→敌众我寡→寡见少闻→闻风而逃→逃之夭夭→夭桃秾李→李郭仙舟→舟中敌国→国富民强→强干弱枝→枝别条异→异香扑鼻→鼻孔辽天
4、诡雅异俗→俗不可医→医时救弊→弊衣箪食→食不下咽→咽苦吐甘→甘之若素→素餐尸位→位卑言高→高高在上→上替下陵→陵谷变迁→迁延观望→望尘不及→及宾有鱼→鱼烂取亡→亡不旋跬→跬步千里→里丑捧心→心凝形释→释生取义→义气相投→投石下井→井井有法→法无二门
5、诡雅异俗→俗不可医→医时救弊→弊衣箪食→食玉炊桂→桂玉之地→地瘠民贫→贫无立锥→锥处囊中→中庸之道→道长论短→短褐穿结→结驷连骑→骑马寻马→马去马归→归十归一→一迎一和→和风细雨→雨零星散→散带衡门→门庭若市→市民文学→学以致用→用智铺谋→谋夫孔多
成语用法
成语造句
（1）打开练习本，第二页赫然是“诡雅异俗”几个大字。
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出处典源
成语出处
章炳麟《与人论文书》：『使奇耦之言，文章之议，日竞于世，失其所以■（木敬），而诡雅异俗者据之，斯亦非足下之所惧邪！』
分字解释
诡
诡：guǐ 1、<动>要求；责成。《汉书·京房传》：『今臣得出守郡，自诡效力，恐未效而死。』2、<形>欺诈；狡诈。《屈原列传》：『而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。』3、<形>奇怪；异常。《新唐书·吐蕃传》：『上宝器数百具，制治诡殊。』4、<动>违背；不符。《吕氏春秋·淫辞》：『言行相诡，不祥莫大焉。』5、<动>隐蔽。《<指南录>后序》：『不得已，变姓名，诡踪迹。』
雅雅：yǎ 1、<形>正确的。《出师表》：『陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言。』2、<形>高雅；不俗。《滕王阁序》：『都督阎公之雅望，棨戟遥临。』3、<副>平素；一向。《张衡传》：『安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。』4、<副>很；甚。《后汉书·窦后记》：『及见，雅以为美。』[雅故] （1）以往；向来。（2）从前的。
异异：yì 1、<动>分；分开。《项脊轩志》：『迨诸父异爨，内外多置小门。』2、<形>差别；不同。《寡人之于国也》：『是何异于刺人而杀之，曰「非我也，兵也」？』3、<形>奇特。《捕蛇者说》：『永州之野产异蛇。』[又] <形意动>以……为异。《桃花源记》：『渔人甚异之。』4、<形>特殊。《劝学》：『君子生非异也，善假于物也。』5、<形>优异；杰出。《促织》：『无何，宰以卓异闻。』6、<形>别的；另外的。《某藷疏序》：『欲以树艺佐其急，且备异日也。』7、<名>奇特的东西；特殊的本领；特别或意外的事。《训俭示康》：『果、肴非远方珍异。』《促织》：『成述其异。』[异端] 不符合正统思想的教义、主张或言论。[异日] （1）他日；将来。（2）以往、从前。
俗俗：sú 1、<名>风俗；习俗。《屈原列传》：『冀幸君之一悟，俗之一改也。』2、<名>世俗；一般的人。《涉江》：『吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。』3、<名>通俗；民间。《林黛玉进贾府》：『南省俗谓之辣子。』4、<形>庸俗；平庸。《张衡传》：『常从容淡静，不好交接俗人。』5、<名>佛教、道教称世间或未出家的人。李石《续博物志》：『僧一行，本名遂，俗姓张氏。』
诡
诡：《酉集上·言字部》《唐韵》过委切《集韵》《韵会》《正韵》古委切，□音垝。《说文》责也。《前汉·京房传》臣出守郡，自诡效功。《师古注》自以为忧责也。《孔融·荐祢衡表》昔贾谊求试属国，诡系单于。〈注〉自责必系单于也。又《玉篇》欺也，谩也。《类篇》诈也。《谷梁传·文六年》诡辞而出。〈注〉不以实吿人。又《玉篇》怪也。《庄子·齐物论》是其言也，其名为吊诡。〈注〉吊诡，至怪也。又《增韵》异也。《前汉·刘辅传》此其言必有卓诡切至当圣心者。《师古注》诡，异於衆[音zhòng]也。《后汉·班固传》殊形诡制。〈注〉诡，异也。又违也。《前汉·董仲舒传》有所诡於天之理与。《师古注》违也。又毁也。