初中三年级读书笔记作文10篇700字

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本文包括封锁读后感(676字)、我与美德有约优秀作文(711字)、种下美德的种子读后感(677字)、繁星春水读后感(693字)、禁毒讲座的读后感(711字)、子夜读后感(727字)、开学第一课观后感2018(713字)、读淘气包马小跳有感(673字)等700字左右的初中三年级读书笔记作文10篇,供您参阅。

封锁读后感_700字

常规、长态、日常生活,往往会使人不知不觉的迷失本性,丢失自我。

当“突发”降临,人们措手不及的时候,反而会在忙乱中真情流露。这种流露出来的“真我”,显现了人类自身固有的“最美”。

所以大喜大悲、怦然心动、劫后余生的瞬间,才那么让人感动、心动。真实,真实的自我,竟成为了我们永远追求的梦。

哀也罢、叹也罢,想来想去,真我就在不知不觉流逝的日子中被一层层的包裹起来,愈包愈厚,到最后,连自己都不知道哪一层下面是真实的自己了。层层的包裹日积月累下来已经连皮带肉,真要揭掉,会是彻骨之痛。

也有例外,这就是面对突发,当生活的层层包裹在突发面前一下子失去了意义的时候,真我一下显现出来。反正那些包裹也没有了存在的价值和意义,生命都朝不保夕,就让“真我”站出来畅快一回吧。

只可惜,当生活又恢复了常态,日子又开始了它的周而复始,人们又自觉自愿的钻进那层层的包裹,将真我更深的藏在里面,又一切如旧。人生,多么的滑稽啊!

张爱玲的《封锁》将这种滑稽演绎得入木三分,她说:“封锁期间的一切,等于没有发生,整个的上海打了个盹儿,做了个不近情理的梦”。好一个“不近情理”,人性就是在近情近理中一点点的磨失掉了。

70年前一个23岁女子写的故事,让如今成年的我读起来由衷地感叹:好一个精灵透彻的女子!同时又深深地为之叹息:喜欢她文字的人多,懂得她的人却那么少。因此,她的一生无比寂寞,纵有万种风情,又能与谁说?过多的才华,给她带来的是自信,不是快乐。

“她在自己的卧室里独自凭窗,孤独且不被了解,像一颗孤星,幽微的发着冷光,温暖不了她自己。”

成语日积月累:一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。如:明·冯梦龙醒世恒言》卷三:“日积月累,有了一大包银子。”又如:自是以后,日积月累,千百成群,其为国之蠹害甚矣。——清·顾炎武《日知录》卷九

成语自觉自愿:自己觉悟而愿意。如:周而复《白求恩大夫》十:“更可宝贵的是在阶级觉悟的基础上,纯粹出于自觉自愿,没有一丝一毫的强迫性质。”又如:我们要自觉自愿地维护国家和民族的利益。

我与美德有约_700字

最近我读了《美德少年丛书》的事迹,那一则则故事如同冰清玉洁的荷花在我脑海中绽放。其中有一朵最为璀璨、耀眼,那就是小孝星献髓救母的故事。

是啊,我们生在这个世界、长在这个世界都源于父母,是父母给了我们生命,是父母哺育我们成长。父母的养育之恩,我们终生都应该报答。

有句古语说得好:“百善,孝为先。”它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母、弃官寻母的故事,足以让人们唏嘘不已,而当今邵帅献髓救母的故事更是令我们感动万分。不一样的时代,演绎着相同的主题,那就是孝敬父母,回报父母。

其实,对于我们小孩子来说,孝敬父母,回报父母,不必像上面所说的那样做一番惊天动地、轰轰烈烈的大事情。我们只要在平时多注意从身边小事做起,从一点一滴做起,就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。

