文章包括读《神话》有感、希腊神话读后感（529字）、白蛇传神话故事读后感（530字）、中外神话故事读后感（547字）、茅盾之《中国神话研究初探》读后感（558字）、《中国神话故事》读后感（567字）等500字、600字左右的优秀读后感8篇，供您参阅。
希腊神话读后感_529字
寒假中我认真读了一本好书，《希腊神话》故事书，它是一部充满神话色彩的好书，该书篇篇精彩故事和英雄人物，让我流连忘返。
书中写了神的故事，写了宇宙和人类的起源，写了正义智慧力量与邪恶势力作斗争。
该书让我感兴趣的是《普罗米修斯盗火》故事。整篇文章给我们介绍了普罗米修斯教会了人类观察日月星辰的变化，教会人类计算方法和书写符号来进化交流，教会人类驾驭牲口来分担劳动，还教会了人类为了延续生命，如何来调制药剂治病救人的技艺，特别是她用聪明的智慧把火种带到人类，教会他们用火，使人类能生存发展。
但是，邪恶势力宙斯得知普罗米修斯给人类提供生存技能，非常怒火迅速派火神赫托把普罗米修斯抓起来，用铁链锁锁在高加索山陡峭的悬崖，并吊了起来。不准休息睡觉，忍受饥渴，炎热寒冷和风吹雨打，更可恶的是宙斯还派出一只神鹰，每天去啄普罗米修斯的肝脏，残无人道。
普罗米修斯与邪恶不懈的斗争，得到了人类的同情。宙斯的哥哥与宙斯这种邪恶势力作斗争的人，最后想方设法把普罗米修斯从悬崖陡峭上解救下来。
读完这本《希腊神话》故事书后，让我感到无尽的回味与向往，尤其是《普罗米修斯盗火》这篇精彩的故事，证实了正义与邪恶的斗争，也是一个人的人生真谛与爱的表现，给我帮助很大。
成语风吹雨打：原指花木遭受风雨摧残。比喻恶势力对弱小者的迫害。也比喻严峻的考验。如：唐·杜甫《三绝句》：“不如醉里风吹尽，可忍醒时雨打稀。”又如：不是夸大和开心，它本身就太轻飘，禁不起风吹雨打的缘故吗？——鲁迅《且介亭杂文二集·非有复译不可》
成语想方设法：想种种办法。如：叶圣陶《得失》：“教的一篇若是白话，看来看去差不多没有几句需要讲明的；然而也得想方设法，把五十分钟敷衍过去。”又如：我想方设法也要办到。
白蛇传神话故事读后感_530字
《白蛇传》这个故事我看了好多遍，每次都觉得它非常的感人，怪不得它是我国古代四大爱情故事之一呢！
这个故事讲的是一条化作人形的千年白蛇爱上了一个名叫许仙的书生，他们彼此非常相爱，心心相印，有情人虽终成了眷属，却又没能长相厮守。因为可恶的法海和尚无情无义，不停地追杀双蛇，一心要斩妖除魔。法海真是铁石心肠，任凭多高的温度也融化不了他的冷血。
我为他们不能在一起而感到万分惋惜，法海和尚总认为妖都是坏的，留下他们只会祸害人间。我却不这么认为，凡事都是有好有坏，妖自然也是如此，尽管在人们的心目中妖一般都是坏的，但总也会有善良的一面吧，就像我们人一样，每个人都有他的好和坏的方面。没有绝对的好人，也没有绝对的坏人。哪怕再坏的人，也会有他（她）自己最爱的人，会有他对之好的人。所以这需要你走进他们的内心世界，去探索，去发现。如果你不会这样从不同侧面来看待他人，你就永远也发现不了别人的优点。
不过，后来我又想，就算法海不追杀双蛇，白蛇也不可能和许仙在一起了，因为后来白蛇成仙了，青蛇也被观音收了，许仙只能痴情地眼巴巴地望着幽远高深的天空，盼望能再见到心爱的白娘子，他却再也见不到了。真是天意弄人，有情人为何就不能终成眷属呢？难道世间就真的没有十全十美的事物？
