[拼音]：dadazhuyi
[外文]：Dadaism
第一次世界大战期间出现的文艺流派。倡导人为罗马尼亚诗人T.查拉。查拉在1918年3月23日发表的《达达主义宣言》中，为达达主义下定义：“这是忍耐不住的痛苦的嗥叫，这是各种束缚、矛盾、荒诞的东西和不合逻辑的事物的交织：这就是生命。”这表明，达达主义的出现，是当时人们面临一系列社会问题所受到的精神折磨的反映。达达主义产生于1915～1916年，当时许多国家有反战情绪的青年移居瑞士苏黎世，其中一群文艺青年经常在伏尔泰酒馆聚会，参加的除查拉外，还有作家R.许尔森贝克、画家和雕塑家杨科、J.阿尔普、H.里希特。他们厌倦战争，对现存的社会价值表示怀疑，但他们看不到社会的前途，染有浓厚的虚无主义思想。他们提倡否定一切，否定理性和传统文明，提倡无目的、无理想的生活和文艺。这群文艺家在法德字典中偶然翻到了“达达”（儿语玩具、小木马的意思）一词，便决定用来作为社团的名称。1917年春达达主义在苏黎世举办展览，参加的有欧洲各国前卫派的美术家。在参与苏黎世达达主义活动的美术家中，以阿尔普最为著名。巴黎达达主义的代表人物是F.皮卡维亚和M.恩斯特。在柏林，K.施维特斯是达达主义的领袖。达达主义思潮影响了美国的文艺。M.杜桑和皮卡维亚从欧洲到纽约，与施蒂格利茨的前卫派画廊合作，推进包括达达主义在内的前卫艺术。达达主义的目的不在于创造，而在于破坏和挑战，所以美术家们广泛地运用拼贴和现成物，抛弃传统的造型语言和法则。1922年，达达主义内部分裂，原来参加达达主义的一些文艺家以A.布雷东为首组织超现实主义。战后，欧洲一些文艺家重新探讨达达主义的价值，把达达主义原来作为破坏和挑战的手段，看作审美对象，利用大众文化传播媒介、工业废品和现成物，组成美术品，掀起新达达主义思潮。