我虽然上三年级,但我从小就很孝敬父母。我坚持每天帮父母做一件家务,洗碗、叠被子、洗袜子等等;我还坚持向父母说一句问候的话、说说我在学校的状况,让他们对我的学习放心。当节假日时,我就和父母打扫卫生、一起锻炼,为父母捶捶背、洗洗脚。由于我的孝心加上努力学习,那次感恩征文《我给爸妈洗脚》得了省一等奖呢!在重大节日,如:三八节、母亲节、父亲节、爸妈过生日时,我都会为他们精心准备一份亲手制作的礼物,让他们开心。为了不辜负爸妈对我们的期望,在学校我听老师的话,当好老师的小助手,帮助身边的同学,学习成绩遥遥领先。

因为我们相信,只要我们对父母真正拥有一颗感恩之心,我们就一定能做得更好。其实孝敬父母就这么简单。如此容易做到的事情,就能让爸妈欣慰,高兴和快乐。那我们又何了而不为呢?

成语冰清玉洁:象冰那样清澈透明,象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。如:汉·司马迁《与挚伯陵书》:“伏唯伯陵材能绝人,高尚其志,以善厥身,冰清玉洁,不以细行。”又如:我这一去冰清玉洁,干事回还,管着你们喝采他。——元·无名氏《陈州粜米》楔子

成语轰轰烈烈:轰轰:象声词,形容巨大的声响;烈烈:火焰炽盛的样子。形容事业的兴旺。也形容声势浩大,气魄宏伟。如:宋·文天祥《沁园春·题张许双庙》词:“人生欻翕云亡,好烈烈轰轰做一场。”又如:比前番在梁山泊上更觉轰轰烈烈,做出惊天动地的事业来。——清·陈忱《水浒后传》第一回

种下美德的种子读后感_700字

我读了《种下美德的种子》后,体会到了许多人间的真情。这每一个故事都温暖感人,展示了普通人们本性中的美德。故事中蕴藏的人生道德哲理,深深的印在了我的脑海中。

其中我认为最感动人心的是“宽容·谦让的种子”,《宽容,一种深藏爱心的体谅》这个故事更是让我过目不忘。这个故事主要讲了:两个少年在林场里放火了,一名消防警察在救火的过程中牺牲了。警察们都在追捕这两名少年。那位警察的单身母亲却说了一大堆宽容他们的话,听到了那位母亲的话两名少年自首了。那位母亲是多么伟大,竟然宽容的饶恕了这两名少年,还从那两名少年父母的角度去想,让他们尽快回家。

回想一下我们身边的人,经常会为一些鸡毛蒜皮的小事而吵得不可开交,谁都不肯让谁,结果就大打出手,导致发生了严重的后果。还记得那一次,我正在写作业,我们班上“调皮鬼”小浩走过时,一下子碰到了我的桌子,我的整齐的作业本马上多了一条不该有的线条,我是班上出了名的书写作业最工整的,这样一碰还得了,我马上火了,什么都没说,走到小浩旁边,用笔在他的作业本上不停地画了几个圆圈。火星撞上地球了,小浩也不甘示弱,拿着我的本子也不停地画了起来,我一看到自己的作业本变成那样,呜呜地就哭了起来……为了此事,老师可伤了不少脑筋,最后我们双方还见了家长呢。看了这个故事后,我认识到宽容是世界上最高贵的品德,面对任何的事情我们都要学会宽容,饶恕别人的错处,从另外一个角度去想想如果是你,你会怎么样。

正所谓“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”让我们都学会宽容,正如题目说的那样:宽容,一种深藏爱心的体谅。让我们富有爱心的去体谅别人吧!

成语不可开交:开:打开,解开;交:相错,纠缠。形容没法解开或摆脱。如:清·姬文《市声》第二十四回:“两口子正在吵得不可开交。”又如:倘一加人为,一“办”,那就舆论沸腾,不可开交了。——鲁迅《而已集·谈所谓“大内档案”》