成语十全十美：十全十美[shí quán shí měi]，意指十全，指治疗十个人，十个人都能痊癒。语或本《周礼·天官冢宰下·医师》。後用“十全十美”比喻圆满美好毫无缺陷的境界。[源]《周礼·天官冢宰下·医师》医师，掌医之政令，聚毒药以共医事。凡邦之有疾病者、疕疡者造焉，则使医分而治之。岁终，则稽其医事，以制其食。十全为上；十失一，次之；十失二，次之；十失三，次之；十失四为下。[典故]“十全十美”的全、美都具有圆满的意思，而“十”是数目之足，所以“十全十美”就可用来比喻圆满美好毫无缺陷的境界。这句成语的“十全”早见用於《周礼》。《周礼》一书相传为周公所撰，内容记录周朝官制。其载述“医师”一职“掌医之政令”，平日负责蒐集药物，为伤病者治疗，每年年终，则有稽核人员视其绩效以订出应得的俸禄。绩效等级以“十全为上”，也就是：治疗十个人，十个都能痊癒，为最佳；十个人中，只有两个人无法痊癒，为其次；有三个人无法痊癒，为再其次；若有四个人无法痊癒，便为下等。後来“十全十美”这句成语可能就从这里演变而出。
成语铁石心肠：铁石心肠[tiě shí xīn cháng]，意指像铁石铸成的心肠。形容人刚强而不为感情所动的秉性。语本《魏武故事》。[源]《魏武故事》（据《三国志·卷一·魏书·武帝纪》裴松之注引）领长史王必，是吾披荆棘时吏也。忠能勤事，心如铁石，国之良吏也。蹉跌久未辟之，舍骐骥而弗乘，焉遑遑而更求哉？故教辟之，已署所宜，便以领长史统事如故。[典故]“铁石心肠”原作“心如铁石”。钢铁和石块都是坚硬之物，用来形容一个人的心，就表示此人的意志十分坚定，不容易动摇。典源《魏武故事》中，曹操授王必兼理丞相长史，并在敕诏中称赞王必，说他是自己旧时的部属，不但忠心勤劳，而且意志像铁石一样地坚定，是国家的好官员，因此授与他兼理此一官职。後来“铁石心肠”这个成语就从这里演变而出，用来形容人刚强而不为感情所动的秉性。
中外神话故事读后感_547字
假期里，我和儿子一起读了《中外神话故事》这本书，书中有62个神话故事和传说。我断断续续地读了好几天。在品读这些故事的同时，我不禁为劳动人民的智慧而感叹，更被人类文明的璀璨文化而折服！也让我的思绪飞回到小时候。
记得夏天的晚上，皎洁的月光洒满大地，村里的老老少少、男男女女坐在一起纳凉，你一言我一句在天南海北地闲聊着。我们一群小孩也搬来了蓑衣或者小板凳，或坐或躺在上面听大人们讲故事。有稀奇古怪的鬼故事，讲述的人描绘得有声有色，听得我们大气不敢出，仿佛那鬼就在某一处角落里躲藏着。有牛郎织女的故事、嫦娥奔月的故事，我们边听故事边抬头仰望星空，找一找天河、织女星、牛郎星的位置，仔细辨认一下月亮里边是不是有月兔、桂花树等。这些故事让我们思绪万千，浮想连篇。那时候书籍非常少，可是听大人们讲故事成了我们的一大乐趣。
《中外神话故事》这本书里收集的故事在民间已经流传了很久，是人们茶余饭后的精神食粮。故事里的人物善良勇敢、聪明智慧、坚韧不拔、不屈不挠的精神启迪着我们。这样的故事也会永久地流传下去。记得莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。”也许现在儿子读这些故事时体会不到故事里蕴藏的深刻含义，可在将来肯定会对他有所帮助的！
成语有声有色：形容说话或表演精彩生动。如：清·洪亮吉《北江诗话》卷一：“写月有声有色如此，后人复何着笔耶？”又如：叙得头头是道，已经不易，叙得有声有色，更难。——朱自清《经典常谈·春秋三传第六》
成语聪明智慧：智力过人，心思敏锐。如：明·周楫《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》：“不觉魏鹏渐渐长大……聪明智慧，熟于经史。”又如：要论这小姐的模样儿，聪明智慧，根基家当，倒也配的过。——清·曹雪芹《红楼梦》第二十九回