《后汉·班固传论》固之序事不激诡。〈注〉激，扬。诡，毁也。又《广雅》诡随，小恶也。《诗·大雅》无纵诡随。〈注〉不顾是非，而妄随人也。又《广韵》横射物为诡遇。《孟子》为之诡遇。《赵注》横而射之也。《朱注》不正而与禽遇也。又谲诡，变化也。《张衡·东京赋》瑰异谲诡。又《广雅》诡犀，总也。总，音思。又《正韵》戾也。又星名。《前汉·天文志》司诡星出西方。《孟康注》星大而有尾，两角，荧惑之精也。又邑名。《史记·秦始皇纪》将军蒙骛，攻魏氏畼有诡。〈注〉畼有诡，魏邑名。又姓。《左传·庄十六年》晋武公伐夷，执夷诡诸。〈注〉诡诸，周大夫。夷，采地名。又人名。《史记·齐世家》桓公长卫姬生无诡。《左传》作无亏。又通作恑。《陆机·辩亡论》古今诡趣。〈注〉诡，变也。同恑。《集韵》或作謉、伪。《正韵》亦作佹、傀。
雅雅：《戌集中·隹字部》《唐韵》乌加切《集韵》於加切，□音丫。《说文》楚乌也。一名鸒，一名□居。秦谓之雅。从隹从牙。〈注〉徐铉曰：今俗别作鸦，非是。《集韵》亦作鸦鵶。又《小尔雅》小而腹下白，不反哺者谓之雅乌。又《唐韵》五下切《集韵》《韵会》《正韵》语下切，□音庌。义同。又《玉篇》正也。《尔雅疏》雅，正也。《周礼·春官·大师》敎六诗：曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂。〈注〉雅，正也。言今之正者，以为后世法。又《诗·小雅》以雅以南。〈笺〉雅，万舞也。周乐尙武，故谓万舞为雅。雅，正也。又《论语》子所雅言。〈注〉孔曰：雅言，正言也。《朱注》雅，常也。又《玉篇》仪也，娴雅也。《史记·司马相如传》从车骑，雍容间雅甚都。又《玉篇》素也。《史记·张耳□余传》张耳雅游。〈注〉韦昭曰：雅，素也。又《史记·淮南王传》天子以伍被雅辞，多引汉之美。《后汉·窦后纪》及见雅以为美。又乐名。《周礼·春官·笙师》应雅。〈注〉雅，状如漆筩而弇口，大二围，长五尺六寸，以羊韦鞔之，有两纽疏画。又酒器名。《东观汉记》今日岁首，请上雅寿。〈注〉雅，酒閜也。别作□。又姓。《正字通》元诗人雅□。又《五音集韵》五加切，音牙。人名。周书有君雅，通作牙。又叶语可切。《仲长统·述志诗》百虑何为，至要在我。叛散五经，灭弃风雅。
异异：《寅集下·廾字部》《广韵》与之切《集韵》《韵会》盈之切《正韵》延之切，□音怡。《广韵》已也。《书·尧典》异哉，试可乃已。〈传〉异，已也，退也。言余人尽巳，惟鲧可试，无成乃退。《正义》异声近巳，巳训止，是停住之意，故为退也。又《集韵》发叹也。又《唐韵》《集韵》《韵会》羊吏切《正韵》以智切，□怡去声。《说文》举也。又《广韵》退也。又与异通。《列子·杨朱篇》何以异哉。（异）（古文）□《唐韵》《集韵》《韵会》羊吏切《正韵》以智切，□移去声。《说文》分也，从廾从□。□予也。《博雅》异分也。《史记·商君传》民有二男以上，不分异者，倍其赋。又不同也。《书·旅獒》王乃昭德之，致于异姓之邦。《礼·儒行》同弗与异弗非也。〈疏〉谓彼人与己之疏异，所为是善，则不非毁之也。又怪也。《释名》异者，异於常也。《左传·昭二十六年》据有异焉。〈注〉异犹怪也。《史记·屈贾传》化为异物兮，又何足患。又奇也。《周礼·地官·质人》掌成市之货贿，人民，牛马，兵器，珍异。〈注〉珍异，四时食物。《史记·仲尼弟子传》受业身通者七十有七人，皆异能之士也。又违也。又姓。唐异牟寻归唐，册封南诏王，今白水蛮有此姓。又异，翘草名。《尔雅·释草》连异翘。又无名异药名，主治金创折伤。又《韵补》叶延知切，音怡。《诗·邶风》洵美且异。叶下贻。又叶弋质切，音逸。《诗·小雅》亦只以异。《朱注》逸织反。《无名氏乐德歌》所见奇异，叶甘美酒食。（异）考证：（《周礼·地官·质人》赏成市之货贿，人民，牛马，兵器，珍异。）谨照原文赏改掌。
俗俗：《子集中·人字部》（古文）圱《唐韵》似足切《集韵》《韵会》《正韵》松玉切，□音续。习也。上所化曰风，下所习曰俗。《释名》俗，欲也，俗人所欲也。《礼·曲礼》礼从宜，使从俗。又《周礼·天官》八则治都鄙，六曰礼俗，以驭其民。又不雅曰俗。《黄庭坚曰》士俗不可医。或问不俗之状，庭坚曰：难言也。视其平居，无以异於人，临大节而不可夺，此不俗人也。《说文》从人，谷声。《徐曰》俗之言续也。转相习也。考证：（相如上林赋徼□受屈。）谨照原文上林赋改子虚赋。