成语风平浪静:风平浪静[fēng píng làng jìng],意指无风无浪。语出宋·杨万里〈泊光口〉诗。後用“风平浪静”比喻平静无事或情势稳定。[源]宋·杨万里〈泊光口〉诗(据《诚斋集·卷一六》引)风平浪静不生纹,水面浑如镜面新。忽有暗流江底出,衮翻水面作车轮。[典故]“风平浪静”是无风无浪的意思。宋代文人杨万里的〈泊光口〉诗:“风平浪静不生纹,水面浑如镜面新。”意思即是:无风无浪的天气,水面上没有半点波纹,简直有如镜面般光滑。元人郑廷玉的戏曲《楚昭公·第三折》:“今日风平浪静,撑着这船,慢慢的打鱼去来。”又明代小说《初刻拍案惊奇·卷八》:“卿卿哝哝了一会,天色渐渐明了,那时已自风平浪静,拨转船头望镇江进发。”其中的“风平浪静”皆为如此语义。明代大儒陆九渊《语录》:“因提宫昨晚所论事,只是胜心。风平浪静时,都不如此。”及清代小说《三侠五义·第八七回》:“整顿饭食吃毕,已有掌灯之时,却是风平浪静,毫无动静。”其中“风平浪静”所修饰的对象则由自然现象转而为人事景况,引申成平静无事的意思,现今使用这个成语时多用此义。

繁星春水读后感_700字

继读完《童年》之后,第二本是著名女作家冰心所着《繁星春水》。虽然没有华丽的词语,但也似乎让人捉摸不透,又能流露出深深的感情,而且它有种语言的魅力,不仅仅是因为语句的精炼,能把一篇篇文章浓缩成一首首优美的诗,更因为它朦胧的诗意,留给我们遐想的余地,让我们感到诗人细腻的心情。

翻开书,里面的文字立刻吸引了我。此诗集中,冰心以母爱、童真和对大自然的歌颂为主题,它的语句时而婉转优雅,时而高昂激越;每一个字眼都蕴含着那样深的含义,在这几句简短的话里看来,在她眼里母爱伟大无穷,她可以为了母亲抛弃一切的身外之物。她也非常热爱孩子,因为孩子拥有纯洁无瑕的心灵。

纯静之美,读这些小诗,似乎很亲切。因为冰心将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来,不加以任何人为的修饰,不添以任何华美的词句;带着一丝温柔的忧悠,或一些深深的内在美,在那娓娓道来的诗句中,满含了诗人对生活的热爱,是她冰清玉洁之心的再现。

她的诗不含丝毫的虚伪,全是出自内心的真实感受,能够感人至深,也可见冰心的童年幻想中度过的,她的幻想是那么美,那么引人入胜,那么富有童趣。但,她那深深的母爱,思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁,它是世界上任何一种爱,所不能企及的。冰心是母爱的代名词,通过冰心的诗集,我读懂了母爱。

冰心的诗含蓄深刻,字里行间透漏著作者的独具匠心。我无法给生命定义,因为,每个人对生命的感悟都是不同的。总而言之,生命是短暂的,我要好好学习冰心的语言,珍惜自己的生命,努力地追求,去奋斗,去拼搏!有付出,必定有收获,让我们通过自己的努力使自己的生命发出耀眼夺目的光芒吧!

成语身外之物:指财物等身体以外的东西,表示无足轻重的意思。如:唐·吴兢《贞观政要·贪鄙》:“贞观初,太宗谓侍臣曰:‘明珠是身外之物,尚不可弹雀,何况生命之重,乃以博财物耶?’”又如:但功名到底是身外之物,德行是要紧的。——清·吴敬梓《儒林外史》第十七回