希腊神话读后感_554字
我今天终于看完了希腊神话，看这本书后的第一个感觉就是外国名字实在难记，而且还有一些陌生的字，还有一些不认识的字，还有一些陌生的词，不管怎么说，这本书真的是读起来非常的麻烦。
这本书里面讲的都是一些神和人之间的战争，其中最让我历历在目的就是希腊和特洛亚之间的战争，这场战争，几乎每一位神，都在暗中帮助希腊，但是这场战争的结果却让众神们都扫兴而归，这场战斗特洛亚大胜，希腊打败；其实这场战争就让我们懂得了一个道理，并不是神在哪一边哪一边就因为有了神的魔法帮助，而胜，实际上，世界上最厉害的东西就是智慧，你只要拥有了很多智慧，你就是世界无敌的，世间万物将全部都归在你的麾下。
还有最让我有感触的就是一场英雄和英雄之间的战争，这两个英雄全部都是双方希腊和特洛亚最厉害的勇士，那位勇士都认为，自己在这场战争中会胜利，因为他们都有一个同样的理由——我是希腊（特洛亚）最厉害的勇士。但结果谁也预料不到，希腊勇士用自己的智慧和力量把特洛亚勇士拖在自己战车后，知道把他拖死为止，因为太阳神阿波罗是暗中帮助特洛亚的，所以阿波罗是十分的生气。
这场战斗让我明白了，一句话——人上有人，天外有天，一开始我总是以为我是一个班长，我就是最厉害的，我妈妈老是嚷我，这样一次我终于明白了这个道理。
这本书，真的让我受益匪浅。
成语历历在目：历历在目[lì lì zài mù]，意指清楚明白地呈现在眼前。语本唐·杜甫〈历历〉诗。[源]唐·杜甫〈历历〉诗（据《全唐诗·卷二三〇·杜甫》引）历历开元事，分明在眼前。无端盗贼起，忽已岁时迁。巫峡西江外，秦城北斗边。为郎从白首，卧病数秋天。[典故]“历历在目”原作“历历在眼”。“历历在目”之“历历”，意为清楚明白，分明可数，如唐·崔颢〈黄鹤楼〉诗：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”即是此种用法。在唐·杜甫〈历历〉诗中，则有“历历开元事，分明在眼前”之句。杜甫（西元712～770）字子美，号少陵，有“诗圣”之称。他曾经历唐朝的开元盛世，後又因安史之乱，过着坎坷流离的生活。晚年时，他在诗中追想开元盛世的种种，虽然已经过了多年，但仍旧记忆深刻，好像“历历在眼”，非常清楚明白地呈现在眼前。後来“历历在目”就从这里演变而出，用於表示清楚明白地呈现在眼前。出现“历历在目”的书证如宋·楼钥《攻媿集·卷五三·西汉会要序》：“开卷一阅，而二百余年之事，历历在目。”
成语天外有天：指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”如：《敦煌曲·何满子四首》其四：“金河一去路千千，欲到天边更有天。”又如：要知道天外有天，不能骄傲自满。
茅盾之《中国神话研究初探》读后感_558字
看完了这本书及与之相关的某些材料心里感受有部分累，好久没看此类白话夹杂文言的书籍了，理解起来有点费力，经常需要翻翻 字典和《说文》之类的，第1次只能说是浏览一下，还谈不上是读书，根本没有遐想的空间。