成语引人入胜:引人入胜[yǐn rén rù shèng],意指引领人进入美丽玄妙的境地。语出晋·郭澄之《郭子》。[源]晋·郭澄之《郭子》(据《北堂书钞·卷一四八·酒食部》引)王佛大叹曰:“三日不饮酒,觉行神不复和亲也。酒自引人入胜地耳。” 另可参考:南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》[典故]魏晋时代是政治上的黑暗期。东汉末年,政治腐败黑暗,各方豪强据地相争,社会遭到严重的摧残。到了三国魏正始年间,司马氏与曹魏的争权,再度形成一个恐怖的政治局面,士族名士无可避免的陷入这场斗争当中。身处如此黑暗的政治环境,每个人都有死生无常、祸福难测的无力感,导致了一种消极遁世的生命态度,於是纵情於酒池,用酩酊大醉换取短暂的逃避。王佛大,即王忱,亦为东晋名士之一。据《晋书·卷七五·王湛列传》中所载,王忱在二十岁左右名声就已经很大,他的舅舅范宁曾称赞他说:“风流隽望,真後来之秀。”他亦自负不凡,恃气傲物,性格放任旷达而不拘小节。但也正因他的不凡,更能体认到乱世中的无奈,所以与当时其他许多名士一样,也是极好饮酒,常常一连醉个数月,有时还会光着身子在街上游荡。晋·郭澄之《郭子》记王忱言:“三日不饮酒,觉行神不复和亲也。”也就是说,若有三天没喝酒,就觉得形骸不受心神的控制,他必须藉着酒才能把自己引领到一种玄妙的境地,喝得烂醉时反而能得到物我两忘的解放,才能忘却所有的不满,抛掉形骸的束缚,真正任心性所为而放纵不羁,故又云:“酒自引人入胜地耳。”後来“引人入胜”这句成语就从这里演变而出,指引领人进入美丽玄妙的境地……

禁毒讲座的读后感_700字

今天,老师带领我们观看了《禁毒》这部影片,这使我对毒品的危害和对新毒品的防范,有了进一步的认识。的确,毒品是那么的可怕、可恶、可恨!它就像个潘多拉盒子,释放出了所有邪恶的灵魂,却把所有的善良都留在了盒子里,毒品是所有罪恶的源泉!毒品,它是个骇人听闻的词汇,它使人们丧心病狂,尽干些损人害己的事情,甚至不惜拉着自己的亲朋好友一起踏上这条不归之路,通向罪恶的深渊;它用一把把沾满血腥味的钞票,把一个个原本善良的人送入了那一堵厚厚的墙和一扇坚实的铁窗之中;毒品在中国那肥沃的土地之上,肆虐的游荡着,吞噬着,它是一个真真正正与死神如影随形的魔鬼!

可是,这与罂粟花又有什么关系,它是无辜的,它比人类承受了更多的痛苦。它一边要忍着剧痛,眼睁睁地看着一个个犯罪分子用小刀残忍地割开它的身体,看着一缕缕白字的液体流出,他们疯子般的笑了,它却痛得死去活来,那可是它的“血液”呀;而另一边呢,罂粟花还要忍受着世人无情的唾骂,把自己贬得一无是处,恶贯满盈。它痛苦,它委屈,却不能为自己喊冤,只能默默的哭泣。它本身是善良的,在它身体中流动的“血液”,本来只是一种可以压抑痛苦的良药,只要不滥用,就什么事情都没有,它曾一度是医生手中的“好帮手”。如果不是那些可恶的人类贪心不足,取出它的汁水做成毒品,如果没有那些罪犯的丧尽天良,用毒品去危害他人,罂粟花会扣上这顶令人无地自容的“帽子”吗?它有着美丽的面庞,比起受人们宠爱的仙子百合、花王牡丹,它是有过之而无不及,它本来就应该是花中的女王,在它头上戴着的,应该是金灿灿的皇冠,在它耳畔萦绕的,应该是人们情不自禁的啧啧称赞!

啊!正义的人们,请竖起你们的耳朵,听听罂粟花美丽而痛苦的呻吟……

成语一无是处:是:对,正确。没有一点儿对的或好的地方。如:明·张岱《与胡季望》:“是犹三家村子,使之治山珍海错,烹饪燔炙,一无是处。明眼观之,只发一粲。”又如:我们看问题要全面、要一分为二,不要因为人家有缺点,就认为人家一无是处。

成语山珍海错:海错:指各种海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。如:唐·韦应物《长安道》诗:“山珍海错弃藩篱,烹犊炮羔如折葵。”又如:虽然只有一荤一素,但我觉得比什么八大八小的山珍海错更好,永远忘记不了。——茅盾《脱险杂记》