初时认为《封神》、《西游》之类的小说应该是国内神话系统的集大成者，有一系列的天庭、幽冥、人间、水中诸神，各司其职，各有来由。却不知实乃为受黄老之术的仙道、西土传来的佛教及本土的帝尊之思想共同用处下的产物，取远古的材料加工修饰而成，有其本人思想的深刻背景，已非远古先民之神话，且多为泊来之物。读后才知，国内之三皇五帝多为神话色彩浓厚，从盘古开天辟地到夏启建朝这段历史的叙述最初多见于《山海经》之类的杂体书，历程史学家的修饰后，去除荒诞怪异的资料最后才成为中国民族的正史，也许正是这些行为，才使得国内神话的体系最后崩溃，流失其完整性，最后成为现时那样繁多而杂乱的现时的状况。也许历史上也曾有人想中国神话成一系统，如希腊之神话，如茅盾，却始终不得成，我却认为此乃中国之幸。事物正是有了斗争才呈现进步，百家争鸣矣，匈奴而产生强汉，突厥而形成盛唐，历史如此，文化亦如此。假如中国神话久成一体，则后人只能添加旁枝末叶，而无法开拓，正是有了无法成体系的多源，才能齐头并进，多维发展。
一家浅薄之言，勿信勿争，仅存此时之感。
成语开天辟地：古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。如：三国·吴·徐整《三五历纪》：“天地混沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”又如：感谢那些开天辟地，披荆斩莽的英雄们！只有你们才配承受这最高的幸福，最大的快乐。——刘白羽《从富拉尔基到齐齐哈尔》
成语天地开辟：古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。如：三国·吴·徐整《三五历纪》：“天地混沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中一日九变，神于天，圣于地，天日高一丈，地日厚一丈。”又如：自天地开辟以来，赖有圣人，原治而不原乱者，天地之心；有治而不能无乱者，天地之数。——《清史稿·许三礼传》
希腊神话读后感_559字
书是人类进步的阶梯，我最喜欢看的是《希腊神话》。这本书是伴随着希腊逐步完善的。
《希腊神话》这本书，我知道了众神领袖宙斯很残酷；赫拉克勒斯神勇、很善良；普罗米修斯为了人类冒着险，为人类盗取圣火，不怕被宙斯惩罚等等英雄人物，我最敬佩赫拉克勒斯，他一共做了很多好事，所以我敬佩他。他做了一些非常伟大的事，有一件是：勇斗巨狮。详细的是：国王交给赫拉克勒斯的第一件任务是：赫拉克勒斯必须为他剥下尼密阿巨狮的兽皮。这头巨兽生活在阿耳戈利斯地区的伯罗奔尼撒，尼密阿和克雷渥纳之间的大森林里。这头狮子凶猛无比，人间的武器根本不能伤害它。有人说，狮子本是巨人堤丰和半人半蛇的女怪厄喀德那所生的儿子，还有人说，它是从月亮上掉到地上来的。赫拉克勒斯出发去捕杀狮子。他一路他一路奔波来到了伯罗奔尼撒一位穷苦人热情地招待了他，他叫莫诺耳库斯，莫诺耳库斯正想宰杀一头牲口献祭宙斯。“善良的人哪。”赫拉克勒斯说，“让你的牲口再活三十天吧！如果那时我能顺利地打猎回来，那幺你就可以给救星宙斯献祭，如果我死了，你就应当给我献祭，把我当作升入神只的英雄之一吧。”最后，当国王欧律斯透斯看见赫拉克勒斯披着可怕的狮皮回来时，吓得双腿发颤，他畏惧英雄的神力，从此，再也不让赫拉克勒斯走近自己。
看，这本书多么精彩呀！我就说到这里，心动就赶快去看一看。
《中国神话故事》读后感_567字
暑期里，一本名叫《中国神话故事》的书吸引了我，听后大家可别笑我幼稚哦，它之所以能吸引我，是因为它里面有丰富的故事情节和深刻的意义，让人读后感到舒畅万分。
这样吧，我先来给大家讲一下其中一个《神农尝百草》的故事：上古时候，五谷和杂草长在一起，谁也分不清它们，当时人们只能靠打猎为生，如果有人生病了，也不懂如何医治，只能眼睁睁地看着病人死去。经历了许久年之后，有一个名叫神农的部落首领，带着他的众多手下去寻找治病救人的草药，在一座山上，发现了许多花草，但山又高又陡，没有人敢上去，虽然手下不断地劝阻神农放弃，但他却信心百倍地想登上山顶去采摘。经过了百般周折，神农终于爬到了山顶，而且亲自去品尝各种百草的味道。传说中他成仙了，后人又称他为炎帝。