子夜读后感_700字

当我读完文学巨匠茅盾的《子夜》一书时,不禁陷入了沉思,且深深感受到英雄有用武之地是要有良好的社会大环境的。

应该说小说中的主人公吴荪甫是一个“英雄式”的人物,只不过他是一个失败了的英雄。他出身世家,实力雄厚,游历过欧美,学会了一套资本主义的管理方法,有着十八世纪法国资产阶级的性格和气魄。他的理想是发展民族工业,摆脱帝国主义及买办阶级的束缚,最终在中国实现资本主义,走向富国强国之路。因此在与帝国主义经济侵略的斗争中,他表现出果敢冒险刚强自信的性格。他沉着干练、刚愎自用,似乎为民族资产阶级的振兴带来了希望。但是在强大的帝国主义面前,他连连失败,节节溃退,乃至于遭灭顶之灾,使梦想破灭。吴荪甫这样在当时出类拔萃的企业家尚且如此,更何况是等闲之辈。这是一个时代的悲剧,这是一个民族工业生不逢时注定要失败的时代。

俗话说,时势造英雄。我不禁傻想,假若吴荪甫生活在今天,那他就大有用武之地啦。没有战争的硝烟,也没有专制的桎梏;没有罢工的阴影,更没有外来的侵略。“吴荪甫”这个一心想发展民族工业的时代骄子,怀着他的远大理想,开始施展他的雄才大略:置实业、办工厂、设公司、开银行……与兄弟企业友善竞争,与外资企业强强对话,他的事业红红火火,如日中天;他的理想正在变为现实。他又恢复了他“三先生”的自信、胆略、智谋与手腕,他把自己的丝布、火柴、胶鞋等产品打造成响当当的世界名牌,他带动国家的民族工业兴旺发达,他让东洋人、西洋人自愧不如……时势造就了“吴荪甫”这个民族工业的大英雄。

然而,这终究不是真的,吴荪甫毕竟是《子夜》中的文学形象。但是,生不逢时的吴荪甫所追求的理想正由生逢盛世的千万个“吴荪甫”的后来者变为现实。

这一点,我们是坚信不疑的。

成语兴旺发达:指事物或事业充分发展、欣欣向荣的景象。如:毛泽东《学习和时局》:“既不含糊敷衍,又不损害同志,这是我们的党兴旺发达的标志之一。”又如:青年一代的成长,正是我们事业必定要兴旺发达的希望所在。——邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》

成语时势造英雄:时势:一段时期内的客观形势。特定的历史条件,如社会动荡,使人的聪明才智显露出来,并相互作用,使之成为英雄人物。如:冰心《去国》:“以我这样的少年,回到少年时代大有作为的中国,正合了‘英雄造时势,时势造英雄’那两句话。”又如:他的成功,只能说是时势造英雄的结果。

开学第一课观后感2018_700字

陈绮敏

今晚,《开学第一课》以“创造向未来”为主题,给我们展示了开学的“第一堂课”。使我们有了一个深刻、难以忘怀的夜晚。

首先,为我们唱了一首歌——《开学第一课》。唱这首歌,我觉得开学了。

那种开学时特有的气息:活泼、积极、向上。歌唱完后,主持人撒贝宁、何炅为我们演讲了“创造向未来”的主题。后来由祖国非常出名的演员—成龙老师,为我们讲述了他的经历、梦想。他让我们知道,梦想如果没有挫折、坎坷、困难、付出,就不可能梦想成真。当成龙讲述他在演戏中受过的伤,我们得知成龙几乎全身上下都受过伤,他让我明白,要想成功,必有一段刻苦、艰难的经历。

后来,又讲述了一位摄影师——解海龙。他为一群孩子照相照了上万张,看到了那些农村学生想上学,渴望上学,上学不易的模样。虽然照相在现在是很平常的事,但在那时解海龙伯伯照的相片,改变了几个孩子的命运,比如:“光头”—张天义;“大鼻涕”—胡善辉;“大眼睛”—张明娟。他们最后都实现了自己的梦想,通过知识改变了命运。