从故事中，我理解了万事开头难，而且要做好做成一件事情更难的道理。要取得成功，不是十分简单的事，它会有许多的困难险阻，如果退缩放弃了，那成功会离我们越来越远，但相反，如果面对困难我们能迎头赶上，并且不怕苦，不怕累，持之以恒，那成功一定会是我们的，就象神农一样，努力了，奋斗了，有付出就会有收获。对我来说，知识就象是高山上的百草，我只有好好学习，不怕辛苦，多学、多问、多练，高山上的百草也一定会属于我。
这只是《中国神话故事》中的一个小故事，其它的故事也都非常的精彩，真是让人百读不厌。
成语百读不厌：厌：厌烦，厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。如：宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》诗：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”又如：为什么一些作品有人“百读不厌”，另一些却有人不想读第二遍呢？——朱自清《论百读不厌》
成语持之以恒：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。如：清·曾国藩《家训喻纪泽》：“尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重，看书不能深入，而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。”又如：学习要锲而不舍，持之以恒，就能取得好成绩。
希腊神话读后感_569字
读了《希腊神话》这本书，我受益匪浅，我知道了《希腊神话》是伴随着希腊的发展而逐步完善的。
《希腊神话》塑造了众神宙斯，天后郝拉，以及他们的女儿智慧女神雅典娜，月亮女神阿耳忒弥斯，他们的儿子太阳神阿波罗，战神阿瑞斯……还讲述了伊阿宋夺取羊毛的传说，特洛亚战争传说，忒修斯勇杀怪兽为民除害的传说……其中我最喜欢的故事是 宙斯和伊俄的传说。
宙斯和伊俄的传说主要讲述了这样的一个故事，波拉斯戈斯国国王的女儿，牧羊时，宙斯被她迷住了，伊俄知道了，飞一样地逃开，还是陷入了宙斯的罗网中，宙斯听到了妻子郝拉的脚步声，便将伊俄变成了一头雪白的小母牛，郝拉要求宙斯把它送给自己，宙斯只好将伊俄交给了她。伊俄被郝拉交给百眼巨人看管，宙斯忍受不了分离的痛苦，便派郝耳墨斯救回伊俄，郝耳墨斯先让百眼巨人睡着，然后砍下它的头颅，宙斯向郝娜拉发誓，永远放弃对伊俄的爱情，伊俄这才能获得自由，她在尼罗湖畔统治多年，当她死去时，当地人民为她建立了神庙，她成为著名的伊西斯神！
《希腊神话》是伴随着希腊的发展而逐步完善的，为什么这么说呢？因为以前，处于对自然的认识的局限，往往把一些自然现象和社会现象，想象成神的意识和力量，所以才出了一本《希腊神话》这样的书，它是世界文化遗产的一个重要的组成部分。
在人类文化遗产的宝库中，还有许多在等待着我们去探索呢？
成语为民除害：替百姓除祸害。如：汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“丞相衔奉国威，为民除害，元恶大憝，心当枭夷。”又如：自然以为民除害为主。——清·刘鹗《老残游记》第七回
成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