再后来,珠心算小姐姐——王晶桐,以几秒钟的时间算出正确答案。这个告诉我们什么都可能实现,都有奇迹,人类的力量是强大的。然后,俞老师给我们讲述了他的经历,告诉我们目标与努力是奋斗的要素。再然后请来了设计大飞机——C919的总设计师——吴光辉。他为我们讲述了他们设计、制造大飞机的艰苦过程。通过王源在做实验时的几次失败,告诉我们科学实验并不是一次就能成功的。

最后,清华副校长和王源为我们致辞。以张杰和一群学生朗诵《中国少年说》为结尾。这一堂课,讲述的主人公都告诉我们:只有努力,努力,再努力才能成功。我们要坚定自己的信念,怀揣自己的梦想,踏上我们的新征程。

读淘气包马小跳有感_700字

今天我让妈妈个我买了一本书叫做淘气包马小跳之超级市长,刚买回家我就如饥似渴的读了起来,故事的大体内容是这样的。

马小跳正在为什么写作文而烦恼时,突然听见爸爸马天笑说这个城市越来越好玩了,原来这个市要举行一个超级市长选拔赛,超级城市也就是一个不存在的城市,马晓听听这很好玩就去参加了。他这次的作文就写了我第一次当市长,这篇作文一拿到了学校里就遭到了大家的耻笑,只有他的四个铁哥们没有笑他。第二天他和他的四个铁哥们去面试,排在他前面的是一位女生,那位女生的妈妈非常的胖不停的说她女儿的好处,等了大半天终于轮到了马小跳,那面试人员问:“别的家长得来了你的那”?马小跳回答道:“参加选拔是我自己的事,和他们没有关系。”这次马小跳终于通过了。费了九牛二虎之力最终进了最终的选拔赛,夏林果为了给马小跳拉票竟没穿舞鞋就在广场上跳起了芭蕾舞,在大家的帮助下马小跳当上了超级市长,他还和真正的市长对了话,说出了孩子们的心愿。

读了这本书我深受启发,做什么事情只有团结才会胜利,马小跳只凭自己就能当上超级市长吗?答案是不可能,这是因为他有兄弟和大家的帮忙才成功的,同学们做什么事情得单枪匹马是不可能成功的,只有团结才能胜利。我还想到了一个故事:鳌拜是清朝的开国功臣,他骄傲自大,跟本不把年幼的皇上放在眼里,皇上找了一些贵族少年整天练习摔跤一次他认为时机到了他宣鳌拜觐见,鳌拜大摇大摆的进了宫殿,突然100多个少年向他扑了过来,虽然鳌拜是个武将盖世无双但是人多力量大他终于被打翻了,这个故事要告诉我们什么那,答案是一个人再强也敌不过一群人,同学们团结力量大。

成语开国功臣:指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。如:明·施耐庵《水浒全传》第五十四回:“看那呼延灼一表非俗,正是:开国功臣后裔,先朝良将玄孙。”又如:以后元璋作了皇帝,淮西诸将和幕府僚属都成了开国功臣。——吴晗朱元璋传》

成语如饥似渴:形容要求很迫切,好像饿了急着要吃饭,渴了急着要喝水一样。如:三国魏·曹植《责躬》计:“迟奉圣颜,如渴如饥。”又如:我如饥似渴地把那二十几页的长文,一口气读下去。——郭沫若《革命春秋·学生时代》

《西游记》读后感_700字

《西游记》这部连续剧和《西游记》这本书我看了或读了不止一遍了。这本书中给我留下最深刻的印象的人我想我不说你们也知道了,那个人就是孙悟空。

在我没读过或看过《西游记》的时候,我刚开始还以为从石头里蹦出来的猴子,应该不是什么好东西,起初我以为孙悟空是个妖猴。但到了后来我才知道原来我是被天上的那个神仙误导了。孙悟空他并不是什么妖猴,而是保护唐僧西天取经的石猴。孙悟空为了保护师傅不被妖怪吃掉。一路都是杀妖魔,斩鬼怪的。而且在太上老君的八卦炉中练出了火眼晶晶,这么一来分辨妖魔就容易多了。

我印象最深的故事是三打白骨精这一回,这一回中白骨精为了吃唐僧,一下变成老太婆,一下变成小女孩,一下又变成老太公,而这一切都被孙悟空识破,都把他们打倒在地,而唐僧还不知道这三个人都是白骨精变的,还以为是孙悟空连伤三命,让后就把他赶出队伍,还写下了一行字:从此以后不与悟空见面。悟空不管怎么说师父都不在收留他。白骨精虽说是死了,不过悟空也被逼无奈回到了花果山。后来唐僧三人遇到了妖怪,而孙悟空却不在。沙僧和八戒,千方百计的把悟空请来降妖,刚开始悟空一边吃桃子一边装着说:“你们的事我不管,有妖怪还是你们自己去打吧,师傅不是说了你们也能降妖。”后来八戒急了:“猴哥你总不可能扔下我们不管吧……”而孙悟空心里越来越着急,心想:再装下去师傅就要被吃了。于是就打断八戒说话。驾着筋斗云到了妖怪洞口去降妖。最后他们师徒四人又走在了一起。

孙悟空是我敬佩的地方有很多,第一:他对师傅忠心耿耿,从来不会背叛师傅。第二:孙悟空武艺过人,身手敏捷。第三:孙悟空非常的勇敢,他不会像八戒一样说这个妖怪太难打了我们散伙吧,而是遇到妖怪第一个冲向前……

成语千方百计:千方百计[qiān fāng bǎi jì],意指费尽心机,想尽一切办法、计谋。语或出宋·彭龟年〈论小人疑间两宫乞车驾过宫面质疏〉。[源] 宋·彭龟年〈论小人疑间两宫乞车驾过宫面质疏〉(据《止堂集·卷三》引)迩者群臣抗章,无不切至,而天听穹窿,未见昭格,此固群臣孚诚有所不足,词语有所未明。然臣窃料必有植此疑根于陛下之胸中者,见外庭纷纷有奏疏,将千方百计误陛下之听,使陛下不省群臣之言,未可知也。宋·朱熹《朱子语类·卷三五·论语·泰伯篇》“学如不及,犹恐失之”,如今学者却恁地慢了。譬如捉贼相似,须是着起气力精神,千方百计去赶捉他,如此犹恐不获。今却只在此安坐熟视他,不管他,如何奈得他何![典故]“千方百计”的“方”和“计”,指的是方法和计谋,“千”和“百”,则都是用来表很多,所以“千方百计”就是用了很多的方法和计谋。此一成语可见於宋代彭龟年的〈论小人疑间两宫乞车驾过宫面质疏〉。彭龟年,字子寿,清江人。南宋乾道进士,历任焕章阁待制、知江陵府,迁湖北安抚使。諡忠肃。在朝言事,善恶是非,辨析甚严。他的〈论小人疑间两宫乞车驾过宫面质疏〉,即是劝谏君王应以古代圣君为榜样,当朝中小人费尽心机,想尽一切办法、计谋,想要蒙蔽圣上的时候,不要轻易听信谗言。他批评朝中奸佞小人“千方百计误陛下之听”,使皇上无法省察群臣的谏言。“千方百计”这句成语可能出於此,就用来形容费尽心机,想尽一切办法、计谋。

成语费尽心机:心机:计谋。挖空心思,想尽办法。如:宋·朱熹《朱文公文集·与杨子直书》:“而近年一种议论,乃欲周旋于二者之间,问互委曲,费尽心机。”又如:若不投其所好,怎得重用?因此费尽心机,访得今日是他生日,预差人浇成一对寿烛。——明·王世贞《鸣凤记》第四出

读《羊脂球》有感_700字

对于两个月的暑假,我想过的充实一点,于是我有幸的阅读了法国著名短篇小说家莫泊桑的《羊脂球》。书中除了《羊脂球》,还有其他三十几篇短篇小说,而我个人比较欣赏《羊脂球》这一篇。文中内容是以普法战争为背景,主人公是一位生活在社会最底层,受人歧视的妓女,有一辆法国的驿车在离开敌区时,被一名普鲁士军官扣留,军官要求羊脂球陪他过夜,否则驿车就不能通过,但是羊脂球出于自己爱国之心,毅然拒绝。可是同车上的有身份的乘客为了自身利益,逼她为了大家而牺牲自己,在无情的威胁之下,羊脂球被迫做出无奈的选择,救了大家。然而当第二天驿车出发时,那些乘客很无情的疏远她,不再与她讲话。仿佛她是一个病毒一般,完全忘了自己的自由是她牺牲自己换来的。文章用简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假义,雍容华贵的外表下的丑恶嘴脸给淋漓尽致的揭露出来不禁对这些伪君子起了愤恨之心,人性的美与丑展现出来,对于那个时期的法国没有人情味的勾心斗角,自私自利的社会,更让我们感觉到人与人之间应该真诚的相待,充满关爱,相互帮助的氛围之下的社会是多么的温暖。与此同时,想到现在的我们,我们是幸运的,没有生活在那非常时期的环境里。但是如果我们不懂得珍惜,与人相处都戴着“假面具”,为人处事都贪图是否能从其中获得利益,那么我们的社会将会变得非常的暗淡,世间便再也没有了欢笑。我不希望看到这样的社会存在着,也是需要我们人与人之间互相坦诚,互相信任,互相帮助。一点一滴去建造起来的,如果你种下虚情假意的种子,那么你也只会得到薄情寡义的果实。我相信真诚的对待每个人才会快乐。戴着面具以金钱利益的人际关系是令人可悲的,所以我们需要诚心消除隔膜。用诚意去打动身边的亲人,朋友,共创一个和谐,快乐的社会!让这个世界充满爱。

成语淋漓尽致:淋漓尽致[lín lí jìn zhì],意指淋漓,湿透的样子。“淋漓尽致”形容语言或文章表达得非常透澈。语或出明·李清《三垣笔记·卷上·崇祯补遗》。後亦用“淋漓尽致”形容表现生动逼真。[源] 明·李清《三垣笔记·卷上·崇祯补遗》内臣刘若愚先为霍给谏维华、杨侍御维垣所纠,拟绞系狱。予於朝审时犹及见之狱中所着《酌中志略》,叙次大内规制井井,而所纪客氏、魏忠贤骄横状,亦淋漓尽致,其为史家必采无疑。然以如此博洽宏才,而迫於太监李永贞唤召,又知永贞必败而不能见几托病以去,致自罹网罗,可叹也。後竟毙於狱。[典故]“淋漓”是形容湿透的样子。唐代韩愈的〈和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌〉一诗中,有“赤龙拔须血淋漓”一句,形容血流得很多的样子。明末时的进士李清,曾在崇祯、弘光二朝为官,明亡後便归隐乡林,以着述自娱。《三垣笔记》是他记述在为官时的所见所闻,其中有一段记到熹宗时的一名太监,名叫刘若愚,颇有才学,被当红太监李永贞招揽,从事主笔为文的工作。李永贞与魏忠贤一批人,仗势干预朝政,结党营私,刘若愚心知肚明,不敢有所反抗。魏忠贤失势後,其党羽都遭诛杀,刘若愚也遭弹劾入狱。李清在作官时,偶然读到他在狱中所写的《酌中志略》,感叹他才识广博,却身不由己,最後被牵连而死於狱中,实在可惜。李清认为他这本书的价值极高,除了讲到皇宫内的大小制度外,也将当时魏忠贤与熹宗乳母客氏的骄横胡为,描写得十分生动。後来原文中的“淋漓尽致”被摘出成为成语,用来形容语言或文章表达得非常透澈,亦用於形容表现生动逼真。

成语勾心斗角:原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机,明争暗斗。如:唐·杜牧《阿房宫赋》:“各报地势,钩心斗角。”又如:在这件事上,他们最是赤祼祼地毫无勾心斗角的意思。——茅盾《虹》九


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